2024年江蘇省南京市玄武區(qū)溧水高中高三最后一卷語文試卷含解析

2024年江蘇省南京市玄武區(qū)溧水高中高三最后一卷語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)直播是一種新興的高互動性視頻娛樂方式，主播借助視頻錄制工具，在互聯(lián)網(wǎng)直播平臺上直播或?qū)I(yè)化，或娛樂化，或生活化的活動，并適時與粉絲互動，從而達到獲取收益的目的。盡管網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)興起不久，近年來卻呈爆發(fā)弌發(fā)展之勢。據(jù)艾瑞咨詢的分析，目前中國網(wǎng)絡(luò)直播平臺用戶數(shù)已超過2億。由于網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)對資本、直播平臺、主播等均有巨大的利益誘惑，網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)中的作用越來越大。為提升主播知名度，一些網(wǎng)絡(luò)推手不惜采用低俗的營銷手段，從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)直播市場的混亂，導(dǎo)致個體甚至集體道德失范，使社會主流價值觀受到?jīng)_擊。（摘編自范巧、楊揚《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展策略》，《中囯冶金教育》2018年第6期）材料二：1月8日，移動社交平臺陌陌發(fā)布了《2018主播職業(yè)報告》。通過對一萬余名網(wǎng)友、五千余名主播的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)主播已經(jīng)被用戶、主播公認(rèn)為一種職業(yè)，這一職業(yè)具有年輕化、收入穩(wěn)定、職業(yè)門檻較高、工作強度大、女性從業(yè)人數(shù)多五大特點。（摘編自《〈2018主播職業(yè)報告》發(fā)布，21%職業(yè)主播月收入過萬》，新華網(wǎng)2019年1月8日）材料三：第二屆中國網(wǎng)絡(luò)表演（直播）行業(yè)高峰論壇近日在京舉行。在論壇上，酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例；曾在酷狗直播學(xué)院深造的音樂主播陳鐘、莊妃獲得“2018年度才藝主播獎”；酷狗直播的音樂人才職業(yè)化培養(yǎng)方案榮獲“2018年度創(chuàng)新大獎”。2018年，酷狗直播為音樂主播發(fā)行原創(chuàng)音樂作品超過1200首，主播的歌曲在酷狗音樂的總播放量超過800億次。原創(chuàng)音樂人陳鐘在酷狗直播平臺上擁有43萬粉絲，他的數(shù)字單曲專輯《那天》在酷狗直播平臺上線僅一個月銷量即突破70萬張，截至發(fā)稿前已突破140萬張。陳鐘在接受媒體采訪時說：“在酷狗直播平臺上，我可以不受任何束縛地游蕩在自己的音樂世界里。”陳鐘能夠有這樣的感受，是因為酷狗直播構(gòu)建了一個綠色健康的直播平臺。（摘編自袁舒婕《酷狗建設(shè)綠色平臺，打造直播學(xué)院》，《中國新聞出版廣電報》2019年3月5日）材料四：2016年，文化部發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動管理辦法》，其中規(guī)定網(wǎng)絡(luò)表演不得含有表演方式恐怖、殘忍、暴力、低俗，摧殘表演者身心健康的內(nèi)容。這一規(guī)定更多的是為了保障內(nèi)容的健康。“網(wǎng)紅”和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護，到目前為止尚無法規(guī)予以明確規(guī)定。近年來，不雅直播屢禁不止，直播平臺拖欠主播薪資等事件時有發(fā)生，這些現(xiàn)象都說明網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)尚未形成成熟的職業(yè)規(guī)范和相對完善的從業(yè)者權(quán)益保障機制。主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個重要原因。但必須看到，自律意識的孕育并不是無條件的。如果“游離態(tài)”的主播占了絕大多數(shù)，主播普遍缺乏必要的職業(yè)歸屬感，豈能奢談行業(yè)自律和職業(yè)操守？當(dāng)然，這并不是說直播平臺要把主播按照傳統(tǒng)企業(yè)的模式進行體制化的“收編”，但可以嘗試借鑒橫店影視城演員公會的管理方式，對主播進行規(guī)范和引導(dǎo)，這樣既有利于保障主播個人權(quán)益，也能促進行業(yè)自律，從而促進行業(yè)健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展到現(xiàn)在，從企業(yè)主體到一般從業(yè)者，都有足夠的動力去促進行業(yè)規(guī)范發(fā)展。目前，行業(yè)還存在太多的灰色地帶，市場機制、利益分成模式、職業(yè)規(guī)范、權(quán)益保障建設(shè)、自律建設(shè)等都需要進一步探索和完善。直播平臺應(yīng)該有針對性地提升合規(guī)發(fā)展的水平，監(jiān)管部門也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施。無論如何，網(wǎng)絡(luò)直播平臺不應(yīng)該成為人們“拼命”搏出位的舞臺。（摘編自任然《走向職業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)直播不該讓人“拼命”》，《中國青年報》2019年3月21日）1．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．網(wǎng)絡(luò)主播的職業(yè)門檻較高，并不是任何人都可以成為職業(yè)主播，年輕女性是網(wǎng)絡(luò)主播的主力軍，女性主播一般收入穩(wěn)定，但工作強度大。B．在受訪的主播中，多數(shù)人視賺錢為做主播的主要目的，有少數(shù)人為實現(xiàn)自己的夢想去做主播，有的人做主播不是出于單一目的。C．從主播直播的時間段看，不定時直播所占比例較高，白天各時間段的直播所占比例都不高，直播活動比較集中的時間段是上半夜。D．網(wǎng)絡(luò)主播的收入與學(xué)歷有關(guān)，學(xué)歷越高，月收入過萬的概率越高，就月收入過萬的人數(shù)來看，本科學(xué)歷主播遠遠超過大專學(xué)歷主播。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．作為一種視頻娛樂方式，網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容豐富，互動性強，深受網(wǎng)民喜愛，近年來，中國網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)發(fā)展迅速，但也暴露出很多問題。B．網(wǎng)絡(luò)推手在提升主播知名度、為直播平臺獲取更大經(jīng)濟利益等方面起著重要作用，他們?nèi)舨捎玫退椎臓I銷手段會造成不良的社會影響。C．酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂人才的方案是成功的，陳鐘、莊妃都是這一方案的受益者，陳鐘在接受媒體采訪時稱贊酷狗直播的這一方案。D．現(xiàn)在，我國對網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的監(jiān)管有法可依，但受網(wǎng)絡(luò)直播業(yè)發(fā)展尚不成熟、網(wǎng)絡(luò)主播自律性不足等因素的影響，直播行業(yè)亂象迭出。3．為推動網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展，相關(guān)方各應(yīng)怎樣做？請根據(jù)材料簡要說明。2、閱讀下面的文字，完成下列小題?！盾髯印ぞ馈吩唬骸胺ㄕ?，治之端也；君子者，法之原也?！恢ㄖx而正法之?dāng)?shù)者，雖博，臨事必亂?！贝笾乱馑际牵毫挤ㄒ褌?，是國家治理的開端；道德與智慧兼具的君子，是國家治理的根本。不懂得律法的原則和精神，而只注重律法的條文數(shù)目多少，遇到變動的現(xiàn)實肯定手足無措。荀子這位先秦儒家“繼往圣”與“開漢儒”的“新派”人物，直面周道衰亡、綱紀(jì)散壞、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實，他提出“法者，治之端也”的思想，承載著經(jīng)世濟民、治國平天下的深沉關(guān)懷和內(nèi)在邏輯。而儒家“大道之行，天下為公”的觀念，以及當(dāng)今人類社會面臨的錯綜復(fù)雜的局勢，為以此“大安之道”處理全球化時代的國際關(guān)系提供了基礎(chǔ)。治國者，必良法也。在改刑為法的歷史背景下，荀子認(rèn)為治國應(yīng)“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，由此“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”。但是荀子這里所談的法，不僅是一種普遍適用的行為規(guī)則，而且是一種“良法”。這是一種合乎道德原則的律法，即合“禮義”之法。唯行“良法”，才能養(yǎng)萬民于安樂，“四海之內(nèi)若一家”，所以“良法”也是“王者之法”。這一點在當(dāng)今發(fā)展為“以法治體現(xiàn)道德理念”的基本原則。主席在演講中提及的“要為當(dāng)代人著想，還要為子孫后代負(fù)責(zé)”“公正合理”“主權(quán)平等”“共贏共享”等道德理念都是國際法治的要義所在，無此則難以稱之為“良法”，舍此也無法建立一個公平正義的國際新秩序。而各國以聯(lián)合國憲章為基礎(chǔ)在多個領(lǐng)域所達成的一系列國際公約和法律文書，才能稱之為“良法”，國際治理才有堅實的基礎(chǔ)。無君子，則良法不行也。良好的律法，僅僅是治國的一個開端，沒有恰當(dāng)?shù)膱?zhí)行法的人，“良法”只能停留在口頭上、紙面上，無法成為現(xiàn)實的社會秩序。有“良法”，不一定有治世。而有了君子，則律法即使有所不足，也能使國家安定?！肮视辛挤ǘ鴣y者，有之矣；有君子而亂者，自古及今，未嘗聞矣”。這一點在當(dāng)今逐漸發(fā)展為對一整套適合國情的法治運行體制機制和一支高素質(zhì)執(zhí)法人員隊伍的不懈追求。在國際法治層面，各國及相關(guān)國際機構(gòu)有責(zé)任維護國際法治權(quán)威。君子者，行道者也。能夠行良法治國的君子應(yīng)符合兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是具有“去蔽”的認(rèn)知能力。人們的認(rèn)識往往因固守自己的利益和立場而失之片面。而要想去除這種“蔽塞之禍”，就必須“虛壹而靜”；二是具有行“禮義”的道德實踐能力?！爸倚乓詾橘|(zhì)，端愨以為統(tǒng)，禮義以為文，倫類以為理”，才是君子之道。這樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求在今天已經(jīng)逐漸發(fā)展為一整套對法治機構(gòu)和執(zhí)法人員的明確義務(wù)規(guī)定和嚴(yán)格制度約束。也正是因此，各國和國際司法機構(gòu)應(yīng)該根據(jù)公平正義的原則確保國際法平等統(tǒng)一適用，決不能也不應(yīng)如某些國家和國際機構(gòu)一樣，自甘認(rèn)知之“蔽塞”、搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建人類命運共同體，唯有以良法為端，行君子大道，方能迎來“世界大同”的曙光?。ü?jié)選自2019年5月《光明日報<法者，治之端也>》，有刪減）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．儒家的荀子直面現(xiàn)實提出良法是治國的開端這一理念。面對如今世界局勢，在處理全球化時代的國際關(guān)系時也值得借鑒“大道之行，天下為公”的觀念。B．作者贊同治國要“起法正以治之”。他所謂的“法”，不是一種普遍適用的行為準(zhǔn)則，而是一種合乎道德原則的律法。C．“君子者，法之原也”。即使律法存在某些不足，有了能恰當(dāng)?shù)貓?zhí)行法的“君子”們，通常也能使國家秩序穩(wěn)定。D．荀子認(rèn)為，人們必須通過虛心、專注、冷靜地觀察事物，從而得出正確的認(rèn)識，才能去除因被蒙蔽而產(chǎn)生的禍患。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文本采用了總分總式的論證結(jié)構(gòu)，對中心論點“法者，治之端也”從三個方面進行論述。B．作者大量引用《荀子》的觀點主張，來突出儒家思想相比于其他學(xué)說，對當(dāng)代構(gòu)建人類命運共同體更具現(xiàn)實意義。C．文本借用名家的經(jīng)典語句，并進行縝密有序的闡釋，這種道理論證具有權(quán)威性和深刻性，具有較強的說服力。D．文本圍繞荀子的相關(guān)學(xué)說，從“法”和“君子”兩方面入手，就國家與國際社會的“法”進行了論證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．荀子認(rèn)為良好的律法僅僅是治國的前提條件，品德高尚的正人君子才是治國的根本。缺少正人君子，國家難免存在隱患。B．由于“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”，所以荀子認(rèn)為治國應(yīng)摒棄刑罰之法，運用合“禮義”之法。C．某些國家和國際機構(gòu)在處理國際關(guān)系時仍存在自甘認(rèn)知蔽塞、搞雙重標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，這勢必威脅世界的和平與穩(wěn)定。D．荀子的相關(guān)學(xué)說是中華民族寶貴的精神財富之一。其對執(zhí)法者的要求，也將成為一整套用于約束執(zhí)法者的嚴(yán)格制度。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論，“隱忍”似乎很有質(zhì)感，來頭不小。當(dāng)我們想到它時，眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色，如三國時的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時的謙恭，上廁所時偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時發(fā)出的感嘆，堪稱中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國從秦朝趙高開始擾亂朝廷的那些個宣官，也個個擅長隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷，一旦被施之于宮廷權(quán)謀，好像總能提供意外的方便。說話是如此奶聲奶氣，舉止是如此扭捏作態(tài)，以致誰都以為可以輕視他們，無視他們，誰都以為可以不把爾等當(dāng)人看，結(jié)果偏偏是他們，經(jīng)常制造出中國歷更上最大的災(zāi)難。②過去，我們一般都會心照不宣地承認(rèn)，想發(fā)橫財，不坑蒙拐騙不行，想做大野心家，不擅長韜光養(yǎng)晦，同樣沒戲。③但今天，在制作這張“隱忍”卡片時，我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，暫時從那種趙高級別的大野心家身上挪開。在我看來，大野心家的隱忍，本是世界范圍的共通現(xiàn)象，西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國人的性格，我覺得更有意思也更有必要首先探討的，無疑是這個事實：為什么在中國，歷來不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通常總有一個目的，你也可以說成居心叵測或包藏禍心。以劉備為例，他是身在菜園心在朝廷，此刻躬下去的背脊，正是為來日的光復(fù)漢室，高踞御座。但如果劉備完全沒有那份雄心，只是想著能種種自己的自留地，又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情，在國內(nèi)卻并不少見。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”，但此類格言的泛濫，卻會制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為，其中之一是，我們經(jīng)常會遇到些目的不明、價值可疑的隱忍。⑥一個人，可以像天下最偉大的野心家那樣，數(shù)十年如一日地點頭哈腰，在小科長面前都善于把謙卑進行到底，以致小科長們都快要懷疑這家伙居心何在了，到頭來卻發(fā)現(xiàn)，他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動魄，至陋至賤，似乎只有一個天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果，悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn)，他所謂“天大的陰謀”無非是希望能保住飯碗，能按時領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常，目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮，即使用高射炮打蚊子，也比他的行為經(jīng)濟得多。⑦所以，我只能說這種隱忍是超功利的——超功利云云，當(dāng)然這只是礙于我的理解力，也許對他來說，在小科長面前的曲意逢迎，與古代大臣在皇上面前的小步疾走，根本就是一回事，功利大得很哪。一個本無足道的尋常崗位，在他眼里不亞于一座帝國江山，值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實情是，我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道，西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們在電影中也經(jīng)?？吹剑鞣酱髴羧思业墓芗蚁壬?想想安東尼·霍普金斯演的那些角色，或電影(蝴蝶夢)中的丹佛斯太太吧)，走路往往還格外高視闊步，與主人說話時，甚至有居高臨下之勢。在他們的思維里，尊嚴(yán)不是籌碼，而是人的基本立場。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無需呼喚地存在于每位個體身上時。隱忍也就無立錐之地了，即使忍耐(誰都會有忍耐的時候，東西方人都不例外)，也不妨昂起頭來忍耐，不必非要低聲下氣不可。⑨然而，隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識了，以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙，隱忍得完全喪失了立場和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心，倒也罷了，可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個份兒上，除了隱忍，他已經(jīng)什么都不會了。(選自文津出版社《品味國人》，有刪改)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文本說“隱忍”這種性格，先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起，但從后文看，顯然這一類“隱忍”的典型，不是作者重點要敘寫的內(nèi)容。B．作者寫到“目的不明、價值可疑”的隱忍者，其手段獨特，目標(biāo)庸常，令人不可思議，十分可悲可笑，言語間透露出對豁達友善品格的真切呼喚。C．第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵，“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感，也表現(xiàn)出作者的獨到見地和深邃思想。D．文本以漫談的方式展開，作者在嬉笑怒罵間，既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為，又對他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明，筆調(diào)辛辣，發(fā)人深思。2．第⑦段中作者先說“這種隱忍”是“超功利的”，但為什么接著又說也許對“他”來說“功利大得很”?請結(jié)合文本簡要分析。3．文本運用多種手法以取得語言的諷刺效果，請從文中舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王珪，字叔玠。性沉澹，恬于所遇，交不茍合。少貧，人或饋遺。及貴，厚報之，雖已亡，必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反，誅，珪亡命南山十余年。高祖入關(guān)，李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰：“君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平?！鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪幊计呷酥G不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分一”帝可。它日進見，有美人侍帝側(cè)，本廬江王瑗姬也。帝指之曰：“廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎?”珪曰：“臣聞齊桓公之虢，問父老曰：‘虢何故亡?’曰：‘以其善善而惡惡也。’公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至于亡?’父老曰：‘不然，虢君善善不能用，惡惡不能去，所以亡?！癖菹轮獜]江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。審知其非，所謂知惡而不去也?！钡坂得榔溲浴５垡垣暽迫宋?，且知言，因謂曰：“卿標(biāo)鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；兼資文武，出將入相，臣不如靖；以諫諍為心，恥君不及堯、舜，臣不如微。至激濁揚清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長?！钡鄯Q善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰：“陛下，王之君，事思盡忠；陛下，王之父，事思盡孝。忠孝可以立身，可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂'，愿王志之。”子敬直，尚南平公主。是時，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見舅姑禮。珪曰：“主上循法度，吾當(dāng)受公主謁見。豈為身榮，將以成國家之關(guān)?！庇谑牵c夫人坐堂上，主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/B．古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/C．古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/D．古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是A．南山，即終南山，指狹義的秦嶺，在今西安市南。古時有不少知識分子曾在此隱居。B．朕，古人自稱之詞。從秦始皇起，才專用為皇帝的自稱。太后聽政時亦自稱朕。C．美人，女官名，也是帝王妃嬪的稱號。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D．盥饋，盥，盥洗的器皿；饋，以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進膳食。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王珪性情恬淡，知恩圖報。王理為人沉靜，淡泊名利，不隨便交友；年少家貧時曾受人饋贈，顯貴后極力報恩，即使恩人亡故，他也要重謝周濟其家屬。B．王理為人正直，敢于進諫。某日進見皇帝時，王理以史為鑒，勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓(xùn)，這一番話得到了皇帝的贊譽。C．王珪知人知言，實事求是。在評說房玄齡等朝中大臣才干的時候，王珪恰當(dāng)精準(zhǔn)地評價了他們各自的優(yōu)長，而自己的長處則是“激濁揚清，疾惡好善”。D．王珪一心事主，盡忠職守。在擔(dān)任魏王的老師時，王珪告誡魏王，對君主盡忠對父親盡孝，這樣就可以立身成名，并讓他記住東平王說的“為善最樂”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因謂曰：“卿標(biāo)鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直，尚南平公主。是時，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見舅姑禮。5、閱讀下面這首宋詞，完成各題。滿江紅辛棄疾敲碎離愁①，紗窗外、風(fēng)搖翠竹②。人去后、吹簫聲斷③，倚樓人獨。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書，從頭讀。相思字，空盈幅；相思意，何時足？滴羅襟點點，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏，闌干曲④。（注釋）①敲碎離愁：意思是風(fēng)搖翠竹的響聲，把飽含離愁的心都快要敲碎了。②風(fēng)搖翠竹：宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》：“風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。”③吹簫聲斷：傳說春秋時蕭史善吹簫，作風(fēng)鳴。秦穆公以女弄玉妻之．筑鳳臺以居。此用該典，暗指夫婿遠離。④闌干曲：欄干的角落。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．把“敲碎離愁”倒裝在首句，既合韻腳又點明題旨“離愁煩亂”，扣住了讀者心弦。B．在孤寂中倚樓眺望、反復(fù)讀信的細節(jié)，突出了主人公百無聊賴、百般思念的心境。C．滿紙思念也不足以表達寫信人的心意，直讀得淚珠漣漣，突顯了不能相見的痛苦。D．這是一首纏綿婉約的代言體詞，上下闋互相呼應(yīng)，結(jié)尾思婦翹首終日，寫盡離愁。2．本詞在抒情手法上有什么顯著特色？試簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂，____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟，______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________，樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明，_________，蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀，_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力，而又不隨以怠，_____，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚，____________;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜，_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行，若出其中;_________，若出其里。(曹操《觀滄海》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生，還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖。（不少于100字）9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們的祖輩世世代代仰望星空，祈愿能一賭嫦娥真容；今天嫦娥四號在人類歷史上第一次登陸月球背面。我們的歷代海防守護者以海為家，堅守海防，祈愿萬里海萬里拱衛(wèi)；今天，雙艦合璧，逐夢深藍。我們的祖輩千百年來一直祈愿“民亦勞止，汔可小康”；今天，我們要決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅。中華民族甘歷經(jīng)無數(shù)考驗，面臨種種巨大的難；但是，這都不能動搖我們戰(zhàn)勝困難的意志和信心，我們一直堅信，“中國夢”一定能實現(xiàn)。櫛風(fēng)沐雨，朝乾夕惕；天道酬勤，力耕不欺。2020年，鼠年，開啟新一輪生肖紀(jì)年。新的開端，新的使命，作為時代有為青年，你必有新的愿景。請寫一篇“我的新年祈愿”主題班會發(fā)言稿，描述你的新年愿望，表達你的情感體驗，闡述你的觀點和思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得透露個人信息，不少于800字。

參考答案1、4．D5．C6．①網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，加強職業(yè)自律，做文明直播者。②網(wǎng)絡(luò)直播平臺（企業(yè)）創(chuàng)新形式，積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播，對網(wǎng)絡(luò)主播進行規(guī)范和引導(dǎo)；建設(shè)綠色直播平臺，提升合規(guī)發(fā)展水平，促進行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成。③國家相關(guān)部門應(yīng)適時出臺相關(guān)法規(guī)，保障網(wǎng)絡(luò)主播的合法權(quán)益；采取措施加強對網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的監(jiān)管和引導(dǎo)，推動該行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展。【解析】4．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“月收入過萬的概率越高，就月收入過萬的人數(shù)來看，本科學(xué)歷主播遠遠超過大專學(xué)歷主播”錯誤，相關(guān)圖表反映的是月收入過萬的主播在同學(xué)歷主播中的占比情況，沒有反映出不同學(xué)歷的主播的數(shù)量，因此不能說“就月收入過萬的人數(shù)來看，本科學(xué)歷主播遠遠超過大專學(xué)歷主播”。故選D。5．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“陳鐘在接受媒體釆訪時稱贊酷狗直播的這一方案”錯誤，陳鐘在接受媒體釆訪時強調(diào)的是酷狗直播為自己提供了一個綠色健康的直播平臺，沒有提及酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂人才的方案。故選C。6．此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。解答這道題，考生首先要依據(jù)材料確定有哪幾個“相關(guān)方”，然后從材料中提取各個“相關(guān)方”的有效信息，最后進行歸納、整合，形成答案。相關(guān)方：網(wǎng)絡(luò)主播、網(wǎng)絡(luò)直播平臺（企業(yè)）、國家相關(guān)部門。網(wǎng)絡(luò)主播，“近年來，不雅直播屢禁不止”，“主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個重要原因”，可知網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，加強職業(yè)自律，做文明直播者；網(wǎng)絡(luò)直播平臺（企業(yè)），“酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例”，“直播平臺應(yīng)該有針對性地提升合規(guī)發(fā)展的水平”，可知網(wǎng)絡(luò)直播平臺（企業(yè)）創(chuàng)新形式，積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播，對網(wǎng)絡(luò)主播進行規(guī)范和引導(dǎo)；建設(shè)綠色直播平臺，提升合規(guī)發(fā)展水平，促進行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成；國家相關(guān)部門，“‘網(wǎng)紅’和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護，到目前為止尚無法規(guī)予以明確規(guī)定”，“監(jiān)管部門也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施”，可知國家相關(guān)部門應(yīng)適時出臺相關(guān)法規(guī)。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構(gòu)建文本的意義。2、1．B2．B3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項，有兩個錯誤，張冠李戴和混淆是非。選項中的“他”應(yīng)指代荀子，而非作者；其次原文表述為“不僅是……而且是”，選項改為“不是……而是”。故選B。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“突出儒家思想相比于其他學(xué)說，對當(dāng)代構(gòu)建人類命運共同體更具現(xiàn)實意義”于文無據(jù)，文章沒有把儒家思想與其他學(xué)說作比較。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。A項，“品德高尚的正人君子”混淆概念。原文第一段指出君子是“道德與智慧兼具”的人。B項，兩個錯誤，其一混淆因果，原文是“由此”，不是“由于”；其二無中生有，“摒棄刑罰之法”的觀點于文無據(jù)。D項，“也將成為”已然變未然。由原文“這樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求在今天已經(jīng)逐漸發(fā)展為一整套對法治機構(gòu)和執(zhí)法人員的明確義務(wù)規(guī)定和嚴(yán)格制度約束”可知。故選C。【點睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進行判斷。3、1．B2．因為作者認(rèn)為這種隱忍毫無目的，毫無價值，完全超功利，令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”，甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3．①生動的描寫。如“說話是如此奶聲奶氣，舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點頭哈腰”等語，窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài)，以達到諷刺效果；②夸張的用語。如“隱忍得如此驚心動魄，至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子，也比他的行為經(jīng)濟得多”，夸張描寫中盡顯嘲弄意味；③鮮明的對比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國江山”，反差中強調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語。以書面語為主，也有“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語，風(fēng)趣犀利，包含諷刺意味。(答出三點即可)【解析】

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“言語透露出對豁達友善品格的真切呼喚”于文無據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常，目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮，即使用高射炮打蚊子，也比他的行為經(jīng)濟得多”表達的是作者對此類人的嘲諷。故選B。2．本題考查理解句子含義，欣賞精彩的語言表達藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞，從詞語到句子，理解作者想要表達的意思；這樣的題目有一個非常重要的原則，就是聯(lián)系上下文，不將詞語或句子放入具體語境中，只孤立地理解，是不可能理解正確的。作者先說“這種隱忍”是“超功利的”，聯(lián)系上文理解，是因為這種人的做法實在令人感到不可思議，“像天下最偉大的野心家那樣，數(shù)十年如一日地點頭哈腰，在小科長面前都善于把謙卑進行到底，以致小科長們都快要懷疑這家伙居心何在了，到頭來卻發(fā)現(xiàn)，他竟然全無居心！他隱忍得如此驚心動魄，至陋至賤，似乎只有一個天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果，悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn)，他所謂‘天大的陰謀’無非是希望能保住飯碗，能按時領(lǐng)到退休金”，“行為”和“目的”形成極大的反差，這種隱忍毫無目的，毫無價值，完全超功利，令人感覺不可思議。而作者接著又說，也許對“他”來說“功利大得很”，那么他的“功利”究竟是什么呢？結(jié)合下文“一個本無足道的尋常崗位，在他眼里不亞于一座帝國江山，值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”，這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”，甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi)，簡直讓人無語。這樣說體現(xiàn)出作者對此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3．本題考查對語言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目，考生要了解文本整體的語言風(fēng)格；然后仔細閱讀，找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語或句子，分析其中運用的手法，并能夠結(jié)合具體語境分析其效果。本文語言風(fēng)格是“反諷”，要求找出不同的表現(xiàn)手法，并舉例說明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子，并能分析其手法。文學(xué)史上能運用諷刺的語言進行精彩表達的作家很多，考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫，可以從學(xué)過的他們的作品中找出例子分析，進而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學(xué)生丑態(tài)的句子，“還要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了”，此句用到了“描寫”和“反語”。而文本中也有生動的描寫，比如“說話是如此奶聲奶氣，舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點頭哈腰”，刻畫出隱忍者的丑態(tài)；再比如《變色龍》中運用夸張和對比來表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài)，而文中也有夸張和對比，如“隱忍得如此驚心動魄，至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子，也比他的行為經(jīng)濟得多”，這是夸張；“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國江山”，這是對比。另外，文中的語言風(fēng)格本來是比較典雅的書面語，卻夾雜著一些口語，如“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等，這種“混搭“，風(fēng)趣犀利，包含諷刺意味?！军c睛】諷刺手法有大致有以下幾種：魯迅說：“漫畫要使人一目了然，所以最普通的方法是‘夸張’。”夸張是漫畫的特點。漫畫式的諷刺手法其特點也是夸張，把把人或事的假、丑、惡加以擴大或縮小，使之變相，變形，以突出這一側(cè)面的特征，達到諷刺的目的?！度辶滞馐贰穼憪坼X如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時，著力刻畫了他豎著的兩個手指頭，這兩個手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征：守財奴的愛錢如命。馬克·吐溫的《競選州長》也采用這種手法，揭露不同社會的光怪陸離現(xiàn)象，在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對象，在對待同一人或事的前后不同的言行上進行描述，以顯示被諷刺對象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無金錢，以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度，前后判若兩人的變化，使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無情，進一步揭示了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰的易變、善變，無情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會的黑暗。這是一種把諷刺對象托比于某物，使諷刺對象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國時期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對方時，經(jīng)常使用這種方法?！痘葑酉嗔骸分械幕葑勇犘艂餮裕f子來代他為相，非常恐懼。而莊子卻給好友講了一個風(fēng)趣的故事，把自己比作鹓雛（古代傳說中像鳳凰一樣的鳥），好友比作貓頭鷹，梁國則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣，而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表，這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國策》中屢有所見，有些故事所表現(xiàn)出的人物的機敏與幽默、詼諧，直到今天還為人們津津樂道。人的感情發(fā)展到了極頂，往往會以完全相反的方式表現(xiàn)出來；在語言上就是“說反話”。作為諷刺手段的“反話”，是“反話正說”，用肯定贊美的語言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象，表達作者的鄙視與挖苦?！短僖跋壬烽_頭一段對“清國留學(xué)生”的描寫，表達的正是厭惡之極的情感。“實在標(biāo)致極了”一點也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致，是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達的暢淋漓時，便化為反語成了諷刺，反語的諷刺，較之直言指責(zé)更為有力，表達的厭惡之情更為強烈。4、1．D2．C3．B4．(1)(太宗)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達敏悟，給我說說房玄齡等人的才干，并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直，娶南平公主。當(dāng)時，各位公主出嫁，因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴，不曾行拜見公公婆婆的禮儀?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：古代，天子有七位諫議大臣，諫言不被采用，就相繼而死?，F(xiàn)在陛下開啟圣德，收集采納(各種)淺陋的意見，我愿竭盡自己的愚妄無知，(以求)對陛下有萬分之一的幫助。其中，“諫”是“諫言”是“不用”的主語，中間不可斷開，排除AB項；“芻言”是“淺陋的意見”，是“收采”的賓語，中間不可斷開，排除C項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項，“它日進見，有美人侍帝側(cè)”，此處的“美人”指“容貌美好的女子”，并非帝王妃嬪。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，“王理以史為鑒，勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓(xùn)”錯，廬江王的例子不是“史”，且其滅亡的原因并非“不能揚善棄惡”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有：（1）加出主語“太宗”；因，于是；標(biāo)鑒通晤，識鑒人才、通達敏悟，“晤”通“悟”；自謂，賓語前置，說說自己；孰與，和……相比，誰更……。（2）子，兒子；尚，娶公主；以，因為；貴，身份尊貴；未嘗，不曾；舅姑，公婆?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:王珪，字叔玠。性情沉靜淡泊，隨遇而安，不隨便(與人)交往。年少時(生活)貧困，人們有時(給他)贈送些衣食。等(他)富貴以后，(就)重重地回報他們，即使(那人)已經(jīng)亡故，(王珪)必定感謝周濟那人的家屬。(他的)叔父王頗因受漢王楊諒謀反牽連獲罪，被殺，王珪逃亡南山十多年。高祖入關(guān)，李綱推薦王珪代理世子府諮議參軍事(一職)?；实墼f:“君臣同德，天下就能安寧。聯(lián)雖然不明達，幸虧諸公多次勸諫匡正我，差不多使天下達到太平了?！蓖醌曊f:“古代，天子有七位諫議大臣，諫言不被采用，就相繼而死?，F(xiàn)在陛下開啟圣德，收集采納(各種)淺陋的意見，我愿竭盡自己的愚妄無知，(以求)對陛下有萬分之一的幫助。”皇帝贊同。有一天王珪進見，有個貌美的女人侍奉在皇帝身邊，(她)本是廬江王李瑗的姬妾?；实壑钢f“:廬江王無道，殺死她的丈夫并納她為妾，(這樣做)哪里有不滅亡的呢?”王珪說:“我聽說齊桓公到虢國，問百姓說:‘虢國因為什么原因滅化？’百姓回答說:‘因為他親近好人并厭惡壞人?！R桓公說:‘像你說的話，他就)是賢君呀，怎么到了滅亡的(地步)?’百姓說:‘不是這樣(的)，虢君親近好人(但)不能任用，討厭壞人(但)不能摒棄，因此滅亡。’如今陛下知道廬江王滅亡(的原因)，(但)他的姬妾還在(陛下左右侍奉)，我私下認(rèn)為陛下覺得(這樣做)是對的。(如果)確實知道那是不對的，(這)就是所說的知道這件事不對卻不能摒棄吧?；实圪澷p他的話?；实壅J(rèn)為王珪善于識別人才，而且善于辨析他人的言辭，(皇帝)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達敏悟，給我說說房玄齡等人的才干，并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(王珪)回答說:“勤勉不懈，獻身為國，知道該做的事沒有不做的，我不如房玄齡;文武兼?zhèn)?，出可為將、入可為相，我不如李?一心進諫勸告，恥于君王趕不上唐堯、虞舜(賢明)，我不如魏徵。至于激濁揚清，疾惡好善，我跟他們相比有一點長處?；实?很)贊同。(王珪)被任命為禮部尚書兼魏王李泰的師父。王珪說:“陛下，是大王您的君主，做事考慮著盡忠:陛下，是大王您的父親，做事考慮著盡孝。忠孝可以立身，可以成名。漢朝東平王劉蒼說‘做善事最快樂’，希望大王記住這句話?！?王珪的)兒子王敬直，娶南平公主。當(dāng)時，各位公主出嫁，因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴，不曾行拜見公公婆婆的禮儀。王珪說:“皇上(也應(yīng)當(dāng))遵循法度，我應(yīng)當(dāng)受公主拜見。(這樣做)哪里是為了自己榮耀，(是)要以此成就國家的美談?！痹谶@種情況下，(王珪)和夫人坐在堂上，南平公主拿著笄行了盥饋之禮才退下。5、1．C2．①以景襯情。翠竹青青，千山碧綠，芳草萋萋，楊柳依依，一片大好春光，而有情人天各一方，只留得閨中人獨守空樓，本是美好的春色卻讓相思者徒增怨恨。②以事寫情。倚樓獨立，遠眺千山，反復(fù)讀信，翹首月下，這些行為細節(jié)無不表現(xiàn)出女主人公極度的相思。③以典寓情。風(fēng)搖翠竹，吹簫聲斷，芳草離恨，都在典故的化用中寄寓著相思的離愁。④直抒胸臆?！跋嗨甲?，空盈幅；相思意，何時足？”直接抒發(fā)內(nèi)心深情和苦楚?！窘馕觥?．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項，“滿紙思念也不足以表達寫信人的心意”錯誤?！跋嗨家?，何時足？”意思是說盡管來信中滿紙是相思的文字，卻也解除不了讀信人相思的煎熬，并不是說來信人的相思之意難以表達。故選C。點睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。2．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧。解答此類試題，常見的抒情方式，有直抒胸臆、間接抒情；間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。上闋“敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹”，以景襯情，寫晝長天暖之時，閨房內(nèi)外，十分寂靜，甚至只有窗前輕風(fēng)吹動翠竹的聲音，才會驚動閨中的人，中斷她的凝思，敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美，襯托出主人公的孤寂、愁悶?！叭巳ズ?，吹簫聲斷，倚樓人獨”，寫出主人公的生活狀況，所愛之人去了，自己孤獨無伴，只好常常倚樓遙望，由于無人欣賞，所以也就無心去吹簫了。“但試把一紙寄來書，從頭讀”，是日常的一般生活。主人公不斷地把情人寄來的信，從頭細讀，這進一步表現(xiàn)她的孤獨無聊，也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。以事寫情。下闋“相思字，空盈幅；相思意，何時足？”直接抒情，情人寄來的信，滿紙寫著“相思”之字，說明他沒有忘記自己，信中的字，不能安慰、滿足自己的“相思”之意，也包含自己沒有機會向情人傾吐相思、取得補償之意。結(jié)合注釋②③內(nèi)容及“芳草”句分析，以典寓情，在典故的化用中寄寓著相思的離愁。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞：贏，誕，嫠，荇，逑，蠡，涯?！军c睛】在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生，還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文青年拼，國家興——“我的新年祈愿”主題班會發(fā)言稿老師、同學(xué)們：大家好！我很榮幸能夠在這次主題班會上發(fā)言，和大家說一說我的新年祈愿。2020年，鼠年，開啟新一輪生肖紀(jì)年，作為時代有為青年，必有新的愿景。我的新年祈愿是：青年拼，國家興。青年人擁有世界上最寶貴的資源——時間，因此，未來幾十年，國家要在歷史長河的畫卷中留下什么，主要取決于青年愿意讓時間都去哪兒，用這些時間來做什么。近代以來，一代又一代的中國青年，將個人理想和國家的前途命運緊密結(jié)合，把自己的青春投入到使