福建省泉州市南安第一中學(xué)2024年高考仿真卷語文試卷含解析_第1頁
福建省泉州市南安第一中學(xué)2024年高考仿真卷語文試卷含解析_第2頁
福建省泉州市南安第一中學(xué)2024年高考仿真卷語文試卷含解析_第3頁
福建省泉州市南安第一中學(xué)2024年高考仿真卷語文試卷含解析_第4頁
福建省泉州市南安第一中學(xué)2024年高考仿真卷語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩16頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

福建省泉州市南安第一中學(xué)2024年高考仿真卷語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。面向大眾的影評,從紙媒時代到新媒體時代,發(fā)生了重大的變化。在紙媒上發(fā)表的影評,只有極少量的配圖,評論中對情節(jié)人物的概述,對電影語言的分析,完全是通過文字來再現(xiàn)的。這種符號的“轉(zhuǎn)譯”,是傳統(tǒng)影評的重要特點。從視聽語言到文字語言,是信息的選擇、擷取、剖析,它必然會帶來信息量的流失,同時加入了評論者的感受與觀點。因此,傳統(tǒng)影評的“再創(chuàng)作”程度是很大的,好的影評也有相當(dāng)強的文學(xué)性。在這個轉(zhuǎn)譯過程中,影評的“評”,面向作品的主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物塑造、語言方法、美學(xué)高度、思想傾向等各個方面,在一篇具體影評中,雖然有所側(cè)重,但綜合性很高,并且有一個完整的邏輯過程。新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量。如微信公號影評文章,一般都有相關(guān)的截圖或動圖,然后是簡潔的文字分析。兩種語言之間的“轉(zhuǎn)譯”被取消了,而評論的“再創(chuàng)作”也大為削弱,文字明快、簡單,觀點部分用黑體字標(biāo)出。這首先是技術(shù)帶來的進步,特別在分析演員演技與電影語言時,寫上十句的功能性還不如截取一個幾秒的片段。但技術(shù)帶來進步的同時,評論在思想上的幽微深入沒有得到推進,反而有所回撤。評論過度地與視覺性畫面相結(jié)合,并且盡快給出結(jié)論,使評論產(chǎn)生的效果更多在于情緒及觀點的同化,而不是在一個思辨的推進過程中,無法容納更多的思想?yún)⑴c。在放大影評“可視性”的同時,是新媒體時代影評的“碎片化”。紙媒時代,內(nèi)容通常都有一定長度。但隨著技術(shù)進步,載體的信息承載功能加大,信息以極大的增量噴涌,而同時大部分都是碎片化的。體現(xiàn)在影評上,就是短評的增多。從評論的角度上看,短評就是一個碎片。而當(dāng)受眾的注意力完全被碎片化的東西吸引,就會導(dǎo)致整個受眾群體的閱讀耐心乃至思想能力下降。在這樣的新媒體形勢下,傳統(tǒng)影評的主要變化是向著視覺化與碎片化的方向改變。在這個過程中,同時被加深的還有影評的營銷屬性。傳統(tǒng)影評更多的是個人意見的表達,“軟文”占據(jù)不了影評的主流。而在一個流量經(jīng)濟的時代,點擊量可以折算為廣告費的時代,影評的市場性加深了,電影類公號很難抗拒來自影片營銷方的誘惑,營銷性的影評越來越多。在今天,技術(shù)的進步帶來了交流的便捷,但并沒有提高交流的質(zhì)量。平臺的開放帶來了話語權(quán)的平等,但眾聲喧嘩并沒有提升思想的高度。對于受眾而言,更為扁平的信息世界,帶來的是更為膚淺的內(nèi)容,是對注意力的誘導(dǎo),讓這個注意力無法成長為思想力,而被馴化為消費力。在影評這個很小的文化類型里,亦可明顯地感受到這一點。但是“可視性”與“碎片化”成為主流時,并不意味著文字為主的傳統(tǒng)影評已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地,走向消亡。一方面,依然有影評人堅持原有的寫作方式,寫作文學(xué)性與思想性較強的影評,始終以審美上的素養(yǎng)與思想上的洞見取勝。另一方面,這些影評也依然有相對穩(wěn)定的讀者群體。這是一些有著較高的閱讀能力與思想能力的讀者!在評論區(qū)里往往能看到他們對影評的精彩回應(yīng)。一篇好的“這個時代”的影評,反應(yīng)迅速,信息真實而豐富。但同時,不那么追求時效性,給出一個精妙的推理過程與思想維度的評論,也永遠有它的位置與支持者。時代在變,媒體在變,捕捉到時代的需求與堅持真正的價值,都同樣是珍貴的。它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)。(摘編自蘇七七《傳統(tǒng)影評如何面對新媒體》,《光明日報》2018年10月9日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.傳統(tǒng)影評與新媒體影評相比最大的區(qū)別就在于前者只有文字,沒有圖片,后者正好與此相反。B.傳統(tǒng)影評從視聽語言到文字語言的“轉(zhuǎn)譯”過程,很大程度上是評論者進行“再創(chuàng)作”的過程。C.新媒體影評都以營銷作為目的,追求市場性,因此,這類影評不能如實反映評論者的真實想法。D.新媒體影評是技術(shù)進步的產(chǎn)物,是時代發(fā)展在文化領(lǐng)域的反映,它與傳統(tǒng)影評自然勢不兩立。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以理論論證為主,既不不不傳統(tǒng)影評的特征,也深入分析了其在新媒體時代受到的挑戰(zhàn)。B.第三段在分析新媒體時代影評“放大‘可視性'”(這一特點時,列舉微信公號影評作為例證。C.第五段運用類比論證的方法,深入剖析傳統(tǒng)影評在新媒體時代難以避免營銷屬性被強化的事實。D.文章先分析傳統(tǒng)影評的特征,再剖析新媒體影評的利弊,然后闡述當(dāng)今時代傳統(tǒng)影評不會消亡。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.傳統(tǒng)影評面向作品各不不面,雖各有側(cè)重,但綜合性很高,并且有一個完整的邏輯推理過程。B.堅持傳統(tǒng)寫作方式的影評人,有閱讀思考能力的相對穩(wěn)定的讀者群,使傳統(tǒng)影評仍然能夠生存。C.技術(shù)上的進步并不能帶來思想力的成長,因此,新媒體時代的影評,無法深入思想上的幽微。D.適合新媒體時代的好的影評,必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點合而為一。2、閱讀下面的文字,完成下題。吉祥如意郭文斌五月是被香醒的。娘一把揭過捂在炕角瓦盆上的草鍋蓋,一股香氣就向五月的鼻子里鉆去。五月就醒了。五月一醒,六月也就醒了。五月和六月睜開眼睛,面前是一盆熱氣騰騰的甜醅子。娘說,看今年這甜醅發(fā)的,就像是好日子一樣。五月把舌頭伸給娘,說,讓我嘗一下。娘說,還沒供呢,端午吃的東西可是要供的。五月和六月就呼的一下子從被筒里翻出來。等他們洗完臉,爹和娘已經(jīng)在院子里擺好了供桌,甜醅子和花饃饃已經(jīng)端到桌子上了,在蒙蒙夜色里,有一種神秘的味道,仿佛真有神仙在等著享用這眼前的美味呢。爹向天點了一炷香,往地上奠了米酒,無比莊嚴地說:艾葉香/香滿堂/桃枝插在大門上/出門一望麥兒黃/這兒吉祥/那兒吉祥/處處都吉祥……爹念叨完,帶領(lǐng)他們磕頭。六月不知道這頭是磕給誰的。但他覺得跪在地上磕頭的這種感覺特別美好。供完,娘說先墊點底,趕快上山采艾。說著給他們每人取了一碗底兒。娘說上山采艾時必須吃一點供品,能抵擋邪門歪道呢。甜醅子是被筱麥酵的,光聞著就能讓人醉?;x饃也讓人不忍心一下子咽到肚里去。接著,娘給他們綁花繩,說這樣蛇就繞著他們走了。又給他們的口袋里插了一根柳枝。有點全面武裝的味道,讓六月心里生出一種使命感。五月和六月在端午的霧里走著。六月看著姐姐五月手里的香包,眼里直放光。六月的手就出去了,他把香包舉在鼻子上,狠命地聞。五月看見,香氣成群結(jié)隊地往六月的鼻孔里鉆,心疼得要死,伸手要去奪,六月忙把香包送到她手上。五月盯著六月的鼻孔,看見香氣像蜜蜂一樣在六月的鼻孔里嗡嗡嗡地飛。五月把香包舉在鼻子前面聞,果然不像剛才那么香了。再看六月,六月的鼻孔一張一張,蜂陣只剩下一個尾巴在外面了。嗨嗨,五月被六月惹笑了。六月知道,五月今年已經(jīng)試手做了兩個香包了。娘說,早學(xué)早惹媒,不學(xué)沒人來。五月就紅著臉打娘。娘說,女靠一個巧,巧是練出來的。五月就練。一些小花布就在五月的手里東拼拼西湊湊。但很快六月就忘了這個問題。因為他看見了蛇。五月既迅速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里。六月說,我們不是綁了花繩兒了嗎,不是吃過供過的花饃饃了嗎?五月說,娘不是說只要你不傷蛇蛇就不會傷你嗎?六月說,娘不是說真正的蛇只在人的心里嗎?這樣說著時,那圓開始轉(zhuǎn)了,很慢,又很快。當(dāng)他們終于斷定,它是越轉(zhuǎn)越遠時,五月和六月從對方身上,聞到了一種香味,一種要比香包上的那種香味還要香一百倍的香味。娘教五月如何用針,如何戴頂針。五月第一次體會到了往布里頂針的快樂,把兩片布連成一片的快樂。五月縫時,六月趴在炕上看。五月的針不防就滑脫,頂?shù)饺饫锶?,血就流出來。五月疼得齜牙咧嘴。再看娘手中的針,怎么就那么服帖呢?山頂就要到了,五月和六月從未有過地感覺到“大家”的美好。即使那些平時憎惡的人看上去都是那么可愛。五月和六月到了山頂。太陽從東山頂探出頭來,就像一個香包兒。上山采艾的人們就像聽到太陽的號令似的一齊伏在地上割艾了。五月說,這艾就要趁太陽剛出來的一會兒采,這樣采到的艾既有太陽蛋蛋,又有露水蛋蛋。這太陽蛋蛋是天的兒子,露水蛋蛋是地的女兒,把他們兩人占全時,才叫吉祥如意。六月奇怪姐姐怎么把太陽和露水說成蛋蛋。蛋蛋是娘平時用來叫他們的。六月蹲下來,拿出籃子里的刃子準(zhǔn)備采艾。但是六月卻下不了手。一顆顆瑪瑙一樣的露珠蛋兒被陽光一照,像是一個個太陽崽子。六月一下子明白了姐姐為什么要用蛋蛋來稱呼太陽和露珠。一刃子下去,就會有好幾個太陽蛋蛋死掉。六月還是下不了手。姐姐又笑了,說,你覺得它們可憐,可以先把它們搖掉啊,讓它們躺到地里慢慢睡去。這一搖,又把六月的心搖涼了,讓六月看見了一個個美的死去原來是這樣簡單的一件事。他第一次感到了這美的不牢靠。而讓這些美死去的,卻是他的一只手。六月第一次對自己開始懷疑起來。六月開始采艾。采著采著,就把露珠兒和手的問題都忘了。他很快沉浸到另外一種美好中去。那就是采。刃子貼地割過去,艾乖爽地撲倒在他的手里,像是早就等著他似的。六月想起爹說,采艾就是采吉祥如意,就覺得有無數(shù)的吉祥如意撲到他懷里,湖水一樣。一山的人都在采吉祥如意。多美啊?,F(xiàn)在,六月和五月每人抱著一抱艾,抱著整整一年的吉祥,走在回家的路上,走在端午里。他們的腳步把我的懷念踩疼,也把我心中的吉祥如意踩疼。(有刪節(jié))1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()A.爹向天上香,往地上祭米酒,并且極其莊重地說了祝詞,顯示了人們對天地及其孕育的萬物的虔誠祈頌以及仰慕和敬畏。B.發(fā)好的甜酪“就像是好日子一樣”,花饃饃“不忍心一下子咽到肚里去”,小說對美好生活的著意展示,表現(xiàn)了人們對其之珍視。C.小說結(jié)尾“也把我心中的吉祥如意踩疼”,“疼”中有對淳樸民俗的眷戀,有對童真心靈的贊美,也隱含著對傳統(tǒng)迷信的反思。D.文章借“端午節(jié)”這面?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日的鏡子,為我們開啟了一扇洞見傳統(tǒng)文化內(nèi)在意蘊的窗子,即“吉祥如意”的美好祈福和祝愿。2.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()A.小說開篇“五月是被香醒來的”,用一個“香”字揭開了端午節(jié)民俗風(fēng)情的喜慶序幕,也奠定了整篇作品詩意的書寫基調(diào)。B.五月六月“搶香包”的情節(jié),運用比喻、夸張等手法,表現(xiàn)了孩子對美好的熱愛,也為下文寫“縫香包”的情節(jié)做了鋪墊。C.“五月疼得齜牙咧嘴。再看娘手中的針,怎么就那么服帖呢?”同時運用了神態(tài)描寫和心理描寫,寫出了五月用針的生澀。D.本文語言充滿生活氣息,既符合人物身份,又富有情趣。如“太陽蛋蛋”“露水蛋蛋”雖是口語化的語言,卻形象生動。3.小說中寫五月和六月遇到蛇的情節(jié),有什么作用?請結(jié)合作品簡要分析。4.小說在敘述方面有什么特點?請結(jié)合作品簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。用來戴戒指的手秦之欣邵逸萱經(jīng)?;沃膬芍皇终f,她最滿意的身體部位就是手。那雙手確實好看,蔥白一樣的手指,頎長,飽滿,不過肥,也沒有瘦骨嶙峋之感。她沒有留長指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條。更讓逸萱引以自豪的是,她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何,那都是最完美的。那雙手天生就是用來戴戒指而不是用來忙碌的。閑暇的時候,逸萱總愛顯擺她的手。其實,她的臉蛋更好看。人們總是多看幾眼她的臉而很少留意她的手。她也許不覺得是這樣。她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當(dāng)年訂婚的信物,那是祖母留下來的,母親戴了三十多年。她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上。戒指簡單厚重,年歲久了,發(fā)暗,有點接近赤銅色,但那的確是一枚金戒指。母親說:“這戒指只有逸萱戴最合適。”是因為戴著好看才顯得合適,逸萱想。母親的話惹惱了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年,卻沒有得到母親的戒指,嫁妝也簡單得很。為此,姐姐曾幾年不回娘家。逸萱想把戒指送給姐姐,可母親說:“姐姐的手太粗壯,沒有你戴著好看?!蹦赣H最疼愛逸萱了,她也有出息,高中畢業(yè),考上了一所重點大學(xué),畢業(yè)以后有了一份穩(wěn)定的工作,工資不低。而姐姐沒讀大學(xué),高中沒畢業(yè)就輟學(xué)打工了。不是姐姐不愿意上學(xué),是因為父親有殘疾,是個瘸子,不能下地勞動;母親病倒了,沒法料理家務(wù)。姐姐必須去掙錢,支撐一個家庭的日常開支,并供給逸萱讀書的費用。逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事。盡管如此,逸萱也還是在家里撒嬌任性,一點也不考慮姐姐的心理感受。參加工作后,逸萱用積攢下來的工資給姐姐買了一枚很貴的戒指。姐姐看到它,哭得更是一塌糊涂。后來,姐姐收下了戒指,但從沒有戴過。也許不戴更好,看到它,姐姐可能會想到過去那些令人難言的委曲。.一個殘冬的黃昏,逸萱下班后,正在對著燈光欣賞手上的戒指,突然接到老家打來的電話,說是母親病危。逸萱急忙租車趕回老家,只見母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來沒有講過的一段故事:“四十多年前,咱們村的一位青年和一位姑娘青梅竹馬,自幼相愛,本來就是天賜的一對兒。姑娘的父親嫌青年家里貧窮,死活不同意這門親事,硬是把一個如花似玉的姑娘嫁到了一個很遠的村子,給村長的智障兒子做了媳婦。姑娘與村長的傻兒子根本沒有感情,哪有共同語言,經(jīng)常借故回娘家居住,悄悄與青年來往。有一天,姑娘的事被村長派去盯梢的人發(fā)現(xiàn)了,已經(jīng)懷有身孕的姑娘被強行押回婆家,遭到多次審訊、毒打與羞辱。姑娘實在支持不住了,就托人捎信讓青年帶她遠走高飛??蛇@位青年這時已經(jīng)有了家室和一個女兒,而且家庭比較幸福,哪能說走就走?誰料姑娘的這個秘密被村長看穿。一個月白風(fēng)清的夜晚,北風(fēng)卷著雪花漫天飛舞,青年在外出打工回家的路上,被一伙蒙面人拖到山溝里,打折了雙腿,第二天被村里人發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院,命是保住了,但兩條腿卻留下殘疾,只能憑借假肢慢慢移動。由于長期遭受摧殘,這位姑娘的身體非常虛弱,分娩時難產(chǎn),剛把寶貝女兒生下來,就離開了人世。婆家的人見此情景,把姑娘的尸體和剛生下來的女嬰放到姑娘娘家門口,揚長而去。此時,姑娘的母親已經(jīng)年邁多病,只好強支著病體,含淚埋葬了姑娘,悄悄把女嬰放到了青年的家門口。青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中?!薄昂髞砟?”逸萱追問道?!澳俏磺嗄晖现鴼垙U的身體,歷盡艱辛,與他的女人把那個女嬰撫養(yǎng)成人?!蹦赣H說到這里,長舒了一口氣,好像心里卸下了一塊碩大的石塊?!澳f的那位青年是誰?”逸萱急切地問。“他,就是你爹……”母親有氣無力地說完,兩顆淚珠從深陷的眼窩里滾了下來,落在邵逸萱戴戒指的手上,安詳?shù)厮?,睡著了…?.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說落筆詳細描寫邵逸萱適合戴戒指的手,不但為描寫戒指的來歷作了鋪墊,還推動了情節(jié)的發(fā)展,為描寫母親的高尚品格奠定了基礎(chǔ)。B.小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進行對比,其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。C.“一個月白風(fēng)清的夜晚,北風(fēng)卷著雪花瘋狂飛舞”這兩句自然環(huán)境描寫,渲染了凄冷肅殺的氣氛,營造了青年遭遇傷殘之禍的緊張氛圍。D.小說以邵逸萱欣賞自己戴戒指的手為開端,以邵逸萱在家中的特殊地位為發(fā)展,以邵逸萱得知自己的身世為高潮,以母親的病故為結(jié)局。2.小說在塑造母親這一形象時,突出了她的哪些性格特點?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說運用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫有什么好處?請結(jié)合作品簡要回答。4、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱,宣司檄佑恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵,江、浙罷于饋餉,荊、襄、淮、楚多曠土,濤因進羊祜屯田故事,事下諸大將,于是邊方議行屯田?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:"祉疏庸淺謀,必敗事,莫若就擇將士素所推服者用之。"浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚拱胝贊⒅x。時帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費,帝以問濤。濤曰:"玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾。"帝然之。八年,除史館修撰。重修《哲宗實錄》,帝諭之曰:"昭慈圣獻皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:'吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,約己便民,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟,造謗史以損圣德,誰不切齒!朕痛念遺訓(xùn),未嘗一日輒忘,今以命卿。"六月,《實錄》成。復(fù)修《徽宗實錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀(jì)載。濤曰:"崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?"七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風(fēng)貌偉然,頗以忠亮自許。國有大議,帝必委心延訪,往復(fù)酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時,開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國家。D.漏:古代計時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標(biāo)志以計時間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏"),“漏盡更深”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項是A.勾濤關(guān)心民疾,減輕百姓負擔(dān)。當(dāng)時沿邊防線長久駐扎軍隊,江、浙人民疲于軍隊的供給,他于是進言實行屯田制,有效改善了民生。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對承相張凌派呂祉去代替劉世光,但張凌沒有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠信,保得整帝信任。他受命重修《哲宗實錄》,復(fù)修《徽宗實錄》:他熟悉國事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權(quán)責(zé),堅持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿,秦檜示意別人彈劾他,朝廷沒有答復(fù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?5、讀下面這首唐詩,完成下面小題。還陜述懷李世民慨然撫長劍,濟世豈邀名!星旗紛電舉,日羽肅天行。遍野屯萬騎,臨原駐五營。登山麾武節(jié),背水縱神兵。在昔戎戈動,今來宇宙平。(注)此詩是唐王朝創(chuàng)建初期,李世民平定關(guān)東回師時所作1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫詩人從前線凱旋,面對剛剛統(tǒng)一的河山,手撫長劍,慨然長嘆B.中間三聯(lián)再現(xiàn)以往規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭,有“金戈鐵馬,氣吞萬里”之勢。C.尾聯(lián)說雖經(jīng)歷殘酷的戰(zhàn)爭,但換來了如今的天下太平,有欣慰之情。D.本詩綜合運用議論、記敘、描寫與抒情等方式,語言凝練,含蓄雋永。2.這首詩風(fēng)格遒健,“遒健”即“剛勁有力”之意。請結(jié)合全詩加以賞析。6、補寫下面的空缺處。(1)______,孰能無惑?(韓愈《師說》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、大作文從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①聲音無處不在。自然界的風(fēng)雨雷電,鳥語蟲鳴;校園里的瑯瑯書聲,諄諄教誨;仁人志士的不屈吶喊,錚錚誓言……這些聲音中總會有一種聲音令你難忘,帶給你不同的感悟,引發(fā)你對生活、社會和人生的思考。請以“傾聽聲音”為題,寫一篇不少于700字的記敘文。②路邊的一根稻草如果沒人理睬,它永遠是一根稻草。如果用它捆綁白菜,它的身價就與白菜相同;用它捆綁螃蟹,它的身價就與螃蟹相同。其實,人的價值有時也像一根稻草,與自身無關(guān),就看你與誰在一起。但也有人認為“稻草定律”并非人生寶典,人的價值不應(yīng)依附他人存在,而在于自身對社會的責(zé)任和貢獻。以上材料引發(fā)了你哪些思考?寫一篇議論文,闡述你的觀點和看法。要求:自主立意,自擬題目;觀點明確,論據(jù)充實,論證具有邏輯性;語言得體。

參考答案1、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“前者只有文字,沒有圖片,后者正好與此相反”說法有誤。原文中說的是“在紙媒上發(fā)表的影評,只有極少量的配圖”“新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量”,選項曲解文意。B項,根據(jù)原文第二自然段可知說法正確。C項,“新媒體影評都以營銷作為目的”說法有誤。原文中說“而在一個流量經(jīng)濟的時代,……營銷性的影評越來越多”,選項說法太絕對。D項,新媒體影評“與傳統(tǒng)影評自然勢不兩立”說法有誤。原文說的是“‘可視性’與‘碎片化’成為主流時,并不意味著以文字為主的傳統(tǒng)影評已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地,走向消亡”,“它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”,選項曲解文意。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“第五段運用類比論證的方法”說法有誤。應(yīng)當(dāng)是將傳統(tǒng)影評與新媒體影評進行了對比論證。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,“必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點合而為一”說法有誤。原文說的是“媒體在變,捕捉到時代的需求與堅持真正的價值,都同樣是珍貴的。它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”,而非簡單的“合而為一”,選項曲解文意。故選D。2、1.C2.B3.①掀起了姐弟倆采艾途中的波瀾,又呼應(yīng)了前文吃供品辟邪、戴花繩防蛇的情節(jié)。②五月“既迅速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里”,表現(xiàn)了姐姐對弟弟的愛護。③“只要你不傷蛇蛇就不會傷你”“真正的蛇只在人的心里”,體現(xiàn)了人應(yīng)與自然和諧相處以及對純真、美好人性的堅守。4.①以兒童視角敘述,寫出兒童對于民俗民情的感受和純真無邪的心理,也很好地體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承。②現(xiàn)實與回憶穿插的敘述手法。在采艾途中,穿插了六月對姐姐縫香包的回憶,豐富了小說內(nèi)容,也舒緩了情節(jié)節(jié)奏。③以上供、戴香包、綁花繩、采艾等端午民俗活動為敘述內(nèi)容,極具地域特色。【解析】

1.此題考查對文章的綜合理解和分析能力。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細閱讀文章找到這些問題。C項,“也隱含著對傳統(tǒng)迷信的反思”錯誤,小說結(jié)尾表現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的詩意守護和對人性本真的溫情呼喚,并未表現(xiàn)“對傳統(tǒng)迷信的反思”。故選C。2.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“運用比喻、夸張等手法”錯誤,無夸張手法。故選B。3.本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?!暗芸炝戮屯诉@個問題。因為他看見了蛇。五月既迅速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里。六月說,我們不是綁了花繩兒了嗎,不是吃過供過的花饃饃了嗎?五月說,娘不是說只要你不傷蛇蛇就不會傷你嗎”“供完,娘說先墊點底,趕快上山采艾。說著給他們每人取了一碗底兒。娘說上山采艾時必須吃一點供品,能抵擋邪門歪道呢。甜醅子是被筱麥酵的,光聞著就能讓人醉。花饃饃也讓人不忍心一下子咽到肚里去。接著,娘給他們綁花繩,說這樣蛇就繞著他們走了”,可知從小說結(jié)構(gòu)看,遇蛇這個情節(jié)在小說平穩(wěn)的敘述中陡起波瀾,增加了文章的波折,同時從與上下文情節(jié)的關(guān)系看,呼應(yīng)了前文吃供品辟邪、戴花繩防蛇的情節(jié);從人物形象看,五月看到蛇時,“既迅速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里”,表現(xiàn)了姐姐對弟弟的愛護;“六月說,娘不是說真正的蛇只在人的心里嗎?這樣說著時,那圓開始轉(zhuǎn)了,很慢,又很快。當(dāng)他們終于斷定,它是越轉(zhuǎn)越遠時,五月和六月從對方身上,聞到了一種香味,一種要比香包上的那種香味還要香一百倍的香味”從主題看,體現(xiàn)了人應(yīng)與自然和諧相處以及對純真、美好人性的堅守。4.本題考查對小說敘述特色的掌握能力。小說的敘述特色,一般可從敘述角度、敘述方式、敘述內(nèi)容等角度分析。小說的敘述視角有兩層含義,一是敘述者的敘述視角,也就是作者的敘述視角;一是人物的敘述視角,即小說中的人物的敘述視角。前者,主要表現(xiàn)為人稱的變化,即第一、二、三人稱的敘述視角;后者,就是小說中從某一人物角度看人看事。小說的敘事視角的選取,同樣是為情節(jié)、人物、主旨服務(wù),解答時要扣緊這幾點;還要注意敘事角度的選取目的是為了讓讀者接受與聯(lián)想,更好地調(diào)動讀者的參與感受。“五月是被香醒的。娘一把揭過捂在炕角瓦盆上的草鍋蓋,一股香氣就向五月的鼻子里鉆去。五月就醒了。五月一醒,六月也就醒了。五月和六月睜開眼睛,面前是一盆熱氣騰騰的甜醅子”,可知敘述角度方面,故事以第三人稱即兒童視角敘述,寫出了兒童對于民俗民情的感受和純真無邪的心理,也很好地體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承;“娘教五月如何用針,如何戴頂針。五月第一次體會到了往布里頂針的快樂,把兩片布連成一片的快樂。五月縫時,六月趴在炕上看。五月的針不防就滑脫,頂?shù)饺饫锶?,血就流出來。五月疼得齜牙咧嘴。再看娘手中的針,怎么就那么服帖呢”,可知敘述方式方面,本文采用了順敘中插敘的方法(現(xiàn)實與回憶穿插的敘述手法),豐富了小說的內(nèi)容,使小說的節(jié)奏更加舒緩;“等他們洗完臉,爹和娘已經(jīng)在院子里擺好了供桌,甜醅子和花饃饃已經(jīng)端到桌子上了,在蒙蒙夜色里,有一種神秘的味道,仿佛真有神仙在等著享用這眼前的美味呢。爹向天點了一炷香,往地上奠了米酒,無比莊嚴地說:艾葉香/香滿堂/桃枝插在大門上/出門一望麥兒黃/這兒吉祥/那兒吉祥/處處都吉祥……”,可知敘述內(nèi)容方面,文章生動地再現(xiàn)了端午的民俗活動,內(nèi)容極具地域特色?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、1.B2.示例:①善良、有責(zé)任感。當(dāng)她聽到門口有嬰兒的啼哭聲,猜測是姑娘的遺孤,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。②有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇,并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。③有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時才把實情告訴了逸萱。3.示例:①用第三人稱敘述戴戒指的手的故事。這樣寫,可以不受時空限制,自由靈活地展開情節(jié),塑造母親的形象。②運用補敘手法敘述戴戒指的手的故事。這樣寫使故事敘述更加引人人勝。③以戴戒指的手為線索敘述故事。這樣寫,可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴謹,突出了母親的形象?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)”說法錯誤,由母親講述邵逸萱身世可知,小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進行對比,目的是為了突出母親的偉大的愛,母親毫不介意邵逸萱的出身,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇。故選B。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來看,本題問的是“小說在塑造母親這一形象時,突出了她的哪些性格特點?請結(jié)合作品簡要分析”,是考查人物的特點。要分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,要有分析。第一,“青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中”,由文中的這些話語可以看出,母親善良、有責(zé)任感。當(dāng)她聽到門口有嬰兒的啼哭聲,猜測是姑娘的遺孤,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。第二,“逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事”“她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上”,由文中的這些話語可以看出,母親有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇,并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。第三,“逸萱急忙租車趕回老家,只見母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來沒有講過的一段故事……”,由文中的這些話語可以看出,母親有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時才把實情告訴了逸萱。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)手法及作用的能力。解答此題,首先要明確題干要求,此題要求“結(jié)合作品簡要回答小說運用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫有什么好處?”重點考查的是“敘述”表達方式,回答題目時仔細閱讀與“戴戒指的手”相關(guān)的內(nèi)容,然后分析作答;另外,特別要注意的是,小說敘述內(nèi)容的作用往往與小說的人物、情節(jié)、主題等相關(guān)。第一,“她最滿意的身體部位就是手”“她沒有留長指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條”“她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何……”等等,由文中的這些話語可以看出,小說用第三人稱敘述戴戒指的手的故事,這樣寫,可以不受時空限制,自由靈活地展開情節(jié),塑造母親的形象。第二,“她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當(dāng)年訂婚的信物,那是祖母留下來的,母親戴了三十多年。她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上”,文章沒有一開始敘述戴戒指的手的故事,而是運用補敘手法來敘述,這樣寫使故事敘述更加引人人勝。第三,“她現(xiàn)在手上的戒指……”“見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手”,文章一直以“戴戒指的手”為線索敘述故事。這樣寫,可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴謹,更加突出了母親的形象。4、1.B2.C3.A4.(1)勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費,哪里有辦法查核呢?(2)崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句子翻譯:建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動,駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門?!敖ㄑ壮酢币馑际墙ㄑ壮跄?,表時間的狀語,可以單獨成句,“初”后斷開,排除AD;“田祜恭兵道境上”,“田祜恭”主語,“兵”名詞用作動詞,駐扎,作謂語,“道境上”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。C項,“社稷分別是谷神和土神”說法錯誤,社稷分別是土神和谷神。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項,“有效改善了民生”說法錯誤。無中生有,文中沒有提及民生有無改善。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“縱”,即使;“寧”,怎么,哪里;“第”,只;第二句得分點:“稔”,積聚,造成;“藉”,即使;“如……何”,固定句式,把……怎么樣?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:勾濤,字景山,成都新繁人??贾谐鐚幎赀M士。建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動,駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢單力薄,宣撫司下達檄文讓田佑恭防衛(wèi)、抵御,勾濤率領(lǐng)黔地的士兵輔佐他,賊人大敗而去。建炎七年,升任右司郎官兼校正。當(dāng)時沿邊長久駐扎軍隊,江、浙兩地運送糧餉很疲乏,荊、襄、淮、楚等地有很多荒地,勾濤于是上言羊祜屯田的故事,朝廷把這件事下達給眾位將領(lǐng),于是邊境才商議施行屯田的制度?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世請求辭職,丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務(wù),勾濤說:“呂祉才疏學(xué)淺,一定會壞事,不如選擇平素被推重佩服的將士來任命?!睆埧]有采納他的建議,呂祉到任后,果然因為被看不起而失去人心,不久,酈瓊反叛,呂祉死在戰(zhàn)亂中。張浚聽說了這件事,在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當(dāng)時帝出行到建康,想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉(zhuǎn)運使李迨減少苛刻懸賞時規(guī)定的報酬數(shù)目,李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅,皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費,哪里有辦法查核呢?只能把李迨調(diào)到其他地方罷了?!被实壅J為他說的對。八年,任史館修撰。重修《哲宗實錄》,皇帝下詔對他說:“昭慈圣獻皇后病勢危急,我流淚問她想要說什么,皇后凄愴的對我說:‘我侍奉宣仁圣烈皇后,看到她能夠任命賢能的人,約束自己方便百姓,為國事而憂慮勤勞,從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上,史官蔡卞等人同流合污,捏造毀謗歷史有損圣德,誰不咬牙切齒表示痛恨呢!我深切的顧念遺訓(xùn),不曾有一天忘記,現(xiàn)在就把這件事交給您了?!绷?,《實錄》完成。然后又修撰《徽宗實錄》,丞相趙鼎建議他應(yīng)該用委婉的言辭來記載。勾濤曰:“崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?"七月,任職給事中。秦檜曾經(jīng)讓人示意,想要和他一起共同執(zhí)政,勾濤寫信拒絕了他。秦檜委婉的彈劾他,皇帝沒有回復(fù)。不久,勾濤因為生病死去,年五十九。遺表上奏朝廷,皇帝非常震驚并哀悼。勾濤儀表堂堂,形體偉岸,以忠誠堅貞自許。朝廷有大事要商議,皇帝一定傾心請教,反復(fù)問答,大多時間很晚了才停止。管理邊境的情況就好像在眼前一樣,知名之士大多是他推薦引進。有文集十卷,奏議十卷。5、1.D2.①場面宏闊:千軍萬馬,迅如閃電,漫山遍野,旌旗蔽空,軍威雄壯。②情感高昂:浴血奮戰(zhàn),平定天下,不計個人名利,只為濟世救民。③用語豪壯:“萬騎”“神兵”“麾”“縱”等詞語勇武有力,音節(jié)鏗鏘,一氣呵成。【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,D項,“含蓄雋永”錯誤,全詩整體上是直白而非“含蓄”的。故選D。2.本題綜合考查賞析詩歌風(fēng)格的能力。解答此類題型,可從詩歌題材特點、選取的意象、展現(xiàn)的意境、抒發(fā)的情感等角度分析。首先理解“遒健”風(fēng)格的含義,然后找出詩中體現(xiàn)此風(fēng)格的方面,再結(jié)合詩句分析。先對全詩作整體理解,“慨然撫長劍,濟世豈邀名”,表達作者為匡扶世道而起義的慷慨志向,表達自己并非為了沽名釣譽,而是為了天下安定的理想。中間六句寫戰(zhàn)爭場面,描寫出詩人經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗獲勝而意滿志得的氣概?!霸谖羧指陝?,今來宇宙平”則體現(xiàn)出戰(zhàn)爭的流血犧牲最終換來天下太平的局面,令人感慨。這首詩抒發(fā)了詩人平定戰(zhàn)亂后的志得意滿之情,詩人胸懷天下,治國安邦,造福百姓的浩然正氣。然后從用詞、場面、意境以及情感等角度分析其剛勁有力的特點即可?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目,解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?,經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。9、例文1:傾聽聲音細雨朦朧,是誰召喚她的到來?士兵們血戰(zhàn)沙場,是誰帶領(lǐng)他們屢戰(zhàn)屢勝?萬馬奔騰,是誰為群馬之首,號令向前?驚天動地的演奏。又是誰在歌唱?一陣又一陣嘈雜的聲音傳入耳際,我不禁捂住了雙耳,不禁大叫起來:“誰在動我的鋼琴?”我迅雷不及掩耳之勢的奔到客廳,一看,原來是調(diào)皮的妹妹肆意折騰我心愛的琴鍵。猛然間,我被拉回到兩年間,當(dāng)時徘徊在我耳旁也同樣是一陣嘈雜的聲音——“報告!”我慢悠悠地走進音樂教室,坐到鋼琴前,開始后悔自己參加學(xué)校公演的舉動。心想:這些人都像群猴子,這次公演一定丟盡了臉。就在這時,一位盤著頭發(fā),身著花邊連衣裙的年輕老師走進了教室。她微笑地說:“這次公演,我很驕傲作為領(lǐng)唱,帶領(lǐng)大家演出,讓我們一起加油吧!”話音剛落,音樂教室里立即迎來震耳欲聾的掌聲,而我卻不屑地小聲嘀咕:“看你到時候還有沒有這自信?!闭f時晚、來時快。第二天,老師馬上帶我們練習(xí)起來。她小心翼翼地打著節(jié)拍,仔細哼唱,就這樣一連練習(xí)了幾個月……終于要演出了,坐在鋼琴邊,我有的不再是懊悔,而是自信,來自老師給我們的自信。臺下坐著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),還有許多學(xué)生和家長,可老師似乎一代都不緊張。小提琴手最先打破了寂靜,開始演奏前奏,我連忙跟上,這時,熟悉的聲音傳入耳朵,我們跟著她的節(jié)拍,聆聽著她的聲音,把各式各樣的樂器合成一種最和諧的聲音。正當(dāng)我們沉醉在這音樂聲中時,“啪”的一聲,老師的麥壞了,大家驚呆了,前一秒美妙的聲音霎時間被打亂了,只有嘈雜的聲音。我本以為完蛋了,我的臉真的要丟盡了。沒想到,老師忽然要求安靜,便轉(zhuǎn)過身來對我們說:“大家一起唱!”旋律又一次響起,雖然我們對歌詞并不熟悉,但我們傾聽著,傾聽著她通過歌喉與心靈傳給我們歌詞,這一刻,我不僅傾聽到了她歌唱的聲音,還聽到了她“心靈領(lǐng)導(dǎo)者”的聲音。這一刻,我們成功了?!拔?!”妹妹拍了一下我肩膀,我才從回憶中驚醒,又感受了當(dāng)年別有的滋味。聲音不需太華麗動聽,也不需威震四方,往往我們所能傾聽到的是最接近心靈的聲音。傾聽“心靈領(lǐng)導(dǎo)者”的聲音。感受他無與倫比的美妙,感受他用心領(lǐng)導(dǎo)一個集體的超凡魅力。鍛造自我價值羽毛依附于大鵬之翅,縱一時扶搖而上九萬里,終會甩脫墜落;鳥兒憑一已之力奮飛,哪怕僅能翱翔于檐樹之間,卻是自由無悔!例文2:鍛造自我價值我不贊同“稻草定律”。稻草若去攀龍附鳳,狐假虎威,雖可顯耀一時,卻終會被棄如垃圾——一根稻草,依然故我。人生不也是這樣嗎?成功從不屬于攀附;唯有努力奮力錘擊,才能鍛造出自我價值。鍛造自我的價值,方能安身立命。南海珍珠,貝藏沙粒,歷經(jīng)磨礪,始現(xiàn)絕代光華;東郭先生,濫竽充數(shù),僥幸一時,最終落荒而逃。時代大潮,魚龍混雜,但天日昭昭,歷史無情——自己站起來,才擁有整個世界。鍛造自我的價值,足以無愧無悔??婆e考試,是寒門士子躋身廟堂的唯一途徑。于是便有士子干謁清托,依附重臣。鉆營攀附盛行,缺的是才干,有的是奉迎。終致唐末朋黨專權(quán),吏制腐敗。攀附,成了壓倒煌煌大唐的最后一根稻草。而具有真才實學(xué)的正直士子,哪怕終老山林,也不甘墮落。他們塑造出高尚的自我,佳作流傳萬代,芳名彪炳千秋。鍛造自我的價值,但求坦蕩磊落。小仲馬避離父親光環(huán),改名易姓,傾心筆耕不輟,終成與大仲馬比肩的一代文豪。愛新覺羅·啟功不憑靠皇族顯耀,悉心鉆研書畫,清雅風(fēng)骨,獨樹一幟,折服世人。拋卻唾手可得的光環(huán),潛心鍛造自我的價值,才能挺直腰板,做一個堂堂正正的人。反觀當(dāng)下,浮躁的“×二代”們正忙著“啃老拼爹”。劉鐵男之子借父權(quán),舞弊營私而被捕,李雙江之子借父名,炫耀犯法而入獄。一幕幕“拼爹”到頭反“坑爹”的鬧劇,讓人唏噓不已。稻草的價值在于它是稻米成長的母本,它孕育的米香是螃蟹所不具備的——這話說得多么好??!認清自己的身價,鍛造自我的價值,云泥之別又何妨?最貴重的莫過于本色相見。鍛造自我的價值,如抱看瓦罐漂洋過海的希臘英雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋,唯有自身實力才可靠。此刻,仰望暑氣蒸騰的天宇,我緊握雙拳——如果我的基因就是一根稻草,那就讓我把圓瑩香實的稻米,奉獻給天下蒼生吧,我無怨無悔!【解析】

(1)【審題】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是命題作文,命題作文,一要抓住題目中的“題眼”,即標(biāo)題中的關(guān)鍵詞,這是最為重要的一環(huán)。二要注意題目中的前綴或后綴,即標(biāo)題中的限制詞和修飾語。三要深入分析題目中的“言外之意”,理解題目語言中所包含的象征義、比喻義、引申義。四是要審準(zhǔn)材料選擇的切入口。命題作文的審題要求高,命題作文動筆前,把握題意、找準(zhǔn)切入口十分重要。本道作文題則在材料中對話題進行了限制,即要求我們所寫的“聲音”必須是能“傾聽”的聲音。①審題的關(guān)鍵詞是“傾聽……”,“聲音”引入文章要表達的對象?!奥曇簟笨梢允亲匀坏模梢允巧鐣?,也可以是生活的或藝術(shù)的等等。文章可以實寫,比如可寫由傾聽書聲、風(fēng)雨聲、教誨聲、音樂聲等帶來的審美感受;也可以虛寫,比如將藝術(shù)作品(一幅畫、一首詩等)中的某些圖景幻化為聽覺感受,從而進入審美境界。對聲音的感受應(yīng)該是深刻的,聲音的感受是有感染力的,震撼力的;表現(xiàn)的“聲音”不應(yīng)該是低俗的,不健康的。(1)【立意】傾聽自然的聲音;傾聽讀書的聲音;傾聽早晨的聲音;傾聽愛的聲音等等。(1)結(jié)構(gòu):命題作文《傾聽聲音》,一二段引出回憶,“猛然間,我被拉回到兩年間,當(dāng)時徘徊在我耳旁也同樣是一陣嘈雜的聲音”。試一次演出的意外,首先是演出前的刻苦訓(xùn)練,并且和自信的準(zhǔn)備,“我有的不再是懊悔,而是自信,來自老師給我們的自信”;演出過程中,“老師的麥壞了”,面對突發(fā)狀況,老師要求“大家一起唱!”圓滿完成任務(wù)。在整個過程中老師是“心靈領(lǐng)導(dǎo)者”,引導(dǎo)我們前進。最后強調(diào)“聲音不需太華麗動聽,也不需威震四方,往往我們所能傾聽到的是最接近心靈的聲音”。(1)【素材】1.每個人都這樣認為:世間萬物,除了人之外其他的生物都不會說語言。當(dāng)然,大自然也不例外。其實這種想法是錯誤的,如果我們身臨其境用心去體會,領(lǐng)會大自然的話,你會猛地發(fā)覺原來世界每

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論