甘肅省武威市第一中2024年高考語(yǔ)文三模試卷含解析

甘肅省武威市第一中2024年高考語(yǔ)文三模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中的“____________，____________”兩句用設(shè)問(wèn)句式和借景抒情手法，自敘謫居臥病的境況，流露出遷謫之意。(2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫(xiě)女主人公起初對(duì)愛(ài)情充滿了渴望，她“____________”，遙望復(fù)關(guān)，看不見(jiàn)就“____________”，看見(jiàn)了就有說(shuō)有笑。(3)在《岳陽(yáng)樓記》中，作者寫(xiě)道“遷客騷人”的“覽物之情”會(huì)因景而異，在陰雨連綿時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“________________________”的悲傷心情。2、閱讀下面的文字，完成各題。回首百年歲月，既如夢(mèng)如煙，又歷歷如在眼前。自上世紀(jì)三十年代投身革命起，我在出生入死的地下黨工作中得到______；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在西南聯(lián)大，我親見(jiàn)一代讀書(shū)人于_______的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的氣魄和風(fēng)骨，也真切聽(tīng)到人民怒吼的心聲和越吹越響的斗爭(zhēng)號(hào)角；新中國(guó)成立后，在如火如荼的國(guó)家建設(shè)中，我從頭開(kāi)始學(xué)城市規(guī)劃、學(xué)工程管理；改革開(kāi)放春雷滾滾，在_______的生活變遷中，我和所有人一樣見(jiàn)證這個(gè)國(guó)家的揚(yáng)眉吐氣；有幸跨入新世紀(jì)，我更是實(shí)實(shí)在在感受到一個(gè)民族實(shí)干興邦的崛起……如果說(shuō)作為一個(gè)百歲老人，我有什么不一樣的感受和認(rèn)識(shí)，()，也更能感受到置于百年滄桑的歷史里，七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，新中國(guó)成立期間有值得汲取的大多的故事和經(jīng)驗(yàn)。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．磨練堅(jiān)苦卓絕滄海桑田發(fā)憤B．歷練堅(jiān)苦卓絕日新月異奮發(fā)C．磨練艱苦卓絕日新月異奮發(fā)D．歷練艱苦卓絕滄海桑田發(fā)憤2．下列填入文中括號(hào)里的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．那就在于，“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量可能對(duì)我有著別樣的體會(huì)。B．那就在于，我對(duì)“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會(huì)。C．那可能就在于，我對(duì)“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量有著別樣的體會(huì)。D．那可能就在于，“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量對(duì)我有著別樣的體會(huì)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．新中國(guó)成立七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，其間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗(yàn)。B．七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，新中國(guó)成立期間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗(yàn)。C．新中國(guó)成立七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，期間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)。D．七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，新中國(guó)成立其間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)。3、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中對(duì)于詩(shī)人心目中的“嘉賓”，念之思緒“悠悠”，迎之“___________”，待之“___________”，懷之“心念舊恩”。（2）杜牧在《阿房宮賦》中用“_________，__________”，概括了秦王統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，交代了興建阿房宮的背景。（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________，___________”運(yùn)用色彩的鮮明對(duì)比和動(dòng)靜相生的手法把金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。4、閱讀下面的文字，完成各題。在論辯說(shuō)理中，很少有人能直接說(shuō)服對(duì)立一方。這并不表示他論證乏力，而是因?yàn)?，一般?lái)說(shuō)，論辯式說(shuō)理起到的是強(qiáng)化自己一方、而非軟化對(duì)立一方的作用。因此，對(duì)立的雙方就有可能在辯論中越說(shuō)越僵。極端的越說(shuō)越僵，這種情況在說(shuō)理文化良好的社會(huì)中較少發(fā)生。這是因?yàn)檗q論者在辯論中，理是說(shuō)給“第三方”聽(tīng)的，而不是說(shuō)給對(duì)立方聽(tīng)的。以第三方為說(shuō)服對(duì)象，并由此來(lái)確定說(shuō)理的主要構(gòu)成要素，這便是英國(guó)哲學(xué)家圖爾敏對(duì)公共說(shuō)理的一大貢獻(xiàn)。在圖爾敏之前，對(duì)說(shuō)理結(jié)構(gòu)的理解和分析是以形式邏輯為著眼點(diǎn)的。圖爾敏提出的說(shuō)理分析模式卻著眼于聽(tīng)眾，具體而言，是那些立場(chǎng)中立、具有獨(dú)立思考和判斷能力的第三方聽(tīng)眾。例如，在法庭上，有爭(zhēng)執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場(chǎng)和理由，同時(shí)還就對(duì)方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)提出質(zhì)疑。各方這么做是為了說(shuō)服中立的第三方——法官或陪審員。圖爾敏論證模式包括主張、保證、論據(jù)、支持、語(yǔ)氣和反駁等要素。它具有兩個(gè)基本的認(rèn)知特征：第一，說(shuō)理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對(duì)保證的支持等等，都是可以由對(duì)方詰問(wèn)和質(zhì)疑的，說(shuō)理一方必須為此做好準(zhǔn)備。第二，決定說(shuō)理一方是否有理的是中立的第三方（法官和陪審員），不是自己一方或反對(duì)一方的“粉絲”。在這兩點(diǎn)上，圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。形式邏輯的論證是以說(shuō)理結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)的，對(duì)于說(shuō)理的具體聽(tīng)眾以及他們的疑問(wèn)并不關(guān)注。然而，這些恰恰是圖爾敏論證模式所關(guān)心的。例如，打籃球的人個(gè)子都很高，張三打籃球，所以他個(gè)子一定很高。從形式邏輯的論證來(lái)看，這個(gè)說(shuō)法是可靠的。但是，實(shí)際上張三個(gè)子不一定很高。為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)論證的大前提（打籃球的人個(gè)子都很高）本身并不可靠。圖爾敏論證模式要求辯論者在說(shuō)理時(shí)，要站在第三方的立場(chǎng)仔細(xì)檢查自己論證的每一個(gè)部分，并盡量事先估計(jì)到對(duì)立一方可能提出的反對(duì)理由。法庭上，法官和陪審員是典型的第三方聽(tīng)眾。而在公共說(shuō)理中，第三方是公眾。公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權(quán)威，公眾所起的第三方作用是形成輿論。公眾越是具備理性思考的素養(yǎng)，他們的輿論機(jī)制就會(huì)對(duì)爭(zhēng)論說(shuō)理的雙方提出越高的文明禮儀要求。誰(shuí)在爭(zhēng)論中窮兇極惡、出口傷人，不管說(shuō)得多么頭頭是道，在第三方眼里都是不值得尊敬與信任的人。總之，在公共辯論和爭(zhēng)論中，避免對(duì)立雙方越說(shuō)越僵的機(jī)制是普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論。他們以理性、客觀和冷靜的第三方身份來(lái)進(jìn)行仲裁，而不是像情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。粉絲以“哄客”（起哄，唯恐天下不亂的人）的面目出現(xiàn)，習(xí)慣于用暴力的話語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己的立場(chǎng)。在哄客成群的地方，論爭(zhēng)者失去了必不可少的第三方聽(tīng)眾，雙方直接頂牛，越說(shuō)越僵，最終變成仇寇。（摘編自徐賁《到底誰(shuí)有理，問(wèn)問(wèn)“第三方”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．論辯說(shuō)理者常常強(qiáng)化自己一方而忽略軟化對(duì)方，容易導(dǎo)致雙方越說(shuō)越僵。B．公共說(shuō)理的一方，應(yīng)陳述立場(chǎng)和理由并質(zhì)疑對(duì)方，以獲得更多民眾支持。C．相比圖爾敏論證模式，形式邏輯對(duì)說(shuō)理對(duì)象不夠重視，因此說(shuō)服力較弱。D．從說(shuō)理結(jié)構(gòu)上看來(lái)很可靠的形式邏輯，在公共說(shuō)理中不一定能說(shuō)服他人。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章逐層深入，從為何向第三方說(shuō)理、如何向第三方說(shuō)理等層面展開(kāi)論證。B．文章將圖爾敏論證模式與形式邏輯進(jìn)行比較，以說(shuō)明該模式的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。C．文章將法庭上的法官與作為第三方的公眾比較，以強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位。D．文章舉粉絲起哄的例子，從反面論證了在公共說(shuō)理中第三方聽(tīng)眾的必要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．學(xué)會(huì)從對(duì)方和第三方的角度完善自己的論證，可以大大提高公共說(shuō)理的效果。B．公共說(shuō)理的結(jié)果是否公正取決于第三方是否具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方。C．在好的公共說(shuō)理中，說(shuō)理雙方在陳述觀點(diǎn)、質(zhì)疑對(duì)方方面應(yīng)擁有均等的權(quán)利。D．建設(shè)說(shuō)理文化良好的社會(huì)，有賴于培養(yǎng)具有教養(yǎng)、積極參與公共事務(wù)的國(guó)民。5、閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。出嘉峪關(guān)①感賦四首（其一）林則徐②嚴(yán)關(guān)百尺界天西，萬(wàn)里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹(shù)直，繚垣③斜壓隴云低。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn),回看只見(jiàn)一丸泥。（注）①嘉峪關(guān)：在今甘肅省嘉峪關(guān)市西南角，嘉峪山西麓，長(zhǎng)城的西端。②林則徐1840年9月被革職問(wèn)罪，1841年6月充軍伊犁，1842年10月抵達(dá)函谷關(guān)。③繚垣：指依山勢(shì)而盤(pán)旋起伏的長(zhǎng)城。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”一句，一個(gè)“界”字指出嘉峪關(guān)作為通向西北關(guān)隘的險(xiǎn)要位置。B．“飛閣遙連秦樹(shù)直”，詩(shī)人回首來(lái)路，視角由遠(yuǎn)及近，只見(jiàn)腳下嚴(yán)關(guān)連接古秦中一帶挺拔的樹(shù)木。C．頸聯(lián)描寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，運(yùn)用襯托的手法，將祁連山、戈壁與嘉峪關(guān)作對(duì)比，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。D．尾聯(lián)是詩(shī)人俯瞰所見(jiàn)所感，回頭東望，放眼下視，自然產(chǎn)生一種險(xiǎn)關(guān)如丸泥的感覺(jué)，生動(dòng)形象。（2）此詩(shī)頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？（3）這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情感？6、下面是一位學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信，其中有五處表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并作修改。先生：您好!音問(wèn)久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜讀之余，唯嘆文筆清麗、管見(jiàn)非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議，若他有空閑，學(xué)生愿撥冗拜訪，邀其游滬，以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得，去信附上墨寶一副，煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生：王一2019年5月10日7、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與大眾傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，不但改變了文藝的存在方式，也改變了人們的欣賞習(xí)慣?！拔膶W(xué)終結(jié)論”尚且余音未絕，又有學(xué)者提出了“粉絲能不能替代知音”的疑問(wèn)，引發(fā)熱議。②“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因?yàn)槟苈?tīng)出琴音寓意，被伯牙引為“知音”。子期辭世，伯牙毀琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個(gè)方面：一是接受者能準(zhǔn)確把握、解讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品，接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合；二是以作品理解為基礎(chǔ)，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系。在高雅藝術(shù)的欣賞中，接受者以能成“知音”為榮，創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。18世紀(jì)美學(xué)學(xué)科形成之初，為解決“趣味無(wú)爭(zhēng)辯”的難題，休謨也推崇批評(píng)家來(lái)提供“趣味和美的真正標(biāo)準(zhǔn)”。可見(jiàn)，“知音”的趣味早已滲透到經(jīng)典藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。因此，“知音”有意無(wú)意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者。③而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類，它是大眾對(duì)“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上，“粉”或“粉絲”就是對(duì)某些事物的“愛(ài)好者”。如果僅在“愛(ài)好者”的意義上來(lái)使用的話，那么說(shuō)“我是莎士比亞的粉”也是沒(méi)有問(wèn)題的。但由于社會(huì)成見(jiàn)和媒體引導(dǎo)，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，“粉絲”一度被貼上了狂熱、非理性、病態(tài)等標(biāo)簽，當(dāng)作對(duì)某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費(fèi)者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來(lái)看待“粉絲”，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實(shí)。需要指出的是，大眾文化在使用中的確具備活躍的意義再生產(chǎn)功能，而且流行文藝也的確包含有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣。因此，可以明確，“粉絲”的欣賞和“知音”的欣賞對(duì)比，它首先是一個(gè)趣味差異的問(wèn)題，而不是一個(gè)品位高下的問(wèn)題。④知音精于深度耕犁文本，其文本辨識(shí)力自不待言。那粉絲有沒(méi)有文本辨識(shí)力呢？通過(guò)深入粉絲的文化實(shí)踐，研究者發(fā)現(xiàn)，粉絲對(duì)于特定文本是存在敏銳的辨識(shí)力的。20世紀(jì)80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小說(shuō)，以圖魚(yú)目混珠。結(jié)果讀者去蕪存菁，終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰。有趣的是，金庸晚年按“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)大力修改當(dāng)年作品，不想費(fèi)力不討好，竟遭眾多“金迷”抵制。由此可知，粉絲像知音一樣，都具有敏銳的文本辨識(shí)力，并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識(shí)的有趣一面在于，他們會(huì)因?yàn)闃O度關(guān)注某些文本的細(xì)節(jié)，而選擇性地忽略其他細(xì)節(jié)。這種“專攻一點(diǎn)、不計(jì)其余”的辨別方式，主觀隨意性不言自明，與知音式文藝批評(píng)的理性、客觀旨趣相去甚遠(yuǎn)。⑤粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”，使欣賞化為廣場(chǎng)式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是，他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會(huì)進(jìn)一步消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品，如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此，粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實(shí)踐，并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同，“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像采礦者，努力掘開(kāi)文本的巖層，提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑥伴隨積極的參與，粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來(lái)了：他們不會(huì)停留在文本的消費(fèi)上，而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門(mén)的新文本，如網(wǎng)絡(luò)同人小說(shuō)、模仿秀及流行音樂(lè)粉絲們的翻唱和MTV翻拍等，這種新文本有時(shí)會(huì)達(dá)到與原作不相上下的地步。而“知音”呢，他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評(píng)文本上，此外很難看到其他類型的新文本。⑦由此可見(jiàn)，“知音”和“粉絲”不能相互替代。但是，將“粉絲”與“知音”并置，能建構(gòu)一種相互映照的批判視野，使我們可以借此反觀二者。二者并非沒(méi)有相通之處，那就是不管接受什么類型的作品，都得有以文本辨識(shí)為基礎(chǔ)的熱愛(ài)。如果有了這份熱愛(ài)，知音與粉絲未必是不能溝通和相互接受的。基于此，筆者以為可以提倡“知音型粉絲”和“粉絲型知音”，來(lái)構(gòu)建這種相互映照的批判視野。1．下列原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“粉絲”對(duì)特定文本具有敏銳的辨識(shí)力，并忠于自己的文本感受，他們的辨別方式具有主觀隨意性。B．“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本內(nèi)涵，提煉出創(chuàng)作主旨。C．“粉絲”具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力，他們能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出的新文本有的能與原作相媲美。D．“知音”有意無(wú)意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者，知音式文藝批評(píng)的旨趣更理性、客觀，因此，比“粉絲”欣賞具有更高的品位。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．文章引用鐘子期與俞伯牙的故事，目的是闡述作為“知音”，接受者能準(zhǔn)確把握作品主旨，與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合。B．文章第②③段分別闡述了“知音”和“粉絲”各自的來(lái)歷、內(nèi)涵和大眾的評(píng)價(jià)，讓讀者明白兩者是不同文藝種類的接受者。C．為使讀者對(duì)“知音”和“粉絲”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，文章第④⑤⑥段分別從文本辨識(shí)力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以詳細(xì)闡述。D．文章層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。多處運(yùn)用了舉例論證，增強(qiáng)了論證效果；形象貼切的比喻，使論述更加生動(dòng)透徹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關(guān)系，接受者希望能成“知音”，創(chuàng)作者希望能有“知音”。B．粉絲欣賞具有強(qiáng)烈的參與性，與欣賞原作本身相比，他們更注重消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品。C．金庸晚年按“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)大力修改當(dāng)年作品，可見(jiàn)作為大眾文化的“金庸武俠小說(shuō)”其審美價(jià)值不高。D．“知音型粉絲”可以將之理解為把“知音”的視角帶入大眾文化欣賞中，力求將欣賞的快樂(lè)建立在文本辨識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而修正那種“專攻一點(diǎn)、不計(jì)其余”、過(guò)于隨意的辨別方式。8、閱讀下面的文字，完成各題。智斗[注]（選段）（胡傳魁、刁德一、刁小三上。四個(gè)偽軍從上坡上走過(guò)。）胡傳魁：嘿，阿慶嫂！阿慶嫂：（回身迎上）聽(tīng)說(shuō)您當(dāng)了司令啦，恭喜呀！胡傳魁：你好哇？阿慶嫂：好啊，好啊，哪陣風(fēng)把您給吹回來(lái)了？胡傳魁：買(mǎi)賣(mài)興隆，混得不錯(cuò)吧？阿慶嫂：托您的福，還算混得下去。胡傳魁：哈哈哈……阿慶嫂：胡司令，您這邊請(qǐng)坐。胡傳魁：好好好，我給你介紹介紹，這是我的參謀長(zhǎng)，姓刁，是本鎮(zhèn)財(cái)主刁老太爺?shù)墓?，刁德一。（刁德一上下打量阿慶嫂。）阿慶嫂：（發(fā)覺(jué)刁德一是很陰險(xiǎn)狡猾的敵人，就與之虛與委蛇）參謀長(zhǎng)，我借貴方一塊寶地，落腳謀生，參謀長(zhǎng)樹(shù)大根深，往后還求您多照應(yīng)。胡傳魁：是啊，你還真得多照應(yīng)著點(diǎn)。刁德一：好說(shuō)好說(shuō)。（刁德一脫斗篷。刁小三接住。刁小三下。）阿慶嫂：參謀長(zhǎng)，您坐！胡傳魁：阿慶嫂，我上回大難不死，才有了今天，我可得好好謝謝你呀！阿慶嫂：那是您自身的造化。喲，您瞧我，凈顧了說(shuō)話了，讓您二位這么干坐著，我去泡茶去，您坐，您坐?。ㄟM(jìn)屋）刁德一：司令！這么熟識(shí)，是什么人哪？胡傳魁：你問(wèn)的是她？（唱）想當(dāng)初老子的隊(duì)伍才開(kāi)張，攏共才有十幾個(gè)人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向，多虧了阿慶嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壺續(xù)水，面不改色，無(wú)事一樣。（阿慶嫂提壺拿杯，細(xì)心地聽(tīng)著，發(fā)現(xiàn)敵人看見(jiàn)了自己，就若無(wú)其事地從屋里走出。）胡傳魁：（接唱）騙走了東洋兵，我才躲過(guò)了大難一場(chǎng)。（轉(zhuǎn)向阿慶嫂）似這樣救命之恩終生不忘，俺胡某講義氣終當(dāng)報(bào)償。阿慶嫂：（有意在敵人面前掩飾自己）胡司令，這么點(diǎn)小事，您別凈掛在嘴邊上。那我也是急中生智，事過(guò)之后，您猜怎么著，我呀，還真有點(diǎn)后怕呀?。òc嫂一面倒茶，一面觀察）阿慶嫂：參謀長(zhǎng)，您吃茶?。ê鋈幌肫穑﹩?，香煙忘了，我去拿煙去。（進(jìn)屋）刁德一：（看著阿慶嫂的背影）司令！我是本地人，怎么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位老板娘?。亢鷤骺喝思曳蚱蕖鞍恕ひ蝗币院蟛艁?lái)這兒開(kāi)茶館，那時(shí)候你還在日本留學(xué)，你怎么會(huì)認(rèn)識(shí)她哪？刁德一：哎！這個(gè)女人真不簡(jiǎn)單哪！胡傳魁：怎么，你對(duì)她還有什么懷疑嗎？刁德一：不不不！司令的恩人嘛！胡傳魁：你這個(gè)人哪！刁德一：嘿嘿嘿……（阿慶嫂取香煙、火柴，提銅壺從屋內(nèi)走出。）阿慶嫂：參謀長(zhǎng)，煙不好，請(qǐng)抽一支呀?。ǖ蟮乱唤舆^(guò)阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲為點(diǎn)煙，刁德一謝絕，自己用打火機(jī)，點(diǎn)著。）阿慶嫂：胡司令，抽一支?。ê鷤骺訜煟c嫂給胡傳魁點(diǎn)煙）刁德一：（望著阿慶嫂的背影，唱）這個(gè)女人不尋常！阿慶嫂：（唱）刁德一有什么鬼心腸？胡傳魁：（唱）這小刁一點(diǎn)面子也不講！阿慶嫂：（接唱）這草包倒是一堵?lián)躏L(fēng)的墻。刁德一：（略一想，打開(kāi)煙盒請(qǐng)阿慶嫂抽煙）抽煙！（阿慶嫂搖手拒絕。）胡傳魁：人家不會(huì)，你干什么！刁德一：（唱）她態(tài)度不卑又不亢。阿慶嫂：（唱）他神情不陰又不陽(yáng)。胡傳魁：（唱）刁德一搞的什么鬼花樣？阿慶嫂：（唱）他們到底是姓蔣還是姓汪？刁德一：（唱）我待要旁敲側(cè)擊將她訪。阿慶嫂：（接唱）我必須察言觀色把他防。（阿慶嫂欲進(jìn)屋。刁德一從她的身后叫住。）刁德一：阿慶嫂?。ǔ┻m才聽(tīng)得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量，竟敢在鬼子面前?；尅Ｈ魺o(wú)有抗日救國(guó)的好思想，焉能夠舍己救人不慌張！阿慶嫂：（接唱）參謀長(zhǎng)休要謬夸獎(jiǎng)，舍己救人不敢當(dāng)，開(kāi)茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來(lái)又常往，我有心背靠大樹(shù)好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。刁德一：（接唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹(shù)有陰涼，你與他們常來(lái)往，想必是安排照應(yīng)更周詳！阿慶嫂：（接唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開(kāi)八仙桌，招待十六方。來(lái)的都是客，全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑，過(guò)后不思量。人一走，茶就涼……（阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚。）阿慶嫂：（接唱）有什么周詳不周詳！胡傳魁：哈哈哈……刁德一：嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個(gè)開(kāi)茶館的，說(shuō)出話來(lái)滴水不漏。佩服！佩服！（選自現(xiàn)代京劇《沙家浜》第四場(chǎng)，有刪改）注:京劇《沙家浜》講的是1939年秋，在沙家浜秘密療傷的新四軍戰(zhàn)士，面對(duì)日偽勾結(jié)、下鄉(xiāng)“掃蕩”的險(xiǎn)惡環(huán)境，在地方黨組織和群眾的支持幫助下，堅(jiān)持抗日的故事。阿慶嫂是春來(lái)茶館的老板娘，中共地下工作者；刁德一是與日寇勾結(jié)的“忠義救國(guó)軍”參謀長(zhǎng)；胡傳魁是其司令。1．下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．胡傳魁和阿慶嫂再次相逢后，阿慶嫂寒暄的問(wèn)胡傳魁“哪陣風(fēng)把您給吹回來(lái)了”意在查明其回沙家浜的真實(shí)目的。B．“我借貴方一塊寶地”表明阿慶嫂作為一個(gè)外鄉(xiāng)人，希望“樹(shù)大根深”的參謀長(zhǎng)刁德一能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給自己照應(yīng)一下。C．草根出身的胡傳魁，說(shuō)話帶有很重的江湖氣。阿慶嫂講話也很得體，輕輕帶過(guò)自己的恩惠，且特意半開(kāi)玩笑地說(shuō)“后怕”。D．題目“智斗”表明斗爭(zhēng)的激烈：敵人設(shè)置圈套，步步緊逼，企圖抓住漏洞；阿慶嫂則察言觀色，反擊對(duì)手，保護(hù)自己。2．下列對(duì)文本有關(guān)藝術(shù)手法的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．本選段的矛盾沖突主要集中在茶館老板娘地下黨阿慶嫂和敵偽頭目胡傳魁與刁德一之間，描寫(xiě)了他們之間的相互試探、相互提防。B．開(kāi)頭至“阿慶嫂：參謀長(zhǎng)，您吃茶!……”(進(jìn)屋)”這一部分的對(duì)白與唱詞交代人物關(guān)系為下面矛盾沖突的展開(kāi)做鋪墊，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。C．刁德一“上下打量”阿慶嫂這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出作為本地人，刁德一對(duì)不認(rèn)識(shí)的阿慶嫂產(chǎn)生了懷疑，表現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)、多疑。D．阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶這一動(dòng)作描寫(xiě)是阿慶嫂對(duì)對(duì)手的有力回?fù)?，不僅表現(xiàn)了她對(duì)刁德一的不滿，更表明了她的機(jī)智果敢。3．刁德一為什么懷疑自己上司的救命恩人阿慶嫂，請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．文牧等人原本為阿慶嫂設(shè)計(jì)戲文是：“擺出八仙桌，招接十六方，砌起七星爐，全靠嘴一張。來(lái)者是客勤招待，照應(yīng)兩字談不上”，汪曾祺改為：“壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開(kāi)八仙桌，招待十六方。來(lái)的都是客，全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑，過(guò)后不思量。人一走，茶就涼……”你比較認(rèn)可哪一個(gè)版本？為什么？9、閱讀下面的文字，完成下列小題。戰(zhàn)地醫(yī)院周海亮醫(yī)院只是連成一片的幾頂帳篷，醫(yī)生神色凝重，護(hù)士步履匆匆。空襲中城市被移為平地，所有建筑被毀，所有百姓撤離。帳篷們臥在近郊，與慘烈的前線近在咫尺。遠(yuǎn)處槍炮聲連成一片，戰(zhàn)士且戰(zhàn)且退，脆弱的防線隨時(shí)可能被對(duì)方撕成碎片。不斷有卡車(chē)停在帳篷外面，車(chē)廂打開(kāi)，放在一起的傷兵們疊股枕臂。有些人早已死去，或傷到要害，或失血過(guò)多，或被上面的人壓到窒息，眼球如氣泡迸裂干癟；有些人還在痛苦地呻吟，呼喚著母親、妻子、兒女們的名字，一只拳頭訇然倒塌，松開(kāi)，一張握得變形的照片，血跡斑斑。醫(yī)生滿頭是汗?？谡趾蟮难劬?，擎滿淚水。又一輛卡車(chē)剎住，又一堆傷兵被抬了下來(lái)，六個(gè)人被抬上擔(dān)架?？ㄜ?chē)?yán)厥藗€(gè)傷兵，只有六個(gè)人還有氣息。醫(yī)生用上嗎啡，用上止血鉗，用上手術(shù)刀，用上洗臉盆、繃帶、鑷子、紗布、酒精、嘆息、圣經(jīng)、微笑、咒罵……但士兵們?nèi)圆粩嗨廊?，大喊大叫或者悄無(wú)聲息地死去。有兵的胸口被打出六個(gè)并排的小洞，鮮血從一個(gè)小洞里冒出，捂住，鮮血再?gòu)牧硪粋€(gè)小洞里冒出，再捂，再冒。兵平靜地看著護(hù)士，他說(shuō)你長(zhǎng)得像我妻子。兵的身體越縮越小，目光愈來(lái)愈暗淡。他像一名嬰兒般死去。臨死前他想輕吻護(hù)士的手。他沒(méi)有成功。六個(gè)兵，死掉五個(gè)。他們臉上涂滿鮮血，沒(méi)有人記住他們的樣子。最后一個(gè)兵被抬上手術(shù)臺(tái)，他的髖骨以下，炸得血肉模糊。醫(yī)生看那張稚氣未脫的臉，他還是個(gè)孩子。他感覺(jué)不到痛苦，他說(shuō)他的身體變得很輕。我的身體變得很輕，他說(shuō)，現(xiàn)在我跑起來(lái)，一定飛快。醫(yī)生盯著他的臉，沖他微笑。遠(yuǎn)處傳來(lái)“嗒嗒嗒”的聲音，醫(yī)生知道，那是我們的防空炮火在吼叫。那些子彈或炮彈在距離飛機(jī)尚有幾百米的地方便停止上升，它們懸在空中，然后垂直下落。那些炮火形同虛設(shè)，它們甚至連恐嚇或者警告的作用都起不到。否則的話，城市也不會(huì)變成焦土。有人跑進(jìn)來(lái)，要求醫(yī)生和護(hù)士馬上躲進(jìn)狹窄陰暗的防空洞。飛機(jī)要來(lái)了，他說(shuō)，它們會(huì)把這兒炸成粉末。醫(yī)生從兵的身體里，取出一個(gè)彈片。彈片扔到搪瓷盤(pán)里，兀自跳躍，叮當(dāng)有聲。你救不了他……誰(shuí)都救不了他……他終究會(huì)死……我們需要馬上離開(kāi)……醫(yī)生從兵的身體里，取出一枚子彈。子彈夾在骨縫中，變了形狀，就像一朵綻開(kāi)的梅花。聽(tīng)我的，我們先躲一躲……醫(yī)生停下手里的動(dòng)作，他抬起頭，看著來(lái)人。很多人已經(jīng)撤進(jìn)防空洞，帳篷里只剩九個(gè)人。他，來(lái)人，一名護(hù)士，手術(shù)臺(tái)上喘息的士兵，五個(gè)已經(jīng)死去疊在一起的士兵。似乎飛機(jī)就在頭頂盤(pán)旋，他甚至聽(tīng)到投彈倉(cāng)打開(kāi)的聲音以及駕駛員輕輕的咳嗽聲。醫(yī)生沒(méi)有走。他堅(jiān)持把手術(shù)做完。一顆炮彈在另一個(gè)帳篷里炸開(kāi)，一把變形的剪刀劃破帳篷落到他的面前。他拾起剪刀，扔開(kāi)，繼續(xù)他的手術(shù)。護(hù)士輕握著戰(zhàn)士的手，又替醫(yī)生擦去額上的汗珠。戰(zhàn)士是在手術(shù)后死去的。戰(zhàn)士在臨死前咧開(kāi)他的嘴巴。他的牙齒很白。他有兩顆調(diào)皮的虎牙。沒(méi)有人能夠挽救戰(zhàn)士的生命。在戰(zhàn)場(chǎng)上，死亡是一種必然，只有活著，才是一種偶然。后來(lái)，當(dāng)然，醫(yī)生得到長(zhǎng)官的訓(xùn)斥。長(zhǎng)官說(shuō)，空襲時(shí)必須躲進(jìn)防空洞，這是命令，你不知道么?他說(shuō)，我知道。長(zhǎng)官說(shuō)，你是前線唯一的醫(yī)生，你的生命遠(yuǎn)比十個(gè)戰(zhàn)士的生命重要百倍，你不知道么?他說(shuō)，我知道。長(zhǎng)官說(shuō)，那個(gè)士兵雖然可憐，可是他身負(fù)重傷，即將死去。作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的醫(yī)生，你不知道他終會(huì)死去么?他說(shuō)，我知道。長(zhǎng)官說(shuō)，你什么都知道，可是在那時(shí)，你為什么一定要做那件毫無(wú)意義的事呢?他說(shuō)，因?yàn)樗€沒(méi)有死去……他躺在手術(shù)臺(tái)上，他還在喘息……我得讓他知道，即使在生命最后一刻，我們，還有他的祖國(guó)，也沒(méi)有將他拋棄。1．分析文中加點(diǎn)詞的含義及作用。（1）子彈夾在骨縫中，變了形狀，就像一朵綻開(kāi)的梅花。（2）似乎飛機(jī)就在頭頂盤(pán)旋，他甚至聽(tīng)到投彈倉(cāng)打開(kāi)的聲音以及駕駛員輕輕的咳嗽聲。2．概括文中士兵們的形象。3．請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的角度賞析文中畫(huà)直線的句子。4．本文結(jié)尾處，醫(yī)生連說(shuō)了三次“我知道”，說(shuō)說(shuō)作者這樣寫(xiě)的妙處。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李疑者，居通濟(jì)門(mén)外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家，得粟以自給,不足，則以六物推人休咎。固貧甚，然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無(wú)他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑門(mén)，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾，延就坐，汛室，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥，旦暮執(zhí)手問(wèn)所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌，不少見(jiàn)顏面。景淳流涕曰：“我累君矣?？植粡?fù)生，無(wú)以報(bào)厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之?！币稍唬骸盎茧y相恤，人理宜爾，何以報(bào)為！”景淳曰：“君脫不取，我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人偕往攜以歸面發(fā)囊籍其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財(cái)買(mǎi)棺，殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書(shū)召其二子。及二子至，取囊按籍而還之。二子以米饋，卻弗受，反贐以貨，遣歸。平陽(yáng)耿子廉械逮至京師，其妻孕將育，眾拒門(mén)不納，妻臥草中以號(hào)。疑問(wèn)故，歸謂婦曰：“人孰無(wú)緩急，安能以室廬自隨哉！且人命至重，倘育而為風(fēng)露所感，則母子俱死，吾寧舍之而受禍，何忍死其母子乎？”俾婦邀以歸，產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳，踰月，始辭去，不取其報(bào)。人用是多疑，士大夫咸喜與疑交。見(jiàn)疑者皆曰：“善士，善士！”疑讀書(shū)為文亦可觀，嘗以儒舉，辭不就，然其行最著。太史氏云：吾與疑往來(lái)，識(shí)其為人，非有奇?zhèn)蚜抑艘?，而其所為事乃有古義勇風(fēng)。語(yǔ)曰：“舉世混濁，清士乃見(jiàn)！”吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。（宋濂《文憲集·李疑傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．疑遂求/其里人偕往/攜以歸面/發(fā)囊籍其數(shù)/而封識(shí)之B．疑遂求其里人/偕往攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之C．疑遂求其里人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之D．疑遂求其里/人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．執(zhí)業(yè)：指從事的行業(yè)?？涤袨椤洞笸瑫?shū)》丙部：“蛋戶、樂(lè)戶、丐戶之別異流品，不過(guò)以其執(zhí)業(yè)過(guò)賤而抑之耳。”B．休咎：吉兇，善惡。咎，與“體無(wú)咎言”意同?！俺鲩T(mén)聽(tīng)人言之吉兇，卜來(lái)年之休咎，名曰聽(tīng)讖語(yǔ)?！盋．士大夫：中國(guó)古代對(duì)于官吏和士人的統(tǒng)稱。《周禮·考工記》云：“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫?！盌．太史氏：太史，官名，明清稱欽天監(jiān)，修史之職歸之翰林院，故俗稱翰林為太史。氏，古代稱呼帝王貴族等，后稱呼名人、專家，如神農(nóng)氏。太史氏。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李疑教書(shū)為業(yè)，生活清貧。他以教貧寒人家子弟得到少許糧食維持生計(jì)，有時(shí)還要依靠算命來(lái)補(bǔ)貼家用。B．李疑扶危救困，好周人急。金華范景淳和平陽(yáng)耿子廉之妻都在他家受到過(guò)無(wú)微不至的照顧，人們都稱贊他是好人。C．李疑救濟(jì)他人，不圖回報(bào)。金華范景淳送給他的財(cái)物，他一文不少地寄給范景淳的兒子。兩個(gè)兒子饋贈(zèng)給他的米，他也不接受。D．李疑既有德，也有才，他的文章寫(xiě)的不錯(cuò)，曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻。（2）“舉世混濁，清士乃見(jiàn)！”吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。11、閱讀下文，完成下面小題。①何鑄，字伯壽，余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正，可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首陳：“動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)孝既至，紹大業(yè)，復(fù)境土，又何難焉?！钡奂渭{之。②拜監(jiān)察御史，尋遷殿中侍御史。上疏論：“士大夫心術(shù)不正，徇虛以掠名，托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背，行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者，為事君之失。輕儇不莊，慢易無(wú)禮者，為行己之失。乞大明好惡，申飭中外，各務(wù)正其心術(shù)。”蓋有所指也。③先是，秦檜力主和議，大將岳飛有戰(zhàn)功，金人所深忌，檜惡其異己，欲除之，脅飛故將王貴上變，逮飛系大理獄，先命鑄鞫之。鑄引飛至庭，詰其反狀。飛袒而示之背，背有舊涅“盡忠報(bào)國(guó)”四大字，深入膚理。既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn)，鑄察其冤，白之檜。檜不悅曰：“此上意也。”鑄曰：“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者，強(qiáng)敵未滅，無(wú)故戮一大將，失士卒心，非社稷之長(zhǎng)計(jì)。”檜語(yǔ)塞，改命萬(wàn)俟卨。飛死獄中，子云斬于市。④檜銜鑄。時(shí)金遣蕭毅來(lái)議事，檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事，為報(bào)謝使。既返命，檜諷萬(wàn)俟卨，使論鑄私岳飛為不反，欲竄諸嶺表，帝不從，止謫徽州。（節(jié)選自《宋史》）1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn)（________）（2）逮飛系大理獄（________）2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）托名以規(guī)利（）A．規(guī)范B．謀取C．規(guī)避D．規(guī)劃（2）慢易無(wú)禮者（）A．輕易B．交換C．容易D．輕慢3．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）。A．為事君之失非社稷之長(zhǎng)計(jì)B．徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士C．感物之道莫過(guò)于誠(chéng)子云斬于市D．言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4．把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既返命，檜諷萬(wàn)俟高，使論鑄私岳飛為不反，欲竄諸嶺表，帝不從，止謫徽州。5．根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）。A．士大夫中存在追名逐利之徒B．官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C．何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛D．當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂6．第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格，試結(jié)合內(nèi)容加以分析。12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。美團(tuán)不斷拓展業(yè)務(wù)邊界，從外賣(mài)、電影票、到酒店住宿，再到網(wǎng)約車(chē)服務(wù)。外界質(zhì)疑美團(tuán)的邊界在哪里，美團(tuán)則回應(yīng)說(shuō)，“太多人關(guān)注邊界，而不關(guān)注核心”，從而引發(fā)“核心”與“邊界”的爭(zhēng)論。其實(shí)每個(gè)領(lǐng)域乃至個(gè)人內(nèi)心，都有“核心”與“邊界”。教育的核心是觸發(fā)人向上生成，但是哪些該教，需要厘清教育的邊界。人生既有占據(jù)核心的時(shí)刻，也有走向邊緣的過(guò)程，幸福的核心是知道自己能力的邊界。對(duì)于“核心”與“邊界”，你還有怎樣的思考?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。[注意]①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴乘彼垝垣泣涕漣漣去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏【解析】

本題考查考生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。高考名篇名句默寫(xiě)分一般式性默寫(xiě)和情景式默寫(xiě)兩種類型。本題屬于情景式默寫(xiě)，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫(xiě)的時(shí)候，考生就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫(xiě)題所提示的語(yǔ)境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫(xiě)語(yǔ)句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫(xiě)句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫(xiě)語(yǔ)句中的難寫(xiě)字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等。本題要注意如下字詞：聞、猿、垝垣、漣、讒、畏?！军c(diǎn)睛】高考所選擇的名篇名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。2、1．C2．C3．A【解析】

1．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答此類題目首先明確題干要求，選詞語(yǔ)填空，要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語(yǔ)境讀明白，然后結(jié)合詞語(yǔ)的意思用法等進(jìn)行判斷。磨練：在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。歷練：一指經(jīng)歷和鍛煉；二指經(jīng)歷的事情多而富有經(jīng)驗(yàn)；三指經(jīng)受鍛煉。堅(jiān)苦卓絕：意思是指堅(jiān)韌刻苦的精神超越尋常。艱苦卓絕：形容斗爭(zhēng)十分艱苦，超出尋常。滄海桑田：比喻世事變化很大。日新月異：形容發(fā)展、進(jìn)步很快。奮發(fā)：指精神振作，情緒高漲。發(fā)憤：下定決心，振奮精神。第一處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)我自投身革命起，在出生入死的地下黨工作中得到鍛煉，用“磨練”更合適；第二處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)我親見(jiàn)一代讀書(shū)人在艱苦斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的氣魄和風(fēng)骨，用“艱苦卓絕”更合適；第三處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放后，人們生活方面的發(fā)展和變化，用“日新月異”更合適；第四處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)個(gè)民族實(shí)干興邦的崛起，用“奮發(fā)”更合適；故選C。2．本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。解答此類題目，要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題：句子順序是否合理，話題是否一致，前后是否照應(yīng)，格式是否一致，音節(jié)是否和諧等。根據(jù)語(yǔ)境，前一句“如果說(shuō)作為一個(gè)百歲老人，我有什么不一樣的感受和認(rèn)識(shí)”中，“如果”表假設(shè)，所以后一句也應(yīng)該是一種假設(shè)的結(jié)果，而“可能”恰好可以體現(xiàn)這一意思，所以，這句話的前面應(yīng)該是“那可能就在于”更適合語(yǔ)境，排除AB，而D項(xiàng)，“‘新中國(guó)’三個(gè)字沉甸甸的分量對(duì)我可能有著別樣的體會(huì)”很明顯，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是“我對(duì)‘新中國(guó)’三個(gè)字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會(huì)”，排除D。故選C。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫(huà)線句子有兩處錯(cuò)誤：第一處錯(cuò)誤是語(yǔ)序不當(dāng)，“新中國(guó)成立”應(yīng)該放到“七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易”前面，排除BD；第二處錯(cuò)誤“汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)”搭配不當(dāng)，“汲取”與“故事”不搭配，可以改為“記取”，排除C。故選A。3、鼓瑟吹笙契闊談讌（宴）六王畢四海一彩舟云淡星河鷺起【解析】

本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“瑟”“笙”“契闊”“讌”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。4、1．D2．C3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“忽略軟化對(duì)方”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，論辯者并非有意忽略軟化對(duì)方，而是論辯這種方式的實(shí)際效果無(wú)法軟化對(duì)方；B項(xiàng)，“以獲得更多民眾支持”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，不是為了獲得更多民眾支持，而是為了獲得客觀中立的第三方的支持。C項(xiàng)，“形式邏輯對(duì)說(shuō)理對(duì)象不夠重視，因此說(shuō)服力較弱”錯(cuò)誤，形式邏輯說(shuō)服力并不是一直都弱，也不是因?yàn)椴恢匾曊f(shuō)理對(duì)象就變?nèi)?，只是在大前提有誤時(shí)難以服人。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“以強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位”錯(cuò)誤，將法官與作為第三方的公眾比較，意在引出公眾的不同作用，并不能強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“取決于第三方是否具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方”錯(cuò)誤，這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，從文中來(lái)看，第三方具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方只是其中的一個(gè)方面，此外還要有獨(dú)立的思考與判斷力，才能使公共說(shuō)理的結(jié)果趨于公正。故選B?！军c(diǎn)睛】比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。5、（1）B（2）天山群峰聳立，似同腳下的嚴(yán)關(guān)比肩而立，大漠廣闊無(wú)邊，令人迷惘。描繪了一幅闊大雄渾的畫(huà)面。（3）前三聯(lián)描繪雄偉壯闊的自然形勝，氣勢(shì)雄壯，表現(xiàn)出豪邁的情感。尾聯(lián)將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)作對(duì)比，表現(xiàn)出闊大的胸襟?！窘馕觥?/p>

（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和對(duì)技巧及情感的把握能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)逐一確認(rèn)正誤。B項(xiàng)，“視角由遠(yuǎn)及近”分析不當(dāng)，“樓閣”并非遠(yuǎn)處的樓閣，而是眼前嘉峪關(guān)的樓閣。故選B。（2）此題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。解答此題要抓住詩(shī)句描寫(xiě)的對(duì)象，看這些對(duì)象有怎樣的特征；之后展開(kāi)想象，將其組成一幅畫(huà)面；再用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)將畫(huà)面的特點(diǎn)概括出來(lái)即可。第三聯(lián)寫(xiě)天山危巖高聳，筆直如削，如同與嘉峪關(guān)“摩肩”而立，襯托嘉峪關(guān)的高大雄偉；“瀚?！眲t是寫(xiě)塞外大漠，一片蒼茫，一眼望去看不到邊，令人“迷惘”；展現(xiàn)雄關(guān)氣勢(shì)，營(yíng)造闊大意境。（3）此題考查準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”和“情語(yǔ)”，同時(shí)要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。從詩(shī)人寫(xiě)“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”“飛閣遙連秦樹(shù)直，燎原斜壓隴云低”“天山巉削摩肩立”這些詞句中可看出，詩(shī)人對(duì)嘉峪關(guān)的雄偉壯麗十分贊頌；分別用“垣”“天山”等來(lái)反襯其高大；從“天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷”中還可看出詩(shī)人對(duì)壯麗山河之景的熱愛(ài)；最后一聯(lián)用反問(wèn)和比喻，照應(yīng)開(kāi)頭，將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)闊大的胸襟?！军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、“垂念”改“思念”；“管見(jiàn)”改“見(jiàn)解”；“家兄”該“尊兄”；“撥冗”改“登門(mén)”；“墨寶”改“拙作”?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體，要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信?！按鼓钜丫谩敝?，垂念指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如，承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中，學(xué)生對(duì)老師，不是上級(jí)對(duì)下級(jí)，也不是老師對(duì)自己的掛念?？筛臑椤八寄睢??！肮芤?jiàn)非凡”中，“管見(jiàn)”，管中窺物。比喻所見(jiàn)淺小。多用為自己意見(jiàn)的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng)，可改為“見(jiàn)解”?！坝致勏壬倚纸諄?lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中，“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng)，語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng)，詞語(yǔ)使用不當(dāng)，可改為“尊兄”?！皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中，“撥冗”是客套話，請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的事務(wù)，抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體，可改“登門(mén)”；“去信附上墨寶一副”中，“墨寶”用來(lái)尊稱別人寫(xiě)的字或畫(huà)的畫(huà)，該詞使用不當(dāng)，可改為“拙作”?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容（詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧）、場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份；所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)（談話、演講、辯論、廣播稿）還有書(shū)面語(yǔ)（政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)（假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)），廣告（形象生動(dòng)、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語(yǔ)化）等。7、1．D2．A3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“比‘粉絲’欣賞具有更高的品味”錯(cuò)誤，文中已經(jīng)表明“因此，可以明確，‘粉絲’的欣賞和‘知音’的欣賞對(duì)比，它首先是一個(gè)趣味差異的問(wèn)題，而不是一個(gè)品位高下的問(wèn)題”，可見(jiàn)“更高品味”一說(shuō)錯(cuò)誤。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“目的是闡述作為‘知音’，接受者能準(zhǔn)確把握作品主旨，與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合”分析不全面，從文中來(lái)看，目的應(yīng)該是闡述“知音”內(nèi)涵的兩個(gè)方面：“一是接受者能準(zhǔn)確把握、朗讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品、接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合；二是以作品理解為基礎(chǔ)，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“‘知音’與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關(guān)系”錯(cuò)誤，“知音”與創(chuàng)作者相互依賴的關(guān)系不是“生活中”的，而是精神層面；B項(xiàng)，曲解文意，“他們更加注重消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品”錯(cuò)誤，原文是“他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會(huì)進(jìn)一步消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品”，并沒(méi)有在程度上進(jìn)行比較；C項(xiàng)，“審美價(jià)值不高”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“流行文藝也的確包含有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣”，可見(jiàn)依然存在審美的價(jià)值，只是與高雅藝術(shù)中的美學(xué)旨趣有所不同。故選D?！军c(diǎn)睛】比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1．B2．A3．①阿慶嫂幫助胡傳魁躲避日本人的追趕；②同慶嫂在幫胡傳魁時(shí)神情自若，不是一般人；③同慶嫂不是本地人；④面對(duì)刁德一的懷疑，阿慶嫂態(tài)度不卑不亢。4．認(rèn)可汪曾祺的版本。①改編后唱詞的核心是“人一走，茶就涼”，脫胎于俗話“人走茶涼”，應(yīng)用于茶館此景十分自然貼切。②改編后，這一核心唱段的臺(tái)詞，把茶館老板娘阿慶嫂熱情周到、圓通潑辣而又靈活機(jī)智的性格特征表現(xiàn)得淋盡致，使阿慶嫂的形象增色不少。③汪曾祺的改編將原本脫胎于滬劇市井生活語(yǔ)言加工提煉，使唱詞如行云流水般干凈利落、通俗曉暢、韻律鏗鏘、邏輯縝密?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“希望刁德一給自己照應(yīng)一下”錯(cuò)，只是句場(chǎng)面上的恭維話。故選B。2．本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。A項(xiàng)，本選段的矛盾沖突主要集中在阿慶嫂和習(xí)德一之間，沒(méi)有胡傳魁。故選A。3．本題考查把握故事情節(jié)、鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時(shí)，一般要先對(duì)作品的情節(jié)進(jìn)行梳理，找出其中關(guān)于該人物的相關(guān)描述，再結(jié)合語(yǔ)境分析。本選段的矛盾沖突主要集中在茶館老板娘地下黨阿慶嫂和敵偽頭目刁德一之間，描寫(xiě)了他們之間的相互試探、相互提防。根據(jù)選段刁德一的唱詞“適才聽(tīng)得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量，竟敢在鬼子面前?；尅Ｈ魺o(wú)有抗日救國(guó)的好思想，焉能夠舍己救人不慌張”“新四軍久在沙家浜，這棵大樹(shù)有陰涼，你與他們常來(lái)往，想必是安排照應(yīng)更周詳”可知刁德一認(rèn)為阿慶嫂幫助過(guò)胡傳魁躲避日本人的追趕時(shí)，神情自若，不是一般人，因而懷疑阿慶嫂有抗日救國(guó)的思想，很可能是共產(chǎn)黨人，幫助胡傳魁躲避日本人的追趕是別有用心。同時(shí)，從阿慶嫂的唱詞“參謀長(zhǎng)休要謬夸獎(jiǎng)，舍己救人不敢當(dāng)，開(kāi)茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來(lái)又常往，我有心背靠大樹(shù)好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥”中可以看出她面對(duì)刁德一的懷疑時(shí)，態(tài)度不卑不亢，這也是刁德一懷疑阿慶嫂的原因之一。最后，阿慶嫂不是本地人，這一點(diǎn)也引起了刁德一的懷疑。4．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類探究性試題，首先要亮明觀點(diǎn)，然后尋找原因，要善于從多角度入手分析原因，如結(jié)構(gòu)、情感、人物形象、藝術(shù)手法等角度。本題要求探究原戲文和改文的表達(dá)效果，首先明確觀點(diǎn)，認(rèn)可汪曾祺的版本。然后分析原文與改文的區(qū)別，從中找到鑒賞的角度。這是一段阿慶嫂的核心唱詞，與原文相比，改文“來(lái)的都是客，全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑，過(guò)后不思量。人一走，茶就涼……”點(diǎn)出了自己與客人的關(guān)系，既契合阿慶嫂的身份、性格特征，又形象生動(dòng)，也符合茶館的環(huán)境；“人一走，茶就涼”顯然比喻人心的淡漠，這些特點(diǎn)符合“茶館”這一特殊環(huán)境中的主客關(guān)系。語(yǔ)言上，這段唱詞十分講究修辭的運(yùn)用，運(yùn)用對(duì)偶、比喻、借代的修辭手法，運(yùn)用排偶句式，句子很整齊，“江”“方”“張”“量”“涼”押韻，很有音韻美感?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f(shuō)，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問(wèn)，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡(jiǎn)，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō)，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開(kāi)細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過(guò)是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。9、1．①將夾在骨縫里的子彈比喻成梅花，以美寫(xiě)惡，寫(xiě)出了子彈射入之深，戰(zhàn)士傷勢(shì)之重。②“似乎”是指飛機(jī)并沒(méi)有真正在頭頂盤(pán)旋,而是一種感覺(jué)。它用夸張的手法渲染出了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的緊張激烈和醫(yī)院所處環(huán)境的極度危險(xiǎn)。2．①平凡無(wú)名，或死或傷。②浴血奮戰(zhàn)，英勇抗敵。③思念親人，熱愛(ài)生命。3．①“用上嗎啡，用上止血鉗，用上手術(shù)刀，洗臉盆、繃帶、鑷子、紗布、酒精”等都是醫(yī)生急救用的工具，用排比的手法并列寫(xiě)在一起，可以突出急救的緊迫性，醫(yī)生的熟練操作。②“嘆息、圣經(jīng)、微笑、咒罵……”是醫(yī)生對(duì)重傷的士兵們的語(yǔ)言、心理、行為的綜合描寫(xiě)，表現(xiàn)出醫(yī)生復(fù)雜的心理，以及士兵們不僅需要身體上的救治，還需要精神慰藉。③句式上多用短語(yǔ)，使得行文緊湊簡(jiǎn)練的同時(shí)，又能涵蓋極其豐富的思想內(nèi)容。4．①內(nèi)容上，第一個(gè)“我知道”說(shuō)明醫(yī)生知道軍事命令的重要性但仍然選擇了“拯救”傷兵。第二個(gè)“我知道”說(shuō)明醫(yī)生知道自己身處險(xiǎn)境卻將自己的生命置之度外。第三個(gè)“我知道”說(shuō)明醫(yī)生知道士兵會(huì)死，但他注重的不僅是每一位戰(zhàn)士的生命，更有戰(zhàn)士的情感需求。②結(jié)構(gòu)上，連用三個(gè)簡(jiǎn)潔的“我知道”，與長(zhǎng)官的勸說(shuō)形成對(duì)比，令行文張弛有度，更顯出醫(yī)生異于常人的沉著與堅(jiān)定。③主題上，表現(xiàn)出一位戰(zhàn)地醫(yī)生的職業(yè)節(jié)操和悲天憫人的高尚情懷，也體現(xiàn)出了作者對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)下各種群體的人文關(guān)懷，體現(xiàn)出一種反戰(zhàn)思想?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義和作用的能力。解答此類試題，首先要到文中找到詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境，然后理解詞語(yǔ)的本義，再結(jié)合語(yǔ)境分析其語(yǔ)境意，并結(jié)合語(yǔ)句要表達(dá)的意思來(lái)分析該詞的作用。第一句，“子彈夾在骨縫中，變了形狀，就像一朵綻開(kāi)的梅花”，這里的加點(diǎn)詞是“梅花”，“梅花”本是美好的物象，但在句中是比喻夾在骨縫中的子彈，這是用美好的事物來(lái)寫(xiě)丑惡的事物，結(jié)合語(yǔ)境“醫(yī)生從兵的身體里，取出一枚子彈。子彈夾在骨縫中，變了形狀，就像一朵綻開(kāi)的梅花”可知，這子彈是士兵身體里的子彈，而“夾在骨縫中，變了形狀”說(shuō)明子彈射入之深，說(shuō)明士兵的傷勢(shì)之重。第二句，“似乎飛機(jī)就在頭頂盤(pán)旋，他甚至聽(tīng)到投彈倉(cāng)打開(kāi)的聲音以及駕駛員輕輕的咳嗽聲”，這里的加點(diǎn)詞是“似乎”，“似乎”意思是“好像”，結(jié)合“醫(yī)生停下手里的動(dòng)作，他抬起頭，看著來(lái)人。很多人已經(jīng)撤進(jìn)防空洞，帳篷里只剩九個(gè)人。他，來(lái)人，一名護(hù)士，手術(shù)臺(tái)上喘息的士兵，五個(gè)已經(jīng)死去疊在一起的士兵。似乎飛機(jī)就在頭頂盤(pán)旋，他甚至聽(tīng)到投彈倉(cāng)打開(kāi)的聲音以及駕駛員輕輕的咳嗽聲”可知，“飛機(jī)就在頭頂盤(pán)旋”并非事實(shí)，只是醫(yī)生的感覺(jué)，以此說(shuō)明戰(zhàn)斗的緊張激烈和醫(yī)院所處環(huán)境的極度危險(xiǎn)。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問(wèn)方式，如本題“概括文中士兵們的形象”，然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題考查的是群體的形象。由“但士兵們?nèi)圆粩嗨廊?，大喊大叫或者悄無(wú)聲息地死去。有兵的胸口被打出六個(gè)并排的小洞，鮮血從一個(gè)小洞里冒出，捂住，鮮血再?gòu)牧硪粋€(gè)小洞里冒出，再捂，再冒”“六個(gè)兵，死掉五個(gè)。他們臉上涂滿鮮血，沒(méi)有人記住他們的樣子”等信息可知，這些士兵平凡無(wú)名，或死或傷；由“兵平靜地看著護(hù)士，他說(shuō)你長(zhǎng)得像我妻子”“有些人還在痛苦地呻吟，呼喚著母親、妻子、兒女們的名字，一只拳頭訇然倒塌，松開(kāi)，一張握得變形的照片，血跡斑斑”可知，這些士兵思念親人，熱愛(ài)生命；由士兵們的受傷以及作戰(zhàn)的情況可知，這些士兵浴血奮戰(zhàn)，英勇抗敵。3．本題考查學(xué)生鑒賞品味文章語(yǔ)言的能力。解答此類試題，首先要找到設(shè)題的句子，分析句子的描述的對(duì)象，然后分析使用的技巧，分析達(dá)到的效果。本題要求“從語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的角度賞析文中畫(huà)直線的句子”?！搬t(yī)生用上嗎啡，用上止血鉗，用上手術(shù)刀，用上洗臉盆、繃帶、鑷子、紗布、酒精、嘆息、圣經(jīng)、微笑、咒罵……”，這是一段描寫(xiě)性的文字，描寫(xiě)的對(duì)象是醫(yī)生，也是士兵，如“用上嗎啡，用上止血鉗，用上手術(shù)刀，用上洗臉盆、繃帶、鑷子、紗布、酒精……”都是醫(yī)生救治士兵所用的器械，這些一連串器械的列舉可以展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)急救的緊迫以及醫(yī)生操作的熟練；如“嘆息、圣經(jīng)、微笑、咒罵”則應(yīng)該是通過(guò)醫(yī)生對(duì)受傷士兵的描寫(xiě)，既展現(xiàn)出士兵的狀態(tài)，這說(shuō)明士兵經(jīng)此一戰(zhàn)，受傷的不僅是身體，還有精神，而對(duì)于醫(yī)生而言，不僅要救治他們身體的創(chuàng)傷，還要慰藉這些士兵的精神；從句式的角度來(lái)看，這段文字多用短句，行文緊湊簡(jiǎn)練，同時(shí)又蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)容。4．本題考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本文結(jié)尾處，醫(yī)生連說(shuō)了三次‘我知道’，說(shuō)說(shuō)作者這樣寫(xiě)的妙處”，然后找到這三次“我知道”，分析三次“我知道”的意思，接著其在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題方面的作用。第一次“我知道”是對(duì)“長(zhǎng)官說(shuō)，空襲時(shí)必須躲進(jìn)防空洞，這是命令，你不知道么”的回答，由此處可知，醫(yī)生此處的“我知道”是說(shuō)知道軍事命令的重要性，但在知道命令重要性的同時(shí)卻依然選擇拯救士兵；第二次“我知道”是針對(duì)“長(zhǎng)官說(shuō)，你是前線唯一的醫(yī)生，你的生命遠(yuǎn)比十個(gè)戰(zhàn)士的生命重要百倍，你不知道么”的回答，醫(yī)生自然知道自己身處險(xiǎn)境，也知道自己生命的重要，但在這種情況下，他依然選擇救治士兵，把自己的生命置之度外；第三次“我知道”是針對(duì)“長(zhǎng)官說(shuō)，那個(gè)士兵雖然可憐，可是他身負(fù)重傷，即將死去。作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的醫(yī)生，你不知道他終會(huì)死去么”的回答，醫(yī)生知道士兵會(huì)死去卻依然救治士兵，因?yàn)椤拔业米屗?，即使在生命最后一刻，我們，還有他的祖國(guó)，也沒(méi)有將他拋棄”，這是士兵情感上的需要。從醫(yī)生和長(zhǎng)官的一問(wèn)一答之中將二人的思想進(jìn)行對(duì)比，突出醫(yī)生的職業(yè)操守以及悲天憫人的高尚情懷，而醫(yī)生的“我知道”更是展現(xiàn)出這種情境下他的沉著和堅(jiān)定。從主題上來(lái)看，醫(yī)生的“我知道”既展現(xiàn)出他的職業(yè)操守，也展現(xiàn)出他在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)下對(duì)士兵的人文關(guān)懷，而無(wú)論是士兵的受傷至死，還是醫(yī)生的危險(xiǎn)情境，都是戰(zhàn)爭(zhēng)造成的，所以表達(dá)了反戰(zhàn)這一思想。10、1．C2．A3．C4．（1）（景淳）告訴李疑說(shuō)：“我不幸患病，人們不收留我。聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚，希望能借給我一張床養(yǎng)病?！保?）“整個(gè)社會(huì)污濁，清廉的君子才顯現(xiàn)出來(lái)?！蔽覟樨澵?cái)好利的流俗而痛心，記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，及對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進(jìn)行選擇。句意為：李疑于是請(qǐng)鄰人一起去，提著回來(lái)了。李疑當(dāng)面打開(kāi)行囊，記下數(shù)目封存起來(lái)作了標(biāo)記。“里人”指同里的人、同鄉(xiāng)，“里人”不能拆開(kāi)。首先排除D項(xiàng)?！捌淅锶恕笔莿?dòng)詞“求”的對(duì)象，“偕往”是事件，即“求什么人做什么”，所以“偕往”后是第一處停頓。據(jù)此排除B項(xiàng)?！懊妗笔敲~作狀語(yǔ)，“面發(fā)囊”中間不應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此排除A項(xiàng)。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“執(zhí)業(yè)：指從事的行業(yè)”說(shuō)法有誤。執(zhí)業(yè)指捧書(shū)求教，猶言受業(yè)。故選A。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“他一文不少地寄給范景淳的兒子”說(shuō)法有誤。原文語(yǔ)句是“舉所封囊寄其里人家,往書(shū)召其二子”，“寄”指寄存，句意是：將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊，寄存到了他的鄰人家里。李疑寫(xiě)信讓他兩個(gè)兒子來(lái)。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）句首補(bǔ)充主語(yǔ)“景淳”；“被”，動(dòng)詞，遭受；“舍”，作動(dòng)詞，譯為收留；“義”，道德、品行；“假”，動(dòng)詞，借。（2）“舉”，全、整個(gè)；“乃”，才；“見(jiàn)”，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)；“傷”，為……痛心；“嗜利”，貪求私利、貪圖錢(qián)財(cái)；“傳”，動(dòng)詞，記載；“勸”，規(guī)勸、勸誡。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：李疑，居住在通濟(jì)門(mén)外，同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學(xué)業(yè)，他得到一些糧食來(lái)生活，錢(qián)不夠，就靠給人推算運(yùn)氣好壞來(lái)賺錢(qián)。本來(lái)自己十分貧困，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。金華范景淳在吏部當(dāng)差，得了病，沒(méi)有別的親人。人們對(duì)他很冷漠，不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門(mén)口，告訴李疑說(shuō)：“我不幸患病，人們不收留我。聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚，希望能借給我一張床養(yǎng)病?！崩钜纱饝?yīng)了他，邀請(qǐng)他就座，打掃房間，安置了床褥爐灶，讓他在里面休息。李疑找來(lái)醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手，問(wèn)他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄臟了床被，又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗，沒(méi)有一點(diǎn)厭惡的神情。范景淳流著眼淚說(shuō)：“我連累你了。我恐怕活不下去了，沒(méi)有辦法報(bào)答您的大恩，行囊中有黃金白銀四十多兩，在過(guò)去住過(guò)的旅店里，希望你自己取來(lái)?！崩钜烧f(shuō)：“患難中互相救助，人情事理上應(yīng)該如此，還要回報(bào)干什么？”范景淳說(shuō)：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢？”李疑于是請(qǐng)鄰人一起去，提著回來(lái)了。李疑當(dāng)面打開(kāi)行囊，記下數(shù)目封存起來(lái)作了標(biāo)記。幾天后范景淳最終死了，李疑拿自己的錢(qián)買(mǎi)棺材，把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊，存放到了他的鄰人家里。李疑寫(xiě)信讓他兩個(gè)兒子來(lái)。等他的兩個(gè)兒子來(lái)了，李疑取出行囊按帳冊(cè)歸還給他們。他們用米饋贈(zèng)他，李疑推辭不接受，反而把財(cái)物送給他們，讓他們回去了。平陽(yáng)的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時(shí)，他的妻子懷孕即將生產(chǎn)，親友卻都關(guān)上大門(mén)不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見(jiàn)到了這一幕，問(wèn)清楚了原委后，回到家中對(duì)妻子說(shuō)：“誰(shuí)沒(méi)有危急的時(shí)候呢？沒(méi)有人能隨身帶著自家的房子四處行走，況且人命關(guān)天，如果在生育的時(shí)候受到了風(fēng)寒，就很容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風(fēng)險(xiǎn)收留他們，也不忍心眼看著她們母子死去?！庇谑?，李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中，結(jié)果順利地產(chǎn)下一個(gè)男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像自己照顧范景淳一樣。過(guò)了一個(gè)多月，耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉妻子的任何報(bào)酬。因?yàn)檫@些事，大家都稱贊李疑，士大夫都喜歡與李疑結(jié)交。凡是認(rèn)識(shí)李疑的人都稱道：“好人啊，好人！”。李疑讀了一些書(shū)籍，文章也寫(xiě)的很好。李疑曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。然而高尚的品行最為人們所稱道。宋學(xué)士說(shuō)：“我和李疑有交往，了解他的為人。李疑沒(méi)有魁偉雄壯的外表，可是他所做的事，卻有真摯純樸的仁義之風(fēng)?！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)：“整個(gè)社會(huì)污濁，清廉的君子才顯現(xiàn)出來(lái)?！蔽覟樨澵?cái)好利的流俗而痛心，記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人。11、1．（1）不久（2）拘囚、關(guān)押2．（1）B（2）D3．A4．（何鑄）出使歸來(lái)復(fù)命后，秦檜暗示萬(wàn)俟卨，讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反，想要流放他到嶺南，皇帝沒(méi)有答應(yīng)，只貶謫他到徽州。5．C6．何鑄在審訊岳飛時(shí)，查實(shí)其冤情，為國(guó)護(hù)才。面對(duì)秦檜的權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來(lái)威逼時(shí)，依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語(yǔ)塞。由此可以見(jiàn)出他不畏權(quán)勢(shì)（剛正不阿）、以國(guó)事為重的品格。【解析】1．本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ?jiàn)的文言實(shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。（1）既而：不久；既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn)，譯為：之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù)。（2）系：拘囚、關(guān)押；逮飛系大理獄，譯為：逮捕岳飛關(guān)押在大理獄。2．本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ?jiàn)的文言實(shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。（1）“托名以規(guī)利”意思是：假托好名聲來(lái)獲取私利；其中“以”字表目的，“利”是“規(guī)”的賓語(yǔ)，因此“規(guī)”是動(dòng)詞，排除A；選項(xiàng)C和D不能與賓語(yǔ)“利益”搭配。故選B。（2）“慢易無(wú)禮者”意思是：傲慢無(wú)禮的人；“易”與“慢”意思相似，可解釋為“輕慢”。故選D。3．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法，同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷，注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng)，均為結(jié)構(gòu)助詞，的；B項(xiàng)，表目的連詞，來(lái)/動(dòng)詞，任命；C項(xiàng)，介詞，表比較，比/介詞，在；D項(xiàng)，連詞，表因果，可不譯/連詞，表并列。故選A。4．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意：既，已經(jīng)，之后；返命，歸來(lái)復(fù)命；諷，暗示；私，偏袒；竄，流放；止，只。譯為：（何鑄）出使歸來(lái)復(fù)命后，秦檜暗示萬(wàn)俟卨，讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反，想要流放他到嶺南，皇帝沒(méi)有答應(yīng)，只貶謫他到徽州。5．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項(xiàng)，“士大夫心術(shù)不正，徇虛以掠名，托名以規(guī)利”意思是：士大夫心術(shù)不正，弄虛作假來(lái)獲得好名聲，假托好名聲來(lái)獲取私利。由此可知A項(xiàng)正確；B項(xiàng)，“行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者”意思是：他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜，假裝友善卻互相傾軋。由此可知B項(xiàng)正確；C項(xiàng)，“何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛”于文無(wú)據(jù)；原文第2段中何鑄上疏的內(nèi)容是泛指“士大夫心術(shù)不正，……”“蓋有所指也”，這里是推測(cè)有所指，而且并沒(méi)有明確何人何事?！拌T察其冤，白之檜，這里只是說(shuō)感覺(jué)到岳飛是冤屈的，如果察覺(jué)是秦檜加害就不會(huì)“白（秉告）秦檜岳飛的冤情。可見(jiàn)此推斷無(wú)根據(jù)，太絕對(duì)。D項(xiàng)，“乞大明好惡，申飭中外”意思是：希望皇上您申明正義分清好惡，告誡朝廷內(nèi)外的官員。由此可知D項(xiàng)正確。故選C。6．本題考查對(duì)人物形象的分析概括能力。概括人物形象，首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容，根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格；其次，找出文中作者的議論句，或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，來(lái)評(píng)判人物性格；第三，通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。依據(jù)原文“既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn)，鑄察其冤，白之檜”可知，他查證事實(shí)，得知岳飛謀反沒(méi)有證據(jù)，察覺(jué)岳飛的冤屈，極力維護(hù)岳飛。從原文“檜不悅曰：‘此上意也?！T曰：‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者，強(qiáng)敵未滅，無(wú)故戮一大將，失士卒心，非社稷之長(zhǎng)計(jì)'”可知，當(dāng)秦檜用皇上的旨意來(lái)威逼他時(shí)，何鑄言辭急切，說(shuō)強(qiáng)敵未滅，無(wú)故殺戮一員大將，會(huì)使士卒離心，并且說(shuō)這是為國(guó)家長(zhǎng)久考慮的，說(shuō)得秦檜啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)，他不畏權(quán)貴，剛正不阿，以國(guó)家為重，為國(guó)護(hù)才的崇高品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意