高一第一冊文言文復(fù)習(xí)

高中語文第一冊文言文專項訓(xùn)練一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1．下列句子中不含通假字的一項是()A．丈夫二十不取B．徐公來，孰視之C．三年釋其政D．臣誠知不如徐公美2．下列句子中加點詞語解釋錯誤的一項是()A．將帥二三子夫婦以蕃蕃：生息，繁殖B．公與之餼餼：發(fā)放、贈送的糧食C．納宦其子納：交納D．公與之母母：乳母3．下列句子中“若”字的意義與例句相同的一項是()例句：若舍鄭以為東道主A．徐公不若君之美也B．豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉C．若亡鄭而有益于君D．更若役，復(fù)若賦/4．下列各項中加點詞解釋有誤的一項是()A.吾妻之美我者，私我也(偏愛)欲其旅進(jìn)旅退(俱，共同)B.觸龍說趙太后(勸說，說服)吾與之共知越國之政(管理)C.吾不欲匹夫之勇(想要)失其所與，不知(結(jié)交，親附)D.吊有憂，賀有喜(悲傷)不患其眾之不足也(擔(dān)心)5．下列虛詞意義和用法相同的一項是()A.晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉敢以煩執(zhí)事B.失其所與，不知吾其還也C.夫民慮之于心而宣之于口夫晉，何厭之有解析：選C。用在句首，發(fā)語詞，引發(fā)議論。A.連詞，因為/介詞，用；B.代詞，自己的/表商量或希望語氣，還是；D.結(jié)構(gòu)助詞，的/用于主謂之間，取消句子的獨立性。6．下列句子中加點詞語古今意義相同的一項是()A．若舍鄭以為東道主B．宮婦左右莫不私王C．行李之往來D．老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君7．下列加點詞的活用與其他三句不同的一句是()A．與鄭人盟B．質(zhì)于齊C．必廟禮之D．朝服衣冠8．下列句子中加點詞解釋不正確的一項是()A．河?xùn)|兇亦然兇：谷物收成不好，荒年B．居則曰：“不吾知也?！本樱壕幼．百畝之田，勿奪其時奪：耽誤D．假舟楫者，非能水也假：借助，利用9．下列各組加點的字意義相同的一項是()C.聲非加疾也，而聞?wù)哒镁蛹卜蛏嵩籇.金就礪則利蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)10．下列虛詞的用法和意義相同的一項是()A.聞道百，以為莫己若者曾不若孀妻弱子B.故木受繩則直于其身也，則恥師焉11．下列句中“于”的用法與“于是焉河伯欣然自喜”中的“于”的意義和用法相同的一項是()A．至于北海B．青，取之于藍(lán)C．則無望民之多于鄰國也D．頒白者不負(fù)戴于道路矣12．下列句子中加點詞古今意義相同的一項是()A．丈夫二十不取，其父母有罪B．是使民養(yǎng)生喪死無憾也C．不如須臾之所學(xué)也D．用心一也13．下列各句中，加點詞的用法歸類正確的一項是()①吾妻之美我者，私我也②上食埃土，下飲黃泉③假舟楫者，非能水也，而絕江河④其曲中規(guī)⑤黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也⑥遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之⑦填然鼓之，兵刃既接⑧五十者可以衣帛矣⑨能面刺寡人之過者，受上賞⑩順流而東行A．①/②⑨⑩/③⑤⑦⑧/④/⑥B．①③⑤⑦⑧/②⑨⑩/④/⑥C．①⑥/②⑨⑩/③⑤⑦⑧/④D．①/②⑨⑩/③⑤/⑦⑧/④/⑥14．對下列文言句式歸類正確的一項是()①吾妻之美我者，私我也②夫晉，何厭之有③旦日，客從外來，與坐談，問之客曰④晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉⑤一鼓作氣，再而衰，三而竭⑥忌不自信⑦趙氏求救于齊⑧陳勝者，陽城人也A．①③/②④/⑤⑧/⑥⑦B．①④/②③/⑤⑦/⑥⑧C．①⑤/②⑥/③⑧/④⑦D．①⑧/②⑥/③⑤/④⑦15．下列各句中，與“以為莫己若”句式相同的一句是()A．時人莫之許也B．申之以孝悌之義C．養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也D．吾長見笑于大方之家二、翻譯句子16．翻譯下面的句子。(1)闕秦以利晉，唯君圖之。譯文：___________________________________________________(2)其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。譯文：___________________________________________________(3)今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？譯文：___________________________________________________(4)方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。譯文：___________________________________________________(5)數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。譯文：___________________________________________________(6)且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。譯文：___________________________________________________三、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文，完成17～20題。黃貞文傳(清)楊鳳苞黃淳耀，字蘊(yùn)生，號陶庵。嘉定縣人。少即以圣賢自期。嘗作日歷，晝所為，夜必書之。縵袍糲食，不茍取一錢。崇禎十六年，試禮部，有要人諭意，欲薦為榜首，峻卻之。成進(jìn)士，不謁選而歸。南都①初建，求仕者爭趨之，淳耀獨不赴。或問故，應(yīng)曰：“某公素善余，今方與當(dāng)國者比，往必為彼牢籠矣。君子始進(jìn)必以正，豈可損名義以徇之耶？”卒不往。迨嘉定被圍，偕弟淵耀暨侯峒曾、龔用圓、張錫眉諸人固守。及城破，兄弟并詣城西竹勝庵。將死，僧止之曰：“公未仕，可勿死也?！贝疽唬骸俺峭雠c亡，此儒者分內(nèi)事耳。今借上人一片干凈土，死得所矣。”索筆書曰：“弘光元年七月二十四日，進(jìn)士黃淳耀自裁于城西僧舍。嗚呼！進(jìn)不能宣力王朝，退不能潔身自隱，讀書寡益，學(xué)道無成，耿耿不寐，此心而已?！彼煲鹿诒毕蛟侔?，自縊死。淵耀，字偉恭，年十五，補(bǔ)諸生。幼穎異，甫就傅，即向?qū)W。既乃受業(yè)于兄，悉得其緒論。平居談道講德，往往啟伯氏所未及。性狷介，不妄交游。淳耀登第后，與之書曰：“傳臚②時，人見鼎甲先上殿，皆嘖嘖稱羨，以為登仙，吾此時嘆息無限。天地間自有為數(shù)千年一人、數(shù)百年一人者，今人必不肯為數(shù)千百年之一人，而必欲為三年之一人，可笑也！”淵耀得書，益以品節(jié)自厲。就義時，見兄頭幘墜地，復(fù)下拾而冠之，乃就縊于右。淳耀所著詩、古文、制舉業(yè)，原本六經(jīng)，旁通三史③，規(guī)范先正④，皆傳于世。卒年四十一。門人私謚貞文。淵耀卒年二十二。有《谷簾學(xué)吟》。兄弟死時，口血噴壁間，入磚寸許，其跡歷久不滅云。(選自《續(xù)古文觀止》，有刪改)【注】①南都：南明福王政權(quán)的首都南京。②傳臚：殿試后宣旨唱名。③三史：指《史記》《漢書》和《后漢書》。④先正：先賢。17．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是()A．少即以圣賢自期期：要求B．今方與當(dāng)國者比比：爭斗C．迨嘉定被圍迨：等到D．往往啟伯氏所未及啟：陳述18．下列各組語句中，加點的詞的意義、用法都相同的一組是()C.城亡與亡合從締交，相與為一D.其跡歷久不滅云秦愛紛奢，人亦念其家19．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A．黃淳耀考中進(jìn)士后沒有求官，在南明王朝剛建立時也沒有去求官，因為他不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污。B．在民族危亡關(guān)頭，黃淳耀挺身而出，率志士抵抗入侵，城破后自縊而死，表現(xiàn)出凜然難犯的民族氣節(jié)。C．黃淳耀的品節(jié)對他的弟弟有著重要的影響，在黃淳耀就義后，他弟弟也戴著哥哥掉下的頭巾從容就義。D．這篇人物傳記，記載了黃淳耀兄弟從容殉難的感人事跡，文章末尾對兄弟死時的細(xì)節(jié)描寫使文章顯得更為生動真實。20．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君子始進(jìn)必以正，豈可損名義以徇之耶？譯文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)進(jìn)不能宣力王朝，退不能潔身自隱。譯文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)今人必不肯為數(shù)千百年之一人，而必欲為三年之一人。譯文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：基礎(chǔ)知識解析：選D。A.“取”通“娶”；B.“孰”通“熟”；C.“政”通“征”。2、解析：選C。納：接納。3、解析：選C。和例句都是“假如”的意思；A.如，比得上。B.像。D.你，你的。4、解析：選D?！暗跤袘n”中的“吊”應(yīng)解釋為“慰問”。5、解析：選C。用在句首，發(fā)語詞，引發(fā)議論。A.連詞，因為/介詞，用；B.代詞，自己的/表商量或希望語氣，還是；D.結(jié)構(gòu)助詞，的/用于主謂之間，取消句子的獨立性。6、解析：選D。A.東道主：古義，東方道路上(招待過客)的主人；今義，請客的主人。B.左右：古義，指代身邊的大臣；今義，左邊和右邊，表大致范圍，也用作動詞，意為“控制”。C.行李：古義，出使的人；今義，出門所帶的包裹、箱子等。D.以為：古今義都是“認(rèn)為”的意思。7、解析：選C。名詞作狀語。A、B、D三項都是名詞用作動詞。8、解析：選B。居：閑居，指平時在家的時候。9、解析：選D。D.鋒利、銳利，形容詞。A.何，為什么/語氣詞，無意義；B.稟賦，資質(zhì)/生長；C.強(qiáng)，這里指聲音宏大/憎恨。10、解析：選A。動詞，比得上。B.連詞，表承接，就/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；C.介詞，憑/介詞，因為；D.連詞，表假設(shè)/連詞，表修飾。11、解析：選D。D項與例句都作介詞，在。A項，介詞，引出處所；B項，介詞，從；C項，介詞，比。12、解析：選C。古今都是“片刻”的意思。A.丈夫：古義指男子；今義通常指男女兩人結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。B.養(yǎng)生：古義指供養(yǎng)活著的人；今義是保養(yǎng)身體。D.用心：古義指因為心思；今義指讀書用功或?qū)κ虑榭蟿幽X筋。13、解析：選A。形容詞的意動用法/名詞作狀語/名詞作動詞/形容詞作名詞/動詞的使動用法。14、解析：選D。①⑧是判斷句，②⑥是賓語前置句，③⑤是省略句，④⑦是狀語后置句。15、解析：選A。A項與題干中例句均為賓語前置句。B項為狀語后置句；C項為判斷句；D項為被動句。二、翻譯句子16、答案：(1)使秦國土地減少而使晉國受益，希望您好好考慮這件事。(要譯出“闕”“利”“唯”“圖”及“以”的意思)(2)那些明智達(dá)理之士，供給他們整潔的住處，給他們穿漂亮的衣服，讓他們吃飽飯，而且用義理來激勵他們?yōu)閲ЯΑ?注意“潔”“美”“飽”的用法及“摩厲之于義”的倒裝)(3)現(xiàn)在您使長安君的地位尊貴，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，卻不趁現(xiàn)在這個時機(jī)讓他為國立功，一旦您百年之后，長安君憑借什么使自己在趙國立身呢？(注意“尊”的用法，“崩”的意思及“自托于趙”的倒裝)(4)縱橫各六七十里或五六十里(的小國)，讓我去治理它的話，等到三年之后，可以使人民富足。(注意“比”“足”的用法)(5)細(xì)網(wǎng)不進(jìn)池塘，魚鱉等就會吃不盡。砍伐樹木按一定的季節(jié)，木材就會用不完。(注意“勝”“以”“時”)(6)我曾聽說有人小看孔子的見聞，并且輕視伯夷的義行，起初我還不相信。(注意“少”“輕”的意思)三、閱讀鑒賞17、解析：選B。比：勾結(jié)。18、解析：選A。均為介詞，用。B.前者為連詞，表承接關(guān)系，可譯為“就”；后者為連詞，表修飾關(guān)系，可不譯。C.前者為介詞，可譯為“跟”“同”；后者為動詞，結(jié)交。D.前者為指示代詞，可譯為“那些”；后者為代詞，可譯為“他們的”。19、解析：選C?！八艿芤泊髦绺绲粝碌念^巾從容就義”是對原文“拾而冠之”的誤解，其實是“將頭巾戴在黃淳耀頭上”。20、答案：(1)君子初為官必須循著正道，怎么可以損傷名義而屈從私情呢？(關(guān)鍵詞：“正”，“徇”)(2)向前不能替國家出力，退后不能隱居保持自身清白。(關(guān)鍵詞“宣力”，“潔身”)(3)現(xiàn)在的人竟不肯做數(shù)千年、數(shù)百年才出的一個人，卻只想做三年中就出的一個人。(關(guān)鍵詞：“為”，“而”)參考譯文：黃淳耀，字蘊(yùn)生，號陶庵。嘉定縣人。從小就用圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。曾經(jīng)寫日記，白天做的事，晚上必定記下來。穿以亂麻為絮的袍子，吃糙米飯，不隨便拿一文錢。崇禎十六年到禮部參加考試，有一個顯要人物示意，想推薦他做第一，被他嚴(yán)厲拒絕。中了進(jìn)士，卻沒有到禮部等候選官就回家了。南京南明政權(quán)剛成立時，求官的人爭相前往，只有黃淳耀沒去。有人問他不去的原因，他回答說：“某公向來與我交好，如今正與主持國政的人勾結(jié)，我如果前去，必定會被他籠絡(luò)。君子初為官必須循著正道，怎么可以損傷名義而屈從私情呢？”最終還是沒有去。等到嘉定城被清兵包圍，他便同弟弟淵耀和侯峒曾、龔用圓、張錫眉等人堅守城池。等到嘉定城被攻破，兄弟二人一同來到城西的竹勝庵。正要自盡的時候，庵里的和尚制止他說：“你還沒有做官，可以不必死?！贝疽f