江蘇省揚(yáng)州江都區(qū)六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

江蘇省揚(yáng)州江都區(qū)六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考適應(yīng)性考試語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．泰州城區(qū)的內(nèi)環(huán)水系和外環(huán)水系已融會(huì)貫通，營造出了“雙水繞城”的城市景觀。B．兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森和他的妻子著名音樂家蔣英在工作中配合默契，相得益彰。C．節(jié)假日回鄉(xiāng)探親，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村打麻將現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。D．扶貧工作是一項(xiàng)利國利民的工程，設(shè)及多個(gè)方面，解決交通問題首當(dāng)其沖。2．將下列句子組成一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①曾經(jīng)萬里飛沙的毛烏素沙漠，千余年后近80%穿上綠裝。②中國的“綠色奇跡”，令世界刮目相看。③綠水青山,就是金山銀山，綠色行動(dòng)正在護(hù)佑著也將永遠(yuǎn)護(hù)佑著我們的生存家園。④被稱為“中國魔方”的草方格，緊緊鎖住寧縣中衛(wèi)的黃沙，讓“塞上江南”實(shí)至名歸。⑤這些“染綠”“復(fù)綠”的故事，折射出中國生態(tài)文明建設(shè)的力度與成就。A．③①④⑤②B．②①④⑤③C．④⑤①②③D．⑤④③②①3．與下面的句子銜接最連貫的一項(xiàng)是（）每個(gè)人的成長其實(shí)都有壓力和痛苦，①他們可以在動(dòng)漫中找到某種平衡點(diǎn)，獲得釋然的感覺。②因此，青少年還能從動(dòng)漫創(chuàng)設(shè)的虛擬世界中獲得積極向上的人生觀，體驗(yàn)到前所未有的“個(gè)性張揚(yáng)”，得到自我意識(shí)的強(qiáng)化。③對青少年來說，觀看動(dòng)漫就是一種有效緩解壓力的方法。④現(xiàn)在，大多數(shù)動(dòng)漫作品將主人公設(shè)定在與普通人群相近的狀態(tài)，并讓主人公通過不懈的努力而獲得成功。A．③①④② B．④②①③ C．③②④① D．①②④③4．下列詞語中，書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．貿(mào)然筵席引申義豐功偉績B．遵循壓榨金鋼鉆心無旁鶩C．端祥逞能混合物鳩占雀巢D．蕭索制裁侯車室形銷骨立5．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．螺螄粉借助電商平臺(tái)發(fā)展成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，給弘揚(yáng)柳州精神和形象帶來了新的機(jī)遇。B．設(shè)立更多的城市免費(fèi)圖書館，目的是旨在讓市民愛上讀書，將讀書變成良好的習(xí)慣。C．南寧警方經(jīng)過分析、發(fā)現(xiàn)并深入偵查后，成功打掉了一個(gè)大型跨國網(wǎng)絡(luò)詐騙集團(tuán)。D．這四年多來，“一帶一路”建設(shè)從無到有、由點(diǎn)及面，進(jìn)度和成果都超過了預(yù)期。6．（1）按照中國傳統(tǒng)紀(jì)年之一的干支紀(jì)年法，2017年是丁酉雞年?！半u”在我國傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的象征意義?！短一ㄔ从洝芬晃闹械摹摆淠敖煌ǎu犬相聞”一句就表現(xiàn)了桃花源中寧靜祥和的生活環(huán)境。漢語成語中也有許多帶有“雞”字的成語，請你寫出兩個(gè)成語：、。（要求：不得重復(fù)使用本試卷中出現(xiàn)過的內(nèi)容）（2）雞年，中國郵政總公司發(fā)行丁酉年特種郵票，面值1.2元（如圖）。新的特種郵票巧妙地將我國的傳統(tǒng)文化與郵票設(shè)計(jì)結(jié)合起來，請你結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化來介紹一下這枚郵票，并運(yùn)用至少一種修辭手法，字?jǐn)?shù)60字左右。7．根據(jù)課文默寫。①__________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）②春蠶到死絲方盡，__________。（李商隱《無題》）③__________，萬鐘于我何加焉?。献印遏~我所欲也》）④__________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》》⑤__________，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）⑥長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________。（李白《行路難》）⑦王維的《使至塞上》描寫了塞外壯麗雄渾的風(fēng)光，被后人稱為“千古”壯觀的名句是__________，__________。8．閱讀下面文字，回答問題?！弥茄E尋將去，尋到一處大洞口，只見兩個(gè)小虎兒在那里舐一條人腿。A把不住抖，道：“我從梁山泊歸來，特為老娘來取他。千辛萬苦，背到這里，倒把來與你了！那鳥大蟲拖著這條人腿，不是我娘的是誰的？”心頭火起便不抖，赤黃須早豎起來，將手中樸刀挺起，來搠那兩個(gè)小虎。這小大蟲被搠得慌，也張牙舞爪，鉆向前來?！龠x段中所表現(xiàn)的打虎英雄A是，《水滸傳》中還有一個(gè)打虎英雄，他是。②A打虎的原因是什么？③選段內(nèi)容表現(xiàn)了A怎樣的性格特點(diǎn)？二、閱讀9．閱讀下面的文字，完成下列小題。被春天的陽光趕逐著，雪已經(jīng)從附近的山上匯成許多道混濁的小河向著淹沒了的牧廠奔流。自然用欣然的微笑睡夢xīng松地迎接一年的初晨，蔚藍(lán)的天空發(fā)著光輝。樹林還透著，微微地現(xiàn)出綠色。蜜蜂飛出了蠟質(zhì)的蜂房去征收田野的貢奉。山谷干了并且斑lán起來；一群群牛羊吵鬧著，夜鶯已經(jīng)在夜的靜寂里歌唱過了。根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)的字注音。奔（）流xīng（）松斑lán（）文中有錯(cuò)別字的詞語是“”，它的正確寫法是“”?！柏暦睢钡囊馑际?；“靜寂”中“寂”的意思是。仿照畫線語句，寫兩句小詩。10．閱讀下文，完成各題。周厲王使芮伯率師伐戎，得良馬焉，將以獻(xiàn)于王。芮季曰：“不如棄之。王欲無厭，而多信人之言。今以師歸而獻(xiàn)馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求于子。子無以應(yīng)之，則將告之于王，王必信之，是賈禍也?！备ヂ?，卒獻(xiàn)之。榮夷公果使求焉，弗得，遂譖諸王，曰：“伯也隱?！蓖跖燔遣?。君子謂芮伯亦有罪焉：爾知王之瀆貨而啟之，芮伯之罪也。（選自明·劉基《郁離子》）（注）①芮：姓氏，讀ruì。戎：泛指西部少數(shù)民族②賈：ɡǔ招致。③譖：zèn，誣陷。④瀆貨：貪財(cái)。啟：引發(fā)1．解釋文中的加點(diǎn)詞。(1)使_____(2)卒_____2．對文中畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是()A．大王的左右丞相一定認(rèn)為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您請求。B．大王身邊的臣子一定因?yàn)槟U獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您請求C．大王的左右丞相一定因?yàn)槟U獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您索求。D．大王身邊的臣子一定認(rèn)為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您索求3．概括文章內(nèi)容，并擬寫一個(gè)標(biāo)題。4．作者認(rèn)為兩伯“罪”在“知王之瀆貨而啟之”。其實(shí)，芮伯面對文中的其他人物，也犯下了致命的過錯(cuò)。請你總結(jié)出兩點(diǎn)。11．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課。②“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)?！痹诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，總書記勉勵(lì)新時(shí)代中國青年錘煉品德修為，樹立正確人生觀、價(jià)值觀。③國無德不興，人無德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國大義，還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強(qiáng)調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨(dú)善其身”，更要立志報(bào)效祖國、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民、追求“寬仁大義”。從五四運(yùn)動(dòng)中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛國青年，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開放新時(shí)期“一切為了祖國，一切為了成功”的航天科研團(tuán)隊(duì)，可以說，廣大青年立什么樣的德，既是個(gè)人選擇問題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個(gè)國家和民族選擇怎樣的道路、堅(jiān)守怎樣的價(jià)值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。古今中外，種種案例啟示我們，一個(gè)人失去正確價(jià)值觀錨定的“德”，就會(huì)陷入精神的虛無；一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的價(jià)值觀念，莫衷一是、行無依歸，就不可能進(jìn)步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅(jiān)定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩?！毙奚砹⒌聸]有捷徑。廣大青年堅(jiān)持“吾日三省吾身”，做到“見賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英，把記載自己缺點(diǎn)的日志曬出來，公示己過，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書記的榜樣焦裕祿去世后，人們在其病床的枕頭下發(fā)現(xiàn)兩本書，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點(diǎn)亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論，德不能空談。總書記指出，“于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。”被稱為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻(xiàn)愛心，感染、收獲、帶動(dòng)了一大批“粉絲”；立志“奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊(duì)，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學(xué)支教16年，滋潤了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中。也只有在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅(jiān)持修身立德，系好人生第一?？圩?、邁好人生第一步臺(tái)階，不僅是對自己負(fù)責(zé)，更影響著一個(gè)時(shí)代的底色和基調(diào)。1．你認(rèn)為本文作者態(tài)度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項(xiàng)是A．第②段借習(xí)主席的話提出青年人要錘煉品德修為，樹立正確人生觀，價(jià)值觀。B．第③段利用“無論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀價(jià)值觀，告訴我們正確的人生觀、價(jià)值觀要追求“寬仁大義”，更要立志報(bào)效祖國、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對精神世界的塑造；要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫；要于從實(shí)處用力，從知行合一上下功夫三個(gè)方面論述如何能做到修身立德。3．結(jié)合讀過的作品，舉例說說你對第④段觀點(diǎn)的理解。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。牛皮紙包著的月餅丁立梅①朋友去北京，給我?guī)Щ貎珊邪b精美的月餅。紅漆木盒裝著，華麗、雍容。②揭開盒蓋，不多的幾只月餅，躺在質(zhì)地柔軟的絲絨上，是皇家女兒，金枝玉葉著。③洗凈了手，和家人帶著虔誠的心，切了一只月餅來嘗。為此，我還特地拿出寶貝樣收藏著的印花水晶盤，把月餅擺成菊的模樣。一家人歡歡喜喜拿了吃，魚翅做的餡，味道怪異，家人都只吃了一口，就放下了。我堅(jiān)持吃兩塊，但終究，也受不了那份怪異。余下的，狠狠心，丟進(jìn)垃圾筒。丟的時(shí)候，我祖母似地念叨，作孽啊作孽啊。④便格外懷念起小時(shí)的月餅來。是些小作坊做的，用桂花或松仁做餡，外面的面粉，層層起酥，洇著金黃的油?？粗妥屓舜瓜延?。⑤在中秋前一個(gè)星期，村部的惟一一家小商店，就把月餅買回來了。散裝的，擱在一個(gè)大缸里。我們放學(xué)時(shí)從商店門口過，（A）可以聞得見空氣里的月餅味，香甜香甜的，很濃。探頭去看，總看到面皮白白的店主，在用牛皮紙包裝月餅，五個(gè)一包，十個(gè)一包。他動(dòng)作舒緩，在那時(shí)的我們眼里，那動(dòng)作無疑是美的，充滿甜蜜的味道。我們的心，開始生了翅膀，朝著一個(gè)日子飛翔。⑥終于等到中秋這一天了。起早祖父就答應(yīng)了的，晚上，每人可以分到一只月餅。那一天，我們再?zèng)]了心思做其他的事，只盼著月亮快快升起來。等月亮真的升起來了，我們不賞月，眼睛都聚到門口的小路上。祖父出現(xiàn)了，手里提著用牛皮紙包著的月餅，隔了老遠(yuǎn)，我們都能聞到月餅的味道。兄妹幾個(gè)，跑過去迎接，在他身邊跳。祖父說，小店里擠滿了人，好不容易才買到月餅。語氣里有得意，仿佛他做了一件很了不得的事。⑦煤油燈下，祖父小心地揭開一層一層的牛皮紙，我們得到了向往中的月餅，用小手托著，日子幸福得能滴出蜜來。母親在一邊教育我們，好東西要留著慢慢吃。于是我們把月餅分成一點(diǎn)一點(diǎn)的碎屑，（B）舔著吃?？偰馨岩恢辉嘛灣缘降诙?，甚至第三天。⑧大人們也一人一只月餅，但他們多半舍不得吃，藏著，只等我們嘴饞了時(shí)，分了去吃。但生活的瑣碎和忙碌，會(huì)讓他們忘掉藏月餅這件事。我祖母有一次藏了一只月餅，等她記起時(shí)，月餅上面已長了很長的毛了，不得不扔掉，一家人為此痛心了好多天。⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子，那兩個(gè)孩子跟著寡母過活，自是沒錢買月餅。中秋時(shí)，別人家歡歌笑語，他們家卻冷冷清清的。祖母說，可憐啊。遂踮著小腳，給他們送了月餅去?；丶襾戆参课覀?，讓別人吃掉，比自己吃掉好。那時(shí)年幼，不明白這句話，現(xiàn)在想想，祖母說的是幫人的快樂啊。如今那兩個(gè)孩子早已長大，都出息了，一個(gè)在南京，一個(gè)在杭州。我祖母在世的時(shí)候，他們每年回來，都會(huì)去看看她。他們說，忘不了小時(shí)候用牛皮紙包著的月餅。1．梳理情節(jié)：本文以“牛皮紙包著的月餅”為敘事線索，文章可以這樣概括：店主包月餅——（________）——祖父分月餅——大家吃月餅——（________）2．把握情感：作者說牛皮紙包著的月餅看著就讓人垂涎欲滴，除此之外，這月餅里到底還包含了什么“滋味”讓作者難以忘懷。3．品味語言，回答下面的問題。（1）請比較第⑤段畫線句子與改句在表達(dá)效果上的不同。原句：我們放學(xué)時(shí)從商店門口過，可以聞得見空氣里的月餅味，香甜香甜的，很濃。改句：我們放學(xué)時(shí)從商店門口過，可以聞得見空氣里很濃的香甜香甜的月餅味。（2）請賞析文章第⑦段中加點(diǎn)詞語“舔”的表達(dá)效果。4．題目寫的是“牛皮紙包著的月餅”，那開篇為何先從包裝精美的月餅說起？13．閱讀《泥土的歌唱》，回答后面小題泥土的歌唱①我國古代依據(jù)制作材料的不同，把樂器分為八種，稱為“八音”，其中有一音曰土。②土——顧名思義，就是由泥土發(fā)出的聲音，泥土本身是發(fā)不出聲音的，即使一定要它發(fā)音也要伴隨著塵土飛揚(yáng)的壯觀場景。但是人類大約在1萬到1.5萬年前獲得了一項(xiàng)革命性的技藝，那就是借助水和火將土重新幻化為一種全新的形態(tài)，也就是陶。③經(jīng)過這一神奇的轉(zhuǎn)化過程，泥土不僅擁有了全新的樣貌，而且也被賦予了全新的質(zhì)地與功用。毫無疑問，這項(xiàng)技藝是古代人類最重要的發(fā)明之一，當(dāng)然作為早期文明的先鋒的中國先民，在這方面也擁有明顯的優(yōu)勢，通過甲骨文中的陶字，我們就可以清楚的看到，至少在4000年前，中國人已經(jīng)開始使用陶輪制陶了。陶輪的使用，或者說借助陶輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，人們就可以制造出比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器皿。④土本身是不發(fā)聲的，但是由土制成的陶器，則既可以作為吹奏樂器，又可以作為打擊樂器。尤其是那些比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器，在發(fā)音的原理上，與葫蘆完全一樣，所以很容易讓古人通過自然的聯(lián)想，而發(fā)現(xiàn)它們擁有的音樂天賦。這里面，最著名的，當(dāng)然就是塤。⑤這是中國最古老的吹奏樂器之一，大約有七千年的歷史。最初塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來發(fā)展成為陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚形和梨形等，其中以梨形最為普遍。⑥作為一種在民間的生產(chǎn)勞動(dòng)過程中產(chǎn)生出來的，充滿了草根氣息的樂器的塤，經(jīng)歷了漫長階段，最初的塤只有最上面的一個(gè)孔，大約在四五千年前，塤由一個(gè)音孔發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音。又過了大約1000年，也就是3500前，塤得到了進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音。到公元前1000多年的晚商時(shí)期，塤發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音、到公元前700多年前的春秋時(shí)期，塤已有六個(gè)音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了。塤由一個(gè)音孔發(fā)展到六個(gè)音孔--上一、前三、后二經(jīng)歷了3000多年的漫長歲月。2004年，河北邢臺(tái)的侯義敏，對傳統(tǒng)的塤進(jìn)行改良，設(shè)計(jì)出了10孔的低音塤。這種塤與古代的塤相比，音域?qū)拸V，音色低沉深厚，空靈柔美。⑦還有一種比較著名的陶制樂器，雖然在古代的名聲并不很好，但是在最近突然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了。這種樂器就是缶。缶本來是一種實(shí)用器皿，具體的說就是一種大肚子小口兒的盛酒瓦器，和咱們現(xiàn)在看到的泡菜壇子差不多。后來，隨著青銅時(shí)代的來臨，逐漸被青銅器所取代，至少在貴族的生活中是這樣的。⑧像這樣的一個(gè)器物，要想作為樂器來使用，毫無疑問只能充當(dāng)打擊樂器了。⑨用裝酒的壇子當(dāng)樂器，一邊拍打著這個(gè)裝酒的壇子，一邊唱歌，通常來說給人的聯(lián)想都是醉鬼，或者性情豪放的經(jīng)不起任何酒精催動(dòng)的野蠻人的形象。事實(shí)上，李斯在他的那篇著名的《諫逐客今》的文章中，就有“擊甕叩缶，彈箏博髀”的句子，意思就是，秦國飲宴時(shí)，貴族士大夫們往往在喝到半醉時(shí)，以擊瓦缶、拍大腿來打拍子而歌。就是以此為例，來說明秦國當(dāng)時(shí)文化的落后。也就是說，在古代擊缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落后粗俗的標(biāo)志。⑩但是擊缶這種樂器，在2008年突然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了，一段蕩氣回腸的擊缶而歌，讓這種古老的樂器，不僅突然以一個(gè)完全正面的新形象獲得了一瞬但足以永恒的新生。1．請用簡潔的語言概括古人使泥土“歌唱”的過程。2．請將下面句子所使用的說明方法填寫在括號(hào)中。（每空填一種說明方法）（1）這是中國最古老的吹奏樂器之一，大約有七千年的歷史。（_________）（2）這種塤與古代的塤相比，音域?qū)拸V，音色低沉深厚，空靈柔美。（_________）3．根據(jù)選文，填寫下表A、B、C處內(nèi)容。時(shí)間“塤”的發(fā)展階段大約七千年前只有最上面的一個(gè)孔大約在四五千年前A大約3500前進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音公元前1000多年的晚商時(shí)期B公元前700多年前的春秋時(shí)期C2004年設(shè)計(jì)出了10孔的低音壩4．如何理解第⑦段加點(diǎn)詞“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”的含義。三、語言表述14．座右銘多用來激勵(lì)、警醒自己。下列哪一句名言最適合用作座右銘？請闡述理由。A．博學(xué)而篤志，切問而近思。（《論語》）B．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）C．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》）我選_______，理由：___________四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。明月清風(fēng)，荒灘戈壁，是自然的給予；成功快意，失落傷懷，是生活的給予；點(diǎn)贊鼓勵(lì)，吐槽鞭策，是他人的給予……我們在獲得中、給予中一路走來，我們又將拿什么給予別人？請以“給予”為題，寫一篇作文。要求：①立意自定；②文體不限，詩歌除外；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

此題考查的是詞語的理解。A：“融會(huì)貫通”的意思是指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來，從而得到系統(tǒng)透徹的理解。用在此處不符合語境。C：“蔚然成風(fēng)”形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風(fēng)氣（多指好的）。不符合語境。D：“首當(dāng)其沖”意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語境。故選B。2、B【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，看出是總分總的結(jié)構(gòu)，②句是總起句，③句為結(jié)論句，故選B。3、A【解析】

試題分析：解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序，邏輯推理順序等。解答此題，先通讀全句段找中心句，③提出了一個(gè)觀點(diǎn)，可作為第一句；①以“動(dòng)漫”為中心詞展開敘述，緊接上句意思，可作為第二句；④句分析中有“獲得成功”與②句中的總結(jié)契合，②中有“因此”一詞可作為尾句；由上分析，可排序?yàn)椋孩邰佗堍凇９蔬xA。4、A【解析】

A項(xiàng)正確。BC三項(xiàng)修改為：B.心無旁騖；C.端詳鳩占鵲巢；D.候車室。5、D【解析】

A項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“弘揚(yáng)”和“一形象”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)語義重復(fù)，“目的是”與“旨在”去掉一個(gè)；C項(xiàng)語序錯(cuò)亂，應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、分析并深入偵查”。6、（1）聞雞起舞、金雞獨(dú)立等。（2）例：該枚郵票的左側(cè)印有“丁酉年”，將中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方式干支紀(jì)年法運(yùn)用到了郵票上。郵票的正中則是一只昂首闊步向前飛奔的雄雞，猶如一位向著賽道終點(diǎn)沖刺的運(yùn)動(dòng)員，并運(yùn)用了中國傳統(tǒng)水墨畫的筆法將雄雞勾勒得栩栩如生。【解析】

本題考查語言綜合運(yùn)用的圖文轉(zhuǎn)換題。（1）本題考查學(xué)生的積累運(yùn)用能力?！半u”在我國傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的象征意義，漢語成語中也有許多帶有“雞”字的成語。調(diào)動(dòng)自己的積累，寫出兩個(gè)帶有“雞”字的成語即可。示例：牝雞司晨、雞鳴狗盜、殺雞取卵、雞犬不寧、呆若木雞、殺雞儆猴、金雞獨(dú)立、小肚雞腸、雞飛狗跳、手無縛雞之力、雞雞犬升天等。（2）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題首先要弄清題目要求，再是要結(jié)合要求審懂圖意，三是用通順的語句表達(dá)出圖意。解答此題要從中國傳統(tǒng)文化的角度去思考，其次，注意具體要求，合理運(yùn)用修辭，控制字?jǐn)?shù)，最后要注意語言表達(dá)通順連貫。“丁酉年”字樣，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中干支紀(jì)年法的應(yīng)用。正中的雄雞似一位運(yùn)動(dòng)員向前飛跑，中國水墨畫的筆法則使雄雞形象生動(dòng)。7、①采菊東籬下②蠟炬成灰淚始干③萬鐘則不辯禮義而受之④山重水復(fù)疑無路⑤非淡泊無以明志⑥直掛云帆濟(jì)滄海⑦大漠孤煙直長河落日圓【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“籬、蠟炬、辯、疑、濟(jì)、滄海、孤”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）李逵武松（2）李逵背老母至沂嶺，為母取水時(shí)，母親被老虎吃了。（3）孝順、脾氣火爆、粗魯率真【解析】

（1）本題考查名著閱讀。由A的語言“我從梁山泊歸來，特為老娘來取他。千辛萬苦，背到這里，倒把來與你了！那鳥大蟲拖著這條人腿，不是我娘的是誰的？”可知，此人是李逵。《水滸傳》中還有一個(gè)打虎英雄，他是武松。（2）李逵背著老娘上梁山，行至沂嶺。為給老娘解渴去找水，回來時(shí)發(fā)現(xiàn)老娘不見了，趕緊四處尋找，最后在老虎洞旁發(fā)現(xiàn)老娘的殘軀。李逵大怒，一連殺死了大小四只老虎。（3）李逵殺老虎的過程，表現(xiàn)了他勇猛無畏、臨危不懼、膽大心細(xì)、沉著冷靜的特點(diǎn)。二、閱讀9、（1）bēn；惺；斕（2）牧廠；牧場（3）貢獻(xiàn)的物品；靜，沒有聲音（4）示例一：蟬兒爬上高高的樹枝，去歌唱夏季的美好；示例二：蚯蚓走出自己的寓所，去展示優(yōu)美的身段。【解析】

（1）字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“惺忪”：.因剛睡醒而眼睛模糊不清；從睡夢中醒來并恢復(fù)意識(shí)。讀“xīngsōng”，注意據(jù)義定音。字形題的辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“惺”“斕”都是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。（2）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。如“牧場”：適于放牧的草場；經(jīng)營畜牧業(yè)的生產(chǎn)單位。注意據(jù)義定形。（3）考查對詞語的釋義。答此題，沒有什么較好的解決辦法，就是看學(xué)生平時(shí)的積累。對詞語含義的把握。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。當(dāng)然有的詞語運(yùn)用的語境不同，也會(huì)產(chǎn)生新的意義，這要根據(jù)情況而定。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，多積累詞語，多查字典，多識(shí)記。如“貢奉”是“貢獻(xiàn)的物品”的意思。而“靜寂”中“寂”根據(jù)“靜”去推斷，應(yīng)該也是“靜，沒有聲音”之意。（4）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“蜜蜂飛出了蠟質(zhì)的蜂房/去征收田野的貢奉”的句式結(jié)構(gòu)。內(nèi)容要與例句構(gòu)成并列，且要注意兩個(gè)分句之間的關(guān)系，富有詩意，饒有詩味。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆?0、1．派最終2．D3．芮伯獻(xiàn)馬4．(1)不聽芮季的勸說，執(zhí)意獻(xiàn)馬.(2)對王身邊的人貪婪不得而誣陷自己缺乏防備?！窘馕觥?．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，使：派。2．考查句子的翻譯。根據(jù)重點(diǎn)詞語：“左右”指身邊的臣子，以：認(rèn)為。求：索求。故選D。3．標(biāo)題是文章的眼睛，一般情況下，標(biāo)題要根據(jù)文章內(nèi)容來擬寫。此文寫的人物是芮伯，事件是芮伯想把得到的良馬獻(xiàn)給周厲王，故而擬寫為芮伯獻(xiàn)馬。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。芮季已經(jīng)告訴他周厲王是個(gè)貪得無厭、聽信讒言、良莠不分的昏君，而芮伯卻依然獻(xiàn)馬取寵、行賄送禮。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西，沒有得到，就在大王面前誣陷芮伯?？偨Y(jié)出兩點(diǎn)原因一是周厲王貪得無厭，二是王身邊的人的誣陷?！军c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字：信、達(dá)、雅。對于初中生而言，能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信”（準(zhǔn)確無誤）和“達(dá)”（通順流暢）就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯，講究字字落實(shí)，特別是對關(guān)鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。譯文周厲王派芮伯率領(lǐng)軍隊(duì)攻打戎，得到一匹良馬，芮伯想把它獻(xiàn)給周厲王。芮季勸阻說:"不如舍棄這主意。大王貪欲無厭，而且又好聽信別人的讒言?，F(xiàn)在在軍隊(duì)回來的時(shí)候獻(xiàn)上馬，大王的左右近臣必定認(rèn)為你不止得到一匹好馬，就都要向你索求。你沒有東西應(yīng)酬他們，他們就會(huì)在王面前說你的壞話，大王必定相信他們的話。這樣做是招引禍患啊。"芮伯不聽勸告，終于把馬獻(xiàn)給了周厲王。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西，沒有得到，就在大王面前誣陷芮伯。說:"芮伯還有藏私啊!"周厲王大怒，將芮伯逐出。君子談到這件事都說芮伯也有過錯(cuò)。你既然知道大王貪得無厭，卻又誘引他的貪欲，這就是芮伯的過錯(cuò)啊。11、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過的《三國志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專心讀書，躬耕南陽，以靜修身，以儉養(yǎng)德，不求聞達(dá)，樹立為國盡忠的理想志向。正因他對精神世界的不斷修煉，才有后來為蜀國鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題“修身立德走好人生路”和開頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課”表明了作者的觀點(diǎn)——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章的第4段的論點(diǎn)是“修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽修、傅雷等人，從中選擇一個(gè)能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。12、1．祖父買月餅祖母送月餅2．牛皮紙里包著的月餅，這是童年中的一個(gè)甜甜的回憶。這里包含著一家人的幸福與快樂，有童年的天真與頑皮；也有家人的善良與淳樸；也有著濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3．（1）A處示例：原句突出強(qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味，表現(xiàn)了兒時(shí)的我們對月餅的渴望，表現(xiàn)了童年的天真。而改后的句子語言順序和原句不用，語氣平淡，不能充分地表達(dá)這種感情。（2）B處示例：舔，用舌頭接觸東西或取東西。寫出了我們把月餅分成碎屑，用舌頭舔著吃的動(dòng)作，說明在祖母的教育與影響下下，我們將好東西留著慢慢吃，變現(xiàn)了舍不得一下子吃掉月餅的心情，突出了月餅的美味以及兒時(shí)的我們對月餅的喜愛，表現(xiàn)童真童趣。4．開篇先寫包裝精美的月餅，由此引出下文對兒時(shí)牛皮紙報(bào)的月餅的回憶。包裝精美的月餅，雖然包裝精良，卻不合家人口味，最終被扔掉，與兒時(shí)的牛皮紙的月餅的令人垂涎形成對比，突出對牛皮紙?jiān)嘛灥膽涯钪??！窘馕觥?．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀全文，把握文章脈絡(luò)，根據(jù)線索“牛皮紙包著的月餅”，按順序?qū)懗霭l(fā)生的事情即可。第五段“總看到面皮白白的店主”；第六段“中秋這一天了，祖父提著用牛皮紙包著的月餅”；第七段寫祖父分月餅；第八段“⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子”祖母送月餅。2．考查文中重要句子的含意的理解。通過與現(xiàn)在的月餅對比，包含對過去對兒童時(shí)光的懷念，祖父買來月餅分月餅，包含了對一家人濃濃情誼的懷念。祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子，讓鄰孩子也有歡歌笑語，包含了祖母的善良與淳樸和濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3．考查對句子語言的品析。分析時(shí)注意強(qiáng)調(diào)的是哪些內(nèi)容。①原句強(qiáng)調(diào)“月餅味，香甜香甜的，很濃?！蓖怀鰪?qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味，變現(xiàn)了兒時(shí)的我們對月餅的渴望，變現(xiàn)了童年的天真。改句強(qiáng)調(diào)的是“可以聞得見”。而改后的句子為長句，語氣平淡，不能充分地表達(dá)這種感情。②舔，本義指用舌頭接觸東西或取東西。這里因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件差，吃月餅是奢望，所以當(dāng)祖父分吃買來的月餅時(shí)，“舔”字寫出了小孩子對月餅的珍惜。表現(xiàn)了孩子的童真童趣。4．考查對文中重要語段作用的理解。開頭現(xiàn)在的月餅包裝雖然精美，但作者受不了那份怪異。于是想起兒時(shí)的月餅，其作用是引出下文內(nèi)容，并與過去的月餅作對比，寫出了對兒時(shí)月餅及兒時(shí)諸多感情的思念。13、1．古人借助水和火將泥上制成陶，再用陶輪制造出比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器皿，再將圓形器皿作為吹奏樂器和打擊樂器，使泥土歌唱。2．列數(shù)字作比較3．A.發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音；B.發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音；C損已有六個(gè)音孔----上一、前三、后二，能吹出完整的五聲音階和七聲音階4．古代擊而歌是文化落后粗俗的標(biāo)志，而在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，一段蕩氣回腸的《擊行而歌》，讓“行”這種古老樂器獲得了永恒的完全正面的新形象?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)題目找到相關(guān)的句子，然后加以提煉概括。根據(jù)第②段“泥土本身是發(fā)不出聲音的，即使一定要它發(fā)音也要伴隨著塵土飛揚(yáng)的壯觀場景?！蔷褪墙柚突饘⑼林匦禄没癁橐环N全新的形態(tài)，也就是陶?！钡冖芏巍巴帘旧硎遣话l(fā)聲的，但是由土制成的陶器，則既可以作為吹奏樂器，又可以作為打擊樂器。尤其是那些比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器，在發(fā)音的原理上，與葫蘆完全一樣，所以很容易讓古人通過自然的聯(lián)想，而發(fā)現(xiàn)它們擁有的音樂天賦。”提煉語句作答即是答案。2．考查對說明方法的辨析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。（1）“大約有七千年的歷史”可知是運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法；（2）“這種塤與古代的塤相比……”將改良后的塤與古代的塤來作比較，這是運(yùn)用了作比較的說明方法。3．考查按照時(shí)間順序梳理“塤”的發(fā)展經(jīng)過。按照時(shí)間提示找到對應(yīng)的段落，也就是第⑥段，“又過了大約1000年，……塤得到了進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音?！薄暗焦?000多年的晚商時(shí)期，塤發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音”“到公元前700多年前的春秋時(shí)期，塤已有六個(gè)音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了?！辈浑y找到答案。4．本題的考點(diǎn)是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！皶r(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”本義舊指時(shí)機(jī)來了，命運(yùn)也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指境況好轉(zhuǎn)。這里是缶這種樂器在古代的名聲并不很好，在古代擊缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落后粗俗的標(biāo)志。但是在2008年突然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了，一段蕩氣回腸的擊缶而歌，讓這種古老的樂器，不僅突然以一個(gè)完全正面的新形象獲得了一瞬但足以永恒的新生。三、語言表述14、示例1：選A?！安W(xué)而篤志，切問而近思”，闡述了廣泛地學(xué)習(xí)與堅(jiān)定的信念、懇切地提問與深入地思考之間的關(guān)系，合乎學(xué)習(xí)實(shí)際，最適合作為座右銘。【解析】

從三句中任選一句，能根據(jù)名句內(nèi)容闡發(fā)，只要理由充分，語句通順即可。如選C?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告誡我們