第14課++文化傳承的多種載體及其發(fā)展+高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

文化的傳承與保護(hù)文化傳承（第14課）文化保護(hù)（第15課）最初載體：口頭傳說、史詩載體變化、發(fā)展及其作用學(xué)校教育書籍（印刷書）圖書館博物館破壞因素：自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭、對資源的過度消耗文化遺產(chǎn)的保護(hù)【課標(biāo)要求】①了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用；②通過萬里長城、故宮、京劇等，認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。【單元導(dǎo)讀】第六單元文化的傳承與保護(hù)第14課

文化傳承的多種載體及其發(fā)展【課標(biāo)要求】了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用；【教學(xué)重難點(diǎn)】學(xué)校教育、印刷書、圖書館、博物館等載體在文化傳承與傳播中的作用?！颈菊n目錄】一、學(xué)校教育的發(fā)展二、印刷書的誕生三、圖書館的成長四、博物館的建設(shè)與發(fā)展（一）中國學(xué)校教育的發(fā)展1.古代中國的學(xué)校教育官學(xué)與私學(xué)一、學(xué)校教育的發(fā)展（1）主要形式：（2）發(fā)展歷程：官學(xué)（學(xué)在官府）朝代發(fā)展歷程西周漢朝西晉私學(xué)（學(xué)在民間）朝代發(fā)展歷程春秋唐朝宋代“學(xué)在官府”中央設(shè)立太學(xué)，地方設(shè)立官學(xué)開始設(shè)立國子監(jiān)◎北京國子監(jiān)琉璃牌坊地位：古代中國最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)。私學(xué)產(chǎn)生（孔子首創(chuàng)）◎孔子杏壇講學(xué)圖（清）打破“學(xué)在官府”情形私學(xué)進(jìn)一步發(fā)展；學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)成為基層教育的重要形式書院制度建立（白鹿洞書院），推動(dòng)了私學(xué)發(fā)展◎江西

白鹿洞書院因朱熹在此講學(xué)而著名意義：太學(xué)的設(shè)立，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。材料1

經(jīng)過唐末五代的戰(zhàn)亂和破壞，北宋初期地方官學(xué)長期不振，士子求學(xué)苦無其所。在這種情況下書院應(yīng)運(yùn)而生，為廣大士子提供了讀書求學(xué)的場所。朝廷崇尚儒術(shù)推行文治政策，不斷擴(kuò)大科舉考試的規(guī)模，但國家無力創(chuàng)辦大量的官學(xué)。書院的興起，緩解了朝廷崇尚文治而又教力不足的矛盾，既為政府培養(yǎng)了大批文治人才，也把教育擴(kuò)散到了基層。另外，雕版印刷術(shù)的普及應(yīng)用，促進(jìn)了圖書事業(yè)的發(fā)展，從而為書院的藏書、讀書以及教學(xué)活動(dòng)提供了便利。

——叢迪《宋代書院教學(xué)管理制度研究》【問題探究1】根據(jù)下列材料并結(jié)合所學(xué)，分析宋代書院興起的原因。原因：①官學(xué)難以滿足教育的需求；②宋朝科舉制的推動(dòng)和文治政策（崇文抑武）的推行；③雕版印刷術(shù)的普及和應(yīng)用；④商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；⑤理學(xué)發(fā)展的影響。（所學(xué)）中國四大書院：江西九江

白鹿洞書院、湖南長沙

岳麓書院、河南開封

應(yīng)天書院河南商丘

嵩陽書院【問題探究2】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括中國古代教育的特點(diǎn)和作用。我國教育發(fā)源很早，夏朝就有了稱為“序”的教育機(jī)構(gòu)。西周形成了“學(xué)在官府”的教育制度。春秋戰(zhàn)國私學(xué)興起，開始了后世官學(xué)與私學(xué)并存的局面。秦朝禁止私學(xué)和“焚書坑儒”，使普通教育受到很大摧殘。漢代在長安設(shè)“太學(xué)”并開始“以儒取士”。隋煬帝楊廣開創(chuàng)進(jìn)士科考，唐至宋不斷完善科舉制。元代在普通國子學(xué)之外設(shè)立蒙古國子學(xué)和回回國子學(xué)，促進(jìn)了多民族文化發(fā)展和交流。明清以理學(xué)為正統(tǒng)，把八股文作為科舉考試的固定格式，大興“文字獄”。由于控制加強(qiáng)，書院制發(fā)展到清代就完全官學(xué)化了，導(dǎo)致古代中國教育之路越走越窄。

——摘編自劉瑛《中國古代教育變革大事、特點(diǎn)及啟示》作用：

政治：培養(yǎng)人才，鞏固統(tǒng)治，發(fā)展科舉。文化：①有利于古代文化的保存與傳播；

②有利于古代典籍的傳承；

③有利于儒學(xué)的傳承。特點(diǎn)：①起源早，發(fā)展時(shí)間長；②政府主導(dǎo)；③官學(xué)與私學(xué)并存；④儒學(xué)主導(dǎo)（教化功能突出）；⑥體制隨時(shí)代不斷發(fā)展。⑤與選官相結(jié)合；1.(2017.11·浙江高考·5)漢武帝時(shí)期，設(shè)立中央官學(xué)，培養(yǎng)《五經(jīng)》博士，“自此以來，公卿大夫士吏彬彬多文學(xué)之士矣"。中央官學(xué)的建立(

）A.推動(dòng)了儒家思想正統(tǒng)地位的確立B.結(jié)束了大富豪子嗣壟斷官位的局面C.有利于學(xué)生思想創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展D.促進(jìn)了百家爭鳴局面的進(jìn)一步發(fā)展A感悟高考解析：太學(xué)的設(shè)立，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志，推動(dòng)了儒家思想正統(tǒng)地位的確立。2.(2023●浙江高考●18)宋代是書院發(fā)展的重要時(shí)期。有北宋學(xué)者云:“五代學(xué)校不修，學(xué)者多各從其師，是以廬山有白鹿洞書院，嵩陽、岳麓亦各有書院，國朝各賜以書籍。后庫序之教興，而所謂書院者，未之或聞矣?！蹦纤沃祆渲亟ò茁苟磿海泄賳T謂:“國朝偃武崇文，首善太學(xué)，其后天下州郡始相繼有請以建書院以養(yǎng)士。”據(jù)此材料，無法得出的結(jié)論是(

)A.五代時(shí)學(xué)校凋敝、書院興起B(yǎng).北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書院衰落的現(xiàn)象C.宋代崇文抑武，推動(dòng)書院發(fā)展D.宋代書院成為科舉考試與人才培養(yǎng)中心D3.(2023●海南高考●3)有學(xué)者認(rèn)為，宋代的識(shí)字率相對較高。真定府的一處摩崖石刻顯示，山區(qū)牧羊人也有能讀會(huì)寫者；南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且讀者十家而五六”，邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)(

)A.書院制度日趨完備

B.雕版印刷相當(dāng)普及C.崇文興教漸成風(fēng)尚

D.文化重心已經(jīng)南移C教育發(fā)展概況【1898年】京師大學(xué)堂創(chuàng)建于：__________________，性質(zhì)：__________________________________________________________，

意義：京師大學(xué)堂的建立，__________________________。【1912年】京師大學(xué)堂改名______________。

【1916年】_______接任校長，將大學(xué)定位為“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，很快北京大學(xué)成為___________的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)清華大學(xué)【1911】創(chuàng)辦___________

【1912】更名___________【1928】組建_______________。留學(xué)教育【1872-1875】容閎倡議，清政府派遣留學(xué)生赴美留學(xué)【1915-1923】新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)（周、鄧）2.近代中國的學(xué)校教育任務(wù)：自主學(xué)習(xí)，歸納近代中國高等教育的發(fā)展概況，并根據(jù)表格和所學(xué)概括近代學(xué)校教育的作用。一、學(xué)校教育的發(fā)展戊戌維新運(yùn)動(dòng)中北京大學(xué)近代中國第一所中央政府建立的綜合大學(xué),國家最高教育行政機(jī)關(guān)是中國近代化教育的標(biāo)志“北京大學(xué)”蔡元培新文化運(yùn)動(dòng)清華學(xué)堂“清華學(xué)校”“國立清華大學(xué)”③推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，促進(jìn)了思想解放；④有利于開展學(xué)術(shù)研究；⑤為中國革命和國家建設(shè)培養(yǎng)了一批棟梁之材等。作用：①推動(dòng)了中國教育近代化；②促進(jìn)近代大學(xué)的成長；學(xué)校教育在文化培養(yǎng)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用?！緦W(xué)習(xí)聚焦】P80(2023●廣東高考●8)1902年有人在日記中寫道:“今歲省城將一書院改為大學(xué)堂，選才華秀美者入堂肄業(yè)，每月給薪水，所學(xué)以西法為要，有主教，有助教，以通西法者為之，此外又延洋夷為師(刻下尚未延來)，在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣。”這反映出(

)A.作者具有排外傾向

B.作者主張中體西用C.維新運(yùn)動(dòng)漸入高潮

D.天朝上國觀念盛行感悟高考A【問題探究3】

根據(jù)材料，比較中國古代教育與近代教育的不同不同之處古代近代教育目的教育內(nèi)容材料1漢武帝在長安建立太學(xué)，五經(jīng)博士專門講授儒家經(jīng)典《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，又下令各地設(shè)立學(xué)校教授儒家經(jīng)典。晉代增設(shè)國子學(xué)（國子監(jiān)），教授內(nèi)容與太學(xué)相同。到了明清，各府縣學(xué)校學(xué)、生歲考優(yōu)秀者可直接升入國子監(jiān)成為監(jiān)生，監(jiān)生畢業(yè)可直接做官；未升入國予監(jiān)者，則參加科考，科考合格者可進(jìn)一步參加會(huì)試，會(huì)試合格者即為進(jìn)士及第，成為官員。

材料219世紀(jì)60年代起，我國出現(xiàn)一批新式學(xué)堂，開設(shè)了外語翻譯、輪船駕駛、天文、測算、軍械、行軍布陣等課程。1904年清政府學(xué)部頒行《奏定學(xué)堂章程》（又稱“癸卯學(xué)制”），規(guī)定中學(xué)堂課程如下：修身、讀經(jīng)講經(jīng)、中國文學(xué)、外語、歷史、地理、幾何代數(shù)、植物動(dòng)物、理化、圖畫、法制、理財(cái)、體操。南京臨時(shí)政府成立后，蔡元培就任教育總長，實(shí)行男女同校等改革措施……，在蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下，北京大學(xué)在1920年秋季起即正式招收女生，開我國公立大學(xué)招收女生之先例?！贝筮€開辦了不少平民學(xué)校和夜校等，努力服務(wù)于社會(huì)。培養(yǎng)封建官僚，鞏固封建統(tǒng)治培養(yǎng)實(shí)用人才，救亡圖存以儒家經(jīng)典為主，與科舉考試相結(jié)合注重自然科學(xué)與實(shí)用技能；融匯中西（中西結(jié)合）3.現(xiàn)代中國的學(xué)校教育任務(wù)：閱讀課本P81-82，梳理新中國教育的發(fā)展歷程，并概括其主要特點(diǎn)。階段發(fā)展概況背景教育方針成就教育政策成就新中國成立后，國家收回了教育主權(quán)，接管了各級(jí)各類學(xué)校①1949年底,第一次全國教育工作會(huì)議召開，決定教育要為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平②受教育者要在德、智、體等方面全面發(fā)展①逐步形成比較完整的國民教育體系；②培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才文革爆發(fā)后，教育事業(yè)受到很大破壞（“文化斷層”

“人才斷層”）①1977年，恢復(fù)高考制度，教育事業(yè)重新走上正軌

②1983年，鄧小平提出“三個(gè)面向”指導(dǎo)方針，教育改革步伐加快③1995年，國家開始實(shí)行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略，加大教育投入①中國教育邁入新征程，高校年畢業(yè)生人數(shù)大幅增加，教育事業(yè)取得舉世矚目的成就②各類教育發(fā)展，教育公平的步伐加速推進(jìn)，每個(gè)人的受教育權(quán)利得到更有力的保障一、學(xué)校教育的發(fā)展形成體系（新中國成立后至60S中期）受到破壞（“文革”時(shí)期）舉世矚目（改革開放后）1977年恢復(fù)高考制度1977年高考準(zhǔn)考證特點(diǎn)：①發(fā)展曲折；②國家日益重視教育發(fā)展；③教育發(fā)展成效顯著；④受教育對象范圍擴(kuò)大等。1.(2021●福建高考●9)中華人民共和國成立后，全面接收了之前存在的各類國、私立中小學(xué)和大學(xué)，轉(zhuǎn)為公辦學(xué)校，統(tǒng)一教材、教案并建立考試制度。上述舉措的主要目的在于(

)A.推動(dòng)教育在全國的普及B.確保教育的社會(huì)主義方向C.回應(yīng)教育現(xiàn)代化的訴求D.鞏固近代教育發(fā)展的成果感悟高考B2.(2022●北京高考●9)1950年，教育部要求各高?！皬U除政治上的反動(dòng)課程”，開設(shè)“辯證唯物論與歷史唯物論”等課程；1956年，“馬列主義基礎(chǔ)”和“中國革命史”被列入高校必修課。這些高校課程的調(diào)整(

)A.貫徹了新民主主義和社會(huì)主義教育方針B.標(biāo)志著國家“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略形成C.成為社會(huì)主義“三大改造”的思想基礎(chǔ)D.推行了“百花齊放”“百家爭鳴”的方針A解析：新中國成立后，國家廢除了反動(dòng)課程，在高校中加強(qiáng)了馬克思主義、革命史的思想教育，構(gòu)建與國家政權(quán)（社會(huì)主義）相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)，即貫徹了新民主義主義和社會(huì)主義的教育方針。3.(2017.全國II卷●31)1977年，我國各大專院校錄取新生27.3萬人，至1988年高校在校生總規(guī)模達(dá)206萬人，2001年增長至719萬人。在此期間，高等職業(yè)教育和各種形式的成人高等教育的入學(xué)人數(shù)也有很大增長。由此可知(

)A.社會(huì)對專業(yè)人才的需求得到了解決B.高等教育實(shí)現(xiàn)了與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.人才選拔制度的改革適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展D.恢復(fù)統(tǒng)一高考制度促進(jìn)了高等教育的普及C4.(2023.海南高考●7)平型關(guān)大捷后，新聞媒體和社會(huì)各養(yǎng)開展系列慶?；顒?dòng)，全民族形成了關(guān)于該事件的社會(huì)共識(shí)。新中國成立后，通過國家權(quán)力，借助學(xué)校教育、社會(huì)教育和媒體宣傳等方式，再現(xiàn)了這一史事，使之成為中華民族莘命精神的文化符號(hào)。這充分說明了(

)A.國家權(quán)力的介入強(qiáng)化了集體記憶B.共同記憶的構(gòu)筑有益于價(jià)值認(rèn)同C.學(xué)校教育的實(shí)施培育了家國情懷D.大眾媒體的宣傳提升了英雄形蒙B起源：發(fā)展：法國德國美國拿破侖建立的“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國民教育制度。洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。大學(xué)逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化，使更多的人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育任務(wù)：閱讀課本P80，自主梳理西方教育發(fā)展的歷程。柏拉圖學(xué)園公元前387年，柏拉圖在雅典辦起了歐洲第一所綜合性學(xué)校。1806年拿破侖創(chuàng)辦中央集權(quán)教育管理及行政體制，創(chuàng)立巴黎帝國大學(xué)作為全國最高教育行政機(jī)關(guān)，設(shè)總監(jiān)一人，將全國劃分為27個(gè)大學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)總長一名，各省設(shè)督學(xué)一人代表總長管理各境內(nèi)初等教育，公立學(xué)校的教師視為國家官吏，所有學(xué)校的開辦必須得到總監(jiān)許可，全國實(shí)行同一學(xué)制和課程。(國民教育制度)公元前387年，柏拉圖在雅典西北郊外辦起了歐洲第一所綜合性學(xué)校。為紀(jì)念當(dāng)?shù)匾幻邪⒖ǖ旅?Academus)的戰(zhàn)斗英雄，學(xué)校命名為阿卡德米學(xué)園，也就是拉斐爾筆下的“雅典學(xué)園”，后人為了稱呼的方便，習(xí)慣上仍稱之為柏拉圖學(xué)園。柏拉圖在這里講授哲學(xué)、政治學(xué)、算數(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)以及聲學(xué)等等學(xué)科。阿卡德米學(xué)園存在900余年，對地中海地區(qū)的學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（二）西方學(xué)校教育的發(fā)展古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。近代以后，大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。一、學(xué)校教育的發(fā)展【比較探究】對比兩幅圖片，結(jié)合所學(xué)比較中西方古代學(xué)校教育的異同?！虬乩瓐D在阿卡德米學(xué)園講學(xué)時(shí)的場景◎拉斐爾《雅典學(xué)院》◎孔子杏壇講學(xué)圖相同：不同：①都是名人創(chuàng)辦；②創(chuàng)辦時(shí)間較早；③學(xué)生人數(shù)較多；④都重視教育；⑤都教育學(xué)生注重個(gè)人的道德修養(yǎng)；⑥都對后世教育提供借鑒等。①中國講究師生等級(jí)名分，氛圍莊嚴(yán)，西方師生比較平等，氛圍自由；②中國講授儒家經(jīng)典，西方講授內(nèi)容豐富（分科教育），注重學(xué)生的全面發(fā)展，側(cè)重人文精神等?！虬＜吧菁垥鴮懙摹锻鲮`書》殘片◎馬王堆帛書《五十二病方》◎云夢睡虎地秦簡二、印刷書的誕生（一）書籍的地位：是文化傳承的___________。（二）書籍的出現(xiàn)主要載體世界：約公元前30世紀(jì)，古埃及的紙草書卷——書籍的雛形；中國：早期的書籍（簡策、帛書等），盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時(shí)期。

古埃及人發(fā)明了莎草紙，用紙莎草制成的書寫介質(zhì)作為當(dāng)時(shí)主要的書寫材料。在人類造紙術(shù)極其落后的古代，埃及紙莎草紙?jiān)诟稍锏沫h(huán)境下可以千年不腐的特點(diǎn)，一度使其成為法老時(shí)期重要的出口商品，遠(yuǎn)銷至古希臘、古羅馬等歐洲國家，歷時(shí)3000年而不衰。2016年7月，埃及博物館舉辦特展，首次展出一批世界已知最古老的紙莎草文獻(xiàn)。（三）書籍的普及二、印刷書的誕生1.條件：造紙業(yè)的發(fā)展以及雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)的發(fā)明。任務(wù)：閱讀教材P82-83，自主梳理造紙業(yè)及印刷術(shù)的發(fā)展概況。2.造紙業(yè)和印刷術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展時(shí)間概況約公元前30世紀(jì)

古埃及出現(xiàn)紙草書卷——書籍雛形春秋戰(zhàn)國、秦漢

簡策、帛書——中國早期的書籍公元前2世紀(jì)

105年（東漢）唐朝

11世紀(jì)中葉

15世紀(jì)中葉中國出現(xiàn)植物纖維紙（較早的紙）◎甘肅天水放馬灘西漢墓出土的麻紙蔡倫改進(jìn)制成“蔡侯紙”已有雕版印刷品（如《金剛經(jīng)》）◎868年《金剛經(jīng)》北宋平民畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)德國人谷登堡發(fā)明金屬活字印刷意義：①直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書；②推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的普及。德國人

谷登堡古登堡為教皇印制的《贖罪券》（四）印刷書誕生的意義二、印刷書的誕生材料1培根說“知識(shí)即權(quán)力”，從技術(shù)進(jìn)步的角度來看，掌握知識(shí)傳播渠道的人才真正擁有權(quán)力。早在中世紀(jì)，教士的權(quán)力來自對《圣經(jīng)》的解讀權(quán)。然而在古登堡印刷術(shù)出現(xiàn)后，大眾能夠自行解讀《圣經(jīng)》，教士的權(quán)力受到挑戰(zhàn)。材料2在西方,印刷術(shù)的發(fā)明和使用,激發(fā)歐洲各民族的理智思潮,促進(jìn)民族語言和文學(xué)的發(fā)展,鼓勵(lì)民族主義和建立新興的民族國家。在中國的傳統(tǒng)社會(huì)中,印刷術(shù)的作用正好相反,它不僅幫助中國文字的連續(xù)性和普遍性,更成為保持中國傳統(tǒng)文化的一種重要工具。

——摘編自錢存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用》思考：根據(jù)材料并結(jié)合教材，分析印刷書誕生的意義。意義：①造紙術(shù)和印刷術(shù)推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)思想解放。②有利于文化的傳承、普及（大眾化）；③有利于中外文化交流互鑒；④有利于提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展。（教材）【學(xué)習(xí)聚焦】印刷書的誕生極大地推動(dòng)了文化的傳承與傳播。1.(2021山東卷)明中葉以后，添加插畫的書籍大量刊行，出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本，甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當(dāng)時(shí)(

)A.畫本成為知識(shí)傳播主要載體B.市民文化是社會(huì)主流文化C.社會(huì)審美旨趣出現(xiàn)階層分化D.書籍出版商業(yè)化程度加深D感悟高考2.(2023●浙江高考●14)1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了一種會(huì)在低溫下熔化，卻可以在被擠壓時(shí)保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個(gè)單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何雕版印刷機(jī)的速度來印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是(

)A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C.莫定了分科教育的基礎(chǔ)D.促進(jìn)了圖書館的誕生A解析：根據(jù)材料及所學(xué)可知，1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，A項(xiàng)正確；開始使用金屬活字印刷書籍，排除B項(xiàng)。西方古代中世紀(jì)近代中國官藏私藏（一）起源：（二）發(fā)展及作用：亞述圖書館（巴尼拔王建立）：保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館修道院、大教堂和大學(xué)圖書館；私人圖書館興起19世紀(jì)下半葉，英、美等國出現(xiàn)面向所有人開放的公共圖書館古代：近代：新中國：明清時(shí)最突出，出現(xiàn)了一批藏書家、藏書樓，如明朝的天一閣（范欽）三、圖書館的成長圖書館擔(dān)負(fù)保存人類文化典籍的職責(zé)，起源于對文字資料的收藏。任務(wù)1：閱讀教材P83-84，自主梳理圖書館的發(fā)展概況。任務(wù)2：根據(jù)表格內(nèi)容并結(jié)合教材，分析圖書館的作用。圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能?！緦W(xué)習(xí)焦點(diǎn)】P83朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所①1909年，清政府開始籌建京師圖書館；②1916年，凡內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國家圖書館職能開始體現(xiàn)；

①新中國成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”；②1998年改稱為“國家圖書館”。③全國范圍建立各級(jí)各類圖書館。四、博物館的建設(shè)與發(fā)展時(shí)期博物館地位（性質(zhì)）世界BC290年1683年18世紀(jì)中國19世紀(jì)六七十年代1905年新中國成立后1925年1959年2003年（一）博物館的發(fā)展概況任務(wù)1：閱讀教材P83-84，自主梳理圖書館的發(fā)展概況。人類歷史上最早的博物館亞歷山大博物館（繆斯宮）牛津大學(xué)的阿什莫林博物館第一個(gè)具有近代特征的博物館英國：大英博物館；

法國：盧浮宮法國人韓伯祿在上海建立自然歷史博物院中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館張謇建立南通博物館中國人自建的第一個(gè)公共博物館國立歷史博物館→國立北京博物館；國立中央博物院→國立南京博物院故宮博物院中國最大的