高中語(yǔ)文人教版版必修二教學(xué)設(shè)計(jì)第10課游褒禪山記-語(yǔ)文備課大師

游褒禪山記【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)和能力1．了解作者。學(xué)習(xí)結(jié)合語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言。掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。背誦課文。2．學(xué)習(xí)課文因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫(xiě)法。二、過(guò)程和方法誦讀、感悟、理解、背誦三、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)認(rèn)識(shí)作者“深思慎取”“盡吾志”的思想，明白其借鑒意義【教學(xué)重點(diǎn)】1．解決文中的字詞釋義2．了解課文各段大意【教學(xué)難點(diǎn)】1．解決文中的字詞釋義2．了解課文各段大意【教學(xué)媒體】多媒體【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課通常，人們的一次旅游總是會(huì)興盡而返，留下深刻美好的記憶?？墒?，北宋政治家王安石的一次游覽卻是一次“半途而返的游覽”，可出乎意料的是他卻為我們留下了一篇“流芳千古的美文”。這到底是怎么回事呢？今天……二、走近作者王安石（1021-1086）字介甫（fǔ），北宋臨川人，政治家、文學(xué)家。晚年自號(hào)半山老人，封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公。謚（shì）文，又稱(chēng)王文公。著作收入《臨川先生文集》。被列寧稱(chēng)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。王安石曾這樣說(shuō)過(guò)：文以實(shí)用為本，務(wù)以有補(bǔ)于世?？梢哉f(shuō)這篇文章就是作者這種觀(guān)點(diǎn)的生動(dòng)注解。三、走進(jìn)文本，初步感知內(nèi)容，完成下列習(xí)題舍于其址筑舍定居名之也命名仆道倒窮也走到盡頭E.不出，火且盡。將要明也照明咎其欲出者責(zé)怪極夫游之樂(lè)也盡情享受非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)幽暗昏惑，而無(wú)物以相之咎其欲出者，而予也悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也四、再讀文本，概括每一段內(nèi)容第一段敘述，介紹褒禪山的有關(guān)情況；第二段敘述，記寫(xiě)游山情況；第三——四段議論，游華山洞的心得。第五段補(bǔ)記游山的有關(guān)情況．五、深入文本，探究?jī)?nèi)容（一）分析探究第一節(jié)1.根據(jù)課文注釋及課下預(yù)習(xí)，翻譯第一段．⑴實(shí)詞：唐浮圖慧褒始舍于其下－－舍，讀社，筑舍定居，名詞用如動(dòng)詞．以故其后名之曰褒禪－－名，命名，名詞用作動(dòng)詞．⑵虛詞蓋音謬也－－蓋，承接上文，解釋原因，有＂大概＂的意思蓋余所至－－發(fā)語(yǔ)詞，也含有大概之意．⑶句式今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也－－者也式判斷句今言華如華實(shí)之華者，概音謬也－－同上．唐浮圖慧褒始舍于其址－－始舍于其址，即，始于其址舍，介賓短語(yǔ)后置．A.試以華山洞作為參照物，根據(jù)文中的方位，畫(huà)出虛擬示意圖。（提示：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見(jiàn)的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對(duì)于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽(yáng)”，“由山以上”則是北面了。）B.作者游褒禪山，介紹褒禪山的由來(lái)引出慧空禪院，又引出要游華山洞，可寫(xiě)那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可無(wú)，好象作者的閑筆，是不是因該刪去呢？（如果學(xué)生答不出，先留下來(lái)到后面解疑）對(duì)“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛(ài)鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的？（討論）（二）分析探究第二節(jié)1.生結(jié)合注釋自主學(xué)習(xí)，畫(huà)出重點(diǎn)文言知識(shí)及句子以故其后名之曰“褒禪”因?yàn)橐云淠巳A山之陽(yáng)而名之也因?yàn)橐杂缮揭陨衔辶锵驌砘鹨匀胄揎楆P(guān)系火尚足以明也來(lái)距其院東五里（那。代詞，指代慧空禪院。）以其求思之深而無(wú)不在也（他們，指代“古之人”。）其孰能譏之乎（難道。語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣。）其吾其還也，亦去之（還是。語(yǔ)氣助詞，表委婉語(yǔ)氣。）非子房其誰(shuí)全之難道。語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣。此其所以為子房歟大概語(yǔ)氣詞表推測(cè)而余亦悔其隨之代詞自己A.第二段提到哪些景物？重點(diǎn)寫(xiě)了什么？明確：景物有泉、前洞、后洞。重點(diǎn)寫(xiě)了后洞。B.作者在第二段中，運(yùn)用了對(duì)比的方法，分別列出寫(xiě)前后洞的特點(diǎn)。明確：前洞平曠記游者甚眾后洞窈、寒、深好者不能窮也前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”②前洞“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”、“其至又加少”對(duì)比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。C.作者游洞后出來(lái)后的心情怎樣？“后悔”為什么后悔？因?yàn)橛嘀ι凶阋匀?，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂(lè)也，實(shí)意在說(shuō)明自己意志不堅(jiān)定。以“悔“結(jié)束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。六、走出文本，小結(jié)內(nèi)容七、隨堂練習(xí)“其孰能譏之乎”中的“其”的意義用法相同的一項(xiàng)（C）D.一之謂甚，其可再乎A.蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少B.然力足以至焉，與人為可譏，而在為有悔3.（08全國(guó)II卷）下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）A．新來(lái)的王老師為人不茍言笑，同事們一般都產(chǎn)跟他嘻嘻哈哈，只有譚校長(zhǎng)有時(shí)還會(huì)跟他開(kāi)點(diǎn)無(wú)傷大雅的玩笑。B．近幾年，來(lái)中國(guó)演出的外國(guó)藝術(shù)團(tuán)絡(luò)繹不絕，不過(guò)人們對(duì)俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的《天鵝湖》還是情有獨(dú)鐘，屢看不厭。C．美國(guó)博物館的收費(fèi)可謂各盡所能：有的一部分收費(fèi)，有的分時(shí)段收費(fèi)，還有的是否交費(fèi)、交費(fèi)多少由參觀(guān)者自行決定。D．中、日、韓三國(guó)參加這次圍棋比賽的運(yùn)動(dòng)員，水平都在伯仲之間，誰(shuí)能勝出，就要看誰(shuí)具有更好的競(jìng)技狀態(tài)和心理素質(zhì)了。八、板書(shū)設(shè)計(jì)第一段敘述，介紹褒禪山的有關(guān)情況。第二段敘述，記寫(xiě)游山情況。第三——四段議論，游華山洞的心得。第五段補(bǔ)記游山的有關(guān)情況．九、教學(xué)反思事實(shí)證明：脈絡(luò)清晰學(xué)生就會(huì)創(chuàng)造出令人驚異知識(shí)的沃土。所以作為教師就應(yīng)該給學(xué)生積極創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)舞臺(tái)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，這也是當(dāng)前創(chuàng)新教育實(shí)施新課程該改革的需要?！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，讓我們把大海、藍(lán)天真正的還給學(xué)生，讓他們?cè)谧杂傻目臻g盡情翱翔吧。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)過(guò)了幾次巨大變革，整個(gè)教學(xué)觀(guān)念有了根本性的變化，教學(xué)方式方法有了較大改進(jìn)，啟發(fā)式教學(xué)法、因材施教教學(xué)法、單元教學(xué)法、自學(xué)導(dǎo)讀法等曾被廣大語(yǔ)文教師普遍接受，現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究式學(xué)習(xí)又逐漸深入人心，成為時(shí)代教學(xué)改革的主旋律。但不難看出，高中語(yǔ)文教學(xué)在高考的重壓之下，步履維艱，改革的步子喊了幾十年，變化不是很大，一些舊觀(guān)念仍在束縛著人們的手腳，滿(mǎn)堂灌，機(jī)械填鴨、死學(xué)死