晨讀第二周（熱點(diǎn)素材+勵志名句+文化常識）-備戰(zhàn)2023年高考語文晨讀記背積累（統(tǒng)編版）

備戰(zhàn)2023年高考語文晨讀記背積累（統(tǒng)編版）晨讀精粹第二周熱點(diǎn)素材+勵志名句+文化常識【熱點(diǎn)素材】戰(zhàn)爭與和平精編素材：優(yōu)秀題目+優(yōu)秀分論點(diǎn)+金句+優(yōu)質(zhì)范文2022年年初以來，世界多地發(fā)生局部沖突與緊張局勢，戰(zhàn)爭的陰霾在人類的和平的天空上游蕩……戰(zhàn)爭之下，更顯和平的可貴?！缄P(guān)鍵詞〗和平發(fā)展民生福祉和諧穩(wěn)定多元對話理性思考客觀評價尊重生命心存悲憫人類命運(yùn)共同體〖優(yōu)選標(biāo)題〗《所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭》《和平，世界發(fā)展的最優(yōu)解》《和平發(fā)展，人類的必選項(xiàng)》《攜手構(gòu)筑世界新防線》《得道多助，失道寡助》《團(tuán)結(jié)，人類的唯一出路》《沒有人是一座孤島》《踐行多邊主義，構(gòu)建命運(yùn)共同體》《親仁善鄰、協(xié)和萬邦》《講信修睦，共生共榮》《開放的姿態(tài)擁抱世界》《八音合奏，終和且平》《美美與共，天下大同》《讓文明之光交相輝映》《架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁》《人類文明不只一個色調(diào)、一個模式》《文明沒有對話，難以真正發(fā)展》《命運(yùn)共同體：對人類未來的理性思考》〖精彩短評〗01.歷史無數(shù)次告訴我們，人們憤慨戰(zhàn)爭，并不能阻止戰(zhàn)爭的到來，而人們歡呼戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭就一定會到來。腦中沙盤推演，我們?nèi)巳硕际蔷鳎坏?zhàn)爭開始，我們?nèi)巳硕际擒娮?。萬世功業(yè)屬于君王，屬于后人，可唯獨(dú)不屬于你我?！埔凰?2.這幾天在讀《追風(fēng)箏的人》，從文字深深感到戰(zhàn)爭的殘酷無情，毀掉家人、毀掉朋友、毀掉那個生活長大的家和故土。03.你以為這場戰(zhàn)爭很遙遠(yuǎn)，仿佛在你認(rèn)知模糊的大洋彼岸，搜一下世界地圖的圖片放大來看，不過是隔了一個哈薩克斯坦。04.戰(zhàn)爭沒有勝利者，只有失敗者，而且只有兩敗俱傷。切莫做隔岸觀火、拍手叫好、幸災(zāi)樂禍之人。05.所謂和平，不過是兩次戰(zhàn)爭之間的時日?！斞?6.我豎起一座紀(jì)念碑，比銅還堅(jiān)固，比巍巍的宮殿還高，無論是暴雨，無論是午夜的狂風(fēng)，還是綿綿的歲月都不能摧毀它?！R拉斯07.和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望?！徒稹逗埂?8.整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的同胞?！o(jì)伯倫09.沒有誰是一座孤島，在大海里獨(dú)踞；每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地。如果有一塊泥土被海水沖刷，歐洲就會失去一角，這如同一座山岬，也如同一座莊園，無論是你的還是你朋友的。無論誰死了，都是我的一部分在死去，因?yàn)槲野谌祟愡@個概念里?！s翰·多恩10.世界是一個整體。山火焚燒，破壞的不只是一個國家、一個物種；地震、海嘯、蝗蟲襲來，也不僅僅是某一個地區(qū)的災(zāi)難；病毒橫行，跨越五洲四海，侵襲不同膚色的人群。11.道不遠(yuǎn)人，人無異國?！r·崔致遠(yuǎn)12.鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會有好收成。——雨果13.(5句有關(guān)反戰(zhàn)的古詩歌)生者有功掛玉印，死者誰復(fù)招孤魂?！_都剌憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。——曹松可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！愄杖r三十萬，獨(dú)自還長安。不信沙場苦，君看刀箭瘢?！醪g生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收?！鸥?4.世上有兩種力量，利劍和思想；從長而論，利劍總是敗在思想手下?！闷苼觥純?yōu)秀分論點(diǎn)〗1.守護(hù)世界和平，應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)結(jié)而不是制造隔閡。守護(hù)世界和平，應(yīng)該相互依存，而不是無節(jié)制的濫用。守護(hù)世界和平，應(yīng)該相互合作，而不是挑起沖突。2.和平為光，世界為花，唯有以光育花，才可繁花似錦。和平為土，世界為木，唯有以土滋木，才會結(jié)出累累碩果。和平為水，世界為茶，唯有以水沖茶，才可散發(fā)迷人的清香。3.助世界和平，需你我有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志。助世界和平，需你我有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的堅(jiān)持。助世界和平，需你我有“人心齊，泰山移”的團(tuán)結(jié)精神。4.世界是開放包容的世界，理應(yīng)同風(fēng)雨，共擔(dān)當(dāng)。世界是和平發(fā)展的世界，理應(yīng)攜起手，創(chuàng)共贏。世界是人類共同的世界，理應(yīng)摒隔閡，促共融。5.同仇敵愾，互幫互助，我們要像石榴籽一般緊密相連。貢獻(xiàn)智慧，真心處事，我們要像螞蟻一樣團(tuán)結(jié)起來。異彩紛呈，和平交流，我們要像蜜蜂一樣辛勤傳遞花粉與花香。6.和平與發(fā)展是時代的主題，我們應(yīng)以身作責(zé)，為世界和平偉業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。和平與發(fā)展是時代的主題，我們應(yīng)以史為鑒，認(rèn)清戰(zhàn)爭給人們帶來的巨大傷害。和平與發(fā)展是時代的主題，我們應(yīng)珍惜和平，為圖謀求國家富強(qiáng)，推動世界各國共同發(fā)展?！挤段摹礁吲e和平旗幟，攜手團(tuán)結(jié)共進(jìn)親愛的同學(xué)們：大家好！我很榮幸能夠站在這里發(fā)言，今天我發(fā)言的題目是《高舉和平旗幟，攜手團(tuán)結(jié)共進(jìn)》。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化的快速發(fā)展，世界越來越成為一個整體，和平與發(fā)展是當(dāng)代時代主題，也是不可抗拒的歷史潮流，同時也決定著我們未來的生活。因此，高舉和平旗幟，需要你我的共同努力。和平旗幟，如發(fā)展的馬達(dá)，可合作共贏。改革開放以來，歲月如駒，匆匆從指間流過，不知不覺，我們國家已經(jīng)變成了一個強(qiáng)大的國家，她是我們的底氣，是我們驕傲的源泉。發(fā)展之快是因?yàn)楹推降沫h(huán)境，和平，是發(fā)展的動力，因?yàn)楹推?，?jīng)濟(jì)全球化發(fā)展?！半s交水稻之父”袁隆平，為了維護(hù)世界和平，將雜交水稻的科技無償傳授給世界，為世界的發(fā)展做出貢獻(xiàn)；我國與意大利合作，傳播我國文化，提升我國國際影響力……和平可促進(jìn)世界的發(fā)展，和平的環(huán)境才能讓合作更加強(qiáng)大。和平旗幟，如雨后彩虹，可見美好，可見美好未來。因?yàn)榻?jīng)歷過狂風(fēng)暴雨，才會有美麗無比的天邊彩虹，猶如正因經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的殘酷，我們才會有如今的無比珍貴的和平。2007年特種迪瓦內(nèi)戰(zhàn)中，因?yàn)樽闱驊?zhàn)爭化解為和平，但其中哪有簡簡單單的勝利，無不是因?yàn)榻?jīng)歷過困難才會迎來成功。每一次的和平來之不易，和平是人類共同的無價之寶，唯有我們攜手團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)共進(jìn)，才能更好的維系和平。和平的旗幟如彩虹，絢麗奪目，但又無比清新。同學(xué)們，和平來之不易，所以我們更加珍惜和平，讓我們祈愿世界和平，讓傳遞的火炬繼續(xù)傳承，讓發(fā)展的馬達(dá)更有動力，讓雨后的彩虹未來的世界更加美好而努力！謝謝大家，我的發(fā)言到此結(jié)束?！緞钪久洹坎幌雽W(xué)習(xí)時，讀讀這25個勵志句子1.Lifesuckswhenyouareordinary.(平庸的人生很可怕。)——《吸血鬼日記》2.人軟弱起來，會變得很沒用呢。3.凡事都有可能，永遠(yuǎn)別說永遠(yuǎn)。——《放牛班的春天》4.要是不去嘗試就先放棄，我會對自己失望的?！独?duì)之舞》5.永遠(yuǎn)記住，上天只會安排快樂的結(jié)局，如果你不快樂，那說明還不是最后的結(jié)局。6.他們想把你埋了，但你是一顆種子。7.能成為自己想成的人，真的很幸福。8.我的征途是星辰大海，我要去的地方春暖花開。9.多讀點(diǎn)書，要不然你的三觀是由你的親朋好友決定的。10.為什么要努力？想要的東西太貴，想去的地方太遠(yuǎn)，喜歡的人太完美。11.失敗不是悲劇，放棄才是?！耢o12.總不能還沒努力就向生活妥協(xié)吧。13.你有多頹廢，你討厭的人就有多得意。14.別人做不好是別人的事情，你做不好肯定是你自己的問題。15.你可以不漂亮，也可以不愛打扮，甚至可以很胖，你可以不優(yōu)秀，可以不上進(jìn)，甚至可以不聰明。但，我不可以。21.即使失去了一切，你還握有未來。——王爾德22.沒有那么多天賦異稟，比你優(yōu)秀的人都在孤獨(dú)的翻山越嶺。23.那些看似不起波瀾的日復(fù)一日，會在某天讓你看到堅(jiān)持的意義。24.你浪費(fèi)的不僅是青春，還有未來，你的放縱是在為你以后的嘲諷埋下伏筆。25.放下你的浮躁，放下你的懶惰，放下你的三分鐘熱度，放空你禁不住誘惑的大腦，放開你容易被任何事物吸引的眼睛，閉上你什么都想聊兩句八卦的嘴巴，靜下心來好好做你該做的事情。【古代文化常識】帝王權(quán)貴稱號+年齡稱謂+學(xué)校、教師稱謂一、謚號、廟號、年號、改元、尊號、徽號謚號古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。謚號是對死者生前事跡和品德的概括。謚號按性質(zhì)分為三類：(1)表揚(yáng)性的：經(jīng)天緯地曰文布義行剛曰景威強(qiáng)睿德曰武柔質(zhì)慈民曰惠圣聞周達(dá)曰昭圣善聞周曰宣行義悅民曰元安民立政曰成布綱治紀(jì)曰平照臨四方曰明辟土服遠(yuǎn)曰桓聰明睿智曰獻(xiàn)溫柔好樂曰康布德執(zhí)義曰穆(2)批判性的：亂而不損曰靈殺戮無辜曰厲近內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬(3)表同情的：恭仁短折曰哀慈仁短折曰懷在國遭憂曰愍(mǐn)廟號是指皇帝死后，在太廟立室供奉時特起的名號，如高祖、太宗等。從漢代起，每個朝代一般是第一個皇帝的謚號太長，不便稱呼，所以唐宋以來的皇帝都改稱廟號，如唐太宗、宋太祖。到了明、清兩代才用年號來稱呼。年號是紀(jì)年的名稱，也是帝王用的，如“貞觀”是唐太宗李世民的年號。改元新皇帝即位后，一般都要改變紀(jì)年的年號，稱為“改元”。同一皇帝在位時也可以改元，如漢武帝改了十一次年號。到了明代以后，才規(guī)定一帝一元，才有可能用年號來稱呼皇帝。如清高宗的年號是乾隆，清高宗就被稱為乾隆皇帝。尊號、徽號“尊”為尊敬，“徽”為美好?！白鹛枴焙汀盎仗枴倍际菫樽鹫呒由系奶?，以表示尊崇褒美的意思。尊號起于唐代。皇帝和皇后往往在生前就有尊號。如唐玄宗開元二十七年受尊號為開元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏為圣母皇太后，再加上徽號為“慈禧”。封建時代帝后的尊號可以加幾次，實(shí)際上都是臣子對他們的阿諛奉承?，F(xiàn)代也有贈送徽號這種情況，但性質(zhì)和內(nèi)容已不一樣，如孫炳文曾贈給郭沫若一個徽號——“戎馬書生”。二、年齡稱謂襁褓本義是包裹嬰兒的被子和帶子。語出《論語·子路》：“則四方之民襁褓負(fù)其子而至矣?！焙髞硪源藖斫柚肝礉M周歲的嬰兒。孩提指二三歲的兒童。例如：孩提之童，無不知愛其親者。《孟子·盡心上》齒齔·齠齔(tiáochèn)指兒童換牙時，五六歲。例如：有遺男，始齔。《愚公移山》總角·垂髫指幼年兒童。例如：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。《桃花源記》豆蔻年華指女子十三四歲。例如：娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！顿泟e》笄(jī)年指女子十五歲。例如：復(fù)有雙幼妹，笄年未結(jié)縭?！秾剖拘泻啞肥l(fā)·成童指男子十五歲。例如：余自束發(fā)讀書軒中?！俄?xiàng)脊軒志》冠·加冠·弱冠指男子二十歲。例如：既加冠，益慕圣賢之道?！端蜄|陽馬生序》而立之年三十歲。不惑之年四十歲。知命·知天命·半百·知非之年五十歲?；住せ鬃印ざ樦炅畾q。天干地支按順次組合為六十個紀(jì)序名號，自甲子到癸亥，錯綜參互相配，故稱花甲或花甲子。又《論語》中有“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順”，故稱六十歲為耳順之年。耆(qí)艾古指六十歲為耆，五十歲為艾。例如：耆艾而信，可以為師?！盾髯印ぶ率俊饭畔∑呤畾q。例如：酒債尋常行處有，人生七十古來稀。(杜甫《曲江》)耆耋(dié)指高壽，老年。耋指七十歲(一說八十歲)。耄(mào)耋指高壽，老年。耄指八十歲(一說九十歲)。期(qī)頤一百歲。例如：到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。(蘇軾《次韻子由》)三、學(xué)校與教師庠(xiánɡ)殷商時代學(xué)校的名稱。序周代學(xué)校的名稱。古人常以庠序稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)校及教育事業(yè)。例如：謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！豆讶酥趪病穱鴮W(xué)先秦學(xué)校分為兩大類：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容都以“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主。鄉(xiāng)學(xué)與國學(xué)相對而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校。稷下學(xué)宮戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府，因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時的儒、法、墨、道、陰陽等各學(xué)派都匯集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒，孟子和荀子等都曾來此講學(xué)，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。太學(xué)封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)(監(jiān))，或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國子生。國子監(jiān)(jiàn)漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)，從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府，兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。書院唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所。宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬又廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。學(xué)官古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。祭酒古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒。博士古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職?！度龂尽蚊蓚鳌罚骸肮仑M欲卿治經(jīng)為