古詩詞誦讀《擬行路難(其四) 》（教學課件）-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

大道如青天，獨我不得出——《擬行路難》作者感知

南朝詩人鮑照，他的詩清新俊逸，也是時代的寫照，連杜甫都贊賞有加，說鮑照的的詩“清新庾開府”?！洞喝諔浝畎住罚憾鸥Π滓苍姛o敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細論文。

“清新庾開府，俊逸鮑參軍”因為杜甫之口而成為千古名句，“俊逸鮑參軍”更是成為評價鮑照詩的千古定評。鮑照繪像一個人的愁思鮑照

（約414-466），字明遠，東海人，南朝宋文學家，被認為是南北朝時期文人中成就最高的，與顏延之、謝靈運并稱“元嘉三大家”。年輕時就樹立了遠大的政治目標，自認為有非凡的才華，但他出身寒門庶族，因此一直不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子郁郁不得志，最后死于戰(zhàn)亂。鮑照鮑照的文學成就是多方面的，他的詩、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩歌。鮑照是中國文學史上第一個大量寫七言詩的文人，他創(chuàng)作的七言詩對唐代詩歌的發(fā)展起了很重要的作用。鮑照的詩內(nèi)容豐富，題材多樣，有邊塞詩，如《代出自薊北門行》，被看成唐邊塞詩派的萌芽；有描寫游子、思婦、棄婦的詩，如《代白頭吟》，反映現(xiàn)實社會狀況。6社會背景：我國魏晉南北朝，九品中正制初行時,以“唯才是舉”為原則,后來中正多為世家豪族把持,評定人物重視家世，“計資定品”。逐漸形成“上品無寒門,下品無士族”的局面。門閥制度，講求門第出身。選拔官員并不依據(jù)才干品德，而是依據(jù)門第高下，血統(tǒng)貴賤。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。

題目解讀

行路難

：是漢樂府舊題，主要是用來抒發(fā)世路艱難和離別悲傷感情的。擬，摹仿。即學習模仿《行路難》寫的樂府詩。有些學習漢魏樂府的作品，題前冠一“代”或“擬”字。其四：鮑照《擬行路難》共18首，這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神。此詩是第四首。整體感知伍本詩的詩眼是什么？愁作者“愁”的原因是什么？命作者是如何表達“愁”的？酒歌

擬行路難鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！“瀉水置平地，各自東西南北流?！庇昧耸裁幢憩F(xiàn)手法?說明了什么道理?運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢造成的，人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。“人生亦有命，安能行嘆復坐愁?”用了什么修辭手法?表達了作者怎樣的感情?反問。從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能成天自怨自哀。應(yīng)該學會自我寬慰。實際上，語言中蘊涵著不平之氣。探究任務(wù)二：怎樣解愁？思考：面對無能為力的社會現(xiàn)實，借助哪些方式來“自寬”？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。1.酌酒消愁2.歌《行路難》探究任務(wù)三：愁的結(jié)果？心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！對比

矛盾

痛苦反問

想抗爭

不認命忍氣吞聲

無奈

認命時代的一粒沙，落在個人身上，就是一座山?！巴搪曑U躅不敢言”表達了作者怎樣的感情？表達的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。這一句和“心非木石豈無感?”構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。瀉水興愁行嘆坐愁酌酒消愁悲歌斷愁命知命認命抗命認命吞聲咽愁→→→→→愁詩人情感變化的過程是怎樣的？作者情感由“屈從”到“不平”再到“認命”到“借酒澆愁，唱歌斷愁”再到“無可奈何”。不平悲苦無奈憤怒詩歌小結(jié)全詩塑造了一位怎樣的詩人形象？

整首詩塑造了一位滿懷郁結(jié)，舉杯消愁卻斷絕悲聲、忍辱負重而又悲愴難抑的詩人形象。詩人形象本詩的主旨僅是言愁嗎？1、地位低下，無言的資格，自然不敢言。（不敢言）2、社會專制黑暗，人們無言的自由。（不能言）詩歌不僅是言愁，而且抒寫心中愁憤不平之氣。詩中有對不平等現(xiàn)象的憤慨，對門閥制度的不滿，傳達了寒門志士有志難申的慷慨不平的呼聲。合作探究主旨

本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。歸納總結(jié)【情境默寫】（1）鮑照在《擬行路難（其四）》中表達人生苦樂自有命，怎么能成天自怨自艾的思想的兩句是“________________，________________”。（2）《擬行路難（其四）》中運用反問語氣表現(xiàn)鮑照忍辱負重、矛盾痛苦的兩句是“________________？________________”。（3）鮑照的《擬行路難（其四）》開頭用比喻的手法對當時“門第決定人生”這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是“__________，__________”。（4）“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！逼教淼膸追志埔夥炊て鹆顺詈５目駷?，在鮑照的《擬行路難（其四）》中，描寫詩人舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是：“________________，________________”。人生亦有命安能行嘆復坐愁心非木石豈無感吞聲躑躅不敢言瀉水置平地各自東西南北流

酌酒以自寬舉杯斷絕歌《路難》對接高考，鞏固訓練行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。擬行路難鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁?酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。1、閱讀下面的詩歌，完成后面的問題。比較異同鮑照《擬行路難》李白《行路難》讀情感讀詩中的詩人讀現(xiàn)實中的詩人讀時代愁愁、失意滿腹愁緒，無處宣泄。滿腹愁緒，但瀟灑自如，樂觀積極。懷才不遇懷才不遇魏晉的門閥制度壓制了人才唐代開明的思想和繁盛讓人充滿希望宿命論之討論：

宿命論認為人的命運是在出生的那一刻決定好的，它傾向于討論人的命運。

宿命論舉例：“我們無力改變，只能做好自己”；“得之我幸，失之我命”；“命中注定”；“未來已經(jīng)注定，只是尚未發(fā)生”；“我們都是洪流中的一員，身不由己”；“冥冥中自有天數(shù)”。宿命論之討論：

決定論，認為每個事件的發(fā)生，包括人類的認知、舉止、決定和行動都是因為先前的事而有原因地發(fā)生。對接高考，鞏固訓練莎士比亞曾說：”在命運的顛沛中，最容易看出一個人的氣節(jié)。“請你談一談：生逢盛世，作為新時代的青年，我們該如何把握時代與個人命運？暢談感想順應(yīng)時代把握當下努力拼搏個人的命運與所處的時代息息相關(guān)，千百年來，多少文