《氓》課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

題都城南莊

去年今日此門中，

人面桃花相映紅。

人面不知何處去，

桃花依舊笑春風(fēng)。衛(wèi)風(fēng)

情起一念癡戀，情終無限深思學(xué)習(xí)目標(biāo)了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，理解詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞及詩(shī)句。了解男女主人公形象，明確女主人公思想感情的變化及其原因，提煉詩(shī)歌的主旨。鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法、人物形象，體會(huì)學(xué)習(xí)比興手法的運(yùn)用。探究詩(shī)歌愛情悲劇的根源，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，樹立正確的愛情觀。重點(diǎn)自主學(xué)習(xí)，理解作品是西周時(shí)期各地的民間歌謠；是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌；是統(tǒng)治者宗廟祭祀時(shí)的樂歌。

詩(shī)經(jīng)六義內(nèi)容手法賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！俄灐酚?0篇，《雅》有105篇《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇①中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車的技術(shù)，書為書法，數(shù)為算數(shù)。②六經(jīng)，即《易經(jīng)》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》。六藝：氓

《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！“氓”：民，這里指詩(shī)中的男主人公。

古代百姓的稱謂：布衣、黔首、黎民、庶民、蒼生氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。戀愛：熱情幸福朱熹《詩(shī)集傳》所說:“蓋男子不知其誰何之稱也?！彬框?，笑嘻嘻，傻乎乎，想要搭訕而顯得不自然的樣子。來即我謀：自由戀愛。抱布貿(mào)絲：物物交換。子無良媒：媒妁之言?！澳信怯行忻?，不相知名；非授幣，不交不親?！鼻镆詾槠冢呵锾?谷物瓜果成熟,家畜長(zhǎng)成,可以給婚禮提供足夠的物質(zhì)保證;秋收結(jié)束,農(nóng)事活動(dòng)較少,有充足時(shí)間準(zhǔn)備結(jié)婚。男子離開，女子不舍而送。這是第一層。送了又送，直至淇水。這是第二層。遇河蹚水而過，這是第三層。上岸，依然再送至頓丘，這里有怎樣的深情。女孩家在朝歌，朝歌城往東面去，不到十里是一條河叫“淇水”?！吧妗辈灰欢ㄊ悄媚_板去踩，古人就是把橋都叫做“涉”，把渡船也叫做“涉”，打起光腳板去踩也叫“涉”，反正就是過了河。送別最見深情送子涉淇，至于頓丘。一個(gè)“子”，注定你就是我今生的良人。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！窳Y：納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎●三書：聘書、禮書、迎書對(duì)幸福生活的向往：乘、望；不見……既見……；以爾……以我……一個(gè)“爾”，注定你就是我今生的愛人。搖起了烏蓬船順?biāo)猪橈L(fēng)你十八歲的臉上象映日荷花別樣紅穿過了青石巷點(diǎn)起了紅燈籠你十八年的等待是純真的笑容斟滿了女兒紅情總是那樣濃十八里的長(zhǎng)亭再不必長(zhǎng)相送掀起你的紅蓋頭看滿堂燭影搖紅十八年的相思盡在不言中氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲匪我愆期子無良媒將子無怒匪我愆期，子無良媒。遵守婚嫁禮法“將子無怒”好言勸慰男子“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)，不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！俺恕薄巴北砻鲗?duì)美好愛情的期望;“泣涕漣漣”“載笑載言”真情不加掩飾，率真癡情。男

子女

子端莊守禮溫柔體貼率真癡情忠厚老實(shí)急躁易怒桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！◎本章運(yùn)用了哪些手法？

比

①年輕的姑娘們②男子的鐘情③幸福生活桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。以“鳩”比喻自己，誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，以“鳩貪吃桑葚比喻自己深陷情網(wǎng)。于嗟女兮，無與士耽。興引出觀點(diǎn)桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！虮菊逻\(yùn)用了哪些手法？

比

①女子年老色衰②男子移情別戀③幸福生活消逝桑之落矣，其黃而隕。士也罔極，二三其德。興引出男子變心的原因三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣?！蚺魅斯楹笤庥隽四男┩纯?？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語言加以概括。①丈夫“二三其德”的背叛；②“靡室勞矣”“夙興夜寐”的家務(wù)勞苦；③“兄弟不知，咥其笑矣”，無人傾訴的孤獨(dú)無助。2、概括3-4節(jié)情節(jié)內(nèi)容，隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公的情感有怎樣的變化?從何體現(xiàn)？趟過了一條河翻過了一座山走過了一個(gè)城鎮(zhèn)一個(gè)村走過了是是非非紛紛擾擾的紅塵過往的人能不能問誰來為你點(diǎn)燃那盞燈繁華是一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)云煙一場(chǎng)空情緣是起起落落來來去去的風(fēng)愛你的人會(huì)不會(huì)等誰來擦干你的淚痕致

傾

城傾城，你怎么能明白絕世的容顏怎敵得過紛紛擾擾顛倒的黑白傾城，你怎么躲得開早注定一生一世被愛傷害知識(shí)點(diǎn)：第三四章比興句有哪些作用？（1）手法上，敘事中插入比興，使敘事有起伏，避免平鋪直敘；（2）情節(jié)上，起過渡作用和暗示作用，連接前半部婚前與后半部婚后，讓人意識(shí)到女子婚后生活不美滿；（3）環(huán)境上，“桑之未落，其葉沃若”給人以生機(jī)勃勃之感；“桑之落矣，其黃而隕”給人以衰敗頹廢之感，引發(fā)聯(lián)想；（4）人物形象上，用女子熟悉的桑樹、斑鳩作比，與女主人公勞動(dòng)女性身份切合，富有生活氣息，暗示她的勤勞。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

決絕反思失敗婚姻◎讀了本節(jié)，你看見了一個(gè)怎樣的女子？清醒剛烈、堅(jiān)強(qiáng)自尊難點(diǎn)合作探究，回答問題①送子涉淇，至于頓丘。②淇水湯湯，漸車帷裳。③淇則有岸，隰則有泮?！蛟?shī)中“淇水”這一意象出現(xiàn)了三次，且對(duì)應(yīng)女主人公婚戀的三個(gè)不同時(shí)期，請(qǐng)結(jié)合整首詩(shī)歌，探究每一處“淇水”蘊(yùn)含的豐富情感。①第一次：穿越淇水，正是女子和氓兩情相悅的戀愛時(shí)期，二人難舍難分，離別時(shí)渡過淇水相送?？梢哉f這是一條愛河，它象征著愛情的纏綿美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悅。②第二次：看到淇水，女子和氓處于婚變期，淇水洶涌澎湃，暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒，暗自落淚，傷心斷腸。③第三次：女子獨(dú)自坐到淇水岸邊回首往事，此時(shí)，她已看清了男子面目，從悲憤中清醒過來，決心已定，心靜如水。淇水以其無聲的浸潤(rùn)讓她在痛楚中走向決絕。所以這也是一條啟示河。1.“士”之變心說2.社會(huì)道德說3.社會(huì)制度說4.年老色衰說5.遇人不淑說6.性格悲劇說◎《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢？本文以“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻制度對(duì)女子的壓迫和損害，成功塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自主的強(qiáng)烈愿望和抗?fàn)幘??？偨Y(jié)主旨感悟讀文思人生，啟迪智慧思考？啟示？女子：1、永遠(yuǎn)不要把自己人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)捆綁在別人身上，要充實(shí)自己的生活，要豐富自己的內(nèi)心；2、讓愛情為人生增色，而不要把愛情作為人生的唯一目的或最高理想；3、無論多愛一個(gè)人，永遠(yuǎn)不要失去自我。4、別人的建議要認(rèn)真參考；……男子：要有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心，提高自身品德修養(yǎng)，忠于愛人。

我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你一樣。如果上帝賜予我財(cái)富和美貌,我會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等。

——《簡(jiǎn)?愛》我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。致橡樹不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，