2024年新高考作文押題素材：“尊重和包容”+真正的知識

2024熱點事件高考作文押題素材：“尊重和包容”一、模考作文題閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。最近，有網(wǎng)友發(fā)布視頻吐槽年輕人臥鋪掛簾子不讓坐，還登上了熱搜。視頻顯示，一位阿姨對在下鋪掛簾子的年輕人進行拍攝，兩個相對的下鋪都掛上了白色的簾子，簾子背后一位年輕人正低頭坐著，面對指責默不作聲。阿姨：看看年輕人在車上還掛上這么點簾子，讓70多歲的老年人連坐都不讓坐。其實，坐過火車硬臥的朋友可能都了解，硬臥分為上鋪、中鋪、下鋪。下鋪臨近地面，行動會方便些，上鋪和中鋪的乘客如果回到鋪位，動作多是躺著，坐起來比較困難，所以多年來乘客們似乎形成了某種“默契”，上鋪和中鋪的乘客會坐在下鋪休息。但是下鋪拉上簾子不讓坐就該被批評嗎？網(wǎng)友看法不一對這個輿論持續(xù)走高的事件，你怎么看？請寫一篇800字的評論。要求：1、自選角度，自擬標題，不少于八百字。2、不得抄襲，不得套作。（一）文題分析：從作文題來看，本題屬時評類作文，時評文也是任務驅(qū)動型作文的其中一個分支，材料著重從社會熱點時事出發(fā)，有時代性，有針對性。要寫好時評文，一般要做到：1、有自己獨到的見解。當發(fā)現(xiàn)一個社會熱點的時候，我們要追溯到此類熱點的根源，明白這個熱點背后的積極或者消極意義是什么，從其根本來抒發(fā)自己的觀點。必須注意，此類觀點一定是積極向上的，而不可曲解社會熱點的原意，不能出現(xiàn)誹謗層面等內(nèi)容，也不能造謠生事。在文章寫作的開始，我們首先就要亮出自己的觀點，讓讀者一眼就能看到我們在描述些什么，只有這樣，才會給讀者留下深刻的印象，讓所有的讀者都抓住我們的核心內(nèi)容，在了解文章中心后繼續(xù)閱讀。2、思路明了、邏輯清晰。時評類文章一般是對一個事實的客觀描寫，如果沒有清晰的思路，那么讀者一定會認為你是在胡說八道，或者只是為了吸引人的眼球，博得人的關(guān)注。這樣，我們發(fā)表時評文章的目的就不容易被達到，反而會起到相反的作用。因此，在寫作時評文章的時候，我們首先要理清自己的思路，列出一二三點之后再進行書寫，使每一個分論點都能進行有效銜接，而不是單純的在湊字數(shù)，唯有如此我們的文章才能更有說服力，更能夠吸引讀者，并且讓讀者信服我們所要表達的觀點。3、適當豐富文章主體內(nèi)容。單純的觀點論證或者是以理說服人的方式不能夠讓吸引讀者，會讓我們的文章比較呆板，枯燥無味，所以我們可以一些引入實例的方式來豐富文章，讓我們的文章讀起來更有說服力。例子的選取不能選擇那些比較生疏、偏遠的，而是要選擇大眾化、普遍化、廣泛化的事例，這樣使我們的事例更具有說服性，更能夠說服讀者，讓讀者和我們的思路一致，起到效果。4、注意文章的結(jié)尾，能夠起到點睛之筆的作用。不知道大家有沒有觀察過人民日報的片尾總結(jié)，它總是以簡短對稱的形式展現(xiàn)在大家面前，對前文來進行一個大概的總結(jié)，讓大家有一個溫故而知新的效果，一般都會利用詩句對稱的形式或者是押韻的形式來進行梳理總結(jié)，這樣的文章也會有落筆之處，整個文章的結(jié)構(gòu)也會顯得更加完整。這道題針對的事件很明確，需要對年輕人臥鋪掛簾子不讓坐的事件進行評論。需要選擇一個角度來分析事件，可以從年輕人和老年人之間的關(guān)系、社會的道德觀念、交通工具上的行為規(guī)范、如何共享公共空間以及共同維護美好的公共空間等方面進行思考，應該對事件本身進行客觀分析，同時也可以結(jié)合個人的看法和態(tài)度來進行評論。文章應當立意明確，結(jié)構(gòu)合理，要有引言、正文和結(jié)論，力求思路清晰，邏輯性強。這道題貼合大家生活，相信大家有話要說。時評類文章一般都要擺現(xiàn)象和辯證分析，最重要的是文章的謀篇布局上一定要詳略得當，逐層深入！二、熱點事件：近日，網(wǎng)友發(fā)視頻吐槽“年輕人臥鋪下鋪掛簾子老人沒地坐”一事引熱議。事件當事年輕人回應稱：并不存在掛簾子拒絕溝通的情況，是老人直接開始辱罵，不給她回應機會。視頻中床簾膨起的狀態(tài)是未完全掛好，實際并未占據(jù)大量空間。（一）熱點事件多維解讀：角度一：社會需要溫情，更需要尊重和包容，共同營造良好的乘車環(huán)境。有網(wǎng)友認為，他坐在我的鋪位上是可以的，但是等我要休息時他要自覺離開。人家買了下鋪就是為了好好休息，不打擾別人也不讓別人打擾，我覺得這個方法很好，給你讓座是情分，不讓座也是本分。買了火車硬臥的下鋪，乘客有權(quán)掛簾子或者其他遮擋物嗎？中國鐵路12306客服回應稱，沒有明確規(guī)定不能使用圍擋，不影響其他旅客情況下可以使用，但需要跟各位旅客協(xié)商好。鐵路部門有關(guān)人員回應：既然是消費者花錢買了下鋪，而且下鋪的價錢本身就比中鋪和上鋪的價錢要高。只要他在不影響別人正常休息和正常使用的前提下，他就有權(quán)利在他購買的位置和空間內(nèi)做一些合理使用，包括掛一個簾子、放一件衣服等，都是在合理的范圍之內(nèi)。但如果他擋住了扶梯，擋住了一些公共的設施，影響了上鋪和中鋪的正常使用，可能就會損害其他乘客的合法利益。當然，從情理的角度上，中鋪和上鋪的乘客經(jīng)過與下鋪乘客充分溝通，在不影響下鋪乘客休息的前提下，在下鋪上短暫坐一小會也是可以被理解的。同時，我們也要考慮到老年人的實際情況，年輕人如果確實在下鋪的時候，也鼓勵大家去跟老年人去換位，給他們提供一些幫助和方便，大家相互尊重，相互理解，共同營造良好的乘車環(huán)境?！具m用主題】1.尊重和包容

2.溝通和交流

3.共同營造美好的公共空間【運用示例】人類社會真的是具備多樣性的，在不妨礙他人，不損害社會的前提下，多元化的選擇，應該被尊重，要使多元化的選擇實現(xiàn)，就需要社會有巨大的包容性，連接多元群體與促進社會共融。公共空間在促進社會包容性方面具有顯著作用，它可以打破社會隔離，提供平等的交往機會，促使不同背景、階層和群體之間的互動和融合。假如老人尊重臥鋪年輕人掛簾子是個人私密空間的需求，好好和年輕人溝通，年輕人理解和包容老人年紀大了需要暫時坐一下，那么溫馨和諧的乘車環(huán)境何愁沒有？角度二：道德綁架，只會加劇矛盾。在公共空間中，我們既要尊重他人的權(quán)利，也要保護自己的權(quán)益。然而，在實際操作中，這種平衡往往難以把握。尤其是在像火車這樣的封閉空間中，每個人的行為都會直接影響到他人的體驗。胡適曾說，人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人情味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸。的確，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家?！具m用主題】1.遵守規(guī)則

2.拒絕道德綁架【運用示例】在人性得到高度解放的今天，或許有人會問，我們真的還要循規(guī)蹈矩嗎？人不應該生來自由嗎？我們難道不該在最美好的年華活得恣意、熱烈而張狂嗎？但在我看來，萬事萬物的存在就一定有其自身的合理性。規(guī)矩也是一樣，規(guī)矩既然存在，我們必然要去遵循。比如七十歲的阿姨，看到臥鋪年輕人掛簾子，懂得年輕人花高價買了下鋪，他就有權(quán)利掛一個簾子，去遵守這個規(guī)則，而不是倚老賣老道德綁架別人，就不會沖動的將視頻發(fā)到網(wǎng)上，惹得網(wǎng)友對她一番批評從而招惹麻煩。角度三：用戶需求升級，配套的公共設施和管理辦法也應同頻共振。隨著人們生活水平不斷提高，出行選擇逐漸多樣化，火車出行的需求，也從最初的“能買到票能坐上”變?yōu)槿缃竦摹耙檬孢m坐得貼心”。未來出行的路上，我們還要如何面對可能的“鋪位之爭”呢？鐵路部門需要去考慮不同年齡層次的消費者實際需求，要去設計更加人性化和具有舒適度的乘車環(huán)境。年輕人追求個性化、私密化的空間需求，也要得到尊重。零歲以上老人等重點旅客優(yōu)先分配下鋪，如果剩余鋪位無法滿足選鋪需求，系統(tǒng)將隨機分配鋪位，您可根據(jù)自身情況選擇接受或者取消。甚至，未來的火車臥鋪可以設計成下面全部是茶座等休閑區(qū)，將鋪位全部升到上面等一些設施的改變，也可解決這類矛盾?！具m用主題】1.服務需要與時俱進

2.注重人性化

3.提供多樣性設施【運用示例】聯(lián)通和移動做夢都想不到，微信會讓他的短信業(yè)務，只剩下收驗證碼的功能了；數(shù)碼相機怎會想到是手機淘汰了它。時代在發(fā)展，科技日新月異，誰都不知道下一個將會是誰被替代，但有著與時俱進的意識，適時的自我改變總能抓住時代的脈搏。比如隨著人們生活水平不斷提高，出行選擇逐漸多樣化，火車出行的需求，也從最初的“能買到票能坐上”變?yōu)槿缃竦摹耙檬孢m坐得貼心”。隨著用戶需求的升級，鐵路部門應該就配套的公共設施和管理辦法來個同頻共振，那么還有乘客面對下鋪掛簾來個“鋪位之爭”嗎？在如今的社會大潮下，不管是社會部門還是個人，與時俱進，才能立于不敗之地。三、寫作金句素材舉隅1.尊重別人，才能讓人尊敬?！芽?.要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈?！灞救A3.為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴?！嚑柲嵫┓蛩够?.我尊敬任何一個獨立的靈魂，雖然有些我并不認可，但我可以盡可能的去理解?！档?.我們的心是一塊海綿，我們的心懷是一道河水?！o伯倫6.心有容，德乃大，心有忍，事乃濟?！胍环◣?.君子欲訥于言而敏于行。（孔子）8.不以規(guī)矩不能成為方圓。（孟子）9.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。（《管子.版法》）10.世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。（萊蒙特）四、范文示例尊重和包容才能營造美好的公共空間近日，一起年輕人下鋪掛簾子事件引發(fā)了網(wǎng)友的爭議。長期以來，上鋪和中鋪乘客會在回到鋪位后選擇坐在下鋪休息，待休整之后再返回自己的位置。然而，近日，有些下鋪年輕人卻拉上簾子不讓上鋪和中鋪乘客坐下，引發(fā)了輿論的熱議。對于此事，網(wǎng)友們的看法不一，有的支持下鋪乘客的做法，有的則認為下鋪乘客應該友好待人。在這樣的環(huán)境下，對于這起事件應該如何看待呢？首先，火車硬臥上鋪和中鋪乘客在下鋪休息的情況并不罕見，幾乎是一種普遍的現(xiàn)象。由于上鋪和中鋪的乘客在躺著時比較困難坐起來，因此他們選擇坐在下鋪上休息是十分正常的。下鋪乘客也并不需要為此付出額外的代價，只是需讓出自己的位置供其他人暫時休息而已。這種互相體諒的行為應該是受到鼓勵和支持的。同時古人曰“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊重老人，愛護青年是中華民族的美好傳統(tǒng)，年輕人尊重禮讓老人，老人尊重包容年輕人，和諧共享公共空間是利好彼此的。其次，對于一些下鋪乘客拉上簾子不讓上鋪和中鋪乘客坐下的做法，我們也應該理解和包容。在火車上旅行，每個人的時間和空間都是有限的，有時候下鋪乘客可能也需要一些私人空間或休息時間。雖然這種行為可能會給上鋪和中鋪乘客帶來不便，但我們也應該尊重每個人的選擇和權(quán)利。畢竟，在一個公共場合，彼此之間的個人空間和私密權(quán)利都應該得到尊重。最后，對整個事件的輿論熱議，我們以尊重和寬容的態(tài)度來理性的看待。每個人的行為和選擇都可能會受到不同的理解和評判，但最重要的是我們要學會尊重和包容。應該建立起相互理解和體諒的關(guān)系，共同營造一個和諧宜人的氛圍。如今，人們出行便利，交流頻繁，需要共享公共空間的幾率很大而類似事件多有出現(xiàn)，比如影院吵鬧、高鐵抽煙、公交占座等不文明的現(xiàn)象層出不窮，為大家造成很壞的體驗，甚至還浪費公共資源，這些現(xiàn)象都是因為有些人不尊重他人，無所顧忌等素質(zhì)低下的原因造成的。要解決這些公共場所不文明現(xiàn)象，只有彼此尊重和包容，富有共享精神，我們才能營造美好的公共空間。綜上所述，對這次事件引發(fā)了爭議，應該以理性和寬容的態(tài)度來看待?；ハ嘧鹬睾桶菔侨伺c人之間最基本的原則，只有彼此尊重和包容，我們才能建立起更加和諧的社會關(guān)系，才會有共享精神，從而營造美好的公共空間。希望通過對這個事件的思考和討論，我們能夠更好地提升自己的道德素質(zhì)和社會責任感。愿人與人之間相互尊重，相互包容，共同創(chuàng)造一個更美好的世界。五、時評文怎么寫（一）、時評文章的本質(zhì)時評類文章，本質(zhì)上是一種材料作文。這種作文選用時下社會關(guān)注的熱點話題、新聞事件作為題目材料，要求考生貼緊材料理性、思辨地表達自己的獨到的認識看法——直接對材料中提供的時事新聞事件進行評論，表明看法并展開分析。（二）、時評寫作要求：（1）旗幟鮮明：對時事新聞事情要表明作者的立場態(tài)度。是非對錯，立場堅定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只引述別人的觀點，不表明自己的態(tài)度。（2）就事論事：就材料提供的事件、現(xiàn)象或問題展開分析說理。要求旗幟鮮明發(fā)表自己對某件事或某現(xiàn)象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實話實說。評“事”不限于一點或一個角度，可以多點或多角度，但需記，所評所說，必須與所評之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。評事要言之有理、言之有據(jù)，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說清楚，又能將看法的依據(jù)和道理寫深寫透，這樣的時評才是好時評。（3）因事說理：深入挖掘事件背后的原因，揭示事件的本質(zhì)與意義。一個新聞事件絕不是孤立的，它一定有必然如此的原因，時評在對具體新聞事件評說之后，要再分析新聞事件發(fā)生的原因，以揭示其發(fā)生社會根源，指陳其危害或積極影響。只有這樣，時評才具有更深刻的見解和更廣泛的影響。（三）、時評的一般結(jié)構(gòu)：時評文章的結(jié)構(gòu)，與一般材料作文結(jié)構(gòu)相同：引——議——聯(lián)——結(jié)（1）引——引材料、提觀點。引述材料要簡潔，或概述，或摘要，或整合，取其精要，并據(jù)此提出自己的觀點。一般說來，引述不宜過多過細，能說明觀點就行；更不應整段地照抄原文，要根據(jù)表達的需要，只在行文中引用原文的一些關(guān)鍵性詞語或句子。（2）議——議論影響或意義，析原因。就是分析材料，確立觀點。是針對前面提出的觀點，利用材料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起來。議，既可就事論事對所“引”內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般地作一番挖掘;然后水到渠成地“亮”出自己的觀點。（3）聯(lián)——聯(lián)類似。聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（4）結(jié)——作結(jié)論。要呼應開頭，收束總結(jié)，這樣才能保證論述的完整性和統(tǒng)一性。最后可從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。（四）、時評寫作技法①敘事議論不蔓不枝舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個中心句，并闡明確定中心句的依據(jù)。②論點方面。要做到論點明確，一般有兩種方式：ａ開門見山，開宗明義。ｂ卒章顯志，畫龍點睛。只有做到論點明確，才能有的放矢。③論據(jù)方面不去關(guān)注身邊最新的時事要聞，熱點的科技動態(tài)等等，論據(jù)就不新穎，就做不到共性和個性相結(jié)合，時代性（時代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結(jié)合，點（詳寫事例）和面（略寫事例）相結(jié)合，敘議相結(jié)合，論據(jù)就不能為論點服務。④論證方面，論證時必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進行分析一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。⑤語言方面作為中學生這個特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢，褒揚真善美，批判假惡丑。2024熱點事件高考作文押題素材：真正的知識一、押題思路：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！——《莊子·養(yǎng)生主》最近幾年人類的科技飛速發(fā)展，人類也要在這樣的社會趨勢下主動前進，要想不被這個時代淘汰，唯有終生學習。二、原題呈現(xiàn)我們每天都從外界攝入知識，但是有人說：“真正的知識來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授?！睂@一說法，你怎么看，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。（一）【審題】知識從哪里來？材料拋出了有關(guān)于知識的論題：知識從哪里來？強調(diào)真正的知識，為的是激發(fā)同學們的反思回路：我所理解的知識獲取方式可能是錯的，關(guān)于知識，我得靜下心來，思索它的本質(zhì)，以及它對我的意義。材料建立了二元對立：知識來自外界/他人的傳授vs知識來自內(nèi)心的消化/觸動/頓悟跳過簡單的立論和駁論，進入二元統(tǒng)一的邏輯體系——知識是內(nèi)外兼修的，且無論二者的次序如何，都要循環(huán)上演、反復實操。1.來自外界的知識我們每天都從外界攝入的是信息，而信息與知識之間并不能畫等號。好幾年前，就有商家把大眾對信息過載的焦慮，包裝成各類「知識付費」的產(chǎn)品牟利。上至互聯(lián)網(wǎng)，下至市井街頭，都不乏有人沉浸在信息洪流中，渾身上下散發(fā)著博雅自得的氣質(zhì)。提防別人傳授的知識是必須的，往淺處，我思故我在；往深處，知識本身也是信息流的一個分支而已，傳輸過程中的天然損耗，足以使知識的和氏璧變成了姿色平平的璞玉。我還是提倡站在巨人的肩膀上看世界的，時時警醒自己不可狐假虎威，常常勸勉自己雖不能至，心向往之。2.來自內(nèi)心的知識知識，是內(nèi)心秩序的產(chǎn)物，這話細說便是科學思維的必然結(jié)論。首先，建立起主動求知的熱誠，之前提過的終生學習是同一個道理。僅僅把獲取作為一種安身立命的手段，在達成人生成就的那一刻便果決地割斷自己與知識的聯(lián)系，或者說放棄自身鉆研艱深、復雜問題的能力，缺少翻閱數(shù)據(jù)、歸納分析的韌性，只能做一個他人知識的搬運工，這無疑是說背棄了自我。其次，要叩開內(nèi)心那扇知識的大門，沒有即時生效的咒語，縱觀人的一生，每個人都有各自的際遇，唯一相同的是組成要素的名字，時間、閱歷、問題清單、思維工具……個人的知識歸于個人的歷史，此心跳動之處，皆是過往，皆是知識。（二）【例文】站在巨人的肩膀上葉芷晴有人認為：“真正的知識來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。”而在我看來，我們迫切需要外界的知識作為基礎來構(gòu)建屬于自己的知識體系，以尋求真正的知識。“人非生而知之者，孰能無惑？”外界的知識作為信息的橋梁，幫助我們了解世界，認識世界。我們從書本上懂得“日心說”等基本科學道理，我們從媒體上了解時事新聞，我們從他人的口中明白有用的知識?！拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學也?！蓖饨绲闹R豐富了我們的心靈內(nèi)涵和認知能力，并使我們獲得創(chuàng)新能力。在外界知識的基礎上，我們構(gòu)建了屬于自己的知識體系，“真正的知識”實際上是更加貼切自己的生活實際，對自己的人生更有指導意義的知識。站在外界知識的基礎上，如同站在巨人的肩膀上，使我們可以觸及更加廣闊的天空，尋求自身中更有意義的內(nèi)涵。馬爾克斯將自己關(guān)在小黑屋中，每天花上十幾個小時進行寫作，終于完成了《百年孤獨》這一文學巨著。他在寫作過程中沒有獲取外界的知識，而是專注于自己內(nèi)心的知識，并將其表達出來。而我們作為讀者閱讀他的書籍，實際上又是從外界獲取知識的過程。由此可見，從外界獲取知識和尋求來自內(nèi)心的真正知識實際上是相輔相成的。然而，外界的知識時常魚龍混雜，從而蒙蔽我們的雙眼，使得我們獲取的知識不夠純粹，不夠“真正”。我們不妨去做羅新口中的歷史學家，學習歷史學家的美德，即“批判，懷疑，想象力”，對錯誤論述和知識加以批判，對現(xiàn)有的知識加以懷疑，并在此基礎上發(fā)揮自己的想象力，尋求真正的知識，富有創(chuàng)造性地構(gòu)建屬于自己的價值觀和知識體系。假若我們一味被動地接受他人傳授的知識，而不去認真地探求思考，不回歸本心，我們就無法得到真正的知識，人生也將歸于孤寂。我們的大腦也將成為他人思想的跑馬場，我們將失去最為寶貴的主觀能動性，成為被強勢的無主人格控制的提線木偶。梭羅獨自前往瓦爾登湖邊觀賞日出，陶淵明棄官而回歸田園，他們都是遵循自己內(nèi)心的呼喚，去尋找屬于自己的真正的知識。因而，以外界的知識作為臺階，加以篩選和懷疑，構(gòu)建自己的知識體系以契合自己的內(nèi)心，是將人生活得有聲有色有意義的最好途徑。（三）【點評】本次作文的核心話題是思考人類獲得知識的途徑，是從外界汲取，還從內(nèi)心悟得？“站在巨人的肩膀上”，作者用題目巧妙而又鮮明地揭示出了“別人傳授的知識”的重要性，同時“站在”一詞也暗示了在獲得“別人傳授的知識”之后，我們還要積極探尋其他的途徑。不僅是題目，文章一開始作者便清晰地表明自己的觀點。在表述觀點時又用“迫切需要”“來構(gòu)建”“以尋求”等詞語點出外界知識作為基礎對于我們進一步尋求真正知識的重要性。在亮出觀點后，作者從對外和對內(nèi)兩個方面闡述了外界知識之于我們的重要性。以此為基礎，進一步思考外界知識與來自內(nèi)心的真正知識之間的關(guān)系，從而得出從外界獲取知識和尋求來自內(nèi)心的真正知識實際上是相輔相成的結(jié)論。接著作者又思考了人在外界知識內(nèi)化為自己內(nèi)心知識過程中所起到的作用，從而將議論又推進了一層。作者有很強的對話意識，行文始終圍繞核心話題，層層展開。當然文章舉例闡述觀點時也存在著一些不足，所舉事例不足以支撐觀點，這也是作者在今后寫作中需要注意的問題。三、素材拓展話題：小知與大知；有限與無限；知人與知己；客體與主體。（一）【名言警句】2.生活就是知道自己的價值、自己所能做到的與自己所應該做到的?！旯?.知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。——梭羅《瓦爾登湖》闡釋：相較于不斷追尋新知，以上三則在“知與我”的思考中更側(cè)重于展現(xiàn)自己的未知。這并非自我否定，而是表達出一種勇敢面對真實自我的態(tài)度，并在此基礎上追求自我完善與發(fā)展。探尋應知，才是生命真實的意義與價值所在。4.萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉?！献印睹献印けM心上》5.故知之始己，自知而后知人也?！砉茸印豆砉茸印?.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！鬃印墩撜Z》7.物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之?！f子《莊子·齊物論》（二）【名家鏈接】1.《我們對于一棵古松的三種態(tài)度》（作者：朱光潛）比如園里那一