人教版高中語(yǔ)文必修5綜合復(fù)習(xí)檢測(cè)試題

一、基礎(chǔ)知識(shí)選擇〔每題2分〕1．以下詞語(yǔ)注音無(wú)誤的一項(xiàng)是A.看〔kān〕顧

譏誚〔qiào〕

睥〔bì〕睨

游說(shuō)〔shuì〕

情竇〔dòu〕初開(kāi)B.提〔dī〕防

擂〔léi〕鼓

吟哦〔é〕

混沌〔dùn〕

佶〔jí〕屈聱牙C.央浼〔miǎn〕

諢〔hún〕名

岑〔cén〕寂

合攏〔lǒng〕

數(shù)〔shuò〕見(jiàn)不鮮D.慫〔sǒng〕恿

拮據(jù)〔jū〕

精髓〔suǐ〕

框〔kuāng〕架

輕鳶〔yuān〕剪掠2．以下詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是A.迤邐

稀罕

叫囂

融和

畢畢剝剝B.尷尬

林陰

毗鄰

倉(cāng)檁

鑼鼓喧天C.滑稽

尺牘

閾值

因緣

大音希聲D.戍軍

顰蹙

坍縮

撮合

不落言筌3．依次填入括號(hào)中的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①大樓中間有6000平方米的庭院，里面是一片草坪，是理想的攝影場(chǎng)地，也是〔

〕的休息場(chǎng)所。②在這些地帶的山脈和群島上〔

〕著多種珍貴的礦藏。③我們?cè)趯懳恼碌臅r(shí)候常常會(huì)碰到寫不下去的情形，這是好事，因?yàn)檫@就〔

〕了需要解決的矛盾。④16世紀(jì)中葉，地動(dòng)學(xué)說(shuō)的影響慢慢地被天主教覺(jué)察了，他們這才〔

〕起來(lái)。A.清凈

蘊(yùn)藏

暴露

驚慌B.清凈

埋藏

暴露

驚詫C.平靜

蘊(yùn)藏

揭露

驚慌D.平靜

埋藏

揭露

驚詫4．以下各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.中國(guó)詩(shī)絕不是貴國(guó)惠特曼式的所謂“野蠻的犬吠〞，而是文明的人話，并且是談話而不是演講。B.朱自清為了早日完成學(xué)業(yè)，減輕父親的負(fù)擔(dān)，將“自華〞改為“自清〞，從而提前混入北大本科考場(chǎng)，免去了一年的預(yù)科學(xué)習(xí)。C.佩納洛薩說(shuō)：“我永遠(yuǎn)感激穆埃爾瑪，他為我女兒獻(xiàn)出自己寶貴的生命，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的犧牲。〞D.廖先生，你這革命家的風(fēng)度——這是人所共知的！E.當(dāng)晚，格外貴重的兩件拍品是成龍的私人典藏物品——電影《神話》的道具盔甲〔重達(dá)數(shù)十斤〕和張藝謀親筆簽名版《第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式紀(jì)念冊(cè)》。5．以下各句成語(yǔ)的運(yùn)用正確的一項(xiàng)是A.在我國(guó)西南邊陲鄉(xiāng)村，男性吸毒已經(jīng)蔚然成風(fēng)，就像吸煙、喝酒一樣成為男子氣概的象征。B.扁當(dāng)局的官員們很多都保有這類低俗現(xiàn)象，前任“外交部長(zhǎng)〞動(dòng)輒出口穢言，指新加坡是個(gè)鼻屎大小的國(guó)家，又使用下流言語(yǔ)辱罵新加坡，這一套在扁政權(quán)中已經(jīng)蔚然成風(fēng)。C.日本國(guó)內(nèi)自名門望族以至下層文士，模仿唐詩(shī)生活已經(jīng)蔚然成風(fēng)。D.可以說(shuō)學(xué)術(shù)界存在大量不端行為，抄襲、剽竊、造假已經(jīng)蔚然成風(fēng)——從本科到博士后、從助教到教授——這與無(wú)原則寬容的周遭環(huán)境是分不開(kāi)的。6．以下各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是A.至于王褒《渡河北》的名句：“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波〞，則其所受的影響更是顯著了。B.“木葉〞所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉淪的陰天的；這是一個(gè)典型的清秋的性格。C.人們——他的同事和同事的太太們——開(kāi)始向別里科夫游說(shuō)：您應(yīng)當(dāng)結(jié)婚！D.有個(gè)促狹鬼畫了一張漫畫，畫著別里科夫打了雨傘，臂彎里挽著華連卡，下面還綴著一個(gè)題目——“戀愛(ài)中的人兒〞。7．以下各句詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.脫然有懷，求之靡途。

〔有所思念〕B.儼驂騑于上路，訪風(fēng)光于崇阿。

〔高高的道路〕C.彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。

〔拼命追求的樣子〕D.我諗知這幾日相知滋味，卻原來(lái)比別離情更增十倍。

〔深切體會(huì)、深知〕8．以下不含通假字的一項(xiàng)是A.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。B.此小大之辯也。C.云銷雨霽，彩徹區(qū)明。D.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。9．以下詞類活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.或命巾車，或棹孤舟B.眄庭柯以怡顏C.德合一君，而征一國(guó)者D.臣具以表聞，辭不就職10．以下不屬于古今異義的一項(xiàng)是A.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志B.海運(yùn)則將徙于南冥C.臣之辛勞，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知D.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期11．以下文言句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.既自以心為形役B.纖歌凝而白云遏。C.背負(fù)青天，而莫之夭閼者。D.而劉夙嬰疾病。12．以下文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是A.辭是賦的一種，一般要押韻?！稓w去來(lái)兮辭》正是陶淵明回歸田園之初激動(dòng)而欣喜之情的自然流露。B.《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周〔約前369至前286〕和他的門人所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7，外篇15，雜篇11。C.印象派繪畫注意表現(xiàn)客體對(duì)實(shí)際現(xiàn)實(shí)的直接印象，以1874年畫家莫奈展出的油畫《日出印象》而得名。D.史蒂芬·金，英國(guó)理論物理學(xué)家，他身殘志堅(jiān)，在大爆炸、黑洞等宇宙學(xué)理論上取得了舉世矚目的成就，被譽(yù)為當(dāng)代的愛(ài)因斯坦。13．以下文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的章回小說(shuō)之一，其“擁劉反曹〞思想的歷史根源從根本上說(shuō)，還是普遍的明君仁政理想的體現(xiàn)。所以“擁劉反曹〞的實(shí)質(zhì)在于擁美德、反暴政。B.拉·曼恰和杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索以及桑丘·潘沙都是西班牙批判現(xiàn)實(shí)主義作家塞萬(wàn)提斯作品《堂吉訶德》中的人物。C.古人將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來(lái)，稱作“分野〞。《滕王閣序》中的“星分翼軫，地接衡廬〞即指洪州是二十八星宿中翼、軫的分野。D.《周禮》把禮儀分為五類：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。分別關(guān)系到祭祀、喪葬、軍事活動(dòng)、外交活動(dòng)、個(gè)人成長(zhǎng)、交往以及王位繼承等方方面面。二、下面的兩段文字是錢鐘書《談中國(guó)詩(shī)》中的節(jié)錄，閱讀后回答后面的問(wèn)題。

中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過(guò)兩三分鐘。比了西洋的中篇詩(shī)，中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里的輕鳶剪掠。當(dāng)然，一篇詩(shī)里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國(guó)詩(shī)的篇幅?？墒牵偃缧有纬闪四_，腳也形成了鞋子，詩(shī)體或許正是詩(shī)心的產(chǎn)物。比著西洋的詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。

一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)：“言有盡而意無(wú)窮。〞另一位詩(shī)人說(shuō)：“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見(jiàn)于言外。〞用最精細(xì)確定的形式來(lái)逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩(shī)的條件：那灰色的歌曲/空泛聯(lián)接著確切。14．對(duì)上面兩段話內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．中國(guó)詩(shī)講究藝術(shù)上的精致，簡(jiǎn)短的詩(shī)也應(yīng)有悠遠(yuǎn)的意味。B．中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作以篇幅短小見(jiàn)長(zhǎng)，比較深?yuàn)W難于理解。C．魏爾蘭也主張?jiān)姼钁?yīng)有深遠(yuǎn)的意境，富有含蓄和暗示性。D．押韻上的禁律并不是造成中國(guó)詩(shī)篇幅短的根本原因。15．對(duì)上面兩段話的評(píng)析和由這兩段話引發(fā)的聯(lián)想，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．形式與旨趣，相依更應(yīng)相諧，詩(shī)歌創(chuàng)作如是，小說(shuō)、散文何嘗不是？B．中國(guó)詩(shī)與西洋詩(shī)在創(chuàng)作思想上確有共識(shí)，讀錢文可見(jiàn)一斑。C．中國(guó)詩(shī)人在精雕細(xì)刻中練就了技藝，但會(huì)不會(huì)束縛才智，讓人思度。D．行文機(jī)巧：明揚(yáng)中國(guó)詩(shī)歌之長(zhǎng)處，暗譏西洋詩(shī)歌之短弊。三、閱讀《中國(guó)建筑的特征》節(jié)選，完成后面的題目。

這種“文法〞有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)，等等。建筑的“文章〞也可因不同的命題，有“大文章〞或“小品〞。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品〞如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對(duì)子，純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的“詞匯〞，遵循著中國(guó)建筑的“文法〞所組織起來(lái)的。運(yùn)用這“文法〞的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯〞構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類型。

這種“詞匯〞和“文法〞到底是什么呢？歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞作人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的施行中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞作和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。16．以下有關(guān)“文法〞的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．“文法〞在文中指建筑物上的構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，各別建筑物和各別建筑物之間的一定的處理方法和互相關(guān)系。B．文章的語(yǔ)法在運(yùn)用上具有極大的靈活性；中國(guó)建筑的“文法〞具有一定的拘束性，在“文法〞的拘束下，創(chuàng)造的多樣性就大大減弱了。C．“文法〞在文中包括中國(guó)建筑的基本特征所浮現(xiàn)出來(lái)的一定的風(fēng)格手法，它為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)。D．在世界各建筑體系中，中國(guó)建筑大膽地用朱紅作為大建筑物屋身的主要顏色，用在柱、門窗和墻壁上，并且用彩繪圖案裝飾木構(gòu)架的上部結(jié)構(gòu)，是使用得最大膽的“文法〞。17．以下對(duì)“建筑的‘文章’〞的內(nèi)涵的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．建筑的“文章〞中，有金碧輝煌的宮殿、氣勢(shì)恢宏的廟宇等“鴻篇巨制〞。B．建筑的“文章〞中，少不了“山亭、水榭、一軒、一樓〞這樣的“精致小品〞。C．建筑的“文章〞中，有純粹用作點(diǎn)綴裝飾的“一面橫額、一副對(duì)子〞等秀麗文字。D．建筑的“文章〞中，在路的盡頭立一座影壁，或建橫跨街中心的幾座牌樓等等也占有一席之地。18．“這種‘文法’有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。〞對(duì)這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“這種‘文法’〞指的是中國(guó)建筑發(fā)展過(guò)程中沿用并發(fā)展下來(lái)的建筑慣例與審美方式。B．“一定的拘束性〞即建筑發(fā)展歷史上長(zhǎng)期積淀下來(lái)的、為人們所遵守的基本思路和傳統(tǒng)模式。C．“極大的運(yùn)用的靈活性〞強(qiáng)調(diào)了制定與修建過(guò)程中建筑師們可以發(fā)揮的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。D．“多樣性的表現(xiàn)〞既包括建筑中的“拘束性〞和“靈活性〞，又包括建筑中的“歷史性〞和“時(shí)代性〞。四、閱讀托馬斯?劉易斯的《這個(gè)世界的音樂(lè)》選段，完成后面的題目。

我們面臨的問(wèn)題之一，是隨著我們生活在一起越來(lái)越擁擠，我們的通訊系統(tǒng)越來(lái)越復(fù)雜，我們彼此發(fā)出的聲音變得更像噪聲，是偶然的或無(wú)關(guān)緊要的，我們很難從這噪聲里選擇出有意義的信號(hào)來(lái)。當(dāng)然，原因之一，是我們似乎不能把通訊僅限于攜帶信息的、切題的信號(hào)。假如有任何新的技術(shù)來(lái)傳播信息，我們好像一定會(huì)用它來(lái)進(jìn)行大量的閑聊。我們之所以沒(méi)有滅頂于廢話之中，只是因?yàn)槲覀冞€有音樂(lè)。使人聊以慰藉的是，聽(tīng)說(shuō)較新的學(xué)科生物聲學(xué)須得研究別的動(dòng)物互相發(fā)出的聲音中存在的類似問(wèn)題。不管它們有什么樣的發(fā)聲裝置，大多數(shù)動(dòng)物都要發(fā)出大量模糊不清的嘟噥聲。需要長(zhǎng)期的耐心觀察，才干把那些缺乏句法和意義的部分加以剔除。為堅(jiān)持聚會(huì)進(jìn)行而制定的那些無(wú)關(guān)緊要的交際談話占了主導(dǎo)地位，大自然不喜愛(ài)長(zhǎng)時(shí)間的沉寂。

然而總有一種繼續(xù)不斷的音樂(lè)潛在于所有其他信號(hào)之下。白蟻在蟻穴中黑暗的、發(fā)著回響的走廊里用頭部敲擊地面，彼此發(fā)出一種打擊樂(lè)式的聲音。據(jù)描述，這聲音在人的耳朵聽(tīng)起來(lái)，像是沙粒落在紙上，但最近對(duì)這種聲音的錄音進(jìn)行的攝譜學(xué)分析顯示，在這敲打聲中，有著高度的組織規(guī)律。這敲擊聲以有規(guī)律的、有節(jié)奏的、長(zhǎng)度不同的短句出現(xiàn)，就像定音鼓部的譜號(hào)。

某些白蟻有時(shí)用上鄂的顫抖來(lái)發(fā)出一種很響的、高音的咔嗒聲，10米之外都能聞聲。費(fèi)這么大的力氣來(lái)制造這樣一個(gè)音符，其中一定有緊急的意義，至少對(duì)發(fā)音者是這樣。發(fā)出這樣的大聲，它必順猛力扭動(dòng)身體，以至于讓反沖力把它彈到兩三厘米的空中。

蝙蝠必需幾乎連續(xù)不停地發(fā)出聲音，以便借助聲納來(lái)察知四周所有的物體。它們可以在飛行時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)小昆蟲，并像有導(dǎo)向裝置一樣準(zhǔn)確無(wú)誤地向喜愛(ài)的目標(biāo)快速前進(jìn)。有這種高超的系統(tǒng)來(lái)代替眼睛的掃視，它們必定是生活在一個(gè)常伴有工業(yè)聲、機(jī)器聲的蝙蝠的超聲世界里。然而，它們也彼此交流，也發(fā)出咔嗒聲和高調(diào)的問(wèn)候。另外，有人還聞聲，它們?cè)跇?shù)林深處倒掛身體休息時(shí)，還發(fā)出一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴的可愛(ài)聲音。19．對(duì)“我們面臨的問(wèn)題之一〞中“面臨的問(wèn)題〞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．隨著通訊系統(tǒng)的復(fù)雜，我們發(fā)出的聲音越來(lái)越嘈雜。B．由于“聲音〞的嘈雜，一些有意義的信號(hào)我們很難從中選擇出來(lái)。C．我們?cè)谕ㄓ嵵兴鶄鬟f的信號(hào)并非全部是攜帶信息的、切題的。D．造成這一問(wèn)題的原因之一是人口的不斷增長(zhǎng)，生活空間變得越來(lái)越擁擠。20．對(duì)“大自然不喜愛(ài)長(zhǎng)時(shí)間的沉寂〞一句話的理解正確的一項(xiàng)是A．大自然中短暫的沉寂是可以的，但長(zhǎng)時(shí)間的沉寂就會(huì)令人恐懼。B．自然界中需要對(duì)生物改善發(fā)聲裝置，過(guò)濾那些模糊不清的嘟噥聲。這時(shí)就要有短暫的“沉寂過(guò)程〞。C．大自然中雖然存在著令人厭煩的“嘈雜〞聲，但生物的發(fā)聲是必需的，有些還非?？蓯?ài)，所以完全擯棄“聲音〞是絕對(duì)不行的。D．因?yàn)樽匀唤缰械纳镌跇?shù)林深處倒掛身體休息時(shí)，還發(fā)出一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴的可愛(ài)聲音，所以我們不能禁止生物休息。21．以下說(shuō)法中與文章內(nèi)容不完全符合的一項(xiàng)是A．白蟻發(fā)出的打擊樂(lè)似的聲音有著高度的組織規(guī)律。B．白蟻為表達(dá)一種緊急的意義可以通過(guò)上鄂的顫抖來(lái)發(fā)出一種很強(qiáng)大的聲音。C．蝙蝠為察知四周所有的物體必需幾乎連綿不斷地發(fā)出聲音。D．白蟻只有在蟻穴中黑暗的、發(fā)著回響的走廊里用頭部敲擊地面，彼此發(fā)出一種打擊樂(lè)式的聲音。22．以下依據(jù)文章內(nèi)容所作的推斷，正確的一項(xiàng)是A．我們?yōu)榱死寐曇魜?lái)進(jìn)行大量的閑聊，必需通過(guò)新的技術(shù)來(lái)傳播信息。B．要從動(dòng)物都要發(fā)出大量模糊不清的嘟噥聲中剔除那些缺乏句法和意義的部份，需要我們?nèi)祟愰L(zhǎng)期的富有耐心的觀察。C．蝙蝠用連綿不斷地發(fā)出聲音來(lái)代替眼睛的掃視，目的是用來(lái)準(zhǔn)確無(wú)誤地發(fā)現(xiàn)小昆蟲。D．蝙蝠只有在進(jìn)化中配有一定的導(dǎo)向裝置才干在飛行中準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)四周的一切小昆蟲。五、閱讀文言選段，完成后面的題目。

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)光于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。虹銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！23.以下各組加點(diǎn)詞語(yǔ)含義和用法相同的一組是A.時(shí)維九月，序?qū)偃铩?/p>

有良田美池桑竹之屬。B.潦水盡而寒潭清。

賓主盡東南之美。C.即岡巒之體勢(shì)。

胡天八月即飛雪。D.窮島嶼之縈回。

窮睇眄于中天。24.“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆〞這句話依次涉及哪幾個(gè)歷史人物A.曹操

謝靈運(yùn)

李白

陳子昂B.梁孝王

陶淵明

曹植

謝靈運(yùn)C.屈原

賈誼

陶淵明

曹丕D.賈誼

馮唐

謝靈運(yùn)

陶淵明25.找出與例句對(duì)偶句式結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)例：披繡闥，俯雕甍A.東隅已逝，桑榆非晚B.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫C.云銷雨霽，彩徹區(qū)明D.望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間26.以下句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.臺(tái)隍枕夷夏之交。

枕:倚，據(jù)B.云銷雨霽，彩徹區(qū)明。區(qū):天空C.襟三江而帶五湖。

襟:像衣襟一樣D.披繡闥，俯雕甍。

披：打開(kāi)A.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。〞本句在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對(duì)比，特別了秋日景物的特征。B.“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。〞此句寫滕王閣四周景物，是近景。C.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。〞此句寫彩霞自上而下，寫孤鶩自下而上，相映增輝;青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫盡了晚秋暮色之美。D.“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。〞此句所寫為眼前所見(jiàn)之實(shí)景，登高遠(yuǎn)眺，目之所見(jiàn)，耳之所聞，集于筆端。28.“四美具，二難并〞一句中“二難〞是指A.難人、難事

B.難兄、難弟

C.賢主、嘉賓

D.良辰、美景29.“東隅已逝，桑榆非晚〞中的“東隅〞和“桑榆〞是指A.在朝和在野

B.早晨和黃昏

C.市井和山林

D.日出之處和日落之處A.“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年〞，說(shuō)明自己懷才不遇有似屈原和賈誼。B.“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主〞，說(shuō)明自己生不逢時(shí)，有對(duì)皇帝的怨恨之情。C.“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡〞，說(shuō)明自己身處逆境，仍能達(dá)觀看待。D.“阮籍猖狂，豈效窮途之哭〞，說(shuō)明自己不會(huì)怨世恨俗而放任自流。六、閱讀文段，完成文后問(wèn)題。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰——黔婁①之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。〞其言茲假設(shè)人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏②之民歟？葛天氏③之民歟？

(陶淵明《五柳先生傳》)注：①黔婁:春秋時(shí)魯國(guó)人，無(wú)意進(jìn)仕，屢次辭去諸侯的聘請(qǐng)。②無(wú)懷氏：上古時(shí)代的帝王。③葛天氏：上古時(shí)代的帝王。A.登峰造極。

造飲輒盡。B.頗示己志。

此其志不在小。C.期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

期在必醉。D.去留而計(jì)其長(zhǎng)短曾不盈寸。

曾不吝情。A.先生不知何許人也:先生不知道是什么地方人。B.好讀書，不求甚解：喜愛(ài)讀書，但不求深入理解，只求懂個(gè)大概。C.親舊知其如此，或置酒而招之：親朋好友知道他這種狀況，有時(shí)備酒招待他。D.其言茲假設(shè)人之儔乎:推究她所說(shuō)的話，五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎?A.這是一篇通過(guò)對(duì)五柳先生的描述用以自抒志趣的文章，作者是陶淵明。B.本文描述的是一個(gè)愛(ài)好讀書、不慕名利、安貧樂(lè)道、忘懷得失的知識(shí)分子形象。C.五柳先生喜好喝酒，到親朋好友家飲酒時(shí)總是大醉方休，并且醉后就向主人告辭。D.由于五柳先生品行高潔，因而受到了黔婁妻子的欣賞，稱他不因?yàn)樨毨ФK日憂心忡忡，不為了富貴而到處投機(jī)鉆營(yíng)。七、閱讀下面這首小令，然后回答問(wèn)題。【雙調(diào)】壽陽(yáng)曲瀟湘夜雨馬致遠(yuǎn)漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行情淚。34.詞題是“瀟湘夜雨〞詞中卻不著一個(gè)“雨〞字，作者是用哪些句子來(lái)體現(xiàn)“夜雨〞的？〔3分〕

35.簡(jiǎn)析作者在內(nèi)容上分哪幾個(gè)層次表現(xiàn)離人“心碎〞的感受？〔5分〕

八、閱讀下面的文字，完成36—39題。靜夜思〔朱鐵梅〕

①停電了，四周一片黑暗、沉寂。

②這是冬日的黃昏，本是華燈初上家家絲竹亂耳戶戶飯菜飄香的隨時(shí)，但不期然的停電打亂了這一切。一個(gè)按照慣性轟轟嚷嚷運(yùn)轉(zhuǎn)的世界突然停止，靜了下來(lái)。做什么呢？我突然發(fā)現(xiàn)整天風(fēng)風(fēng)火火生活在電中的人們一旦電斷是多么的手足無(wú)措、百無(wú)聊賴。睡覺(jué)？不，才只有六點(diǎn)半。我只好坐在了窗前。

3窗外是一棵高大的梧桐樹(shù)，它干枯的黃葉疏疏朗朗占滿了整個(gè)窗際。底子，是冬日里蒼莽的暮色。夕陽(yáng)熟透了的橘紅散漫開(kāi)來(lái)，和著天空那一汪水晶藍(lán)涂抹出一方晶瑩剔透瑰麗的夜空。起風(fēng)了。寧?kù)o得近乎神秘的夜空被沙沙作響的梧桐葉子分割開(kāi)來(lái)，斑斑駁駁，搖蕩成一片片美人飄飛的裙裾，在風(fēng)中沉醉地歌著舞著。

④忽然生出一種幽遠(yuǎn)寧?kù)o的感覺(jué)，恍假設(shè)隔世。小時(shí)候，沒(méi)有電的夜晚，總是坐在院子里，一個(gè)人，呆呆地看月亮，看星星。春天太招搖，夏天太吵鬧，秋天里夜空太遠(yuǎn)太高，獨(dú)獨(dú)愛(ài)上冬天，愛(ài)它塵埃落定般的涼爽和寂寥。

⑤古人在沒(méi)有電的夜晚如何度過(guò)呢?

⑥“危冠廣袖漢宮妝，獨(dú)步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。〞明月如霜，好風(fēng)如水．一位清幽的女子獨(dú)步閑庭，以釵擊竹，在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)膿艄?jié)聲中自自在在地歌唱，清歌一曲，如水般流淌在涼爽的夜中?！包S梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘到處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。〞一位悠然的雅士，在梅子黃時(shí)淅淅瀝瀝的夜雨中靜聽(tīng)蛙聲一片，撫弄棋子，在跳動(dòng)的燭光中靜候友人來(lái)對(duì)弈。其實(shí)，客來(lái)與否對(duì)他并不重要，重要的，是他在自然的聲息中從容地安頓著自己的生命。更多的時(shí)候，他們是伴一盞孤燈讀書，或如現(xiàn)在的我，靜坐窗前，看，聽(tīng)，或者冥想自然。我曾經(jīng)驚訝于他們關(guān)于“窗〞這個(gè)意象的摯愛(ài)。在現(xiàn)代人眼中，窗不過(guò)是一個(gè)與鋼筋混凝土沒(méi)有任何分別的稀松平常的建筑構(gòu)件。但在他們，卻要竭盡巧智，把窗塑造得千姿百態(tài)，再繪上飄香的花兒，游走的魚兒，翩飛的蝴蝶，活潑潑，鮮靈靈，盡態(tài)極妍。倘還不盡興，索性開(kāi)它一面“景窗〞，盡去雕飾，純歸天然，讓活生生鮮亮亮的自然萬(wàn)象一股腦兒涌進(jìn)來(lái)，填個(gè)滿窗滿眼。在他們筆下，窗更是被賦予了無(wú)盡的情韻與內(nèi)涵。他們或取窗作意象，或用窗為名字——“綠窗〞、“草窗〞、“竹窗〞、“淡窗〞、“軒窗〞……南宋詞人吳文英更自號(hào)“夢(mèng)窗〞，夢(mèng)與窗相連，窗外是綠色滿天，一川煙草，茂林修竹，落花無(wú)言，窗內(nèi)是“夢(mèng)闊水云窄〞，窗外的自然與夢(mèng)中的世界就這樣透過(guò)窗這一眾妙之門渾成一片“綠滿窗前草不除〞，他們沉醉其間，也便會(huì)這般珍視，把這一切呈給自己的窗。

⑦“電來(lái)了!〞四周一片沸騰；被阻斷已久的電流像沖決堤壩的洪水，以更強(qiáng)勁的力量撞擊著眼睛，把每一個(gè)角落照得雪亮。因?yàn)殡p眼一時(shí)無(wú)法適應(yīng)這灼熱的明亮，我趕忙把目光投向窗外——呀!天地間漆黑一片，飄舞的黃葉和斑斕的夜空魔術(shù)般消失殆盡。我下意識(shí)地拉滅燈，再看，美麗如夢(mèng)幻般再現(xiàn)，葉子依舊在飄，夜空依舊燦爛。我猛然警悟，人類發(fā)明了電，在我們把自己照得雪亮的同時(shí)，自己以外的世界卻黯然失色，失去了原初的美和鮮艷。中心越明亮，中心以外的世界便越暗淡。天天被“巧奪天工〞的人造像浸淫著的眼睛再也無(wú)心、無(wú)暇、無(wú)能力去看鮮活的自然。

⑧我站在窗前，貪婪地凝視著天邊的那最后一抹晚霞，它燃燒將盡了……

⑨樓道里始終如一地飄出有些古怪的鄰居某王老師天天此刻必放的昆曲《牡丹亭·游園驚夢(mèng)》——其中杜麗娘的唱段——“你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛(ài)好是天然……〞

該看新聞了，我戀戀不舍地打開(kāi)了燈。

(選自《散文百家》07年第9期)36．作者在文章第③段描寫窗外景色的用意是什么?(6分)37．古人摯愛(ài)“窗〞這個(gè)意象的原因有哪些?請(qǐng)分條概括。(6分)

38．解釋以下兩句話在文中的含意。(4分)

(1)在現(xiàn)代人眼中，窗不過(guò)是一個(gè)與鋼筋混凝土沒(méi)有任何分別的稀松平常的建筑構(gòu)件。

(2)我站在窗前，貪婪地凝視著天邊的那最后一抹晚霞，它燃燒將盡了……39．文章以聽(tīng)王老師《牡丹亭》和看新聞結(jié)尾，對(duì)表現(xiàn)主旨有什么作用?(6分)九、語(yǔ)言運(yùn)用。40.下面一段文字中，引用或化用了不少詩(shī)詞名句，請(qǐng)指出它們是哪首詩(shī)詞中的名句，作者是誰(shuí)?！踩螌懭浼纯伞场?分〕

就在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，秦民們?cè)磺Т蔚匾髟佭^(guò)的那條河，白霜與蘆花茫茫；魏武曾揮鞭遙指過(guò)的那片海，秋風(fēng)正共洪波澹澹；我們將在邊塞再聽(tīng)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)〞的久遠(yuǎn)渾響，我們將到荒原重溫“西風(fēng)殘照，漢家陵闕〞的興衰無(wú)常；讓“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者〞的嘆息使我們也“愴然而涕下〞，令“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)〞的傲嘯也激起我們“直掛云帆濟(jì)滄海〞的豪情；赤壁大江東去，那尚未銷蝕的鐵戟被大浪淘出，問(wèn)英雄安在？楚天千里清秋，那在少女的紅巾翠袖上留下淚痕的豪杰，已身老滄州！楊柳岸邊，曉風(fēng)殘?jiān)缕嗳幌嗨?；春花秋月，自古人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東……

41.閱讀下面的文字，完成后面的題目?！?分〕

表現(xiàn)生活的橫斷面，曾經(jīng)被視為短篇小說(shuō)區(qū)別于中長(zhǎng)篇小說(shuō)的一個(gè)基本特征。可是，文藝施行早已證實(shí)，描寫人生的縱切面，同樣可以運(yùn)用短篇小說(shuō)的藝術(shù)形式。茅盾是比較主張短篇小說(shuō)表現(xiàn)橫斷面的。但是，他正視事實(shí)，公正地指出：“把主人公在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的一段生活根括地‘寫出來(lái)’也是短篇小說(shuō)的‘一種表現(xiàn)方法’〞。文中“正視事實(shí)〞中的“事實(shí)〞指什么？42.以下各句來(lái)自2004歐洲杯足球賽期間的一篇述評(píng)?！昂讪暋昂谏曉谝韵抡Z(yǔ)句中有何新意？請(qǐng)任選三句回答。〔3分〕①希臘隊(duì)還在人們一路的懷疑聲中一黑到底。

②大賽東道主兩次敗北，希臘隊(duì)黑了歷史。

③希臘人一步步堅(jiān)決地用“黑色〞顛覆著歐洲足球的格局。④葡萄牙人一籌莫展,希臘人終于黑掉對(duì)手。十、寫作。43.聯(lián)系課文《談中國(guó)詩(shī)》，比較曹操的《觀滄?！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！罚瑢懸黄僮肿笥业亩涛?，評(píng)說(shuō)它們?cè)趦?nèi)容和形式上的異同?！?5分〕45.閱讀下面材料，并按要求作文〔30分〕：國(guó)外有一本《最重要的幾個(gè)字》的書，書中寫道：最重要的六個(gè)字：我承認(rèn)我錯(cuò)了；最重要的五個(gè)字：你做得很好；最重要的四個(gè)字：你覺(jué)得呢；最重要的三個(gè)字：麻煩你；最重要的兩個(gè)字：謝謝；最重要的一個(gè)詞：我們最重要的一個(gè)字：我關(guān)于這最重要的幾個(gè)字，你曾作過(guò)深入的思索嗎？請(qǐng)寫一篇文章。立意自定，文體自選〔詩(shī)歌除外〕，題目自擬，不少于600字。【參照答案】1.B

2.B

3.A

〔B，邏輯混亂C，搭配不當(dāng)E歧義〕〔感情色彩〕〔A，冒號(hào)多余B，分號(hào)有誤C，直接引語(yǔ)少引號(hào)?！场病罢斨暈橥x復(fù)詞，解釋為“知悉、知道〞〕8.D

9.A

10.D

11.C12.A〔B，門人及其后學(xué)C，客體應(yīng)為主體D霍金〕〔詳見(jiàn)教材書后“梳理探究〞和“名著導(dǎo)讀〞板塊〕〔建筑的文法與文章的文法一樣，都有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，有多樣性的表現(xiàn)〕〔“一面橫額、一副對(duì)子〞是指真正的文章的文字，而非比喻性的建筑的“文章〞〕〔屬于無(wú)中生有，文中并未提及“歷史性〞和“時(shí)代性〞〕〔“聲音〞只是更顯嘈雜聲，并非“發(fā)出的聲音〞本身嘈雜〕〔其余各項(xiàng)都不是對(duì)所提供語(yǔ)句的含義的理解，有些甚至是無(wú)中生有，妄加推斷〕〔“只有〞太絕對(duì)〕〔其余各項(xiàng)均曲解了原文中的相關(guān)信息，因而推斷也就不能成立或沒(méi)有依據(jù)〕23.D(A屬于、類，B消盡、全是，C像、就)24.B

25.D(動(dòng)賓結(jié)構(gòu))

26.C(以……為衣襟)

27.D(虛實(shí)結(jié)合)28.C

29.D

30.B(無(wú)“恨主〞之意)

31.C

32.B

33.D34.魚燈暗

一聲聲滴人心碎

是離人幾行情淚。〔3分〕35.1深夜夢(mèng)醒，看到雨中昏暗的魚燈，聽(tīng)著淅瀝的雨聲，倍感凄涼，讓人心碎?！?分〕

2孤舟漂泊，離家萬(wàn)里，客居他鄉(xiāng)，深夜無(wú)眠，倍感孤獨(dú)，讓人心碎?！?分〕

3夜雨不斷，像離人之淚，讓人心碎?！?分〕36．(1)渲染出冬天黃昏幽遠(yuǎn)寧?kù)o、涼爽寂寥的氣氛。(2)襯托出作者熱愛(ài)自然、渴求親近自然的情懷。(3)為下文的聯(lián)想作鋪墊并與后文再次描寫窗外景色相呼應(yīng)。

(6分，每點(diǎn)2分)【解析】

本題考查鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧的能力。答這類題目，首先要了解這些寫景的文字具體寫了些什么，抓住景物特征。然后著眼于全篇，探尋其與其他段落的聯(lián)系，其作用一般是襯托、鋪墊、呼應(yīng)、暗示等等。37．(1)“窗〞是古人愛(ài)美、創(chuàng)造美的一種方式。

(2)“窗〞含有無(wú)盡的情韻與內(nèi)涵。

(3)人通過(guò)“窗〞親近自然，融入自然。(6分：每點(diǎn)2分，如照抄原句給1分)【解析】

本題考查理解文意，篩選文中信息的能力。，答題區(qū)間是第⑥段，首先找到關(guān)鍵句“我曾經(jīng)驚訝于他們關(guān)于“窗〞這個(gè)意象的摯愛(ài)〞，然后順著文脈，找到答題的有效文字為“但在他們……窗更是被賦予了無(wú)盡的情韻與內(nèi)涵〞。38．(1)現(xiàn)代人不過(guò)把窗看做通風(fēng)換氣的建筑構(gòu)件，不像古人把窗當(dāng)做親近自然的通道。(2分，只要答出“窗〞對(duì)現(xiàn)代人和古人的不同作用即可)