2023-2024學年濰坊市高二語文下學期期中檢測試卷附答案解析

2023-2024學年濰坊市高二語文下學期期中檢測試卷試卷滿分150分，考試時間150分鐘2024.05一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：我向來不相信詩是批評人生的，更不愿說詩是描寫人生和自然的。這些全是立于旁觀者的地位，專用冷靜的頭腦去解剖、比較、判斷，他們的地位是外而非內的。至于詩人的態(tài)度正好與之相反。他固不以描寫為長技，但也決不會只是批評。他決不會只去旁觀，而是要同化一切，又為一切所同化的——這即是我所謂“人化”?？傉f一句，詩不是離去人生，而是以人生做他的血肉的。若說詩的目的是去表現(xiàn)人生，仍不免有語病，其實詩是人生表現(xiàn)出來的一部分，并非另有一物，卻拿他來表現(xiàn)人生的——故我寧說“詩是人生的表現(xiàn)”。這不但是詩，可以推之于一切文學。真詩人的本領是什么？是把自己所曾體驗的人生普遍的情感，明明白白、委委婉婉地在筆尖下寫出來，去宣揚人世的光、花、愛。他總竭他的文學天才，使他的作品人人了解，人人感動，即不能遍于人人，也必是大多數(shù)識文字的人。若已竭他的才力，而大多數(shù)人終究不能了解，他決不肯視為當然的，必歸罪于自己的無力，去想一個懺悔的方法，不如此，不成為第一流的詩人啊！至于或專以解剖刻畫為能事，或借艱深的文辭掩飾其淺陋，這些作品無非讀了使人受些不正當或過度的刺激，或竟不痛不癢的莫名其妙，雖有文字的儀表，卻早已喪失了他的靈魂了。詩中最寶貴的材料是普遍的情感，異常的心靈現(xiàn)象雖不妨在詩中偶然表現(xiàn)，但其效率決不能如前者廣大?？上廊撕闷嫘奶?，把真理顛倒過來了。他們總以為詩人必有了古古怪怪的“幻想”“神思”方成為第一流，卻不知道詩人的偉大并不在他心境的陸離光怪，是在他能說出人人所要說而苦于說不出的話。我并不說詩人沒有特殊的“幻想”“神思”，我說真的詩人并不專靠著這個去擅勝場。雖在一時代有如此的現(xiàn)象，但在進化的軌道上，卻已將成為過去了。文學家——詩人自然在內——是先驅者，是指導社會的人，但他雖常在社會前頭，卻不是在社會外面。因為在社會外面去指導社會，仿佛引路的人拋游客們而獨行其道，決是不可能的。在社會方面看，詩人自然是民眾的老師，但他自己卻向民間找老師去！人生是詩的血和肉，但現(xiàn)今的詩，有些離人生很遠，有些只能代表局部的人生。我們應該挽回這個“離魂”的惡征，使詩國建設在真實普遍的人生上面。（編自俞平他《詩的進化的還原論》）材料二：中國現(xiàn)代新詩肇始于外國詩歌的沖擊與啟發(fā)，在其發(fā)展過程中，一方面對中國傳統(tǒng)詩歌的抒情性予以抨擊與解構，另一方面吸收了外國詩歌中所特有的以“事”為中心的敘事性因子，從而形成了一套不同于傳統(tǒng)詩歌的詮釋模式?，F(xiàn)代新詩所形成的主要敘事傳統(tǒng)之一，是與“人生”互為關聯(lián)的傳統(tǒng)，可以將其稱為“為人生”的敘事傳統(tǒng)。這決定了現(xiàn)代新詩從誕生的那天起，就肩負了一份深刻的現(xiàn)實和歷史責任。問題在于，“人生”是個籠統(tǒng)而抽象的概念。不同的人擁有不同的人生，即誰的人生都有其自身的獨特性，難以被他人的人生所取代。這種由眾多的個體化人生綜合而成的一個抽象范疇的人生，是沒有辦法在詩歌中表現(xiàn)的，需要有從籠統(tǒng)到具體的轉化過程：以某種標準把“人生”劃分成幾大類別，從這些類別中再選取某一種“人生”作為現(xiàn)代新詩所要彰顯的內容。以胡適為代表的第一批白話詩人就采取了這一策略。他們以社會“階層”為依據(jù)，賦予了“人生”某種特殊的內涵與意義。作為現(xiàn)代新詩最早的理論倡導者，胡適等人都認可西方的“個人主義”，認為“個人”的價值要優(yōu)先于“群體”的價值，即欣賞的是“個人”化的人生，如胡適的《易卜生主義》就是一篇向中國介紹“個人主義”的文章。然而在他們的理論文章中強調的謳歌的卻是與“個人主義”相對立的“平民主義”。何謂“平民”，或者說平民階層？這些稱謂并非本土，而是在“五四”初期由國外引入的，其內涵并不確定。然而在實踐中，為了讓“人生”能夠在現(xiàn)代新詩中飛揚起來，白話新詩人便心照不宣地把“平民”階層的內涵縮小至那些位于社會最底層的受苦人。因此，身為大學教授的胡適不去展示自己豐富多彩的“人生”，而是寫下了《人力車夫》等一系列窮苦人詩歌，盡管他對這些“人生”并不是特別了解。通過對現(xiàn)代新詩史上第一批白話詩人創(chuàng)作實踐的簡單回顧，發(fā)現(xiàn)所謂的與“人生”發(fā)生聯(lián)系，就是強調詩歌不要有意識地粉飾太平，而是要與下層民眾的悲苦境遇發(fā)生關聯(lián)。而且這種關聯(lián)并非魯迅那種自上而下的精英式批判，而是要對其賦予人道主義的充分理解與關懷，這個傳統(tǒng)，可以稱之為“人道主義”的敘事傳統(tǒng)。（摘編自姜玉琴《現(xiàn)代新詩的敘事傳統(tǒng)》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.詩人不應只用冷靜的態(tài)度旁觀人生和自然，而應竭盡才力去實現(xiàn)“人化”。B.第一流的詩人要努力讓更多的讀者讀懂自己的作品，感動于自己的作品。C.詩歌無法表現(xiàn)抽象意義上的人生，需要有一個從籠統(tǒng)到具體的轉化過程。D.胡適的《易卜生主義》介紹的是“個人主義”，謳歌的卻是“平民主義”。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.一首詩如果只描繪自然美景或批評某種社會現(xiàn)象，那么這首詩便喪失了它的靈魂。B.詩人要向民間去找老師，所以第一流的詩歌要多用口語、俗語來表現(xiàn)普遍的人生。C.“個人”價值優(yōu)先于“群體”價值，據(jù)此可知詩歌應表現(xiàn)具體的某一個人的生活。D.白話新詩人將“平民”階層的內涵進行窄化，是為了沿用“為人生”的敘事傳統(tǒng)。3.下列選項，最符合材料二“平民主義”概念內涵的一項是（3分）A.郭沫若：我是不承認藝術中可以劃分出什么人生派與藝術派的人。我認定藝術與人生，只是一個晶球的兩面。B.葉圣陶：新文學要攝人間之真影，瞄準大眾生存之境遇，以寫實法為之，啟讀者評判之趣味。C.朱自清：一切藝術的事業(yè)在于表現(xiàn)人生，藝術的最初目的和最后目的便是使生活進程的本身明白表現(xiàn)。D.茅盾：革命文學作家們應該刻苦磨煉他們的技術，應該撿拾自己最熟習的人生事理來描寫。4.根據(jù)材料內容，下列選項對下面這首詩的解讀不恰當?shù)囊豁検牵?分）三代臧克家孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爺爺在土里葬埋。1942年A.詩歌使用一組排比，形象地表現(xiàn)出舊社會農民真實而普遍的人生境遇。B.詩歌的文辭明白曉暢，將詩人所曾體驗過的人生情感直白地宣泄出來。C.本詩吸收了以“事”為中心的敘事性因子，與傳統(tǒng)詩歌的詮釋模式不同。D.詩人立足于勞苦大眾，展現(xiàn)他們的生存狀況，體現(xiàn)出強烈的為人生意識。5.兩則材料都討論詩歌創(chuàng)作理論，在論述的具體內容上有何異同？請簡要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。屈原（節(jié)選）注黃維若〔楚都南郢。（楚國都城名郢，但郢卻不止一處。楚人遷都到何處，便將何處稱為郢。屈原時代的郢都在今荊州近郊紀南城。見高介華、劉玉堂《楚國的城市與建筑》，第三章）宮城中的大殿很是華麗而宏偉?！渤淹踝诟唠A之上的紅漆矮榻上，其背后是鳳踏神虎——鳳頭上長有鹿角的漆畫大屏。眾臣子立于階下，其中有屈原，還有秦國的使臣張儀。楚懷王……眾位臣卿，方才張儀先生說了，如若我們與齊絕交，與秦互為犄角，兩國攜手天下，將無往而不勝。你們意下以為如何？（見楊雨（屈原傳），長江文藝出版社，2020年版，P115。張儀使楚，屈原上朝啟秦不能絕齊親秦，與新尚、上官大夫及楚懷王激烈爭辯。本作者據(jù)此改造為戲劇場面，這是戲劇性的需要。本劇引用正式出版的資料性書籍，不意味參與歷史學者們的觀點之爭。同時作者要強調，戲劇與正史是兩個不同范疇的東西，戲劇可以在不違背歷史邏輯的前提下進行虛構。）屈原（站出來，雙掌又于胸前）大王，臣下有話說。楚懷王說。屈原臣下以為，秦乃虎狼之邦，與之聯(lián)手絕非明智。我們與齊結盟，盟者、警約也，上對天，下對地，言而有信，信而有行，行而有果，怎么能說絕交就絕交？天下人將怎么看我們？〔一些臣子都贊成屈原的意見：“……對對對。屈大夫說得對……秦國這是行反間之計……居心叵測……”靳尚（叉手于胸前，上前一步）稟大王，臣下對屈大夫的話不以為然。楚懷王為什么？靳尚臣下以為，齊不可信，不可交，不可行。齊與秦本是婚姻親家，關系親密，可是齊說翻臉就翻臉，竟然出兵征伐秦。此不可信也。今天他們如此對秦，明天也可以這樣對楚。此不可交也。齊弱而秦強，與弱者盟，此不可行也。稟大王，一國的戰(zhàn)與和，是其國策使然，與聯(lián)姻無關。我大楚也嫁了王室之女到秦國，可秦仍然多次進犯我國。再者，結盟與強弱無關，而在乎勢、在乎誠，在乎義。〔贊同屈原的臣子紛紛表示支持：“屈大夫說得有理……”天下各國都互相聯(lián)姻，可仍然戰(zhàn)亂不斷……”〔大殿里一陣騷亂。〔隨著爭論的進行，眾大臣分成兩個陣營，一方支持屈原，一方支持靳尚?！策€有一眾臣子，錦衣華服、峨冠博袖、氣字軒昂，他們一直保持沉默、不支持任何一方。他們是楚國的世襲貴族?！踩饺巳?，人數(shù)大體相當。上官大夫（出列）大王，上官以為齊不誠也不義。上次大王為縱長，率六國伐秦，我們都攻到函谷關了，唯有齊國派那個孟嘗君，帶了兩萬人馬，磨磨蹭蹭，還沒走出齊國邊境，就說是病了，要請醫(yī)人治療。最后他們也沒來，害得我們吃敗··這個、這個，無功而返。屈原那次伐秦，本來就過于倉促，不應該輕啟戰(zhàn)端。楚懷王你是說寡人失策？靳尚（大聲）屈大夫，你太放肆了，竟敢指責大王？上官大夫屈大夫，你一向這么張狂，眼中還有沒有大王？〔支持靳尚的臣子大聲斥責屈原：就是，對大王竟敢說這樣的話……這個人就是狂妄……［支持屈原的臣子沒料到屈原直指楚懷王不是，頓覺得不妥，又怕引火上身，都有點怕，一時沉默了下來?！矎垉x獨自立于一隅，冷眼看著這一切?！彩藲q的公子子蘭，從靳尚一群人里沖了出來。蘭（拳擼袖）父王，讓我把這個屈原捆起來，抓到刑獄里去。他算個什么東西？競敢指責父王的不是！〔支持靳尚的臣子亂紛紛地：“抓了他，抓了他！……放逐！放逐！……下到刑獄里去，下到刑獄里去！……對！把他交到廷理（楚國掌刑獄之官）手中！”楚懷王（出人意料地大喝）下去！子蘭我？楚懷王就是你！下去！子蘭我？父王，他、他……為什么？〔靳尚連忙上前將子蘭拉到一邊。楚懷王屈平啊，不錯！那次是你當面勸寡人，說六國攻秦，人心不齊，準備不足。也確實是寡人腦子發(fā)熱，輕率了。也正是你，暗中做了準備，所以那次我們并沒有折損多少人馬?？墒悄?，能不能不在大庭廣眾中說這個事情??？你這個人，想什么就說什么，怎么就改不了?。壳粋€人，不是應該想什么就說什么嗎？……〔一位年長的大臣一把將屈原拖回人群中。楚懷王（向張儀）那么，你說說？張儀（走上前）各位大楚同僚，你們的學識與智慧過人，應該明白，如若與我大秦結盟，楚與秦加在一起，雄兵百萬，戰(zhàn)車萬乘，掃平天下，當是指日可待的事情。屈原（大聲）結盟不是為了殺伐征戰(zhàn)！靳尚（譏笑）那是干什么？合在一起寫什么騷啊頌的，做詩唱歌跳舞？〔與靳尚同一陣營的大臣哄笑。楚懷王有那么好笑嗎？〔與靳尚同一陣營的大臣馬上止住了笑。楚懷王屈平，你這人腦子里想的東西，總是有些奇怪。你說說，結盟不為征伐，那為的是什么？屈原（重新站了出來）大王，結盟不是為了攻伐，強兵也不是為了征戰(zhàn)。而是要使強敵不敢犯我。結盟是不戰(zhàn)而屈人之兵的另一方式。我大楚西有黔中、巫郡，東到大海，南有洞庭、蒼梧，北抵方城。沃野千里，江河縱橫。有舟車之便，有魚米之豐，只要有那么一兩代人的時間不打仗，歲月太平，我們勵精圖治，發(fā)力農耕，振作百業(yè)，讓人人都吃得飽，穿得暖，讓法度嚴明，讓賢才得以施展，讓良善得以褒揚，讓奸不能橫行，讓賞罰變得分明，這樣的大楚，才能立于不敗之地啊……老貴族（害怕地尖聲喊）這不是吳起那一套嗎？屈原（倔強）吳起那一套有什么不好？秦國就是變法變得好，三十年就強盛起來了！富國強兵，振興國家，變法是必由之路?！脖娰F族如同挖了他們的祖墳般地混亂起來：“這不是要作亂嗎？……庶民都得了好處，我們怎么活？……沒安好心??！賞罰分明，得好處的都是那些野人平民……瘋子！……沒有了尊卑上下，還成什么世道??？”〔支持靳尚的一眾大臣：“他一定是得了齊國的賄賂，到處替齊國說話……他就是一心想出風頭……這人有些瘋瘋癲癲，你沒看他寫什么《天問》，什么都要去問一下，關他什么事?。慷际钳傋拥哪铑^……”〔眾大臣一陣吵鬧，意識到楚懷王并未作聲，偷看楚懷王，但見楚懷王面露怪笑，幸災樂禍地看著他們?！脖娙诉t疑，互相示意。安靜。楚懷王（壞笑）吵??！鬧??！怎么不說啦？好看得很哩！你們就跟倡優(yōu)演戲一樣，就跟野雞鬧窩一樣，就跟群鴉搶食一樣，你們哪你們?。ㄍ蝗荒樕蛔儯酒饋砗鹊溃┟看纬h國家之事，你們就要吵死吵活，罵來罵去、互相攻汗。胡說八道，煩死人啦！氣死人啦！吵死人啦！罷了，不議了，寡人不想聽啦！退朝?。ù笮湟粨]，徑自離開）張儀（朝楚懷王高喊）如若楚與齊絕交，秦國愿意以商於六百里之地獻楚國！〔一聲編鐘撞擊聲傳來?！舱麄€舞臺上一片死寂。大家張口結舌，發(fā)不出半點聲音?！咀ⅰ?023年3月15日，新編歷史話劇《屈原》在武漢首演。6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）A.屈原主張與齊繼續(xù)結盟，靳尚認為齊不可交，但二人都認為諸侯間結盟與誠信有關，與聯(lián)姻無關，與諸侯之間的強弱也無關。B.在楚國朝堂上，眾大臣各持己見，分成了人數(shù)大體相當?shù)娜饺巳海梢娗f服眾人、實現(xiàn)自己政治主張的阻力之大。C.張儀從“獨自立于一隅，冷眼看著”到“走上前”發(fā)表自己的言論，說明他善于察言觀色，能抓住有利時機，主動出擊。D.楚懷王問詢臣子，呵退子蘭，勸慰屈原，制止眾人哄笑，最后揮袖罷朝，展現(xiàn)出一個善于納諫、富有主見的國君形象。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.舞臺說明能推動情節(jié)的發(fā)展，如靳尚“將子蘭拉到一邊”、年長的大臣“將屈原拖回人群中”兩處使劇情暫時向著緩和的方向發(fā)展。B.劇中人物語言符合說話者的身份和立場，如上官大夫“你一向這么張狂”，子蘭“他算個什么東西”，眾貴族指責屈原為“瘋子”。C.文末使用突轉手法，張儀高喊“……秦國愿意以商於六百里之地獻楚國”后，鐘聲傳來，舞臺一片死寂，產生了無聲勝有聲的效果。D.沒有沖突就沒有戲劇，劇中矛盾沖突激烈而集中，使故事跌宕起伏，極大地增強了劇本的藝術性，能夠給予讀者更好的閱讀體驗。8.本文是如何塑造“屈原”這一經典形象的？請結合文本簡要分析。（5分）9.在屈原逝世2300年后，黃維若創(chuàng)作了新編歷史劇《屈原》。請從“新編”和“歷史”的角度簡析本文的基本特點。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：楚昭王聘孔子，孔子往拜禮焉，路出于陳、蔡。陳、蔡大夫相與謀曰：“孔子圣賢，其所刺譏皆中諸侯之病。若用于楚，則陳、蔡危矣?！彼焓雇奖嗫鬃樱鬃硬坏眯?，絕糧七日，從者皆病?？鬃佑犊v誦，弦歌不衰。乃召子路而問焉，曰：“《詩》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪呛酰哭蔀橹劣诖?？”子路慍，作色而對曰：“意者夫子未仁與？人之弗吾信也；意者夫子未智與？人之弗吾行也。昔者聞諸夫子：‘為善者天報之以福，為不善者天報之以禍?！穹蜃臃e德懷義，行之久矣，奚居之窮也？”子曰：“汝以仁者為必信也，則伯夷、叔齊不餓死首陽；汝以智者為必用也，則王子比干不見剖心；汝以諫者為必聽也，則伍子胥不見殺。夫遇不遇者，時也；賢不肖者，才也。君子博學深謀而不遇時者，眾矣，何獨丘哉？且君子修道立德，不謂窮困而改節(jié)。為之者，人也；生死者，命也。故居下而無憂者，則思不遠；處身而常逸者，則志不廣，庸知其終始乎？”（節(jié)選自《孔子家語·在厄》）材料二：孔子遭難陳、蔡之境，絕糧，弟子皆有饑色，孔子歌兩柱之間。子路入見曰：“夫子之歌，禮乎？”孔子不應，曲終而曰：“君子好樂為無驕也，小人好樂為無懾也，其誰知之？子不我知而從我者乎？”子路不悅，援干而舞，三終而出。及至七日，孔子修樂不休。子路慍見曰：“夫子之修樂，時乎？”孔子不應，樂終而曰：“由，昔者齊桓霸心生于莒，勾踐霸心生于會稽，晉文霸心生于驪氏，故居不幽則思不遠，身不約則智不廣，庸知而不遇之？”于是興。明日免于厄。子貢執(zhí)轡曰：“二三子從夫子而遇此難也，其不可忘也！”孔子曰：“惡，是何也？語不云乎？三折肱而成良醫(yī)。夫陳、蔡之間，丘之幸也。二三子從丘者皆幸人也。吾聞人君不困不成王，烈士不困不成行。昔者湯困于呂，文王困于美里，秦穆公困于看。夫困之為道從寒之及暖暖之及寒也唯賢者獨知而難言之也。易曰：‘困亨貞，大人吉，無答。有言不信。圣人所與人難言，信也。”（節(jié)選自《說苑·雜言》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）夫困之A為道B從寒C之及暖D暖之及E寒也F唯賢者G獨知H而難言之也11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.慷慨，文中指意氣激昂，與現(xiàn)代漢語“慷慨大方”中“慷慨”的意思不同。B.見，文中加在動詞前表示被動，與《屈原列傳》“是以見放”中“見”用法相同。C.干，文中指盾牌，與熟語“化干戈為玉帛”中“干”的意思相同。D.興，文中指起來、起身，與《詩經·氓》“夙興夜寐”中“興”的意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.陳國、蔡國的大夫認為孔子十分賢能，譏諷批評都能切中諸侯的弊病，擔心其被楚國所用之后會對自己國家的安全造成威脅。B.孔子認為廣泛學習深謀遠慮卻不能被重用的人有很多，不要因為外在的原因改變自己的志向節(jié)操，君子要做的是靜待時機。C.子貢認為在陳、蔡被圍之事不可忘卻，孔子則認為正如久經磨練才能成就一位高明的醫(yī)生，受困于、蔡也是一件很幸運的事。D.孔子認可君主不受困厄不能成就王道基業(yè)、正直剛強的人不受困厄不能成就高貴的品行這一觀點，并援引《易經》名言加以佐證。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）遂使徒兵距孔子，孔子不得行，絕糧七日，從者皆病。（4分）（2）自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前?。ā短K武傳》）（4分）14.兩則材料中，子路質疑孔子的理由分別是什么？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。贈劉改之秀才（節(jié)選）①陸游胸中九淵蛟龍蟠，筆底六月冰雹寒。有時大叫脫烏幘，不怕酒杯如海寬。放翁七十病欲死，相逢尚能刮眼看。李廣②不生楚漢間，封侯萬戶宜其難！【注】①劉過，字改之，博通經史，卻屢試不第。紹熙四年春，劉過前來拜謁，陸游賦詩以贈。②李廣，漢代名將，數(shù)立戰(zhàn)功，卻生不逢時，終老未得封侯。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.開頭兩句使用比喻、夸張的手法，寫出了劉過胸中有丘壑、筆力驚風雨的詩文才華。B.三四兩句寫劉過飲酒時大呼、甩去頭巾，表現(xiàn)出其因為人生失意而借酒消愁的情態(tài)。C.詩人已是古稀之年且身體多病，見到劉過仍覺眼前一亮，這體現(xiàn)出對劉過的高度贊賞。D.本詩融描寫、議論、抒情為一體，語言豪放雄健，較為典型地體現(xiàn)了陸游詩的風格特色。16.本詩最后兩句運用李廣的典故有何用意？請結合詩歌內容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）賈誼《過秦論》中“,”兩句用比喻手法生動形象地寫出陳涉起義后得到熱烈響應的情形。（2）李賀在《李憑簽篌引》中通過對月宮中情景的想象，從側面烘托李憑彈奏的箜篌聲具有巨大感染力的兩句是“,”。（3）柳永《望海潮》和姜夔《揚州慢》都寫到樹木，而意境各異，前者中“”一句寫杭州之美麗，后者中“”一句寫揚州之荒涼。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18～20題。觀鳥而知時令，這不僅反映出古人敏銳的洞察力，還體現(xiàn)了中國古代將禽鳥與農時、季節(jié)關聯(lián)起來的傳統(tǒng)風俗。A，故春分與秋分以燕子來往為界；伯勞鳥冬去夏返，故夏至與冬至以伯勞鳥去返為界?！安蓍L鶯飛二月天”“一行白鷺上青天”，自然的律動與禽鳥繁衍生息的周期交融在一起，構成了一幅天然“山水畫”。B，自然逃不過晏殊敏銳的眼睛。在【甲】中，詞人就借燕子求偶、銜泥筑巢的場面，描繪出春日生機盎然的景象?！断策w鶯》“風轉蕙，千露催蓮。鶯語尚綿蠻”借蕙蘭迎風搖曳，雨露浸潤蓮蓬，相愛的黃鶯相互打趣、嚶嚶啼鳴的場面，惟妙惟肖地展現(xiàn)了早春草長鶯飛的鮮活生命力。隨著夏去秋來，綠樹凋敝，晏殊在《更漏子》中又以“寒鴻高，仙露滿。秋入銀河清淺”描述雁群南遷，展現(xiàn)了秋夏更替、涼風蕭瑟的景致。通過詞人委婉旖旎的筆調，將季節(jié)交替的瞬間從候鳥遷飛、新鳥呢喃中呈現(xiàn)出來。這不僅反映出時間的自然律動與流變，還體現(xiàn)了詞人對四季景象爐火純青的把握。18.下列選項中的說法不正確的一項是（3分）A.文中加點的詞語“交融”意為交匯融合，此處不可以換為“交織”。B.文中“山水畫”的引號與《包身工》“‘蘆柴棒’著急地要將大鍋里的稀飯燒滾”中“蘆柴棒”的引號用法相同。C.文中【甲】處，填入“《采桑子》‘燕子雙雙。依舊銜泥入杏梁’”比填入“《踏莎行》‘綠樹歸鶯，雕梁別燕’”更恰當。D.文中加點的成語“惟妙惟肖”使用錯誤，可以改為“淋漓盡致”。19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）20.文中畫波浪線部分有三處語病，請修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（6分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成21～22題。車匠是一種很古老的行業(yè)了。所謂車匠，就是在木制的車床上用旋刀車旋小件圓形木器的那種人。從我記事的時候，全城似只有這一個車匠，一家車匠店。吃過了早飯，戴車匠就走到他的工作中去了。木花吐出來，車床的鐵軸無聲而晶亮，滑滑潤潤的轉動，牛皮帶往來牽動，戴車匠的兩腳一上一下。木花吐出來，旋刀服從他的意志，受他多年經驗的指導，旋成圓球，旋成瓶頸狀，旋成苗條的腰身，旋出一筆難以描畫的弧線，一個懸膽，一個羊角彎，一個螺紋，一個杵腳，一個瓢狀的，鏟狀的空槽，一個銀錠元寶形，一個云頭如意形……狹狹長長輕輕薄薄的木花吐出來，如蘭葉，如書帶草，如新韭，如番瓜額。戴車匠的背佝僂著，左眉低一點，右眉挑一點，嘴唇微微翁合，好像總在輕聲吹著口哨。木花吐出來，掛一點在車床架子上，大部分從那個方洞里落下去，落在地板上，落在戴車匠的腳上。木花吐出來，宛轉的，綿纏的，諧協(xié)的，安定的，不慌不忙的吐出來，隨著旋刀悅耳的吟唱……21.下列句子中的“從”與文中加點的“從”，意義和用法相同的一項是（3分）A.然而從他自己所作的解釋中得出的結論就可看出，他的解釋的著眼點也是錯誤的。B.這風……從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一只船，水像無邊的跳蕩的水銀。C.可以從小學課本和日歷出發(fā)，而終結于莎士比亞、歌德或者但丁。D.我與三十五位同犯（七個女的）于昨日到龍華。并于昨夜上了鐐，開政治犯從未上鐐之紀錄。22.文中畫波浪線句子可改為“隨著旋刀的操作聲，木花不慌不忙的吐出來”。從語義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）情緒淡淡的，幾乎沒什么大波動；目標淡淡的，幾乎不記得這回事；說話淡淡的，“收到、OK、好的、可以”……最近，“淡學”一詞在社交媒體上走紅，部分年輕人爭相確診自己為“淡人”。對以上現(xiàn)象你怎么看？請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)1.D(“謳歌的卻是‘平民主義’”錯)2.A(B“第一流的詩歌要多用口語、俗語來表現(xiàn)普遍的人生”錯，C“詩歌應表現(xiàn)具體的某一個人的生活”錯，D“是為了沿用‘為人生’的敘事傳統(tǒng)”錯)3.B(A項強調藝術與人生是統(tǒng)一的，C項強調藝術要表現(xiàn)人生，D項強調作家要寫自己熟習的人生)4.B(“將詩人所曾體驗過的人生情感直白地宣泄出來”錯)5.相同點：兩則材料都討論了詩歌創(chuàng)作與人生的關系。不同點：①材料一側重于創(chuàng)作內容，強調詩歌創(chuàng)作應表現(xiàn)真實、普遍的人生情感；②材料二側重于詩歌“為人生”敘事傳統(tǒng)的實踐路徑，強調了詩歌創(chuàng)作要賦予“人生”以具體的內涵。(6分。相同點2分，不同點4分，意思對即可)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)6.B(A“與聯(lián)姻無關，與諸侯之間的強弱也無關”錯，C“能抓住有利時機，主動出擊”錯，D“展現(xiàn)出一個善于納諫、富有主見的國君形象”錯)7.C(“文末使用突轉手法”錯)8.①語言描寫，屈原與人爭辯，據(jù)理力爭，凸顯其敢于直言、不畏強權的形象；②對比。在爭辯中與靳尚、上官大夫等人形成對比，與支持自己又逐漸動搖的眾人形成對比，與開始中立后走向反對的貴族形成對比，凸顯其堅定執(zhí)著、一心為國的形象。(5分。第一條2分，第二條3分。第二條學生如從反襯角度作答亦可)9.①“新編”為出于戲劇的需要，對相關史實進行了虛構，如虛構了大殿爭辯的場面，富有創(chuàng)造性；②“歷史”為屈原作為愛國詩人于史有據(jù)，作品查考相關學術論著，有一定的嚴謹性；③對“歷史”進行“新編”，著眼于歷史的邏輯，呈現(xiàn)出屈原精神的現(xiàn)實意義，賦予歷史劇以當代價值。(6分。每點2分，意思對即可)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10.BDF(原文標點為：夫困之為道，從寒之及暖，暖之及寒也，唯賢者獨知而難言之也)11.D(“‘興’的意思不同”錯)12.B(“君子要做的是靜待時機”錯)13.(1)(陳、蔡大夫)于是派兵阻攔孔子，孔子不能前行，斷糧七天，跟隨他的人都病倒了。(4分?！熬唷薄靶小薄敖^”各1分,句意1分)(2)我料想自己早已是應該死的人了！您如果一定要逼我投降，那就請結束今天的歡聚，我就在您面前死去！(4分?！胺帧薄氨亍薄爱叀备?分，句式1分)14.材料一，為什么夫子的德義推行已經很久卻依然處境困窘；材料二，夫子在大家都處于困境時唱歌、練習樂曲是否合乎禮儀和時機。(3分。一點1分，兩點3分，意思對即可)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)15.B(“表現(xiàn)出其因為人生失意而借酒消愁的情態(tài)”錯)16.①詩人解釋李廣封萬戶侯困難的原因是沒有生于楚漢爭雄亂世之中；②以此激勵劉過，認為劉過生于外患嚴重的南宋，建功立業(yè)可期可盼；③暗含對劉過當下抱負未展、壯志未酬的同情，亦流露出對自己年事已高、功業(yè)未立的失落傷感之情。(6分。每點2分，意思對即可)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.(1)天下云集響應贏糧而景從(2)吳質不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔(3)第一句:示例一：煙柳畫橋示例二：云樹繞堤沙示例三：有三秋桂子第二句：廢池喬木(6分。每句1分，錯填、漏填該句不得分)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，13分)18.B(“用法相同”錯)19.A燕子春來秋往B鳥兒與四季的聯(lián)結(4分。每處2分，意思對即可)20.①將“詞人”調至“通過”前面;②將“從······中”改為“在······中”;③將“不僅”與“還”后面的內容互換位置。(6分。每改對一處得2分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，7分)21.C(C項的“從”與原文一樣,介詞,意為“以??為起點”;A項中的“從”,介詞，表示根據(jù)：B項中的“從”，介詞，表示經過；D項中的“從”，是副詞，用在否定詞前面，表示自過去到現(xiàn)在)22.①原句修飾語豐富且獨立，描繪出木花吐出來時的多種情態(tài)，更具畫面感；②“吟唱”運用擬人的修辭，形象地寫出戴車匠工作時的美感，體現(xiàn)出作者對戴車匠手藝的欣賞與贊美；③原句以“隨著旋刀悅耳的吟唱??”結尾，言有盡而意無窮，更適合