馬克思主義基本原理概論（海南大學(xué)版） 知到智慧樹網(wǎng)課答案

馬克思主義基本原理概論（海南大學(xué)版）-知到答案、智慧樹答案緒論單元測試1、問題：馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件是選項(xiàng)：A:工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)B:無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭日益激化C:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展答案:【資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展】2、問題：在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！瘪R克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵就在于馬克思確立了選項(xiàng)：A:辯證法B:剩余價(jià)值論C:階級(jí)斗爭理論D:科學(xué)的實(shí)踐觀答案:【科學(xué)的實(shí)踐觀】3、問題：一些自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)馬克思主義，也取得了偉大的科學(xué)成就，這是因?yàn)樗麄冞x項(xiàng)：A:擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)B:自覺不自覺地在科學(xué)研究中體現(xiàn)唯物論和辯證法的原則C:完全依靠個(gè)人的天才條件D:具有對(duì)科學(xué)的濃厚興趣答案:【自覺不自覺地在科學(xué)研究中體現(xiàn)唯物論和辯證法的原則】4、問題：馬克思主義是科學(xué)，從根本上說在于它選項(xiàng)：A:提供了普遍適用的客觀真理B:以世界的一般規(guī)律為研究對(duì)象C:形成了完整的理論體系D:始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù)答案:【始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù)】5、問題：提出價(jià)值規(guī)律是“一只看不見的手”的是選項(xiàng)：A:大衛(wèi)?李嘉圖B:威廉?配第C:馬克思D:亞當(dāng)·斯密答案:【亞當(dāng)·斯密】6、問題：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是選項(xiàng)：A:無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)B:馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論C:無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D:哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)答案:【馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論】7、問題：馬克思主義選項(xiàng)：A:雖然誕生于19世紀(jì)的產(chǎn)物，但沒有停留于19世紀(jì)B:雖然產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界C:是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系D:對(duì)于不斷發(fā)展著的今天已經(jīng)難以適應(yīng)了答案:【雖然誕生于19世紀(jì)的產(chǎn)物，但沒有停留于19世紀(jì);雖然產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界;是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系】8、問題：馬克思、恩格斯之所以實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命，因?yàn)槠渑械乩^承了前人的思想文化優(yōu)秀成果并發(fā)現(xiàn)了選項(xiàng)：A:勞動(dòng)價(jià)值論B:科學(xué)唯物主義C:剩余價(jià)值學(xué)說D:歷史唯物主義答案:【剩余價(jià)值學(xué)說;歷史唯物主義】9、問題：馬克思主義思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因?yàn)樗x項(xiàng)：A:吸收和改造了人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西B:拋棄了資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就C:吸收和改造了人類思想和文化發(fā)展中的一切東西D:并沒有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就答案:【吸收和改造了人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西;并沒有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就】10、問題：學(xué)習(xí)馬克思主義理論，必須要分清哪些是選項(xiàng)：A:必須長期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理B:需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷C:必須破除的對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的、教條式的理解D:必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)答案:【必須長期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理;需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷;必須破除的對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的、教條式的理解;必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)】第一章單元測試1、問題：一切唯物主義都主張選項(xiàng)：A:物質(zhì)世界是可以認(rèn)識(shí)的B:認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映C:物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D:運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的答案:【物質(zhì)世界是可以認(rèn)識(shí)的;物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性】2、問題：唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)選項(xiàng)：A:世界上的事物是永恒發(fā)展的B:世界是可以認(rèn)識(shí)的C:世界是物質(zhì)的D:世界上的事物是普遍聯(lián)系的答案:【世界上的事物是永恒發(fā)展的;世界上的事物是普遍聯(lián)系的】3、問題：恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有選項(xiàng)：A:世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體B:聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的C:聯(lián)系是客觀世界的本性D:一切事物都處于相互聯(lián)系之中答案:【世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體;聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的;聯(lián)系是客觀世界的本性;一切事物都處于相互聯(lián)系之中】4、問題：下列各項(xiàng)屬于意識(shí)能動(dòng)性具體表現(xiàn)的有選項(xiàng)：A:意識(shí)活動(dòng)具有通過實(shí)踐改變世界的作用B:意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性C:意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和影響作用D:意識(shí)活動(dòng)能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律答案:【意識(shí)活動(dòng)具有通過實(shí)踐改變世界的作用;意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和影響作用;意識(shí)活動(dòng)能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律】5、問題：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不存在選項(xiàng)：A:辯證法和形而上學(xué)的斗爭B:唯物主義和唯心主義的斗爭C:唯物史觀和唯心史觀的斗爭D:可知論和不可知論的斗爭答案:【唯物史觀和唯心史觀的斗爭】6、問題：在哲學(xué)基本問題上，唯心主義的主要錯(cuò)誤是選項(xiàng)：A:主張物質(zhì)和意識(shí)都是世界的本原B:否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用C:認(rèn)為世界是不可認(rèn)識(shí)的D:否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用答案:【否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用】7、問題：馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于選項(xiàng)：A:堅(jiān)持人的主體地位B:堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C:堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D:堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界答案:【堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界】8、問題：辨證唯物主義認(rèn)為，時(shí)間和空間是選項(xiàng)：A:物質(zhì)的兩種基本屬性B:運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式C:“絕對(duì)觀念”的外在表現(xiàn)形式D:人類感性直觀的先天形式答案:【運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式】9、問題：主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是選項(xiàng)：A:唯心主義與唯物主義的關(guān)系B:唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系C:反映與被反映的關(guān)系D:抽象與具體的關(guān)系答案:【反映與被反映的關(guān)系】10、問題：“巧婦難為無米之炊”，這說明人們要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，應(yīng)當(dāng)選項(xiàng)：A:通過實(shí)踐這一基本途徑B:具有更多的創(chuàng)造性C:依賴一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段D:按客觀規(guī)律辦事答案:【依賴一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段】第二章單元測試1、問題：恩格斯指出“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身?！边@里的“基礎(chǔ)”指的是選項(xiàng)：A:實(shí)踐B:價(jià)值C:認(rèn)識(shí)D:感覺答案:【實(shí)踐】2、問題：恩格斯指出社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這說明選項(xiàng)：A:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)B:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿D(zhuǎn):所有科學(xué)的成果都直接來源于實(shí)踐的需要答案:【實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力】3、問題：馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“從前的一切唯物主義的主要缺點(diǎn)是：對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，不是從主體方面去理解。”辯證唯物主義克服了舊唯物主義的缺點(diǎn)，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是選項(xiàng)：A:主體對(duì)客體本質(zhì)的內(nèi)省B:主體對(duì)客體信息的選擇C:主體通過實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)反映D:主體對(duì)各種認(rèn)識(shí)要素的建構(gòu)答案:【主體通過實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)反映】4、問題：“公說公有理，婆說婆有理”與“仁者見仁，智者見智”這兩種說法選項(xiàng)：A:前者揭示了認(rèn)識(shí)主體的差別性，后者是對(duì)客觀真理的否定B:都揭示了真理是主觀的C:都是對(duì)客觀真理的否定D:前者是對(duì)客觀真理的否定，后者揭示了認(rèn)識(shí)主體的差別性答案:【前者是對(duì)客觀真理的否定，后者揭示了認(rèn)識(shí)主體的差別性】5、問題：馬克思認(rèn)為：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性?！边@說明選項(xiàng)：A:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B:實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展C:實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要D:實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能答案:【實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)】6、問題：實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由選項(xiàng)：A:真理的相對(duì)性和絕對(duì)性決定的B:實(shí)踐的歷史性和不確定性決定的C:真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的D:實(shí)踐的有條件性和相對(duì)性決定的答案:【真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的】7、問題：毛澤東說“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能深刻地感覺它”。這一論斷揭示了選項(xiàng)：A:感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)能促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)B:感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有質(zhì)的不同C:感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D:感性認(rèn)識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)沒有實(shí)際意義答案:【感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)能促進(jìn)感性認(rèn)識(shí);感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有質(zhì)的不同;感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段】8、問題：泰戈?duì)栒f：“錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗?！边@說明選項(xiàng)：A:正確的認(rèn)識(shí)必然獲得成功的實(shí)踐B:分析失敗的原因是使失敗變?yōu)槌晒Φ闹匾獥l件C:正確的認(rèn)識(shí)未必會(huì)導(dǎo)致成功的實(shí)踐D:從失敗中吸取教訓(xùn)，失敗也能變?yōu)槌晒Υ鸢?【分析失敗的原因是使失敗變?yōu)槌晒Φ闹匾獥l件;正確的認(rèn)識(shí)未必會(huì)導(dǎo)致成功的實(shí)踐;從失敗中吸取教訓(xùn)，失敗也能變?yōu)槌晒Α?、問題：對(duì)于同一棵大樹，在木匠眼里是木材，畫家眼里看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于選項(xiàng)：A:認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)主體決定的B:理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C:人的感覺受理性的指導(dǎo)D:人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性、選擇性答案:【認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)主體決定的;理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性、選擇性】10、問題：能動(dòng)的反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別，在于是否承認(rèn)選項(xiàng)：A:客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象B:認(rèn)識(shí)過程的辯證法C:認(rèn)識(shí)具有客觀真理性D:社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)答案:【認(rèn)識(shí)過程的辯證法;社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)】第三章單元測試1、問題：馬克思說：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。”這段話表明選項(xiàng)：A:生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有決定作用B:生產(chǎn)關(guān)系可能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展C:生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)D:生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有決定作用答案:【生產(chǎn)關(guān)系可能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展】2、問題：“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”和“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，這兩句話表明選項(xiàng)：A:人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動(dòng)力B:歷史發(fā)展的方向是人自己決定的C:人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)D:人是社會(huì)歷史的主體答案:【人是社會(huì)歷史的主體】3、問題：歷史唯物主義和歷史唯心主義斗爭的焦點(diǎn)是選項(xiàng)：A:是否承認(rèn)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的特殊性B:是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C:是否承認(rèn)階級(jí)斗爭D:是否承認(rèn)個(gè)人的作用答案:【是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)】4、問題：生產(chǎn)力范疇反映的是選項(xiàng)：A:人與社會(huì)之間的關(guān)系B:人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系C:人與自然之間的關(guān)系D:勞動(dòng)者與剝削者的關(guān)系答案:【人與自然之間的關(guān)系】5、問題：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”是選項(xiàng)：A:唯心主義的觀點(diǎn)B:辯證法的觀點(diǎn)C:唯物主義的觀點(diǎn)D:辯證唯物主義的觀點(diǎn)答案:【辯證唯物主義的觀點(diǎn)】6、問題：“在社會(huì)發(fā)展過程中，人民是歷史的‘劇中人’，英雄人物是歷史的‘劇作者’”，這個(gè)觀點(diǎn)是選項(xiàng)：A:唯物史觀B:英雄史觀C:二元論歷史觀D:不可知論的觀點(diǎn)答案:【英雄史觀】7、問題：馬克思指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)作歷史’，必須能夠生活?！虼说谝粋€(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”這句話表明選項(xiàng)：A:物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展決定著整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)和面貌B:物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用，但不是決定作用C:物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)D:物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革是社會(huì)歷史變革的根本原因答案:【物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展決定著整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)和面貌;物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ);物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革是社會(huì)歷史變革的根本原因】8、問題：馬克思曾指出，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，這句話的內(nèi)涵是選項(xiàng)：A:人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性B:人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中C:人的本質(zhì)是抽象的、孤立的D:人的本質(zhì)是具體的、歷史的答案:【人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性;人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中;人的本質(zhì)是具體的、歷史的】9、問題：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，因?yàn)檫x項(xiàng)：A:人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體及實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量B:人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C:人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D:人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者答案:【人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體及實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量;人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量;人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者】10、問題：歷史唯心主義的錯(cuò)誤在于沒有選項(xiàng)：A:發(fā)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B:找到社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性C:揭示人民群眾創(chuàng)造歷史的作用D:考查人們動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)原因答案:【發(fā)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ);找到社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性;揭示人民群眾創(chuàng)造歷史的作用;考查人們動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)原因】第四章單元測試1、問題：超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提條件。資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是由于各個(gè)資本家競相追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果，而超額剩余價(jià)值的獲得則是選項(xiàng)：A:個(gè)別企業(yè)靠延長工作日和增加勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果B:整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果C:個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果D:個(gè)別企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率高于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果答案:【個(gè)別企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率高于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果】2、問題：在資本主義制度下，資本家支付給工人工資。表面看來，好象個(gè)人是出賣勞動(dòng)，工資是勞動(dòng)的報(bào)酬。但是資本主義工資的本質(zhì)是選項(xiàng)：A:勞動(dòng)的價(jià)格B:勞動(dòng)的價(jià)值C:工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬D:勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格答案:【勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格】3、問題：是商品所特有的社會(huì)屬性選項(xiàng)：A:價(jià)格B:價(jià)值交換C:使用價(jià)值D:價(jià)值答案:【價(jià)值】4、問題：貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，是因?yàn)檫x項(xiàng)：A:它可以是觀念上的貨幣B:它能衡量其他商品價(jià)值的大小C:它是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物，本身具有價(jià)值D:它具有計(jì)量單位答案:【它是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物，本身具有價(jià)值】5、問題：資本主義國家的選舉的實(shí)質(zhì)是選項(xiàng)：A:人民當(dāng)家作主B:協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施C:每個(gè)公民都能通過競選參與政治活動(dòng)，表達(dá)自己的愿望和要求D:資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)分權(quán)答案:【協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施】6、問題：資本流通的目的是選項(xiàng)：A:獲取消費(fèi)資料B:獲取使用價(jià)值C:實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值D:發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)答案:【實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值】7、問題：下列選項(xiàng)關(guān)于商品的價(jià)值、使用價(jià)值以及交換價(jià)值的關(guān)系理解正確的是選項(xiàng)：A:價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式B:交換價(jià)值是價(jià)值的C:使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D:價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)答案:【交換價(jià)值是價(jià)值的;使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者;價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)】8、問題：勞動(dòng)和勞動(dòng)力的區(qū)別還在于選項(xiàng)：A:勞動(dòng)力的存在以健康人的生存為條件B:勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn)必須以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合為條件C:勞動(dòng)則是勞動(dòng)力在生產(chǎn)過程中的耗費(fèi)和發(fā)揮D:勞動(dòng)力是蘊(yùn)藏在人們身體中的腦力和體力的總和，它是存在于活的人體內(nèi)的勞動(dòng)能力答案:【勞動(dòng)力的存在以健康人的生存為條件;勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn)必須以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合為條件;勞動(dòng)則是勞動(dòng)力在生產(chǎn)過程中的耗費(fèi)和發(fā)揮;勞動(dòng)力是蘊(yùn)藏在人們身體中的腦力和體力的總和，它是存在于活的人體內(nèi)的勞動(dòng)能力】9、問題：資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于選項(xiàng)：A:進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的真正源泉B:為計(jì)算資本周轉(zhuǎn)速度提供了依據(jù)C:為計(jì)算剩余價(jià)值率提供了科學(xué)依據(jù)D:為平均利潤、生產(chǎn)價(jià)格理論奠定了基礎(chǔ)答案:【進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的真正源泉;為計(jì)算剩余價(jià)值率提供了科學(xué)依據(jù);為平均利潤、生產(chǎn)價(jià)格理論奠定了基礎(chǔ)】10、問題：絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的共同點(diǎn)選項(xiàng)：A:都延長了剩余勞動(dòng)時(shí)間B:都提高了剩余價(jià)值率C:都體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系D:都增加了剩余價(jià)值量答案:【都延長了剩余勞動(dòng)時(shí)間;都提高了剩余價(jià)值率;都體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系;都增加了剩余價(jià)值量】第五章單元測試1、問題：資本主義由自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于選項(xiàng)：A:國家壟斷代替私人壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B:銀行資本代替工業(yè)資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C:壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D:資本輸出代替商品輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位答案:【壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位】2、問題：當(dāng)代資本主義的國有制主要存在于選項(xiàng)：A:當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)生活中居支配地位的巨型公司中B:高度壟斷行業(yè)之中C:知識(shí)經(jīng)濟(jì)行業(yè)之中D:基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)部門中答案:【基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)部門中】3、問題：國家壟斷資本主義的局限性在于選項(xiàng)：A:使壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)長期處于停滯狀態(tài)B:它只能暫時(shí)使某些矛盾緩和，但卻使這些矛盾進(jìn)一步加深和復(fù)雜化C:使壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)長期處于滯脹狀態(tài)D:使壟斷資本主義存在著時(shí)而迅速發(fā)展時(shí)而停滯的趨勢答案:【它只能暫時(shí)使某些矛盾緩和，但卻使這些矛盾進(jìn)一步加深和復(fù)雜化】4、問題：壟斷利潤是壟斷資本家主要憑借選項(xiàng)：A:改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)獲得的B:增加產(chǎn)品數(shù)量獲得的C:壟斷地位獲得的D:擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模獲得的答案:【壟斷地位獲得的】5、問題：要達(dá)到共贏和共存的經(jīng)濟(jì)全球化，關(guān)鍵是選項(xiàng)：A:擴(kuò)大國家關(guān)系的民主化B:建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序C:實(shí)現(xiàn)資本主義與社會(huì)主義的“趨同”D:發(fā)展世界政治多極化答案:【建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序】6、問題：當(dāng)代資本主義國際壟斷組織的主要形式是選項(xiàng)：A:國際康采恩B:混合聯(lián)合企業(yè)級(jí)C:跨國公司D:國際卡特爾答案:【跨國公司】7、問題：國家壟斷資本主義對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用是選項(xiàng)：A:從根本上解決了失業(yè)問題B:在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C:解決了壟斷資本主義內(nèi)在矛盾D:降低了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞性答案:【在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;降低了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞性】8、問題：私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡選項(xiàng)：A:能夠在一定程度上促進(jìn)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展B:是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C:是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的要求D:是資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化的標(biāo)志答案:【能夠在一定程度上促進(jìn)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展;是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果;是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的要求】9、問題：資本主義制度的歷史進(jìn)步性主要表現(xiàn)在選項(xiàng)：A:資本主義政治制度促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式B:促使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力C:追求剩余價(jià)值的動(dòng)力和競爭的壓力推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展D:資本主義意識(shí)形態(tài)促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式答案:【資本主義政治制度促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式;促使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力;追求剩余價(jià)值的動(dòng)力和競爭的壓力推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展;資本主義意識(shí)形態(tài)促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式】10、問題：資本主義無法根除的主要矛盾是選項(xiàng)：A:壟斷資本與中小資本的矛盾B:生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾C:社會(huì)化生產(chǎn)與資本主義私人占有的矛盾D:無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾答案:【社會(huì)化生產(chǎn)與資本主義私人占有的矛盾;無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾】第六章單元測試1、問題：全部馬克思主義學(xué)說的核心和理論結(jié)論是選項(xiàng)：A:科學(xué)社會(huì)主義B:馬克思主義經(jīng)濟(jì)政治學(xué)C:無產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說D:馬克思主義哲學(xué)答案:【科學(xué)社會(huì)主義】2、問題：空想社會(huì)主義思潮經(jīng)歷了若干個(gè)歷史發(fā)展階段，其中成為科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來源的是選項(xiàng)：A:19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義B:16-17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義C:20世紀(jì)的空想社會(huì)主義D:18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義答案:【19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義】3、問題：馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，把未來社會(huì)劃分為第一階段和高級(jí)階段。列寧在《國家與革命》中則明確地把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱為選項(xiàng)：A:社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)B:社會(huì)主義社會(huì)C:不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)D:發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)答案:【社會(huì)主義社會(huì)】4、問題：造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因選項(xiàng)：A:革命傳統(tǒng)不同B:時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展C:無產(chǎn)階級(jí)政黨自身成熟程度的不同D:歷史文化傳統(tǒng)的差異性答案:【時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展】5、問題：科學(xué)社會(huì)主義能夠超越空想社會(huì)主義，是因?yàn)榘褷幦∩鐣?huì)主義的斗爭建立在選項(xiàng)：A:批判空想社會(huì)主義上B:共產(chǎn)主義者同盟上C:科學(xué)的思想體系上D:社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上答案:【社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上】6、問題：馬克思說：“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆?！边@說明暴力革命選項(xiàng)：A:是無產(chǎn)階級(jí)革命的主要的基本形式B:是無產(chǎn)階級(jí)革命的唯一形式C:與和平發(fā)展互相排斥D:與和平發(fā)展可以相互取代答案:【是無產(chǎn)階級(jí)革命的主要的基本形式】7、問題：批判的空想社會(huì)主義在理論上的局限性在于選項(xiàng)：A:看不到埋葬資本主義的力量B:未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源C:不是科學(xué)的思想體系D:找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路答案:【看不到埋葬資本主義的力量;未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源;不是科學(xué)的思想體系;找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路】8、問題：列寧認(rèn)為社會(huì)主義可能首先在帝國主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)突破。這里“薄弱環(huán)節(jié)”的含義包括選項(xiàng)：A:資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治比較薄弱B:各種社會(huì)矛盾極其尖銳C:無產(chǎn)階級(jí)的組織程度和覺悟程度比較高D:資本主義有一定程度的發(fā)展答案:【資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治比較薄弱;各種社會(huì)矛盾極其尖銳;無產(chǎn)階級(jí)的組織程度和覺悟程度比較高;資本主義有一定程度的發(fā)展】9、問題：社會(huì)主義發(fā)展史的兩次飛躍選項(xiàng)：A:社會(huì)主義由空想到科學(xué)的發(fā)展B:社會(huì)主義由理論到實(shí)踐C:空想平均共產(chǎn)主義到批判的空想社會(huì)主義的發(fā)展D:早期空想社會(huì)主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展答案:【社會(huì)主義由空想到科學(xué)的發(fā)展;社會(huì)主義由理論到實(shí)踐】10、問題：科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的兩大理論基石是選項(xiàng)：A:暴力革命論B:勞動(dòng)價(jià)值論C:唯物史觀D:剩余價(jià)值論答案:【唯物史觀;剩余價(jià)值論】第七章單元測試1、問題：馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別體現(xiàn)在是否選項(xiàng)：A:堅(jiān)持為推翻資本主義制度的目的B:堅(jiān)持為廣大民眾謀福利的思想C:堅(jiān)持科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法D:堅(jiān)持對(duì)資本主義的批判性立場答案:【堅(jiān)持科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法】2、問題：共產(chǎn)主義社會(huì)將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要，選項(xiàng)：A:對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理B:遵循價(jià)值規(guī)律組織和安排生產(chǎn)C:依據(jù)市場需求安排和組織生產(chǎn)活動(dòng)D:對(duì)商品生產(chǎn)進(jìn)行協(xié)同性的安排答案:【對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理】3、問題：社會(huì)階級(jí)的消滅的前提是選項(xiàng)：A:生產(chǎn)高度發(fā)展B:社會(huì)化大生產(chǎn)C:民主政治發(fā)達(dá)D:生產(chǎn)資料公有化答案:【生產(chǎn)高度發(fā)展】4、問題：一種新的社會(huì)制度具有巨大優(yōu)越性的集中表現(xiàn)，在于選項(xiàng)：A:新社會(huì)制度能夠創(chuàng)造出比以往社會(huì)更高的