高考歷史浙江選考專用一輪復習課件專題二十二20世紀以來中國重大思想理論成果及科技文化

專題二十二20世紀以來中國重大思想理論成果及科技、文化歷史（浙江選考專用）考點一

孫中山的三民主義一、中國同盟會的政治綱領(lǐng)1.背景(1)時代背景:19世紀末20世紀初,西方列強對中國侵略不斷加深,清政府

日益腐朽,民族危機嚴重。(2)經(jīng)濟、階級基礎(chǔ):20世紀初民族資本主義進一步發(fā)展和資產(chǎn)階級力

量的不斷壯大。(3)個人:孫中山受西方民主革命思想影響,走上了革命道路。2.同盟會的成立:1905年8月,孫中山推動和領(lǐng)導建立了第一個全國性的

資產(chǎn)階級革命政黨——①

中國同盟會

,其綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜,恢復

中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”?？键c清單3.內(nèi)容:1905年11月,孫中山在《民報》的發(fā)刊詞中,把同盟會的革命綱

領(lǐng)解釋為“三大主義”,即民族主義、民權(quán)主義和民生主義,后簡稱三

民主義。4.認識:三民主義被孫中山稱為“救國主義”,是中國近代資產(chǎn)階級的民

主革命綱領(lǐng),是20世紀初期引領(lǐng)中國社會前進的旗幟。5.評價(1)進步性a.三民主義是孫中山結(jié)合西方和中國情況的救國藍圖,是中國近代資產(chǎn)

階級民主革命的綱領(lǐng)。b.三民主義集中反映了資產(chǎn)階級對民主政治的追求和在中國發(fā)展資本

主義的要求,反映了中國人民爭取民族獨立和國家富強的愿望,代表了

時代前進的方向。c.在辛亥革命中發(fā)揮了巨大的作用,成為鼓舞仁人志士進行革命斗爭的

理論武器,對結(jié)束封建君主專制、促成中華民國建立和《中華民國臨時約法》的頒布起了巨大作用。(2)局限性:三民主義沒有提出明確的反帝要求,沒有徹底的②

土地革命

綱領(lǐng),這就決定了資產(chǎn)階級革命派不可能徹底完成③

反帝反封建

的民主革命任務(wù)。[名師點撥]三民主義內(nèi)在的關(guān)系民權(quán)主義是核心,目標是建立資產(chǎn)階級共和國,它是民主革命的首要任

務(wù),民族主義是前提,民生主義是補充和發(fā)展。知識延伸

多角度認識三民主義(1)從時代背景看:三民主義產(chǎn)生于《辛丑條約》簽訂后,清政府成為列

強在華的統(tǒng)治工具,民族矛盾和階級矛盾趨于合流。(2)從綱領(lǐng)內(nèi)容看:三民主義所要解決的是封建主義和人民大眾的矛盾,要求推翻清朝統(tǒng)治。(3)從民主政治看:三民主義倡導民權(quán),對《中華民國臨時約法》的頒布

具有指導意義,推動了民主政治的進程。(4)從民生意識看:三民主義借鑒歐美經(jīng)驗,結(jié)合中國國情,同情人民疾苦,

呼喚社會公平。(5)從時代發(fā)展看:三民主義與時俱進,由舊三民主義發(fā)展為新三民主義,

推動了民主革命的進程。二、新三民主義的主要內(nèi)容及作用1.背景(1)國內(nèi):孫中山捍衛(wèi)民主共和斗爭的失敗。(2)國際:俄國十月革命的影響;共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的真誠幫助。(3)個人:孫中山個人對民主革命的不懈追求和與時俱進的精神,認識到

中國共產(chǎn)黨肩負的民主革命同自己倡導的國民革命,二者的基本任務(wù)是

一致的,是時代和人民的需要。2.內(nèi)容(1)民族主義方面,提出了反對帝國主義的口號。(2)民權(quán)主義方面,主張普遍平等的民權(quán)。(3)民生主義方面,提出了平均地權(quán)和節(jié)制資本的辦法,承認④“

耕者有其田

”,并謀求改善工人和農(nóng)民的生活。3.作用:新三民主義與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上

(如反帝反封建)是一致的,這是國共兩黨合作的政治基礎(chǔ),對當時中國革

命運動的發(fā)展起了巨大的推動作用。[知識延伸]新三民主義與三大政策的關(guān)系

知識拓展

1.新、舊三民主義對中國民主革命的推動作用(1)三民主義是資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng),在其指導下,爆發(fā)了辛亥革命,建

立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級民主共和國,制定了第一部資產(chǎn)階級民主憲法——《中華民國臨時約法》,實現(xiàn)了20世紀中國歷史的第一次巨

變。(2)袁世凱竊取辛亥革命的果實后,孫中山以三民主義為指導,為捍衛(wèi)民

主共和進行了不懈斗爭。(3)孫中山總結(jié)革命的經(jīng)驗教訓,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,在實

際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策,促成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)

線的建立,開展了轟轟烈烈的國民革命運動,沉重打擊了帝國主義、封

建主義,推動了中國民主革命的發(fā)展。2.新三民主義與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)的區(qū)別(1)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有徹底實現(xiàn)人民權(quán)利、八小時工作制和徹底

的土地革命綱領(lǐng),而新三民主義仍然是以政治內(nèi)容為主的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng),在實現(xiàn)民生主義方面僅限于平均地權(quán)、節(jié)制資本等措施。(2)共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命,除民主革命階段外,還有一個社會主義革命階段,

即實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的最高革命綱領(lǐng),而新三民主義只有民主革

命的綱領(lǐng),僅限于發(fā)展資本主義?？键c二

毛澤東思想的形成與發(fā)展一、毛澤東思想形成的標志1.背景(1)近代資產(chǎn)階級的改良方法和革命方法均未能挽救中國的危亡。(2)俄國十月革命成功給中國的影響——“走俄國人的路”。(3)五四運動后,馬克思主義在中國的廣泛傳播。(4)工人階級的隊伍進一步壯大,工人運動不斷發(fā)展。(5)國民大革命的失敗、中心城市起義失利的教訓;毛澤東創(chuàng)建井岡山

革命根據(jù)地的成功經(jīng)驗。(6)毛澤東等先進分子的探索與實踐。2.形成標志:井岡山時期,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。3.形成過程(1)1925年發(fā)表《中國社會各階級的分析》,1927年發(fā)表⑤《

湖南農(nóng)民運動考察報告

》。(2)南昌起義和湘贛邊秋收起義后,創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——

井岡山革命根據(jù)地。(3)在武裝斗爭、土地革命和創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的實踐中,開辟了一

條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。(4)毛澤東積累了發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地的成功經(jīng)驗,在理論上對中國革

命的道路問題做了說明,并先后撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存

在?》《井岡山的斗爭》和⑥《

星星之火,可以燎原

》等重要文章。二、毛澤東思想在全黨指導地位的確立1.確立原因:延安時期是毛澤東思想成熟的時期。毛澤東撰寫了《中國

革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等著作,對中國革命的性質(zhì)、對

象、任務(wù)、動力和前途等一系列問題進行了系統(tǒng)論述。2.確立標志:⑦

1945

年4月,中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安

召開,大會確立了毛澤東思想在全黨的指導地位。3.意義:毛澤東思想成為黨的工作指針;為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民爭取新

民主主義革命在全國的勝利奠定了政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)?？键c三

建設(shè)中國特色社會主義理論一、《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》1.背景(1)“文革”結(jié)束,百廢待興。(2)“左”傾錯誤繼續(xù)影響,個人崇拜束縛人們的頭腦。(3)對毛澤東思想的繼承與發(fā)展。(4)恢復鄧小平領(lǐng)導工作。2.概況(1)1978年12月13日,鄧小平作了題為⑧《

解放思想,實事求是,團結(jié)一

致向前看

》的講話。(2)1978年12月18日至22日,中共⑨

十一屆三中全會

在北京舉行。以中共十一屆三中全會召開為標志,建設(shè)中國特色社會主義的新道路從

此正式開辟。鄧小平理論逐步形成和發(fā)展起來。3.意義:這篇講話是開辟新時期新道路的宣言書,實際上成為隨后召開的

中共十一屆三中全會的主題報告。二、鄧小平“南方談話”和中共十四大1.背景:國際上東歐劇變和蘇聯(lián)解體;國內(nèi)改革開放進入關(guān)鍵時期。2.內(nèi)容和意義[拓展延伸]概括歸納20世紀以來中國的重大思想理論成果考點四

科學技術(shù)的發(fā)展與成就一、新中國尖端科技領(lǐng)域和薄弱空白學科的開拓者二、20世紀六七十年代的重大科學技術(shù)成就知識拓展

“兩彈一星”精神和載人航天精神內(nèi)涵(1)“兩彈一星”精神內(nèi)涵:熱愛祖國、無私奉獻,自力更生、艱苦奮斗,

大力協(xié)同、勇于登攀?！皟蓮椧恍恰本袷菒蹏髁x、集體主義、社

會主義精神和科學精神的體現(xiàn),其核心為科技創(chuàng)新精神,是中國人民在2

0世紀為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財富。我們要發(fā)揚這一偉大精

神,使之成為全國各族人民在現(xiàn)代化建設(shè)道路上奮勇開拓的巨大推動力

量。(2)載人航天精神內(nèi)涵:特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別

能奉獻。載人航天精神是以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革

創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn),極大地鼓舞和激勵著全國人民為實

現(xiàn)民族騰飛、建成創(chuàng)新型國家而奮斗。三、“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出1.背景(1)“文革”期間,中國科技事業(yè)嚴重受挫,大部分科研工作陷入癱瘓。

中國與發(fā)達國家在科技領(lǐng)域的差距越拉越大了。(2)“文革”結(jié)束不久,鄧小平提出“尊重知識,尊重人才”的口號。(3)1978年,隨著全國科學大會和中共十一屆三中全會的召開,中國迎來

了科學事業(yè)發(fā)展的春天。(4)1985年,中共中央發(fā)出《關(guān)于科學技術(shù)體制改革的決定》。2.提出:1988年9月,鄧小平第一次明確提出了

“

科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力

”的論斷。3.意義(1)反映了20世紀七八十年代科技和社會發(fā)展的鮮明特點,是對科學技

術(shù)在當代生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟發(fā)展中的重大變革作用的理論概括。(2)成為中國實施“科教興國”戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)。四、改革開放以來,中國在空間技術(shù)領(lǐng)域與運載火箭研究方面取得的重

大成就知識拓展

中國科技發(fā)展的階段特征(1)16世紀以前:中國獨自創(chuàng)造了舉世矚目的科技成就,具有首創(chuàng)性、全

面性、經(jīng)驗性、實用性、連續(xù)性與本土化等特點。(2)從16世紀末到鴉片戰(zhàn)爭前:來華傳教士傳入了歐洲的天文學、數(shù)

學、力學以及鐘表制造等技術(shù),但在本質(zhì)上并未對中國傳統(tǒng)科技形成沖

擊。(3)從鴉片戰(zhàn)爭到1949年新中國成立前:在西方列強的侵略下,先進的中

國人重視引進西方科技,如地主階級抵抗派,洋務(wù)派,資產(chǎn)階級維新派、

激進派等,對近代中國科技的發(fā)展起了一定的推動作用。(4)從1949年新中國成立到1978年改革開放前:受“冷戰(zhàn)”形勢的影響,

中國一度大規(guī)模引進蘇聯(lián)的技術(shù)和設(shè)備,重點建設(shè)國防工業(yè)與發(fā)展科學技術(shù)。后來,堅持自力更生、攻堅克難,在核技術(shù)、航天技術(shù)、計算機

及生物技術(shù)等方面取得了重大突破。(5)1978年以后:國家實行對外開放、“科教興國”戰(zhàn)略,重視提升科技

創(chuàng)新能力,我國科技進入了由“跟蹤模仿為主”向“自主創(chuàng)新”過渡的

發(fā)展階段,在載人航天、核技術(shù)等領(lǐng)域處于世界先進行列。一、毛澤東思想對近現(xiàn)代中國的深遠影響1.從理論上看(1)毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛

躍的理論成果,是中國共產(chǎn)黨取得中國革命勝利的理論武器,也是建設(shè)

中國特色社會主義理論的思想根源。(2)在馬克思主義發(fā)展史上,毛澤東思想起到了承上啟下的作用。2.從實踐上看(1)作為中國革命和建設(shè)實踐的產(chǎn)物,毛澤東思想逐漸發(fā)展成中國共產(chǎn)

黨的指導思想,引導中國人民取得了推翻帝國主義、封建主義和官僚資

本主義在中國的統(tǒng)治,建立了中華人民共和國,這是毛澤東思想最突出

的成就。(2)中華人民共和國成立后,中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指引下,領(lǐng)導各

族人民有步驟地實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟建設(shè)也取得

了歷史性的成就。二、“三個代表”重要思想1.背景:世紀之交,中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)進入關(guān)鍵時期。2.內(nèi)容:2000年春,江澤民提出“三個代表”重要思想,即:中國共產(chǎn)黨必

須始終代表中國

先進生產(chǎn)力

的發(fā)展要求,代表中國

先進文化

的前進方向,代表中國

最廣大人民

的根本利益。3.意義:“三個代表”重要思想回答了在改革開放和發(fā)展社會主義市場

經(jīng)濟條件下,“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問題。三、“百花齊放、百家爭鳴”方針1.提出:

1956

年春,毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出。2.含義:在藝術(shù)問題上“百花齊放”,在

學術(shù)

問題上“百家爭鳴”。3.意義:“雙百”方針是建設(shè)新中國科學文化事業(yè)的正確方針和根本保證。4.貫徹情況5.經(jīng)驗教訓(1)正確貫徹執(zhí)行“雙百”方針能直接推動科學文化事業(yè)的發(fā)展。(2)要處理好各方面的關(guān)系,真正做到文藝為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)。一、新、舊三民主義之間的關(guān)系1.民族主義中都主張反對民族壓迫。舊三民主義主要反對清王朝的反

動統(tǒng)治,沒有明確的反帝綱領(lǐng);新三民主義增加了對外反對帝國主義、

對內(nèi)各民族一律平等的內(nèi)容。2.民權(quán)主義中都主張人民享有民主、自由、平等的權(quán)利,但舊三民主義

中民權(quán)享有的范圍很空洞。3.民生主義中都主張平均地權(quán),但新三民主義中增加了“節(jié)制資本”

“耕者有其田”的內(nèi)容,更多地關(guān)注了民眾的生存問題。4.新三民主義是對舊三民主義的繼承和發(fā)展。二、20世紀以來中國重大思想理論成果所要解決的歷史命題1.在“民有、民治、民享”的啟迪下,孫中山的三民主義力圖解決中國

的民族危機和封建專制體制問題,反映了中國人民要求實現(xiàn)民族獨立和

民主權(quán)利的愿望。2.在民主革命任重道遠的背景下,毛澤東思想解決了中國如何取得新民

主主義革命的勝利和如何由新民主主義向社會主義過渡的問題。3.在“文化大革命”結(jié)束后中國向何處發(fā)展的關(guān)鍵時期,鄧小平理論回

答了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”以及“如何實現(xiàn)祖國和平

統(tǒng)一”等問題。4.在世紀之交,國際國內(nèi)形勢發(fā)生許多新變化的背景下,“三個代表”重

要思想進一步回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。三、科技進步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用1.增強了國防力量,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了安定的環(huán)境。中國科

技的進步,尤其是“兩彈一星”事業(yè)的巨大成功,提高了中國的國際地

位,擴大了中國的國際影響。2.科技進步促進了生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的提高。科學與技術(shù)的關(guān)

系越來越密切,科技發(fā)展直接影響著國家經(jīng)濟的發(fā)展。3.袁隆平培育成功的雜交水稻,不但解決了中國人的糧食問題,而且為解

決世界性糧食短缺問題作出了重大貢獻。主題一

孫中山新舊三民主義的比較史料1

我們并不是恨滿洲人,是恨害漢人的滿洲人。假如我們實行革

命的時候,那滿洲人不來阻害我們,決無尋仇之理?！覀兺频?jié)M洲

政府,①從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是

政治革命……那政治革命的結(jié)果,是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的

政治論起來,②就算漢人為君主,也不能不革命?！秾O中山選集》社會問題在歐美是積重難返,在中國卻還在幼稚時代,但是將來總會發(fā)

生的。……歐美各國,善果被富人享盡,貧民反食惡果,總由少數(shù)人把持史料研習史料呈現(xiàn)文明幸福,故成此不平等世界?！鉀Q的法子,社會學者所見不一,兄

弟所最信的是③定地價的法?！獙O中山《民族的、國民的、社會的國家》(1906年12月2日)史料2

國民黨一大宣言通過后,孫中山作了《對于國民黨宣言旨趣之

說明》,指出通過這個宣言“是本黨成立以來破天荒的舉動”,“表明

以后革命與從前不同。前幾次革命,均因路上與軍閥官僚相妥協(xié),相調(diào)

和,以致革命成功之后,仍不免于失敗”?！軐?nèi)“要把軍閥來推

倒,把受壓迫的人民完全來解放”;對外“要反抗帝國主義,將世界受帝

國主義所壓迫的人民,來聯(lián)絡(luò)一致,共同動作,互相扶助,將全世界受壓迫

的人民都來解放”?！顣r岳《孫中山與中國民主革命》史料解讀史料1闡述了孫中山的舊民族、民權(quán)和民生主義思想。第一段史

料闡述了民族革命與政治革命,第二段史料闡述了社會革命。①②處畫

線部分說明革命者打倒清政府具有兩個方面的作用,即“民族革命”和

“政治革命”。③處畫線部分體現(xiàn)了孫中山的民生主義主張。史料2

反映了孫中山新三民主義的主張及其特點。注意史料中省略號的分層

作用。④處畫線部分說明了孫中山明確提出了反帝反封建的革命主

張。論從史出1.依據(jù)史料1并結(jié)合所學知識,應(yīng)如何理解民族主義、民權(quán)主義和民生主義三者之間的關(guān)系?2.根據(jù)史料2并結(jié)合所學知識,分析孫中山認為宣言的通過“是本黨成

立以來破天荒的舉動”的原因。答案提示1.①民族主義是前提。民族主義的重點是解決國家的獨立

自主和生存發(fā)展問題,是民權(quán)主義和民生主義實現(xiàn)的政治前提。②民權(quán)主義是核心。民權(quán)主義從理論上解決奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題。③民生主義是補充。民生主義要解決人民的貧困、國家的富強問題,能

夠鞏固前兩個革命的成果。2.宣言中首次體現(xiàn)了國民黨反帝反封建的革命主張,說明國民黨對中國

社會主要矛盾和主要任務(wù)的認識發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變;宣言體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的思想,國民黨吸收了新鮮血液,順利實現(xiàn)了改組。主題二

毛澤東思想與鄧小平理論的關(guān)系史料1

第一,它的發(fā)生不能在任何帝國主義的國家,也不能在任何帝國

主義直接統(tǒng)治的殖民地,必然是在帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟落后的半殖

民地的中國?！诙?中國紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地

方,不是那種并未經(jīng)過民主革命影響的地方……第四,相當力量的正式

紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件?！噪m有很好的工農(nóng)群

眾,若沒有相當力量的正式武裝,便決然不能造成割據(jù)局面,更不能造成

長期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面。——毛澤東《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》(1928年10月)史料呈現(xiàn)史料2

目前進行的關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論,實際

上也是要不要解放思想的爭論?！粋€黨,一個國家,一個民族,如果

一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止

了,就要亡黨亡國。——1978年鄧小平《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》史料解讀論從史出1.據(jù)史料1,概括毛澤東提出的思想及其依據(jù)、特點。2.據(jù)史料2,概括鄧小平提出的觀點。結(jié)合所學說明其產(chǎn)生的影響。3.綜合上述史料并結(jié)合所學知識,分析鄧小平理論與毛澤東思想的關(guān)系。答案提示1.思想:“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。依據(jù):中國紅色政權(quán)的存在是半殖民地半封建社會各種矛盾尖銳化的產(chǎn)

物。紅色政權(quán)存在的基礎(chǔ),一是有廣泛的群眾基礎(chǔ),二是有相當力量的

正式紅軍的存在。特點:實事求是,理論聯(lián)系實際;將馬克思主義同中國實際相結(jié)合。2.觀點:解放思想,實事求是。反對“從本本出發(fā)”,反對機械照搬馬克思主義。影響:重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,為黨的工作重心轉(zhuǎn)

移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實行改革開放奠定了思想基礎(chǔ)。3.都是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,本質(zhì)特征都是馬克思主義

的中國化;鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展;思想精髓都是實

事求是。主題三

科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力史料從長遠看,要注意教育和科學技術(shù)。否則,我們已經(jīng)耽誤了二十

年,影響了發(fā)展,還要再耽誤二十年,后果不堪設(shè)想。最近,我見胡薩克時

談到,馬克思講過科學技術(shù)是生產(chǎn)力,這是非常正確的,現(xiàn)在看來這樣說

可能不夠,恐怕是第一生產(chǎn)力。將來農(nóng)業(yè)問題的出路,最終要由生物工

程來解決,要靠尖端技術(shù)。對科學技術(shù)的重要性要充分認識?！犊茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力》史料解讀根據(jù)史料中“馬克思講過科學技術(shù)是生產(chǎn)力,這是非常正確的,現(xiàn)在看

來這樣說可能不夠,恐怕是第一生產(chǎn)力”,可以看出鄧小平的上述論斷史料呈現(xiàn)是建立在對現(xiàn)代生產(chǎn)力深刻認識的基礎(chǔ)上的重大科學命題。論從史出根據(jù)以上信息,分析新中國科學技術(shù)發(fā)展的原因及重要性。答案提示原因:社會主義制度的確立,為科技事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了前提;黨

和政府對科技發(fā)展的重視和正確決策,為科技事業(yè)發(fā)展提供了保證;優(yōu)

秀科學家和廣大科技工作者在科技事業(yè)中的開拓創(chuàng)新和無私奉獻。重要性:從經(jīng)濟上看,科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。當今生產(chǎn)力的發(fā)展,科學

技術(shù)起著決定性的作用;當今世界的競爭,說到底是科技與人才的競

爭。從政治上看,當今世界競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜

合國力的較量。能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢,增強以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)

的綜合國力,最終將決定本國在國際上的地位。一、《民報》發(fā)刊詞近時雜志之作者亦夥矣。姱詞以為美,囂聽而無所終,摘埴索涂,不獲則

反復其詞而自惑。求其斟時弊以立言,如古人所謂對癥發(fā)藥者,已不可

見,而況夫孤懷宏識、遠矚將來者乎?夫繕群之道,與群俱進,而擇別取

舍,惟其最宜。此群之歷史既與彼群殊,則所以掖而進之之階級,不無后

先進止之別。由之不貳,此所以為輿論之母也。余維歐美之進化,凡以三大主義:曰民族,曰民權(quán),曰民生。羅馬之亡,民族

主義興,而歐美各國以獨立。洎自帝其國,威行專制,在下者不堪其苦,則

民權(quán)主義起。十八世紀之末,十九世紀之初,專制仆而立憲政體殖焉。

世界開化,人智益蒸,物質(zhì)發(fā)舒,百年銳于千載,經(jīng)濟問題繼政治問題之后,經(jīng)典史料解讀則民生主義躍躍然動。二十世紀不得不為民生主義之擅場時代也。是

三大主義皆基本于民,遞嬗變易,而歐美之人種胥冶化焉。其他旋維于

小己大群之間,而成為故說者,皆此三者之充滿發(fā)揮而旁及者耳。今者中國以千年專制之毒而不解,異種殘之,外邦逼之,民族主義、民權(quán)

主義殆不可以須臾緩。而民生主義,歐美所慮積重難返者,中國獨受病

未深,而去之易。是故或于人為既往之陳跡,或于我為方來之大患,要為

繕吾群所有事,則不可不并時而弛張之。嗟夫!所陟卑者其所視不遠,游

五都之市,見美服而求之,忘其身之未稱也,又但以當前者為至美。近時

志士舌敝唇枯,惟企強中國以比歐美。然而歐美強矣,其民實困,觀大同

盟罷工與無政府黨、社會黨之日熾,社會革命其將不遠。吾國縱能媲跡

于歐美,猶不能免于第二次之革命,而況追逐于人已然之末軌者之終無成耶!夫歐美社會之禍,伏之數(shù)十年,及今而后發(fā)見之,又不能使之遽去。

吾國治民生主義者,發(fā)達最先,睹其禍害于未萌,誠可舉政治革命、社會

革命畢其功于一役。還視歐美,彼且瞠乎后也。翳我祖國,以最大之民族,聰明強力,超絕等倫,而沉夢不起,萬事墮壞;幸

為風潮所激,醒其渴睡,旦夕之間,奮發(fā)振強,勵精不已,則半事倍功,良非

夸嫚。惟夫一群之中,有少數(shù)最良之心理,能策其群而進之,使最宜之治

法適應(yīng)于吾群,吾群之進步適應(yīng)于世界。此先知先覺之天職,而吾《民

報》所為作也。抑非常革新之學說,其理想輸灌于人心而化為常識,則

其去實行也近。吾于《民報》之出世覘之?！窘庾x】1905年,孫中山在日本東京發(fā)起并成立了中國同盟會,并決

定創(chuàng)辦《民報》作為同盟會的機關(guān)刊物。1905年10月20日,孫中山在《民報》發(fā)刊詞中,把同盟會的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民

生”三大主義,簡稱三民主義。孫中山就知識分子的現(xiàn)狀作了分析,同

時又分析了歐美各國推行三民主義使國家強盛的事實以及三民主義在

當時中國可以實現(xiàn)的途徑,表達了他對推行三民主義的愿望。全文共四段,第一段分析了當時知識分子提出的救國之道多是夸夸其

談,未能對癥下藥的現(xiàn)狀。第二段分析了歐美各國的強盛在于推行了三

民主義,作了三民主義在20世紀可大行其道的判斷。第三段具體分析三

民主義在當下中國的實現(xiàn)途徑,并分析了歐美強國的三民主義利弊,提

出了中國當時實行三民主義的可行性。最后一段大聲疾呼有識之士貫

行三民主義這一“非常革新之學說”,使這一理想深入人心,則中國富

強可待。二、鄧小平理論鄧小平理論的主要內(nèi)容是:一、在社會主義的發(fā)展道路問題上,強調(diào)走自己的路,不把書本當教條,

不照搬外國模式,以馬克思主義為指導,以實踐作為檢驗真理的唯一標

準,解放思想,實事求是,尊重群眾的首創(chuàng)精神,建設(shè)中國特色的社會主

義。二、在社會主義的發(fā)展階段問題上,作出了我國還處在社會主義初級階

段的科學論斷,強調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段,制定一切

方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù),不能脫離實際,超越階段。三、在社會主義的根本任務(wù)問題上,指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)

力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。強調(diào)現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社

會生產(chǎn)之間的矛盾,必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置,以經(jīng)濟建設(shè)為中

心,推動社會全面進步。判斷改革和各方面工作的是非得失,歸根到底,

要以是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家

的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平為標準?？茖W技術(shù)是第一

生產(chǎn)力,經(jīng)濟建設(shè)必須依靠科技進步和勞動者素質(zhì)的提高。四、在社會主義的發(fā)展動力問題上,強調(diào)改革也是一場革命,也是解放

生產(chǎn)力,是中國現(xiàn)代化的必由之路,僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟體制

改革的目標,是在堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟

共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式

并存的制度的基礎(chǔ)上,建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。政治體制改革的目標,是以完善人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治

協(xié)商制度為主要內(nèi)容,進一步擴大社會主義民主,健全社會主義法制,依

法治國,建設(shè)社會主義法治國