第一課走進(jìn)思維世界練習(xí)-2023-2024學(xué)年高中政治選擇性必修三邏輯與思維

第一課走進(jìn)思維世界同步練習(xí)一、單選題1．李賀的詩(shī)，非常善于描繪事物外部特征。例如：劍叫“玉龍”，除反映劍的潔白、明亮形象外，還反映舞劍時(shí)，劍如龍的飛騰；酒叫“琥珀”，反映了它的顏色和清澄明亮的特征；太陽(yáng)叫“蒼圓”，反映了它的形狀和背景特征；春草叫“寒綠”，秋花叫“冷紅”，反映了二者所具有的時(shí)令和顏色特征。由此可見(jiàn)，李賀（

）①發(fā)揮思維的能動(dòng)性，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)②以概念作為思維運(yùn)行的基本單元，給人以認(rèn)識(shí)上的深化③通過(guò)判斷、推理的過(guò)程，反映事物的本質(zhì)和規(guī)律④運(yùn)用客觀事物的形象進(jìn)行聯(lián)想、想象乃至幻想以反映認(rèn)識(shí)對(duì)象A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．2024年3月，中國(guó)科學(xué)院物理研究所、國(guó)家納米科學(xué)中心等單位的科研人員開(kāi)展科學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)研究三層石墨烯的菱形堆垛結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)，在菱形堆垛三層石墨烯中，電子和紅外聲子之間具有強(qiáng)相互作用，這有望應(yīng)用于光電調(diào)制器和光電芯片等領(lǐng)域。這體現(xiàn)出（

）①思維具有間接性，透過(guò)現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律②思維具有能動(dòng)性，都能如實(shí)地反映客觀對(duì)象③思維具有概括性，能夠抓住不同類事物的共性④思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，又反作用于實(shí)踐A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．判斷一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，要綜合各方面的材料，抓住主要的、能夠說(shuō)明問(wèn)題的方面，而對(duì)有些現(xiàn)象如成績(jī)偶有下降等進(jìn)行舍棄。這是（

）A．思維具有概括性的具體表現(xiàn)B．思維具有能動(dòng)性的具體表現(xiàn)C．思維具有間接性的具體表現(xiàn)D．科學(xué)理論能夠指導(dǎo)實(shí)踐的具體表現(xiàn)4．從植物成熟的周期，到太陽(yáng)周而復(fù)始的輪回；從對(duì)季節(jié)更替的全程關(guān)注，到對(duì)播種與收獲的適時(shí)觀測(cè)……我們的先祖探索著自然運(yùn)行的規(guī)律，并以此為指導(dǎo)安排農(nóng)事和生活，也創(chuàng)造了“春節(jié)與年”的文化。這說(shuō)明（

）A．由于有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐，人成了萬(wàn)物之靈B．思維就是感性認(rèn)識(shí)C．思維能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律D．意識(shí)就是思維5．人類參考基因組問(wèn)世二十多年，盡管并不完整，卻已經(jīng)在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；隨著包容性更強(qiáng)、多樣性更全面的泛基因組參考上線，下一個(gè)十年、二十年，這一成果必將通過(guò)臨床研究、藥物開(kāi)發(fā)和醫(yī)療實(shí)踐的發(fā)展造福全球。這說(shuō)明（

）A．任何思維都是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映B．思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展C．正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的D．思維能夠彌補(bǔ)直接感知的不足6．21世紀(jì)之初，人類基因組計(jì)劃發(fā)布了第一版人類參考基因組草圖，標(biāo)志著解讀人類生命藍(lán)圖的突破。然而由于當(dāng)時(shí)的測(cè)序技術(shù)所限，這版草圖中留有許多空白。最初的參考序列在此后的二十年里不斷更新，包括修復(fù)錯(cuò)誤和填補(bǔ)空白。今天，這份泛基因組參考草圖的問(wèn)世，離不開(kāi)科學(xué)家長(zhǎng)期的科研攻關(guān)。這是因?yàn)椋?/p>

）①思維的間接性同思維的能動(dòng)性相聯(lián)系②感性認(rèn)識(shí)是片面的、虛假的，思維能夠克服感性認(rèn)識(shí)的局限③思維能夠彌補(bǔ)直接感知的不足，更深刻、更準(zhǔn)確、更全面地反映客觀事物④思維是關(guān)于事物的本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí)A．①② B．①③C．②③ D．③④7．最新圖譜結(jié)合了來(lái)自不同祖源的47個(gè)個(gè)體的遺傳信息，比現(xiàn)有的單一參考基因組序列新增1.19億個(gè)堿基字母。該圖譜為人類基因組提供了更完整的圖像，也更能代表人類這個(gè)物種的遺傳多樣性，應(yīng)用這一參考圖譜能極大提高對(duì)人類基因組中變異體的檢測(cè)。這表明（

）①思維具有間接性②思維具有概括性③思維能夠跨越感性認(rèn)識(shí)階段到達(dá)理性認(rèn)識(shí)階段④只要加強(qiáng)研究就能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①② B．①③C．②③ D．②④8．《呂氏春秋》中說(shuō)：“有道之士,貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。故審堂下之陰（意為觀察屋堂下的太陽(yáng)和月亮的影子），而知日月之行，陰陽(yáng)之變”。體現(xiàn)了思維的（

）①間接性②概括性③能動(dòng)性④藝術(shù)性A．①② B．②④ C．①③ D．③④9．形象思維好的人善于用畫(huà)面和韻律來(lái)理解、描述事物，藝術(shù)類如攝影、畫(huà)畫(huà)、藝術(shù)鑒賞、樂(lè)器調(diào)試、唱歌、配樂(lè)等，商業(yè)類如培訓(xùn)師、愿景設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等，工程類如室內(nèi)裝潢、工程制圖、零部件設(shè)計(jì)等，教育類如藝術(shù)教師、幾何教師等。根據(jù)材料說(shuō)明形象思維最大的特點(diǎn)是（

)①以概念作為思維運(yùn)行的基本單元

②以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元③思維抽象、概括的是事物的形象特征

④思維抽象、概括了事物的共同屬性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．在一列火車的車廂里有3個(gè)人，途中上來(lái)一位客人，這位客人將手里端著的魚(yú)缸放在空座上。第一個(gè)人開(kāi)始發(fā)問(wèn)：“您能告訴我這種魚(yú)的名稱嗎？它在生物學(xué)上屬于什么類別？有哪些特征？”第二個(gè)人接著問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)這種魚(yú)熱帶國(guó)家能不能引進(jìn)？根據(jù)熱帶的氣候、水溫、水質(zhì)，這種魚(yú)能不能生長(zhǎng)？”輪到第三個(gè)人來(lái)問(wèn)了：“這種魚(yú)是紅燒好吃，還是清蒸好吃？”這主要表明()A．不同思維主體存在著思維方式的差別B．思維是實(shí)踐的產(chǎn)物，是人所特有的屬性C．不同的思維風(fēng)格蘊(yùn)含著思維的共同特征D．思維方式往往因人而異，具有優(yōu)劣之分11．文學(xué)家創(chuàng)作文藝作品，借助于形象反映生活，運(yùn)用典型化和想象的方法，塑造藝術(shù)形象，表達(dá)自己的思想感情，這種構(gòu)思是以人或物的形象為素材的思維過(guò)程。下列選項(xiàng)中與文藝作品創(chuàng)作的思維形態(tài)相一致的是（

）①天文學(xué)家成功預(yù)測(cè)日環(huán)食②觀眾欣賞新上映的影視?、鄹呷龑W(xué)生求解幾何證明題④冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩的設(shè)計(jì)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．“冬天，雪花飛舞，樹(shù)枝上落滿了雪，猶如美麗的銀條，隨風(fēng)飄動(dòng)，地面和房上都變成了白色世界。雪化了，又凍成冰柱，掛在房檐下像一串珍珠，這景象真美！”從思維基本形態(tài)上看，這句話（

）①是以概念為基本單元，注重思維表達(dá)的形象性②通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、想象概括出事物的本質(zhì)特征③有運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性特征④是以感性形象為基本單元，概括事物的形象特征A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．中國(guó)古語(yǔ)富含智慧：《警世賢文》載有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”；劉禹錫著有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。以上思維形式（

）①是感性認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了間接性②具有基本單元的形象性特征③在運(yùn)行的方式上具有推導(dǎo)性④屬于情感性表達(dá)的形象思維A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．從幼兒園到小學(xué)低年級(jí)，學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算從掰手指頭算十以內(nèi)的加減，到利用小木棒算十以內(nèi)的加減。這反映了人們幼年時(shí)期的思維（

）①具有間接性的特征②具有基本單元的形象性③具有情感性的特征④以概念作為基本單元A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．2023年春節(jié)檔國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球2》以奇?zhèn)サ挠钪嫦胂蟆?dòng)人的人類命運(yùn)故事，講述了面對(duì)太陽(yáng)即將毀滅，已經(jīng)不適合人類生存的絕境，人類試圖帶著地球一起逃離太陽(yáng)系，尋找人類新家園的故事。通過(guò)恢弘的科幻故事讓人反思，這體現(xiàn)出的思維基本形態(tài)的主要特征是（

）①想象性②推導(dǎo)性③情感性④嚴(yán)謹(jǐn)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．因?yàn)樗季S模式的不同，同一件事不同的人做，效果會(huì)截然不同。因此我們經(jīng)常說(shuō)：普通人改變結(jié)果，優(yōu)秀的人改變模式。這一觀點(diǎn)的合理性在于（

）①認(rèn)為改變思維模式是人生的目標(biāo)②看到了思維具有能動(dòng)性③認(rèn)為正確思維有助于人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的④看到了思維模式是做事情成功與否的決定性因素A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。伽利略通過(guò)觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)定律，發(fā)明了擺；德國(guó)科學(xué)家魏格納通過(guò)觀察墻壁上掛的世界地圖創(chuàng)立了“大陸漂移”學(xué)說(shuō)；牛頓由蘋(píng)果落地引發(fā)了“為什么蘋(píng)果不飛上天而落到地上”的聯(lián)想，因此深入地研究、推理，最終發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。運(yùn)用“思維的特征”的知識(shí)，分析說(shuō)明材料中的事例。18．1759年3月13日，一顆明亮的彗星拖著掃帚般的尾巴出現(xiàn)在星空中。這顆彗星的出現(xiàn)，引起了人們無(wú)限的感慨，因?yàn)樵缭趲资暌郧?，英?guó)天文學(xué)家哈雷（16561742年）就曾預(yù)言：這顆彗星將會(huì)在此時(shí)出現(xiàn)！結(jié)合材料，說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性。19．議題

思維的基本形態(tài)情境分析材料一

2020年8月11日，博鰲房地產(chǎn)論壇在海南召開(kāi)，某地產(chǎn)董事長(zhǎng)以視頻方式出席會(huì)議并發(fā)表演講。他稱，凡是搞房地產(chǎn)的人，都是貪性很大的人。第一，因?yàn)榉康禺a(chǎn)的稀有性，供應(yīng)是有限的；第二，行業(yè)內(nèi)的投資、投機(jī)都叫人容易貪婪?！白鳛橐粋€(gè)房地產(chǎn)的參與者，你的貪念有多大？貪念小的人大概不會(huì)賺大錢(qián)，但是大概也不會(huì)破產(chǎn)。你賺的錢(qián)一定是很小的，因?yàn)槟愕呢澞钚?，或者說(shuō)你膽子小”。他稱，中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展中，機(jī)遇特別多，所以貪婪的“瘋子”也特別多。但能夠留下來(lái)不被淘汰的人，都不只是膽子大、貪念大的人，也是非常冷靜的人。材料二

有些心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)人們面臨解決問(wèn)題的情景時(shí)，頭腦中可能存在著兩種超前系統(tǒng)。一種是形象系統(tǒng)，一種是概念系統(tǒng)。這兩種系統(tǒng)是協(xié)同活動(dòng)、密切配合的。對(duì)于不同的問(wèn)題情景，兩種系統(tǒng)的作用也有很大不同。一般來(lái)說(shuō)，如果問(wèn)題的原始材料是已知的，其方向是明確的，解決問(wèn)題的進(jìn)程主要服從于思維規(guī)律，應(yīng)運(yùn)用概念系統(tǒng)，進(jìn)行抽象邏輯思維。如果問(wèn)題具有很大的不確定性，由情景提供的信息不充分，解決問(wèn)題的進(jìn)程主要依賴于形象思維，依賴于形象系統(tǒng)。形象思維可以不受邏輯規(guī)律的限制，可以采取跳躍式的想象，構(gòu)成事物的形象，進(jìn)行某些猜測(cè)，在此基礎(chǔ)上尋找解決問(wèn)題的途徑。例如，在沒(méi)有發(fā)明飛機(jī)之前，人們就想象能像鳥(niǎo)一樣地飛翔在天空。思維碰撞(1)從思維的方向、思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度、思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式上看，思維分別有哪些形態(tài)？并分析材料一中的觀點(diǎn)所體現(xiàn)的思維形態(tài)。(2)材料二中“兩種超前系統(tǒng)”分別屬于哪種思維的基本形態(tài)？?jī)煞N思維的基本形態(tài)是如何劃分的？20．一百多年來(lái)，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)，全人類的共同愿望就是和平與發(fā)展。各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共，和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。在《和平是一棵樹(shù)》這首詩(shī)中，詩(shī)人寫(xiě)道:“和平是白天鵝的翅膀，是翅膀掠過(guò)寧?kù)o的湖水，是水底映出的云影；和平是開(kāi)向四方的門(mén)，是門(mén)里圓桌上斟滿的紅酒，是酒上照耀的燈……。比較上述材料在思維表達(dá)上的差異。參考答案：1．B【詳解】①：李賀對(duì)事物的描繪，不是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的機(jī)械反映，是提煉加工感性材料形成的，體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性，①正確。②：李賀對(duì)事物的描繪是形象思維，以概念作為思維運(yùn)行的基本單元的是抽象思維，②排除。③：通過(guò)判斷、推理的過(guò)程反映事物的本質(zhì)和規(guī)律的是抽象思維，李賀對(duì)事物的描繪是形象思維，③排除。④：如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征屬于形象思維，運(yùn)用聯(lián)想、想象乃至幻想反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，④正確。故本題選B。2．B【詳解】①：科研人員通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究得出發(fā)現(xiàn)，表明思維具有間接性，透過(guò)現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，①正確。②：錯(cuò)誤的思維不能如實(shí)地反映客觀對(duì)象，②錯(cuò)誤。③：思維的概括性是指抓住同一類事物的共同本質(zhì)，③錯(cuò)誤。④：材料中的這一發(fā)現(xiàn)源于實(shí)踐，又會(huì)應(yīng)用到相應(yīng)領(lǐng)域，說(shuō)明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，又反作用于實(shí)踐，④正確。故本題選B。3．A【詳解】A：判斷一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，要綜合各方面的材料，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、本質(zhì)的屬性，這是思維具有概括性的表現(xiàn)，A正確。B：思維的能動(dòng)性是指思維能夠能動(dòng)的反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，正確的思維如實(shí)反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲的反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，與題意不符，B排除。C：思維的間接性是指人們不可能對(duì)所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都直接去感知，而是借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)，材料不體現(xiàn)，C不選。D：材料沒(méi)有涉及科學(xué)理論能夠指導(dǎo)實(shí)踐的具體表現(xiàn)，D排除。故本題選A。4．C【詳解】C：我們的先祖探索著自然運(yùn)行的規(guī)律，并以此為指導(dǎo)安排農(nóng)事和生活，說(shuō)明思維能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，C符合題意；A：材料未強(qiáng)調(diào)思維參與人類社會(huì)實(shí)踐，該選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，A不符合題意；BD：思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識(shí)同義，狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義，B、D錯(cuò)誤。故本題選C。5．C【詳解】ABCD：人類參考基因組問(wèn)世二十多年，盡管并不完整，卻已經(jīng)在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這一成果必將通過(guò)臨床研究、藥物開(kāi)發(fā)和醫(yī)療實(shí)踐的發(fā)展造福全球。說(shuō)明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐，正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，C正確，ABD不符合題意。故本題選C。6．B【詳解】②：感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的片面的、現(xiàn)象的和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，不一定是虛假的，只有科學(xué)思維能夠克服感性認(rèn)識(shí)的局限，②錯(cuò)誤。④：狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義，是對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，廣義的思維與意識(shí)同義，④不選。①③：材料中泛基因組參考草圖的問(wèn)世，離不開(kāi)科研攻關(guān)，表明思維能動(dòng)性和間接性之間相互聯(lián)系，也是思維的概括性的體現(xiàn)，①③符合題意。故本題選B。7．A【詳解】③：錯(cuò)在“跨越感性認(rèn)識(shí)階段”，③排除。④：加強(qiáng)研究是揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律的一個(gè)條件。只要加強(qiáng)研究就能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律的說(shuō)法絕對(duì)，④排除。①②：最新圖譜結(jié)合了來(lái)自不同祖源的47個(gè)個(gè)體的遺傳信息，應(yīng)用這一參考圖譜能極大提高對(duì)人類基因組中變異體的檢測(cè)。這表明思維具有間接性和概括性，①②符合題意。故本題選A。8．C【詳解】①③：材料中的有道之士用看得見(jiàn)的東西來(lái)推斷未知的領(lǐng)域，體現(xiàn)了思維的間接性；材料中觀察屋堂下的太陽(yáng)和月亮的影子能把握日月，陰陽(yáng)等事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性，①③符合題意。②：思維的概括性是指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)，材料沒(méi)有體現(xiàn)，②不符合題意。④：藝術(shù)性不是思維的特征，④不符合題意。故本題選C。9．C【詳解】①④：以概念作為思維運(yùn)行的基本單元，思維抽象、概括了事物的共同屬性，反映的是抽象思維的特點(diǎn)，①④不符合題意。②③：以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元，思維抽象、概括的是事物的形象特征，反映的是形象思維的特點(diǎn)，②③符合題意。故本題選C。10．A【詳解】A：由材料可知，對(duì)于同一缸魚(yú)，三個(gè)人分別提出了不同的問(wèn)題，反映了人們思維方式的差異，A符合題意。B：思維是實(shí)踐的產(chǎn)物，是人所特有的屬性，但材料沒(méi)有體現(xiàn)“是實(shí)踐的產(chǎn)物，是人所特有的”，B不符合題意。C：不同的思維風(fēng)格蘊(yùn)含著思維的共同特征，但材料并沒(méi)有體現(xiàn)“不同思維的共同特征”，C不符合題意。D：思維方式往往因人而異，但沒(méi)有優(yōu)劣之分，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。11．D【詳解】②④：如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。文藝作品創(chuàng)作的思維形態(tài)屬于形象思維，觀眾欣賞新上映的影視劇和冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩的設(shè)計(jì)都屬于形象思維，②④符合題意。①③：天文學(xué)家成功預(yù)測(cè)日環(huán)食和高三學(xué)生求解幾何證明題都屬于抽象思維，排除①③。故本題選D。12．D【詳解】③④：從思維基本形態(tài)上看，這句話屬于形象思維，是以感性形象為基本單元，概括事物的形象特征，有運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性特征，故③④符合題意。①：抽象思維是以概念為基本單元，①錯(cuò)誤。②：材料表述屬于形象思維，形象思維在感覺(jué)、知覺(jué)、表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，概括出事物的本質(zhì)特征，②錯(cuò)誤。故本題選D。13．D【詳解】①；富含智慧的這些古語(yǔ)是通過(guò)對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)來(lái)傳遞智慧，體現(xiàn)了直接性，未體現(xiàn)間接性，①說(shuō)法錯(cuò)誤。③：題干中的思維方式是形象思維，在運(yùn)行的方式上具有想象性，而抽象思維在運(yùn)行的方式上具有推導(dǎo)性，③觀點(diǎn)不符合題意。②④：這些古語(yǔ)屬于情感性表達(dá)的形象思維，具有基本單元的形象性特征，②④觀點(diǎn)符合題意。故本題選D。14．A【詳解】①：思維的間接性表現(xiàn)為思維必須要借助于一定的中間媒介物和相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律的了解與把握。幼年時(shí)期掰手指頭、利用小木棒算十以內(nèi)的加減，反映了思維的間接性，①符合題意。②：人們幼年時(shí)期的思維主要依賴事物的具體形象或表象以及它們之間的關(guān)系來(lái)進(jìn)行，具有基本單元的形象性，②符合題意。③：材料體現(xiàn)的是思維的間接性，并未體現(xiàn)思維表達(dá)的情感性，③不符合題意。④：抽象思維以概念作為思維的基本單元，而幼年時(shí)期的思維以形象思維為主，④不符合題意。故本題選A。15．A【詳解】①③：通過(guò)故事發(fā)人深省，這屬于形象思維，形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性，①③正確。②④：抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。題中沒(méi)有涉及推導(dǎo)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，②④不符合題意。故本題選A。16．C【詳解】①：改變思維模式有助于實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，而不是改變思維模式是人生的目標(biāo)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②③：正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，優(yōu)秀的人改變模式，正是看到了思維具有能動(dòng)性，②③觀點(diǎn)符合題意。④：思維模式會(huì)影響事情成功與否，而不是決定性因素，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。17．①思維具有能動(dòng)性。思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展。伽利略發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)定律，魏格納創(chuàng)立“大陸漂移”學(xué)說(shuō)，牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，都是通過(guò)觀察活動(dòng)領(lǐng)悟出來(lái)的。②思維具有間接性和概括性。思維能夠透過(guò)現(xiàn)象，從事物各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。③思維是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的能動(dòng)反映。要獲得對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，占有豐富、真實(shí)的感性材料，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的思維加工制作，實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍?！痉治觥勘尘八夭模哼\(yùn)用思維的案例考點(diǎn)考查：思維的含義與特征的有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要運(yùn)用“思維的特征”的知識(shí)，分析說(shuō)明材料中的事例。設(shè)問(wèn)主體為“伽利略、魏格納、牛頓”，需要調(diào)用“思維的特征”的有關(guān)知識(shí)，分析材料所述內(nèi)容。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：伽利略通過(guò)觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)定律，發(fā)明了擺；德國(guó)科學(xué)家魏格納通過(guò)觀察墻壁上掛的世界地圖創(chuàng)立了“大陸漂移”學(xué)說(shuō)；牛頓由蘋(píng)果落地引發(fā)了“為什么蘋(píng)果不飛上天而落到地上”的聯(lián)想→可聯(lián)系思維的能動(dòng)性。有效信息②：“通過(guò)觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)定律，發(fā)明了擺”“通過(guò)觀察墻壁上掛的世界地圖創(chuàng)立“大陸漂移”→聯(lián)系思維具有間接性和概括性。有效信息③：“觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)定律”“觀察墻壁上掛的世界地圖”“由蘋(píng)果落地引發(fā)了為什么蘋(píng)果不飛上天而落到地上的聯(lián)想”→可聯(lián)系思維是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的能動(dòng)反映。第三步：整合信息，組織答案。18．①科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，然后對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景提出合乎邏輯的推斷，哈雷對(duì)彗里的預(yù)測(cè)就是依天體運(yùn)行的規(guī)律而作出的，是科學(xué)的思維。②哈雷的科學(xué)思維把握了事物發(fā)展的規(guī)律，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了彗星運(yùn)行的趨勢(shì)，因而它的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性。【分析】此題以彗星的出現(xiàn)為背景材料，考查科學(xué)思維的相關(guān)知識(shí)?？疾榭忌@取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物能力?！驹斀狻勘绢}要求說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性，屬于分析說(shuō)明類試題。考生在解答此題時(shí)，首先要明確此題的知識(shí)范圍為“科學(xué)思維”的知識(shí)，屬微觀考查。然后結(jié)合材料中這顆彗星的出現(xiàn)，引起了人們無(wú)限的感慨，因?yàn)樵缭趲资暌郧?，英?guó)天文學(xué)家哈雷（16561742年）就曾預(yù)言，這顆彗星將會(huì)在此時(shí)出現(xiàn)等信息，從科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，然后對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)發(fā)展前景提出合乎邏輯的推斷，哈雷的科學(xué)思維把握了事物發(fā)展的規(guī)律，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了彗星運(yùn)行的趨勢(shì)等方面進(jìn)行具體分析即可?！军c(diǎn)睛】本題解答的關(guān)鍵在于知識(shí)角度的確定，考生可從試題的關(guān)鍵詞“預(yù)見(jiàn)性”聯(lián)想相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)，展開(kāi)分析。本題解答的重點(diǎn)在于對(duì)材料的解讀，考生可從科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，然后對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景提出合乎邏輯的推斷分析作答。19．(1)出于不同的目的，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識(shí)和分類。從思維的方向看，有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維；從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看，有整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維；從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看，有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的辯證思維和用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的形而上學(xué)思維。①“凡是搞房地產(chǎn)的人，都是貪性很大的人”，是在分析眾多個(gè)體特點(diǎn)后得出的綜合結(jié)論，體現(xiàn)了整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維。②“行業(yè)內(nèi)的投資、投機(jī)都叫人容易貪婪”“貪念小的人大概不會(huì)賺大錢(qián)，但是大概也不會(huì)破產(chǎn)”等，把握了事物的聯(lián)系和發(fā)展，運(yùn)用了辯證思維。③“能夠留下來(lái)不被淘汰的人，都不只是膽子大、貪念大的人，也是非常冷靜的人”既看到了投資者的外部特點(diǎn)，也看到了其內(nèi)在本質(zhì)，做到了形象思維與抽象思維相結(jié)合。(2)“形象系統(tǒng)”屬于形象思維，“概念系統(tǒng)”屬于抽象思維。根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，可以將思維分為抽象思維和形象思維。如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。【分析】背景素材：博鰲房地產(chǎn)論壇某地產(chǎn)董事長(zhǎng)關(guān)于思維具體形態(tài)的演講、心理學(xué)家的觀點(diǎn)“人們面臨解決問(wèn)題的情景時(shí)，頭腦中可能存在著兩種超前系統(tǒng)”考點(diǎn)考查：思維的基本形態(tài)的有關(guān)知識(shí)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：科學(xué)精神(1)第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度?？忌{(diào)用“思維的基本形態(tài)”的有關(guān)知識(shí)，從思維的方向、思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度、思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式上看闡述思維的具體形態(tài)，該小問(wèn)考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回答即可；分析材料一中的觀點(diǎn)所體現(xiàn)的思維形態(tài)，考生要結(jié)合材料信息進(jìn)行具體分析。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：“凡是搞房地產(chǎn)的人，都是貪性很大的人”；有效信息②：“行業(yè)內(nèi)的投資、投機(jī)都叫人容易貪婪”“貪念小的人大概不會(huì)賺大錢(qián)，但是大概也不會(huì)破產(chǎn)”等；有效信息③：“能夠留下來(lái)不被淘汰的人，都不只是膽子大、貪念大的人，也是非常冷靜的人”。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從思維的方向看，有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維；從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看，有整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維；從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看，有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的辯證思維和用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的形而上學(xué)思維。得分點(diǎn)②：綜合思維是分析個(gè)體特點(diǎn)后得出的綜合結(jié)論，“凡是搞房地產(chǎn)的人，都是貪性很大的人”體現(xiàn)了這一點(diǎn)；辯證思維把握了事物的聯(lián)系和發(fā)展，“貪念小的人大概不會(huì)賺大錢(qián)，但是大概也不會(huì)破產(chǎn)”等體現(xiàn)了這一點(diǎn)；“能夠留下來(lái)不被淘汰的人，都不只是膽子大、貪念大的人，也是非常冷靜的人”這一內(nèi)容體現(xiàn)了形象思維與抽象思維相結(jié)合的知識(shí)點(diǎn)。(2)第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。考生要調(diào)用“思維的基本形態(tài)”的有關(guān)知識(shí)，分析材料二中“兩種超前系統(tǒng)”分別屬于哪種思維的基本形態(tài)，考生結(jié)合材料信息分析即可；兩種思維的基本形態(tài)是如何劃分的，考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：一般來(lái)說(shuō)，如果問(wèn)題的原始材料是已知的，其方向是明確的，解決問(wèn)題的進(jìn)程主要服從于思維規(guī)律，應(yīng)運(yùn)用概念系統(tǒng)，進(jìn)行抽象邏輯思維；有效信息②：形象思維可以不受邏輯規(guī)律的限制，可以采取跳躍式的想