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文檔簡(jiǎn)介
《歸去來兮辭》導(dǎo)學(xué)案湖北余林
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
.了解陶淵明及山水田園詩(shī)派的有關(guān)知識(shí),從作品中感受作者的精神世界及創(chuàng)作風(fēng)格。
.理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問代詞,歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義,了解“以、而、兮、來”等文言虛詞的用法。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
一、背景知識(shí)
陶淵明歲時(shí)(年),最后一次出仕,做了天的彭澤令。據(jù)《宋書.陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來彭澤巡視,官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日掛冠去職,并賦《歸去來兮辭》,以明心志。辭,是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩(shī),但押韻和句式都較詩(shī)自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長(zhǎng),句中多以“兮”字來幫助和諧語氣,表情達(dá)意。
二、文學(xué)常識(shí)
陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(——)字元亮,一說名潛,號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,潯陽柴桑(今江西九江西南)人,出身于破落仕宦家庭。他是我國(guó)第一位田園詩(shī)人。曾任江州祭酒,建威參軍,鎮(zhèn)軍參軍,彭澤縣令等,后棄官歸隱。后世稱靖節(jié)先生。有《陶淵明集》。作品題材大致分為兩類。一類是描繪田園美景,抒發(fā)厭惡官場(chǎng)、潔身自好的情懷。如《歸園田居》、《飲酒》、《移居》等;另一類為詠懷詩(shī),如《泳荊軻》、《讀山海精.精衛(wèi)填微木》等,寄寓抱負(fù),多悲憤慷慨之音。散文首推《桃花源記》,辭賦《歸去來兮辭》稱著文史。歐陽修說:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已?!碧諟Y明隱逸文化總的風(fēng)格有三:其一是柔(弱),其二是淡,其三是遠(yuǎn)。
給下列加點(diǎn)的字注音。
悵然()一稔()輕飏()
熹微()眄庭柯()流憩()
出岫()翳翳()盤桓()
棹孤舟()尋壑()耘耔()
參考答案:àěáīǎìùìáàèǐ
四、整體感知
梳理結(jié)構(gòu)層次
(一)申述“歸去來兮”的緣由。
()“心為形役”——為衣食所迫而做官;
()“覺今是而昨非”——認(rèn)為以前所為是錯(cuò)的。
(二)歸家之后的情狀。
()心情愉快——小舟輕飏,和風(fēng)吹衣;
()歸心似箭——“問征夫以前路,恨晨光之熹微”;
()家人歡迎——“童仆迎接,稚子候門”;
()修身養(yǎng)性——飲酒、游園、觀景。
(三)回歸田園的愉快生活。
()遠(yuǎn)離官場(chǎng),享受天倫;
()讀書撫琴,頤養(yǎng)天;年
()駕車乘舟,尋幽探勝。
(四)抒發(fā)詩(shī)人樂天安命的情懷。
()人生苦短,淡薄名利;
()樂天安命,順其自然。
五、問題呈現(xiàn)
本文在寫作上有哪些特點(diǎn)?
()駢散結(jié)合,音韻和諧
行文注意對(duì)仗駢偶,且又靈活多有變化。既講用韻辭采,又簡(jiǎn)潔清新,富有節(jié)奏感和音樂美。
()寓情于景,情景交融;感情充沛強(qiáng)烈
作者的感慨、追求、心志等借助于景物描寫而自然流露,全辭情真意切,沁人心脾。
()結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),不蔓不枝
首段直接抒情,照應(yīng)序文;二、三段借物抒情,表達(dá)情懷;末段屬總結(jié),卒章顯志。
【合作探究】
如何理解本文所表達(dá)的思想感情?
一方面反映出陶淵明恬適寧?kù)o的生活情趣,平和的田園生活讓他心情舒暢,自由的鄉(xiāng)野萬物令他感到賞心悅目,妙趣橫生,陶淵明為找到了身心的歸所而歡欣鼓舞。另一方面也要看到,作者為以上的獲得付出了埋葬青年時(shí)代“大濟(jì)蒼生”的現(xiàn)實(shí)奮斗的代價(jià),在拋棄讓他徹底失望的官場(chǎng)時(shí),他也告別了自己昨日的夢(mèng)想。所以陶淵明一面痛下決心“歸去”。一面要安慰自己“奚惆悵而獨(dú)悲”。當(dāng)他飽覽山川秀色時(shí),焉知一朵“無心”出岫的云不會(huì)令誤入“迷途”的作者觸景傷懷;當(dāng)他在遁世的隱居生活中怡然自得時(shí),有時(shí)也要用琴和書來“消憂”。這位自認(rèn)“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)”的詩(shī)人,需要忍受因調(diào)整失落的心理、重新為理想和現(xiàn)實(shí)定位而帶來的痛苦,盡力說服自己樂天知命,“胡為乎遑遑欲何之”?
總之,陶淵明在《歸去來兮辭》中表露的思想感情既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂傷。
【一課一得】
【積累運(yùn)用】
.找出下列句中的通假字并解釋。
()乃瞻衡宇(通,)
()景翳翳以將入(通,)
.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用類型并解釋。
()園日涉以成趣()
()時(shí)矯首而遐觀()
()策扶老以流憩()
()或棹孤舟()
()生生所資()
()幼稚盈室()
()眄庭柯以怡顏()
()悅親戚之情話()
()樂琴書以消憂()
.解釋下列古今異義詞在句中的意思。
()悅親戚之情話
古義:;今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。
()將有事于西疇
古義:;今義:泛指,范圍擴(kuò)大。
()既窈窕以尋壑
古義:;今義:①(女子)文靜而美好,②(妝飾、儀容)美好。
.指出下列句子的句式特點(diǎn)。
()復(fù)駕言兮焉求()
()胡為乎遑遑欲何之()
()樂夫天命復(fù)奚疑()
()農(nóng)人告余以春及()
()將有事于西疇()
()既自以心為形役()
()遂見用于小邑()
()稚子候門()
()寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)()
()乃瞻衡宇,載欣載奔()
.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()
.悟已往之不諫知來者之可追
.乃瞻衡宇乃設(shè)九賓禮于廷
.策扶老以流憩云無心以出岫
.門雖設(shè)而常關(guān)河曲智叟笑而止之曰
.下列表述與分析,不符合文意的一項(xiàng)是()
.作者認(rèn)為,人寄身于天地之間,不過是短暫的一瞬,應(yīng)該順應(yīng)自己的心意來決定行止,不要違背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。
.作者表明了自己的態(tài)度,是既不愿到處奔走以求榮華富貴,也不期望到皇帝的故鄉(xiāng)游玩。
.作者的人生態(tài)度是順隨死生變化,一切聽其自然,樂天知命地享盡其余生。
.最后一段文字雖不免消極,但確是發(fā)自內(nèi)心的,包含著從庸俗險(xiǎn)惡的官場(chǎng)脫身引退后的痛苦反省與體驗(yàn)。
.文學(xué)常識(shí)填空。
陶淵明(~),名,字,(朝代)詩(shī)人,世稱。他以寫詩(shī)為主,著有《陶淵明文集》。
.名句填空。
(),奚惆悵而獨(dú)悲?,。
()實(shí)迷途其未遠(yuǎn),。
(),鳥倦飛而知還。
()木欣欣以向榮,。善萬物之得時(shí),。
參考答案:
.()衡橫橫木()景影日
.()名詞作狀語,每天()名詞作狀語,有時(shí)()名詞作動(dòng)詞,拄著()名詞作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)?)動(dòng)詞作名詞,生活()形容詞作名詞,小孩()形容詞的使動(dòng)用法,使……愉快()形容詞的意動(dòng)用法,以……為愉快()形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂光
.()包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬()指耕種之事()(宮室、山水)幽深曲折的樣子
.()、()、()是賓語前置句。()、()是介詞結(jié)構(gòu)后置句。()、()是被動(dòng)句。()是省略句,“稚子”后省略“于”;()是省略句,“寓形”后省略“于”。()固定句,載……載……;一邊……一邊……
.解析:項(xiàng)前者是連詞,表轉(zhuǎn)折;后者是連詞,表修飾。項(xiàng),助詞,取消句子獨(dú)立性,不譯。項(xiàng),副詞,于是。項(xiàng),連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾。
.解析:“皇帝的故鄉(xiāng)”錯(cuò),“帝鄉(xiāng)”在這里應(yīng)指仙境。
.潛元亮東晉靖節(jié)田園.()既自以心為形役悟已往之不諫知來者之可追()覺今是而昨非()云無心以出岫()泉涓涓而始流感吾生之行休()登東皋以舒嘯
【美文選讀】
五柳先生傳
陶淵明
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔①乎?銜觴賦詩(shī),以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟②?
注:①儔(ó):輩、同類。②無懷氏、葛天氏:都是傳說中的上古帝王,此指古樸淳厚的古代社會(huì)。
參考譯文:五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字,因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?,就用它做了自己的?hào)。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過分深究,每當(dāng)對(duì)書中內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就高興得忘了吃飯。他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時(shí)擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽光;粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過完自己的一生。
贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧賤而憂心忡忡,不熱衷于發(fā)財(cái)做官?!边@說的就是五柳先生這一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩(shī),來使自己的心志快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓,或者是她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪?,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中
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