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談?wù)剬?duì)“因材施教”的理解。隨著教育改革的逐步深化和素質(zhì)教育的全面推進(jìn),面向全體學(xué)生、促使學(xué)生全面發(fā)展、促使學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展等全新的教育思想,日益深人人心,并體現(xiàn)在我們的教學(xué)行為、教學(xué)過(guò)程中。在這樣的背景之下,為了更有效地提高受教育者的素質(zhì),培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,因材施教這一教學(xué)原則,重新受到人們的關(guān)注。本文試圖探索因材施教的地位和作用,以期引起人們對(duì)因材施教原則的高度重視,并在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,自覺地、有效地、創(chuàng)造性地運(yùn)用好因材施教原則。落實(shí)素質(zhì)教育思想,就是要承認(rèn)學(xué)生個(gè)體差異,體現(xiàn)因材施教的原則,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),在教育中既要把握學(xué)生整體性特征,又要顧及學(xué)生個(gè)性化特點(diǎn)。因此,欲實(shí)施真正意義上的素質(zhì)教育,就必須對(duì)傳統(tǒng)的班級(jí)授課制認(rèn)真反思,找出其不足之處。學(xué)生成績(jī)不佳,除了教師的教學(xué)活動(dòng)仍然偏重于知識(shí)傳授,忽視對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展等因素有關(guān)外,漠視學(xué)生在知識(shí)能力上的個(gè)體差異,對(duì)“因材施教”原則貫徹不力,恐怕也是主要原因?!耙虿氖┙獭钡脑瓌t難以在實(shí)踐中得到有效落實(shí),既受教師的教育觀念、教育藝術(shù)、教育手段的影響,也與教育教學(xué)目標(biāo)的一刀切密切相關(guān),還與受傳統(tǒng)的班級(jí)授課制的教學(xué)模式的限制有聯(lián)系。因此對(duì)傳統(tǒng)的班級(jí)授課制進(jìn)行改革是十分必要的,而改革的最好方法是分層次教學(xué)。分層次教學(xué)思想,源于孔子提出的“因材施教”,是在班級(jí)授課制下按學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)程度施教的一種重要手段。分層次教學(xué)能真正達(dá)到“以學(xué)生發(fā)展為本”因材施教的目的,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生均衡和諧發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高和個(gè)性的發(fā)展,激勵(lì)學(xué)有余力,學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)生超前發(fā)展。同時(shí)創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)促進(jìn)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)上暫時(shí)存在困難的學(xué)生能在學(xué)習(xí)中獲得成功,得到相應(yīng)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“人人成功,個(gè)個(gè)發(fā)展”的辦學(xué)目標(biāo),符合素質(zhì)教育的要求。首先,多層次的學(xué)生群體要求因材施教。遺傳學(xué),心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等的研究結(jié)果都指出,人的資質(zhì)千差萬(wàn)別,這是因?yàn)檫z傳基因的不同以及生活環(huán)境和所受教育的不同造成的。人先天的資質(zhì)(天賦)的形成與其遺傳基因有密切的關(guān)系,人的有些方面才是與生俱有,這種天賦就決定他能在某些方面有所成就。如有人天生對(duì)色彩敏感,有人天生節(jié)奏感強(qiáng),有人天生有一副好嗓子,有人天生長(zhǎng)于計(jì)算,有人天生有適于運(yùn)動(dòng)的身體結(jié)構(gòu)等,此外,不同的家庭環(huán)境,社會(huì)環(huán)境以及學(xué)校教育,使人形成不同的性格特征,心理狀態(tài),行為習(xí)慣,情感表達(dá),審美觀和生活觀念等等,這就是后天形成的材,可見人的先天的天賦和后天的材,這兩項(xiàng)本身就千差萬(wàn)別,因而由其構(gòu)成的人的資質(zhì)也就千差萬(wàn)別,所以對(duì)如這樣一個(gè)復(fù)雜的學(xué)生群體,我們的教學(xué)顯然不能整體劃一,簡(jiǎn)單機(jī)械,必須根據(jù)學(xué)生的不同情況采取不同的教法。其二,社會(huì)發(fā)展的多元化對(duì)人才的需求要求因材施教。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),這種日趨勢(shì)繁雜的分工,必然需要有不同特長(zhǎng)的人來(lái)完成。要培養(yǎng)出這些不同特長(zhǎng)的人,我們必須“因材施教”。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化,對(duì)教育必然帶來(lái)深刻的變革,只有服從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,教育的產(chǎn)業(yè)才能快速發(fā)展,只有這樣教育才能為期的努力而成就更好”,只有因材施教,才能夠使得每一個(gè)學(xué)生都可以在他最有才能的方面得到發(fā)展。以上事例對(duì)于我們教師而言應(yīng)該有點(diǎn)啟發(fā)吧?應(yīng)能說(shuō)明一個(gè)人只要他發(fā)育正常,沒有影響智力的疾病,不管多么“魯鈍”都是可以教的,甚至還可以教好。因此,學(xué)生能否被教好關(guān)鍵不在學(xué)生而在教師,你會(huì)不會(huì)教,教不教得好,會(huì)不會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)才是最為關(guān)鍵的問(wèn)題。我們的祖先其實(shí)已經(jīng)有這方面成功的經(jīng)驗(yàn),那就是“因材施教”以上事例可以說(shuō)是“因材施教”的典型范例。既然“因材施教”可以解決我們教學(xué)中的難題,那么我們有必要談?wù)勔虿氖┙?。因材施教是教學(xué)受制約于學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)這一規(guī)律的反映。學(xué)生身心發(fā)展,在一定年齡階段上具有一定的穩(wěn)定性和普遍性。但是,由于每個(gè)人的生理素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響,以及主觀努力諸方面的差異,使每個(gè)年齡階段中的每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展水平又表現(xiàn)出其特殊性和差異性,所以教學(xué)必須充分考慮這種個(gè)別差異,既有利于大多數(shù)學(xué)生達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的要求,又有利于造就一批優(yōu)秀人才,并使人的個(gè)性得到全面而充分的發(fā)展。然而,在現(xiàn)階段的學(xué)校教學(xué)工作中,相當(dāng)一部分教師對(duì)因材施教還不夠重視或沒有正確理解。有的把“材”理解為“天才”,只重視少數(shù)尖子學(xué)生的教育,放棄對(duì)差生的培養(yǎng),大大影響了這部分學(xué)生的健康成長(zhǎng)。有的在教學(xué)上強(qiáng)求統(tǒng)一,搞一刀切,只承

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