人教部編版八年級上第8課《列夫托爾斯泰》-課件

列夫·托爾斯泰“最清醒的現(xiàn)實主義”《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜·卡列尼娜》托爾斯泰在創(chuàng)作中列夫·托爾斯泰斯帝芬·茨威格胡zī_____長rán_____quán_____發(fā)殺lù_____chuō_____穿黝（）黑糾（）纏綹（）藏污納垢（）打塌（）崎嶇（）（）穹（）頂禁錮（）蒙昧（）貂（）正襟（）危坐頷（）首低眉敦（）實侏儒（)尷尬（）锃（）亮甲胄（）刀劍入鞘（）粲（）然廣袤（）無垠（）髭髯鬈戮jīnyǒujiūliǔgòutāqíqūgāngàzèngzhòuqiàocànmàoyíndiāomèigùqióngdūnhànzhūrú戳預(yù)習(xí)檢測記住重點詞語的詞義。1器宇：氣概，風(fēng)度。2禁錮：束縛，限制。3滯留：停留不動。4藏污納垢：比喻包容壞人壞事，文中用的是它的本義。5鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里顯得很突出。6正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。8誠惶誠恐：形容小心謹(jǐn)慎，以至于害怕不安的樣子。9廣袤無垠：廣闊無邊。列夫·托爾斯泰生平及作品19世紀(jì)俄國最偉大的作家。出生于貴族家庭。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851～1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作。五、六十年代托爾斯泰看到資本主義社會重重矛盾，但找不到消滅社會罪惡的途徑1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個里程碑。小說結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。1873～1877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小說藝術(shù)已達爐火純青。

托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活，從90年代中期開始，托爾斯泰增強了對社會現(xiàn)實的批判態(tài)度，對自己宣傳的博愛而不抗惡的思想也常常感到懷疑。1889～1899年創(chuàng)作的長篇小說《復(fù)活》是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。沙皇政府早就因他的《論饑荒》一文而企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會輿論而中止。

1904年寫信給日皇和沙皇反對日俄戰(zhàn)爭。

1910年10月，晚年厭棄貴族生活，決意放棄財產(chǎn)，與家人產(chǎn)生矛盾，毅然離家，11月7日病逝于一個小站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。托爾斯泰和孩子們在一起魯迅:托爾斯泰是“19世紀(jì)俄國的巨人”。列寧:托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”。托爾斯泰的創(chuàng)作是“全人類藝術(shù)發(fā)展中向前跨進的一步”。斯帝芬·茨威格：

奧地利著名作家，小說家，傳記作家。出生于維也納一個富裕的猶太人家庭，是20世紀(jì)二、三十年代最著名的作家之一，著作被譯成多種語言廣為流傳。他為著名文學(xué)和歷史人物所作的評論和傳記，使他享有很高的聲譽。代表作有小說《最初的經(jīng)歷》《一個陌生女人的來信》《三位大師》《羅曼·羅蘭》?？焖贋g覽課文，思考：1、本文屬于什么文體？2、本文主要運用什么描寫手法？3、課文明顯地分為前后兩部分，劃分并概括內(nèi)容。4、第一部分各段分別寫了什么？5、第二部分各段分別寫了什么？整體感知1、本文屬于什么文體？2、本文主要運用什么描寫手法？外貌描寫散文（記敘文）3、重點描繪了那個部分的外貌？眼睛整體感知3、課文明顯地分為前后兩部分，劃分并概括內(nèi)容。二、(6-9自然段)描寫托爾斯泰非同尋常的眼睛——精神。一、(1-5自然段)托爾斯泰平庸丑陋的外貌——外表。由表及里請五名學(xué)生每人讀1－5段中的一段，思考：作者是從哪些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征的？1須發(fā)：臉龐胡髭長髯眉毛——總寫——分寫須發(fā)——多，濃密2面部輪廓村夫的臉孔粗制濫造的小屋——面部胡亂劈成的樹柴——額頭粗糙的村舍外墻——皮膚獅子鼻、招風(fēng)耳、厚嘴唇失調(diào)崎嶇平庸粗鄙（總分總）3面部表情憂郁、消沉、愚鈍、壓抑4長相平平、普通少年、壯年、老年學(xué)生、軍官、鄉(xiāng)紳5他的外貌會令拜訪者感到失望抑從穿著、職業(yè)、社會角色幾方面6犀利的目光7眼睛里蘊藏的豐富的感情8眼睛的威力9贊美他犀利的眼光，揭示他人生的“不幸”——锃亮的鋼刀——一百只眼珠揚快速閱讀第二部分，思考第二部分各段分別寫了什么？1須發(fā)的特點2面部輪廓、結(jié)構(gòu)3面容、表情4他長相平平，是俄國普通大眾的一員5他的外貌會令拜訪者感到失望——多毛，胡須濃密粗制濫造的小屋——面部胡亂劈成的樹柴——額頭粗糙的村舍外墻——皮膚獅子鼻、招風(fēng)耳、厚嘴唇失調(diào)崎嶇平庸粗鄙6犀利的目光7眼睛里蘊藏的豐富的感情8眼睛的威力9贊美他犀利的眼光，揭示他人生的“不幸”——锃亮的鋼刀——一百只眼珠先抑欲揚反襯前半部分的描寫對托爾斯泰的形象有損害嗎?非但沒有損害，反而收到相反相成的藝術(shù)效果——通過“表”和“里”襯托，使托爾斯泰的外貌和精神給人留下強烈而深刻的印象。作者在課文前半部分極力描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，但聯(lián)系全文看，讀者仍能感到這位大文豪的不凡之處。這是為什么?平庸甚至丑陋的外表，反襯他眼睛的犀利和思想的深邃。后文：托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護這對閃耀的珠寶的甲殼而已。辯一辯托爾斯泰究竟幸福還是不幸？不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識事物，認(rèn)識世界，那么托爾斯泰這個智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無功，這是痛苦的。托爾斯泰是不幸的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財產(chǎn)，以致于和家人產(chǎn)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點。課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾？你怎樣理解作者所說的幸福的含義？主旨本文通過對列夫·托爾斯泰肖像的刻畫，不僅為我們展現(xiàn)了他獨特的外貌特征，更為我們揭示了他深邃而卓越的精神世界，表達了作者對列夫·托爾斯泰的崇敬和贊美之情。整體感知4、第一部分5個自然段各寫什么？l.寫托爾斯泰的須發(fā)濃密的特點。2.他的面部輪廓、結(jié)構(gòu)。3.他的面容、表情。4.長相平平，他是俄國普通大眾的一員。5.他的外貌會令拜訪者感到失望。整體感知5、第二部分4個自然段各寫什么？6.托爾斯泰犀利的目光。7.他眼睛里蘊藏的豐富的感情。8.他眼睛的威力。9.贊美他犀利的眼光，揭示他人生的“不幸”。精讀課文品味語言閱讀“外表”部分語言品味1、快速瀏覽第一部分，找出描寫外貌是運用到的修辭手法。第一段：植被多于空地。（借喻）皺似樹皮的黝黑臉膛。眉毛像糾纏不清的樹根。鬈發(fā)像泡沫一樣。熱帶森林般茂密的須發(fā)。猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。比喻、夸張生動形象寫出托爾斯泰須發(fā)濃密的特點，讓人印象深刻。語言品味1、快速瀏覽第一部分，找出描寫外貌是運用到的修辭手法。第二段：天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋。天才靈魂的工作間，比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來好不了多少。小屋粗制濫造，出自一個農(nóng)村木匠之手，而不是由古希臘的能工巧匠建造起來的。架在小窗上方的橫梁——小眼睛上方的額頭，倒像是用刀胡亂劈成的樹柴。皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。比喻、夸張生動形象寫出托爾斯泰給人留下的印象總是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。語言品味1、快速瀏覽第一部分，找出描寫外貌是運用到的修辭手法。第三段：找不到陀思妥耶夫斯基沒遇見那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡器宇。對比突出托爾斯泰面容丑陋，給讀者留下深刻影響。語言品味2、第三段“直到生命的最后十年……才使這塊悲涼之地解凍?！钡纳羁毯x。將晚年托爾斯泰面部表情變化說成悲涼之地。指的他晚年時期世界觀的轉(zhuǎn)變，站在了農(nóng)民的立場，對貴族階級土地私有強烈否定，對黑暗統(tǒng)治和教會猛烈抨擊。語言品味3、句段的作用。（1）第四段：“所以說……因為他與全體俄國人民同呼吸共命運。”（2）第五段在文中有何作用？總結(jié)全段。這相貌平平外貌，是貴族卻心系平民，表達作者對他的喜愛和敬佩。過渡段，自然過渡到對他眼睛的描寫。通過來訪者進一步了解了托爾斯泰的身材特點、言行、待客，加深對他的認(rèn)識。語言品味4、閱讀第五段，找到對來訪者的描寫。心理描寫、神態(tài)描寫。刻意縮小托爾斯泰的身材，突出樣貌平常，來訪者失望。什么？就這么個侏儒？……打量著主人的臉。對托爾斯泰來說：側(cè)面描寫：生動描寫了來訪者親眼見到托時的心理和神態(tài)，突出來訪者失望。側(cè)面寫出托容貌平常，為下文“揚”做準(zhǔn)備。閱讀“精神”部分語言品味1、找出第二部分運用到的修辭手法。第六段：黑豹似的目光目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來像槍彈穿透了偽裝的甲胄它像金剛刀切開了玻璃比喻、夸張具體體現(xiàn)他目光敏銳犀利，具有明銳而深刻的觀察力。語言品味1、找出第二部分運用到的修辭手法。第7段：猶如神奇的星光。像手術(shù)刀、像X射線那樣。比喻、夸張描寫托翁的眼神，突出表現(xiàn)他眼神能反映他豐富的內(nèi)心世界這一特點?！巴袪査固┻@對眼睛里有一百只眼珠”引用高爾基的話，夸張地道出了托爾斯泰眼神的觀察力、敏銳性和蘊含的豐富感情。語言品味2、句子含義。（1）“這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波……”（2）第八段“它們可以照耀在精神世界的最高處，同樣也可以成功地把探照燈光射進最陰暗的靈魂深處?！弊鳛樗枷爰?、藝術(shù)家的托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作來自于他對社會生活、人間世態(tài)的觀察。同時他又用藝術(shù)的額筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展示時代的本質(zhì)和要求。①人性真善美的最高境界。②人性假惡丑的最骯臟境地。肖像描寫的技法一、運用了大量的比喻和夸張的修辭手法二、先抑后揚的手法：用偉人平庸丑陋的外表來反襯其眼睛的神奇須發(fā):*濃密的胡髭長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風(fēng)飄動，頗有長者風(fēng)度。*一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。

*他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。眉毛：寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。額頭：像是用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙皮膚：皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。鼻子：一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳打塌了的樣子。表情：這副勞動者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影，滯留著愚鈍和壓抑……他的面容沒有一點光彩可言。長相：他擁有一張俄國普通大眾的臉身材：矮小敦實

目光：黑豹似的目光

像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。這是出現(xiàn)在人類面部最富有感情的一對眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情。我的收獲

肖像描寫是刻劃人物的重要方法。最主要的是要形、神兼?zhèn)?。如何進行肖像描寫?

模仿文中使用的修辭手法，描述一下安徒生和魯迅的眼睛。當(dāng)堂演練達成目標(biāo)寫一寫，猜一猜

請用文字為自己“畫”一幅肖像，對自己外貌中最突出的一點作重點刻畫，可以是“眼睛”、“鼻子”、“嘴巴”或者是“臉上的一顆痣”等，并要在外貌描寫中突出自己的性格特點，精神品質(zhì)，要求100字左右，而且不能寫出自己的姓名。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人