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中華文明的起源與早期國(guó)家人教版高中歷史必修一中外歷史綱要上目錄一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存二、從部落到國(guó)家三、商和西周人教版高中歷史必修一第1課中華文明的起源與早期國(guó)家一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存1、舊石器時(shí)代2、新石器時(shí)代1.舊石器時(shí)代—人類遺址分布石器時(shí)代的古人類和文化遺存思考:從地圖上可以看出中國(guó)早期人類分布的基本特點(diǎn)是什么?分布在平原的河流附近舊石器時(shí)代—古人類代表及特點(diǎn)石器時(shí)代的古人類和文化遺存距今年代時(shí)期區(qū)系劃分代表遺址生產(chǎn)工具生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)生活300—1萬(wàn)年舊石器時(shí)代長(zhǎng)江流域黃河流域元謀人(云南)北京人(北京)打制石器漁獵、采集用火群居新石器時(shí)代中期文化遺存石器時(shí)代的古人類和文化遺存新石器時(shí)代文化遺存特點(diǎn)石器時(shí)代的古人類和文化遺存主要特點(diǎn):磨制石器作為生產(chǎn)工具大量使用陶器開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)距今年代時(shí)期區(qū)系劃分代表遺址生產(chǎn)工具生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)生活1萬(wàn)—5000年新石器時(shí)代中期黃河流域長(zhǎng)江流域仰韶文化河姆渡文化磨制石器粟、水稻、(南粟北稻)飼養(yǎng)家畜彩繪陶器養(yǎng)蠶繅絲生活逐漸穩(wěn)定新石器時(shí)代中期文化遺存石器時(shí)代的古人類和文化遺存新石器時(shí)代文化遺存特點(diǎn)石器時(shí)代的古人類和文化遺存主要特點(diǎn):磨制石器作為生產(chǎn)工具大量使用陶器開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)距今年代時(shí)期區(qū)系劃分代表遺址生產(chǎn)工具生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)生活1萬(wàn)—5000年5000年新石器時(shí)代中期新石器時(shí)代晚期黃河流域長(zhǎng)江流域黃河流域長(zhǎng)江流域仰韶文化河姆渡文化龍山文化良渚文化磨制石器粟、水稻、(南粟北稻)飼養(yǎng)家畜彩繪陶器養(yǎng)蠶繅絲黑陶玉器生活逐漸穩(wěn)定出現(xiàn)祭壇神廟龍山文化的蛋殼黑陶高柄杯從部落到國(guó)家仰韶文化的彩陶魚(yú)紋盆良渚文化的山形玉飾半坡遺址出土的陶罐及碳化粟思考:玉飾的出現(xiàn)意味著社會(huì)中出現(xiàn)了什
么階層?從部落到國(guó)家黑陶高柄杯:身份和地位的象征
(少數(shù)貴族首領(lǐng)、軍事首領(lǐng)獨(dú)占)山形玉飾:財(cái)富和權(quán)力的象征地位和財(cái)、權(quán)都是貴族和首領(lǐng)的我們什么也沒(méi)有不愧是我私有制產(chǎn)生——階級(jí)分化——出現(xiàn)權(quán)貴階層小結(jié):石器時(shí)代的古人類和文化遺存:距今年代時(shí)期區(qū)系劃分代表遺址生產(chǎn)工具生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)生活300—1萬(wàn)年1萬(wàn)—5000年5000年石器時(shí)代的古人類和文化遺存舊石器時(shí)代長(zhǎng)江流域黃河流域元謀人(云南)北京人(北京)打制石器漁獵、采集用火群居新石器時(shí)代中期黃河流域長(zhǎng)江流域仰韶文化河姆渡文化磨制石器粟、水稻、(南粟北稻)飼養(yǎng)家畜彩繪陶器養(yǎng)蠶繅絲生活逐漸穩(wěn)定新石器時(shí)代晚期黃河流域長(zhǎng)江流域龍山文化良渚文化黑陶玉器出現(xiàn)祭壇神廟小結(jié):石器時(shí)代的古人類和文化遺存:石器時(shí)代的古人類和文化遺存新中仰韶河姆渡,人類挨著河流住。南有長(zhǎng)江北黃河,南種水稻北種粟。養(yǎng)蠶繅絲制彩陶,生活穩(wěn)定養(yǎng)家畜。新晚龍山和良渚,制陶黑色已出土。祭壇神廟和玉器,貧富分化權(quán)貴主。私有制度分階級(jí),華夏走上文明路。二、從部落到國(guó)家1、國(guó)家初始形態(tài)的出現(xiàn)2、夏朝的建立從部落到國(guó)家1、國(guó)家初始形態(tài)的出現(xiàn)國(guó)家形成的標(biāo)志為:一是階級(jí)的存在,二是凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力的設(shè)立。
——曹大為等《中國(guó)大通史·導(dǎo)論·史前》國(guó)家,是文化時(shí)代特有的社會(huì)組織形式,存在有強(qiáng)制性的統(tǒng)治與管理機(jī)構(gòu)(權(quán)力中心)的社會(huì)?!S宏《先秦城市考古學(xué)研究》從部落到國(guó)家三皇:
燧人、伏羲、神農(nóng);出自《尚書(shū)大傳》
伏羲、女媧、神農(nóng);出自《春秋運(yùn)斗樞》
伏羲、祝融、神農(nóng);出自《風(fēng)俗通義》
伏羲、神農(nóng)、黃帝;出自《三字經(jīng)》
五帝:
黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯;出自《資治通鑒外紀(jì)》
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜;出自《大戴禮記》
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。出自《呂氏春秋》思考:為什么關(guān)于三皇五帝的記載說(shuō)法不一??1、國(guó)家初始形態(tài)的出現(xiàn)(1)三皇五帝沒(méi)有文字1、國(guó)家初始形態(tài)的出現(xiàn)五帝后期的文化遺存(如龍山文化陶寺遺址)中,出現(xiàn)了宮殿建筑和玉制禮器
。從部落到國(guó)家2.夏朝的建立從部落到國(guó)家燹(xiǎn)公盨(xu)
2002年發(fā)現(xiàn)的西周中期青銅器,記載天命禹敷土,掘山浚川把大禹治水的文獻(xiàn)記載時(shí)間提前了六七百年。有夏氏部落的禹因?yàn)橹嗡泄Γ邮苡淼亩U讓,成為部落首領(lǐng)。約公元2070年,禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。2.夏的建立從部落到國(guó)家材料一:王,天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而參通之者,王也?!薄墩f(shuō)文解字》
材料二:
王下面最重要的官是“三正”和“六事之人”?!罢笔枪倮舻耐ǚQ。六事之人隨侍王的身邊。出現(xiàn)統(tǒng)治者及早期中央政治機(jī)構(gòu)和職官思考:以上文物的出土意味著新石器時(shí)期社會(huì)出現(xiàn)了什么樣的變化?賢子禹→皋陶→伯益→啟禪讓世襲2.夏的建立從部落到國(guó)家2.夏的建立從部落到國(guó)家部落首領(lǐng)(禹)禪讓制
世襲制“公天下”“家天下”
國(guó)王(禹)國(guó)王(啟)
有人說(shuō):禪讓制體現(xiàn)了民主,王位世襲制體現(xiàn)了專制。請(qǐng)你思考:王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退?王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,私有制發(fā)展的結(jié)果,階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物。建立國(guó)家政權(quán)臣民三、商與西周1、商朝的內(nèi)外服制度2.西周的分封和宗法制3.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展商和西周1.商朝的內(nèi)外服制度材料一:“天命玄鳥(niǎo),降而生商。”——《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》(1)商朝的建立舊石器時(shí)期—新石器時(shí)期新石器時(shí)期—商朝商和西周1.商朝的內(nèi)外服制度(2)商朝的制度國(guó)家結(jié)構(gòu):內(nèi)外服制“內(nèi)服”是商朝國(guó)家的中心地區(qū),即“王畿”,由商王直接治理?!巴夥?/p>
是商朝國(guó)家的外圍地區(qū),即“四土”,屬于各類地方勢(shì)力管轄。
商和西周2.西周的分封和宗法制我叫克盉,這是我肚子里的“墨水”我叫克罍,這是我肚子里的“墨水”
克盉、克罍出土于琉璃河董家林商周遺址?!澳保ㄣ懳模┐笠馐牵?/p>
周王說(shuō):太保,你用盟誓和清酒來(lái)供奉你的君王,我非常滿意你的供享,命克做燕地的君侯……克到達(dá)燕地,接收了土地和管理機(jī)構(gòu),為紀(jì)念此事做此祭祖彝器。(1)分封制2.西周的分封和宗法制周王室貴族召公奭封國(guó)燕功臣呂尚封國(guó)齊殷商貴族微子啟封國(guó)宋(1)分封制分封對(duì)象:王族子弟功臣前朝貴族商和西周商和西周2.西周的分封和宗法制(1)分封制天下
國(guó)
國(guó)采邑
采邑采邑
采邑天子
—————————諸侯
———卿大夫
—士
分封的政治經(jīng)濟(jì)層級(jí):國(guó)——采邑——祿田祿田*N祿田*N諸侯權(quán)利:諸侯在封地上管理土地及人口實(shí)行再分封商和西周2.西周的分封和宗法制29材料三:《墨子·告子》載:“諸侯朝天子曰述職。一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。材料一:《史記·周本記》:“褒姒不好笑,幽王欲其笑萬(wàn)方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至…材料二:《上林賦》:“(西周時(shí)期)使諸侯納貢者,非為財(cái)幣,所以述職也?!敝T侯義務(wù):
鎮(zhèn)守疆土隨從作戰(zhàn)諸侯義務(wù):
鎮(zhèn)守疆土隨從作戰(zhàn)交納貢賦諸侯義務(wù):
鎮(zhèn)守疆土隨從作戰(zhàn)、交納貢賦朝覲述職商和西周2.西周的分封和宗法制(2)宗法制核心:嫡長(zhǎng)子繼承制2.西周的分封和宗法制*分封制與宗法制的關(guān)系3.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展商和西周(1)井田制商
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