人教版高中語(yǔ)文必修1-10.1《別了“不列顛尼亞”》-(73)課件

一·情景導(dǎo)入

聞一多先生的詩(shī)歌

《七子之歌》中的“七子”指什么？

“七子”是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地：

香港、澳門、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)（今山東威海市）、廣州灣（今廣東湛江市）和旅大（旅順大連）的簡(jiǎn)稱

盛世紫荊紫荊花雕像

一·情景導(dǎo)入

七子之歌——香港

聞一多

我好比鳳閣（gé）階前守夜的黃豹，母親呀，我身份雖微，地位險(xiǎn)要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖（dàn）著我的骨肉，咽著我的脂膏；母親呀，我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng)。母親呀，快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來(lái)，母親！

這離散和哭泣，傷痛與屈辱已成為歷史，1997年7月1日，是一個(gè)彪炳史冊(cè)的日子，這一天，全世界都在諦聽從東方響起的莊嚴(yán)的鐘聲，它響徹寰宇，向五湖四海莊嚴(yán)宣告，中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)！這是中華民族洗雪百年恥辱，長(zhǎng)民族志氣、振國(guó)家聲威的喜慶時(shí)刻，歷史已銘記這一刻，中華兒女更會(huì)銘記這一刻，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《別了，“不列顛尼亞”》，讓我們?cè)俅胃惺苓@一歷史時(shí)刻！別了，“不列顛尼亞”周婷楊興

1997年7月1日，中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，這是中華民族的一大盛事，也是世界歷史上的一件大事。為了記下這一大盛事，新華社香港分社記者真實(shí)地描繪了這難忘的時(shí)刻.文章記錄了英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯和末任港督彭定康乘“不列顛尼亞”號(hào)皇家游輪撤離香港的最后歷史時(shí)刻，曾獲第八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)及1997年新華社社級(jí)好稿。二、文本解讀

（一）知識(shí)積累1.背景介紹2、“不列顛尼亞”簡(jiǎn)介：不列顛尼亞——是羅馬帝國(guó)對(duì)于大不列顛島的拉丁文稱呼。不列顛尼亞被羅馬人神化，稱不列顛女神。“不列顛尼亞”

，成為現(xiàn)代英國(guó)的化身和象征，她的現(xiàn)代形象通常是身披盔甲，手持三叉戟和盾，

在本文中指“不列顛尼亞”號(hào)皇家游輪。不列顛女神中英雙方代表簽訂《南京條約》1841年：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)強(qiáng)占香港島1842年：清政府與英國(guó)簽訂不平等的《南京條約》，割讓香港島給英國(guó)。

香港問(wèn)題由來(lái)3、了解香港走近文本

再現(xiàn)香港的屈辱歷史香港問(wèn)題由來(lái)1860年：中英簽訂不平等的《北京條約》，割讓九龍半島界限街以南地區(qū)給英國(guó)。1898年:英國(guó)強(qiáng)迫清政府再訂條約，九龍半島界限街以北地區(qū)及附近262個(gè)島嶼，租期99年。香港問(wèn)題由來(lái)1942年：第二次世界大戰(zhàn)期間，香港被日本占領(lǐng)，開始了三年零八個(gè)月的“日治時(shí)期”。1945年：日本戰(zhàn)敗后在香港簽署降書，撤出香港.

中國(guó)政府將于1997年7月1日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，設(shè)立直轄于中央人民政府的香港特別行政區(qū)；英國(guó)屆時(shí)將香港交還給中國(guó)。

——中英聯(lián)合聲明此聲明落實(shí)香港1997年之后實(shí)行“一國(guó)兩制”。一國(guó)兩制中華人民共和國(guó)大陸港澳臺(tái)社會(huì)主義制度資本主義制度前提和核心主體補(bǔ)充不會(huì)動(dòng)搖我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)1997年7月1日：香港成為中華人民共和國(guó)的特別行政區(qū)。根據(jù)《基本法》，香港保留原有的經(jīng)濟(jì)、法律和社會(huì)制度，50年不變，是實(shí)行“一國(guó)兩制”。

“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵天安門廣場(chǎng)慶祝香港回歸香港回歸交接儀式

香港回歸場(chǎng)面香港東方之珠感受香港今日的燦爛與輝煌香港夜景

香港紅勘體育館香港海濱長(zhǎng)廊香港碼頭香港迪斯尼樂(lè)園香港街景鳥瞰香港夜景香港會(huì)議展覽中心星光大道李小龍

香港紫荊花廣場(chǎng)升旗儀式4、新聞知識(shí)(1)、定義與特點(diǎn)：新聞也叫消息,是對(duì)新近發(fā)生的有社會(huì)意義并引起公眾興趣的事實(shí)的簡(jiǎn)短報(bào)道。一般采用客觀報(bào)道形式，只用敘述手法，有時(shí)也適當(dāng)進(jìn)行一些描寫，以增強(qiáng)具體性和現(xiàn)場(chǎng)感,沒(méi)有特殊的必要，不應(yīng)在消息中發(fā)表議論和抒情新聞(2)、新聞的分類：有廣義和狹義兩個(gè)不同的概念廣義的新聞包括消息、通訊、特寫。(3)、新聞六要素：狹義的新聞就是消息。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

新聞的結(jié)構(gòu)1、標(biāo)題2、導(dǎo)語(yǔ)3、主體4、結(jié)尾5、背景(4)、新聞一般分為哪幾個(gè)部分？

(5)哪幾部分是缺一不可的？標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體背景和結(jié)尾有時(shí)則蘊(yùn)涵在主體里面，有時(shí)省略。

(6)、新聞標(biāo)題，它是用來(lái)揭示新聞內(nèi)容的一段最簡(jiǎn)短的文字。標(biāo)題必須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確地概括消息的主要內(nèi)容，其字號(hào)一般大于正文。新聞的標(biāo)題可分為:主標(biāo)題、引標(biāo)題、副標(biāo)題

(7)、主標(biāo)題：是新聞內(nèi)容的高度概括，說(shuō)明最主要的事實(shí)或思想.字體最大的.副標(biāo)題

：又名子題，位于主標(biāo)題之后，是對(duì)正題的補(bǔ)充和解釋。(8)、導(dǎo)語(yǔ)：一般指新聞的第一句或第一段文字，用來(lái)提示新聞的中心思想。(9)、主體:是消息的主要部分,是導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的具體化。主體部分圍繞報(bào)道的事實(shí)展開具體敘述或說(shuō)明。

(10)、結(jié)尾:(有時(shí)可無(wú))是整個(gè)消息的結(jié)束語(yǔ),一般是消息的最后一句話或最后一段文字。(11)、背景:是指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及其他方面的聯(lián)系等。(12)、新聞的基本特點(diǎn)：1、真實(shí)性2、時(shí)效性3、客觀性4、篇幅小朗讀課文問(wèn)題1、《別了，“不列顛尼亞”》獲第8屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”消息類一等獎(jiǎng)，它的新穎，僅從標(biāo)題上就可見一斑，讀了本文，你覺(jué)得標(biāo)題有什么特點(diǎn)和深意？(二)、篩選信息

毛澤東主席在1949年美國(guó)駐華大使司徒雷登回國(guó)、美國(guó)政府的白皮書發(fā)表之時(shí)，曾寫過(guò)一篇文章，題目是《別了，司徒雷登》。本文活用此題。標(biāo)題解說(shuō)（1）、舊題新用意味深長(zhǎng)；

（2）、句式倒裝，重在突出、強(qiáng)調(diào)；標(biāo)題有兩層含義：

“別了，‘不列顛尼亞’”表面的意思是告別了接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國(guó)的英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)；

實(shí)際的意思象征著英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束，中國(guó)歷史上屈辱的一段終被洗雪。標(biāo)題寓虛境于實(shí)境，獨(dú)具匠心又了無(wú)痕跡。（3）、一語(yǔ)雙關(guān)，匠心獨(dú)運(yùn)。問(wèn)題2、

本文的導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)分別是哪些段落？分別寫了什么內(nèi)容？“不列顛尼亞”號(hào)皇家游輪1、導(dǎo)語(yǔ)（第1段）

2、主體（第2—10段）3、結(jié)語(yǔ)（最后1段）英國(guó)米字旗降落，“不列顛尼亞”號(hào)駛離維多利亞港。具體報(bào)道了英方撤離的過(guò)程?？偨Y(jié)全文。從米字旗的降落到五星紅旗的升起，英國(guó)結(jié)束了對(duì)香港的殖民統(tǒng)治，香港掀開了新的一頁(yè)。4、背景：港督府變遷（第4段）問(wèn)題3、按照時(shí)間和空間的順序列出英國(guó)殖民者在文中活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)和主要事件。港督府第一場(chǎng)景：6月30日下午4點(diǎn)30分，末任港督彭定康告別港督府，降下港督旗幟。（第三自然段）彭定康和女兒離開總督府

第二場(chǎng)景：

6月30日下午4時(shí)40分彭定康乘車最后一次離開港督府。（第三自然段）第三場(chǎng)景：

6月30日下午6時(shí)15分，在添馬艦軍營(yíng)東面廣場(chǎng)舉行象征英國(guó)統(tǒng)治結(jié)束的告別儀式.（第五、六自然段）彭定康接過(guò)降下的旗幟第四場(chǎng)景：

6月30日下午7時(shí)45分，在添馬艦軍營(yíng)東面廣場(chǎng)降下英國(guó)國(guó)旗。（第七自然段）第五場(chǎng)景：子夜時(shí)分，中英香港交接儀式，米字旗在香港最后一次降落，五星紅旗升起。（第八自然段）第六場(chǎng)景：7月1日零點(diǎn)40分，在中國(guó)南海,查爾斯王子和彭定康登上“不列顛尼亞”號(hào)離開香港。（第十自然段）別了，“不列顛尼亞”

問(wèn)題4、文中三次寫到降旗，各有什么意義？（三）能力提升

別了，“不列顛尼亞”第二次降旗（7段）——港島上的每天一度的降旗，平時(shí)，這一次降旗是很平常的，但這一次降旗意義非常大，標(biāo)志著被英國(guó)統(tǒng)治了１５６年的香港終于回到了祖國(guó)母親的懷抱第一次降旗（3段）——港督旗幟在《日落余音》的號(hào)角聲中降下，這標(biāo)志今后的香港再也不會(huì)由港督來(lái)統(tǒng)治別了，“不列顛尼亞”第三次降旗(8段)——7月1日子夜時(shí)分的中英香港交接儀式的易幟它標(biāo)志著英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的統(tǒng)治的結(jié)束，也標(biāo)志著從此中華人民共和國(guó)將對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)問(wèn)題5、如何理解“大英帝國(guó)從海上來(lái)，又從海上去?！倍潭痰氖齻€(gè)字，運(yùn)用對(duì)比手法，包含著無(wú)窮的意蘊(yùn)：當(dāng)年從海上耀武揚(yáng)威地來(lái)，今天黯然地從海上離去。中國(guó)人民勝利的自豪之情，溢于言表。問(wèn)題6、這篇課文語(yǔ)言莊重而含蓄，細(xì)讀語(yǔ)句，體會(huì)其深刻涵義。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景。含義：“不列顛尼亞”號(hào)和巨幅紫荊花圖案形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明英國(guó)在香港的統(tǒng)治即將結(jié)束，而作為特別行政區(qū)象征的紫荊花圖案將在香港上空冉冉升起，香港即將回到祖國(guó)的懷抱。問(wèn)題7、為什么說(shuō)英國(guó)的告別儀式是“日落儀式”，但又是在蒙蒙細(xì)雨中？

“蒙蒙細(xì)雨”對(duì)“告別”的儀式的氛圍起了點(diǎn)染的作用。

英國(guó)曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地，被稱為“日不落帝國(guó)”，喻指在它的領(lǐng)土上，永遠(yuǎn)都有陽(yáng)光照耀。香港作為英國(guó)在東方的最后一塊殖民地，于1997年脫離英國(guó)的統(tǒng)治，可以說(shuō)在中國(guó)香港的土地上，英國(guó)殖民統(tǒng)治的太陽(yáng)隕落了，所以把英國(guó)告別儀式稱為“日落儀式”。

本文通過(guò)描述中英香港交接儀式的場(chǎng)景，記錄了象征英國(guó)殖民統(tǒng)治的“不列顛尼亞”號(hào)撤離香港的最后歷史時(shí)刻，充分表現(xiàn)了香港回歸這一深刻的歷史主題。8、總結(jié)本文的中心記者中央電視臺(tái)記者白巖松的現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)詞是：“彭定康的車輪原地轉(zhuǎn)起了圈子，但歷史的車輪是不會(huì)在原地轉(zhuǎn)圈的?！兵P凰衛(wèi)視的解說(shuō)詞

“按慣例，歷任港督離港前都要坐車?yán)@總督府兩圈，彭定康也不例外，只是不同的是，彭定康沒(méi)有繼任了?！痹?shī)人港督府前車馬稀，緩降慢別米字旗。小號(hào)聲中斜陽(yáng)暮，細(xì)雨蒙蒙霸權(quán)離。9、總結(jié)各方人士的評(píng)說(shuō)10、總結(jié)香港回歸的意義③香港回歸是“一國(guó)兩制”的成功運(yùn)用，為和平解決國(guó)際歷史遺留問(wèn)題和國(guó)際爭(zhēng)端，維護(hù)世界和平提供了范例。①，標(biāo)志著中國(guó)人民洗雪了香港被侵占的百年國(guó)恥，開創(chuàng)了香港和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元。②標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。三、課外拓展祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)1、澳門回歸澳門特別行政區(qū)區(qū)旗區(qū)徽1999年12月20日澳門政權(quán)交接儀式盛世金蓮3、臺(tái)灣問(wèn)題由來(lái)：

1895年日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，占領(lǐng)我國(guó)臺(tái)灣及其附屬島嶼。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，日本無(wú)條件投降，中國(guó)收回臺(tái)灣。1949年蔣介石集團(tuán)敗退臺(tái)灣，在美國(guó)的庇護(hù)下維持所謂“中華民國(guó)”，造成兩岸的分離與隔絕，形成“臺(tái)灣問(wèn)題”。所以香港問(wèn)題和澳門問(wèn)題是國(guó)與國(guó)之間的歷史遺留問(wèn)題，臺(tái)灣問(wèn)題是內(nèi)政問(wèn)題。男：小河彎彎向南流

流到香江去看一看

東方之珠我的愛人

你的風(fēng)采是否浪漫依然

女：月兒彎彎的海港

夜色深深燈火閃亮

東方之珠整夜未眠

守著滄海桑田變幻的諾言

合：讓海風(fēng)吹拂了五千年

每一滴淚珠仿佛都說(shuō)出你的尊嚴(yán)

讓海潮伴我來(lái)保佑你

請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉

女：船兒彎彎入海港

回頭望望滄海茫茫

東方之珠擁抱著我

讓我溫暖你那滄涼的胸膛

合：讓海風(fēng)吹拂了五千年

每一滴淚珠仿佛都說(shuō)出你的尊嚴(yán)

讓海潮伴我來(lái)保佑你

請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉

東方之珠新聞?lì)愓Z(yǔ)言運(yùn)用題的考查

及題型解析

新聞?lì)愓Z(yǔ)言運(yùn)用題旨在考查學(xué)生辨識(shí)、篩選、提煉新聞材料重要信息的能力，它是一種實(shí)用性、實(shí)踐性較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)技能題，涵蓋了多方面的知識(shí)點(diǎn)，體現(xiàn)了多方面的能力，并且較好地反映了高考命題貼近時(shí)代生活的走向。該題型考查常見的方式主要有以下幾種：

一、概括新聞的中心要素

這是較為常見的壓縮語(yǔ)段題目，解答時(shí)對(duì)新聞的有關(guān)知識(shí)須了然于胸。新聞的結(jié)構(gòu)，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)四部分。新聞必須具備①時(shí)間、②地點(diǎn)、③人物、④事件、⑤原因等五個(gè)要素。新聞以記敘為主，它告訴我們“誰(shuí)做了什么事”或“誰(shuí)怎么了”，即是由“人物”和“事件”構(gòu)成的主謂陳述。

例1請(qǐng)用一句話概括下面這則消息的內(nèi)容，不能超過(guò)15個(gè)字。

[合眾社聯(lián)合國(guó)1948年12月10日電]“歷史將這一宣言看成是聯(lián)合國(guó)最顯著的成就。”聯(lián)合國(guó)大會(huì)主席赫伯物.伊瓦特博士在通過(guò)《人權(quán)宣言》時(shí)說(shuō)。經(jīng)過(guò)三年的準(zhǔn)備，這個(gè)宣言以48票比0票被大會(huì)通過(guò)。蘇聯(lián)集團(tuán)國(guó)家和沙特阿拉伯及南非棄權(quán)。盡管這一宣言詳細(xì)內(nèi)容不完全清楚，但它在一個(gè)國(guó)際人權(quán)法案中規(guī)定了基本的自由。

解答此題首先要明確陳述對(duì)象為“聯(lián)合國(guó)”，而非“伊瓦特博士”；事件為“經(jīng)過(guò)三年的準(zhǔn)備，這個(gè)宣言以48票比0票被大會(huì)通過(guò)”，三句是對(duì)這一事件投票情況的介紹，四句是交代《人權(quán)宣言》的意義。

因此我們可檢索要素，提取能反映新聞主旨的中心句，根據(jù)題干要求結(jié)合新聞材料、語(yǔ)境，適當(dāng)刪減替換補(bǔ)充。答案：“聯(lián)合國(guó)投票通過(guò)《人權(quán)宣言》”或“聯(lián)合國(guó)通過(guò)《人權(quán)宣言》”。

二、擬寫新聞標(biāo)題

標(biāo)題是新聞的眼睛，也是新聞內(nèi)容的精髓所在。好的標(biāo)題，不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容，還能把其中的神采傳達(dá)出來(lái)。因此，新聞標(biāo)題具有簡(jiǎn)單明了、吸引讀者的特點(diǎn)?！皵M標(biāo)題”較之于“新聞概括”要求更高，它不僅要高度概括出內(nèi)容，還要講求形式優(yōu)美，富有文采。

例2下面是鹽城市某報(bào)的一則新聞，請(qǐng)為這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)20字)

本報(bào)訊3月29日，在上海世博局舉行的世博會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)頒獎(jiǎng)儀式上，上海市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為世博會(huì)會(huì)徽中標(biāo)者、鹽城市青年廣告設(shè)計(jì)師邵宏庚頒發(fā)了獲獎(jiǎng)證書和20萬(wàn)元獎(jiǎng)金。邵宏庚今年34歲。去年年底，當(dāng)他得知上海世博會(huì)正在征集會(huì)徽后馬上行動(dòng)，接下來(lái)的時(shí)間里把所有精力都投入到設(shè)計(jì)中。今年2月他將自己最滿意的第1001件作品送到上海，這件作品最終從9046件應(yīng)征作品中脫穎，而出，被正式確定為上海世博會(huì)會(huì)徽。

[解析]陳述對(duì)象為鹽城市青年廣告設(shè)計(jì)師邵宏庚；事件：設(shè)計(jì)世博會(huì)會(huì)徽中標(biāo)。則參考答案可為：“鹽城青年邵宏庚獲世博會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”。

三、補(bǔ)寫新聞導(dǎo)語(yǔ)

導(dǎo)語(yǔ)是新聞的窗口，撰寫時(shí)通常要簡(jiǎn)明扼要地交代報(bào)道的中心或結(jié)果，讓人了解到新聞最主要的事實(shí)，所以做這類題時(shí)首先問(wèn)自己“究竟發(fā)生了什么事?”，回答出這一問(wèn)題。就是答案的要點(diǎn)了。做這類題時(shí)特別要注意“合并同類項(xiàng)”的方法，找出能涵蓋幾方面的概念，但不能將幾個(gè)方面簡(jiǎn)單相加。

例3請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上補(bǔ)寫這則消息的導(dǎo)語(yǔ)抗日戰(zhàn)士聚徐州

本報(bào)訊今天是徐州淪陷紀(jì)念日，_____________________。

記者了解到，9名老人分別來(lái)自上海、北京、鎮(zhèn)江、濟(jì)南、南京、長(zhǎng)沙等地，但都是徐州籍，年齡最大的86歲，最小的也已83歲。值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之際，老人們相約在徐州淪陷日前夕，相聚到徐州，重話昔日的崢嶸歲月，再游當(dāng)年生活、戰(zhàn)斗過(guò)的地方。

前日上午，他們參觀后感嘆徐州的變化太大的。這些耄耋老人談起徐州淪陷前后的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，激昂慷慨，還激動(dòng)地唱起了《救亡軍歌》。

[解析]導(dǎo)語(yǔ)是新聞的“窗口”。它一般是對(duì)事件或事件中心的概述，用語(yǔ)要求簡(jiǎn)明扼要。分析這則消息，主要講了曾在徐州參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老人相聚徐州，憶往昔崢蠑歲月，重游當(dāng)年生活、戰(zhàn)斗過(guò)的地方。。

因此參考答案可為：“當(dāng)年曾在徐州生活、戰(zhàn)斗過(guò)的9名八旬老人齊聚徐州，共憶往昔崢嶸歲月”四、補(bǔ)寫結(jié)語(yǔ)

結(jié)語(yǔ)出現(xiàn)在正文的結(jié)尾，有時(shí)是一句話，有時(shí)是一段話。它的作用一般是總結(jié)上文或點(diǎn)明中心，也可以指出事物的發(fā)展趨勢(shì)，所以完成這類題主要并請(qǐng)作者的寫作意圖。例4根據(jù)下面這則新聞內(nèi)容，將這則新聞的結(jié)語(yǔ)補(bǔ)充完整。

南方網(wǎng)訊至6月4日，三峽工程蓄水進(jìn)入第四天，越來(lái)越多的漂浮物，在庫(kù)區(qū)水面成片聚集，給三峽大壩垃圾清理工作帶來(lái)巨大壓力。

自秭歸縣鳳凰山頂放眼望去，一條條長(zhǎng)短不一的垃圾帶和一片片面積不等的漂浮物明顯可見，形成一道道與峽江平湖美景極不諧調(diào)的“另類風(fēng)景”，向庫(kù)區(qū)上游延伸。附近居民告訴記者，大壩蓄水后，江面的漂浮物日益增多，主要是一些生活垃圾、工業(yè)廢物和牲畜尸體等。這些漂浮物不但污染環(huán)境，而且將易使三峽發(fā)電機(jī)組進(jìn)水口攔污柵破損、破裂，威脅發(fā)電機(jī)組安全，降低發(fā)電效益。不少有識(shí)之士強(qiáng)烈呼吁：_________________________________________

[解析]讀了新聞的導(dǎo)語(yǔ)及主體部分內(nèi)容，我們弄清作者的寫作意圖：三峽庫(kù)區(qū)水面雜物聚集，清理工作艱巨。答案可補(bǔ)充為：①提高全社會(huì)的環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)刻不容緩；②加大庫(kù)區(qū)“清漂”工作的力度。

五、新聞點(diǎn)評(píng)

新聞點(diǎn)評(píng)是新聞評(píng)論的一種，是對(duì)新聞中的具體事實(shí)進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛式的評(píng)說(shuō)。在形式上、字?jǐn)?shù)上比短評(píng)更簡(jiǎn)短，在內(nèi)容上比短評(píng)更精煉?？忌龊眠@類題目要注意以下幾個(gè)方面：首先要能夠準(zhǔn)確把握新聞材料的實(shí)質(zhì)，概括出材料的主要內(nèi)容，為點(diǎn)評(píng)做好準(zhǔn)備；其次要注意點(diǎn)評(píng)語(yǔ)句簡(jiǎn)明扼要，點(diǎn)評(píng)內(nèi)容是非分明，一語(yǔ)中的，立場(chǎng)鮮明；再次要注意點(diǎn)評(píng)要從新聞材料實(shí)際出發(fā)，以理服人，不可憑空漫說(shuō)。

例5請(qǐng)點(diǎn)評(píng)下面的這則新聞。要求：見解獨(dú)到，是非分明，不超過(guò)30字。(4分

新學(xué)期初，某大學(xué)愛心社聯(lián)合十多所高校，推出了為期3天的“愛心大巴”免費(fèi)接站活動(dòng)，在北京站前接送同學(xué)。由于受到返校大學(xué)生的懷疑，猜測(cè)，乘客寥寥，而無(wú)償提供的礦泉水和小點(diǎn)心也因無(wú)人問(wèn)津成了擺設(shè)。學(xué)子們的愛心變成了傷心。

[解析]材料中反映的問(wèn)題很明確，大學(xué)生獻(xiàn)愛心，這是善舉，這一善舉應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng)，但現(xiàn)實(shí)情況卻是這一善舉卻遭到懷疑、猜測(cè)，這實(shí)際上反映出的是一個(gè)整個(gè)社會(huì)心態(tài)的問(wèn)題，是整個(gè)社會(huì)在長(zhǎng)期培育人與人之間的愛心上出了問(wèn)題，“愛心”失去了成長(zhǎng)的土壤，沒(méi)有了立足的根基，發(fā)展的動(dòng)力。如果我們有一個(gè)真誠(chéng)關(guān)愛的社會(huì)氛圍，人與人之間真誠(chéng)友善，互敬互助，那么“愛心”的“土壤”就會(huì)出現(xiàn)，“愛心”的善舉就不會(huì)遭此冷遇。。參考示例：“愛心大巴”遭冷遇，大學(xué)生懷疑折射社會(huì)“愛心”現(xiàn)狀；示例：“愛心大巴”遭猜疑，不是“愛心”問(wèn)題，而是社會(huì)“心態(tài)”問(wèn)題長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來(lái)，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù)，都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你，誰(shuí)擊潰過(guò)你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái)，活下去。人生最美的是過(guò)程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)！不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō)：我愛你、又不是說(shuō)我只愛你一個(gè)。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪