清明緬懷含內(nèi)容兩篇

緬懷先烈感恩前行清明節(jié)主題教育緬懷革命先烈qingmingfestivalthemeeducationinmemoryofrevolutionarymartyrseducationinmemoryrevolutionary宣講人：某某某時間：20XX.XX目錄CONTENTS01清明節(jié)的簡介02清明節(jié)的由來03清明節(jié)的習(xí)俗04緬懷革命先烈清明節(jié)的簡介第一部分qingmingfestivalthemeeducationinmemoryofrevolutionaryeducationinmemoryrevolutionary中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。《歷書》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯。清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。其在仲春與暮春之交，即冬至后的106天。是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。國家重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)的由來第二部分qingmingfestivalthemeeducationinmemoryofrevolutionaryeducationinmemoryrevolutionary清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在清明節(jié)，公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。清明節(jié)的習(xí)俗第三部分qingmingfestivalthemeeducationinmemoryofrevolutionaryeducationinmemoryrevolutionary清明節(jié)的習(xí)俗豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳清明節(jié)掃墓是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族及一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊俗，掃墓時人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦琳蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜最后吃掉酒食回家?！敖媳恫萸?，三三五五去踏青。”清明時節(jié)同時也是個生機(jī)勃發(fā)的時日，人們告別蟄伏的戶居生活，迎著春天的明媚陽光，呼吸著青青綠草的氣息，腳踩著松軟的土地，徜徉在姹紫嫣紅、鶯歌燕舞的原野上，那時的心情該是多么輕快愉悅！放風(fēng)箏，古人認(rèn)為，放飛的風(fēng)，箏可以帶走邪氣與晦氣。還有蹴鞠，斗雞。我國古代由于清明禁火，所以不生火做飯只吃冷食。在我國江南一帶就用艾草的汁拌進(jìn)面粉里，再包裹進(jìn)豆沙餡兒，便成了青團(tuán)。俗話說：“清明螺，賽只鵝?！鞭r(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。緬懷革命先烈第四部分qingmingfestivalthemeeducationinmemoryofrevolutionaryeducationinmemoryrevolutionary人民英雄紀(jì)念碑人民英雄紀(jì)念碑是政府為紀(jì)念中國近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。紀(jì)念碑總高37.94米，碑座分兩層，四周環(huán)繞漢白玉欄桿，下層座為海棠形，上層座呈方形，臺座上是大小兩層須彌座，下層須彌座束腰部四面鑲嵌著八塊巨大的漢白玉浮雕分別以“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運動”、“五卅運動”、“南昌起義”、“游擊戰(zhàn)爭”、“勝利渡長江”為主題。劉胡蘭云周西村的反動村長石佩懷為閻錫山派糧派款、遞送情報，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年12月劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復(fù)行動。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕她在威逼利誘面前不為所動，眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。當(dāng)時，她尚未滿15周歲。邱少云事跡1952年10月，為打擊和南朝鮮隊，中國人民志愿軍第15軍第29師第87團(tuán)戰(zhàn)士邱少云參加潛伏，并擔(dān)任爆破任務(wù)。12日上午敵機(jī)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動不動，直至壯烈犧牲革命先烈董存瑞1948年5月25日，我攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊遭敵猛烈火力的封鎖。受阻于開闊地帶，董存瑞挺身而出向連長請戰(zhàn)，毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，他毅然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國沖?。?！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路，此時，他年僅19歲。緬懷革命先烈繼承革命遺志文明祭掃自我們出生起，父母為了給我們一個舒適的生活環(huán)境，總是那么辛苦，那么努力。如今我知道，該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起，照顧、孝敬父母的責(zé)任。兒女有了快樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)足夠偉大，且將我們養(yǎng)育成人，默默為我們付出。感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。孝敬長輩韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然后行禮祭拜，從來沒有點火燒紙給陰間送錢的概念。韓國：掃墓不燒紙錢除了在御盆節(jié)時請靈送靈以外，平時去寺廟悼念祖先的日本人也不少。日本：懷念不只在清明東南亞地區(qū)華人擁有獨特的宗鄉(xiāng)會館文化，它的形成與華人的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關(guān)，可以說南來華人都是這么凝聚起來的。新加坡：祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)不敢丟華人清明節(jié)祭祖緬懷先烈感恩前行清明節(jié)主題教育緬懷革命先烈qingmingfestivalthemeeducationinmemoryofrevolutionarymartyrseducationinmemoryrevolutionary演示完畢感謝您的觀看緬懷先烈清明掃墓緬懷先烈繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)專題PPT愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育。愛國主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容。愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國愛國主義教育的特點是：艱苦奮斗、辛勤勞動，不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財富；反對民族分裂和國家分裂，維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一；在外敵入侵面前，團(tuán)結(jié)對外，英勇抵抗，維護(hù)祖國的主權(quán)和；同一切阻礙歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的勢力和制度進(jìn)行斗爭，推動祖國的繁榮和進(jìn)步。愛國即愛祖國，而祖國的直接體現(xiàn)是同胞，國家的直接體現(xiàn)是政權(quán)，祖國與國家不是一回事。公民應(yīng)該熱愛自己的祖國，國家應(yīng)該效忠自己的公民。我愛我的祖國。言前QianYan清明概述請在這里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題緬懷先烈請在這里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題愛國是奉獻(xiàn)的源泉請在這里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題目錄奉獻(xiàn)是愛國的實質(zhì)和核心請在這里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題第一章清明概述請在這里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。清明節(jié)概述清明節(jié)概述清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)概述農(nóng)諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。第二章緬懷先烈請在這里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題緬懷先烈紀(jì)念先烈感恩思源珍惜今天共創(chuàng)明天緬懷先烈革命先烈們，為了人民的幸福、民族的解放和國家的富強(qiáng)，英勇戰(zhàn)斗，直到流盡最后一滴血，永遠(yuǎn)長眠于我們腳下的這片熱土。他們用殷紅的鮮血，書寫了愛國主義最壯麗的詩篇！他們是中國的脊梁，是民族的驕傲！下面我們通過回憶烈士們的英勇事跡來緬懷他們來緬懷他們。黃繼光1930年出生于四川省中江縣一個山村。他自幼家境極為貧寒,黃繼光從小就給地主扛長工、割草放牛?？姑涝瘧?zhàn)爭開始后，國內(nèi)大量征兵。黃繼光在村里第一個報了名。體檢時，他因身材較矮開始未被選中。來征兵的營長卻被黃繼光參的熱情所感動，同意破格錄取。1952年10月14日，上甘嶺戰(zhàn)役開始。10月19日夜，黃繼光所在的二營奉命占領(lǐng)597．9高地表面陣地。當(dāng)攻擊受阻、傷亡較大時，黃繼光主動請戰(zhàn)，消滅敵人火力點。在戰(zhàn)友負(fù)傷犧牲、自己所攜彈藥用光的情況下，黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼，為沖鋒部隊的勝利開辟了通路，犧牲時年僅22歲。董存瑞1948年5月25日，我攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔(dān)負(fù)攻擊國民守軍防御重點隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖??！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。邱少云1952年10月，為打擊和南朝鮮隊，中國人民志愿軍第15軍第29師第87團(tuán)戰(zhàn)士邱少云參加潛伏，并擔(dān)任爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動不動，直至壯烈犧牲?！扒裆僭粕砗缶褪且粭l水溝，只要他后退幾步，就勢一翻，就可在泥水里將火苗撲滅。但為了不暴露目標(biāo)，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成，他放棄自救，咬緊牙關(guān)，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，堅持30多分鐘，直至壯烈犧牲”。為了世界革命，為了戰(zhàn)斗的勝利，我愿意獻(xiàn)出自己的一切！劉胡蘭云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山派糧派款、遞送情報，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復(fù)行動。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入信物的萬金油盒——三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后，被敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。當(dāng)時，她尚未滿15周歲。生的偉大死的光榮王二小戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團(tuán)員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農(nóng)歷9月16日），日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護(hù)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當(dāng)，氣急敗壞之下，將王二小狠狠的摔在了石頭上，用刺刀刺死了。機(jī)智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。1989年1月，抗日小英雄“王二小"在犧牲46年后終被追認(rèn)為烈士。少年英雄雷鋒雷鋒（1940——1962）同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士；他作為一名普通的中國人民解放戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)，偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日；一部可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動容。“雷鋒精神”激勵著一代又一代人學(xué)習(xí)。第三章愛國是奉獻(xiàn)的源泉請在這里，輸入副標(biāo)題輸入副標(biāo)題愛國是奉獻(xiàn)的源泉方面一忠貞不渝的愛國情感是深沉而穩(wěn)定的，它不以祖國的盛衰而轉(zhuǎn)移。祖國在強(qiáng)盛的時候是值得熱愛的；祖國在貧弱的時候，同樣也是值得熱愛的。即“不以盛衰改節(jié)，不以存亡易心”。祖國母親越是受人欺凌，就越需要自己“兒女”的愛，越要“兒女”們衛(wèi)護(hù)自己的尊嚴(yán)。偉大的愛國主義者和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周恩來的青少年時期，正是中國社會很貧弱、西方列強(qiáng)宰割中華的黑暗年代。辛亥革命的失敗使有些愛國主義者悲觀失望，甚至有的一蹶不振。然而，周恩來卻以“中國騰飛于世界”的遠(yuǎn)大抱負(fù)開始了他那波瀾壯闊的愛國生涯。為了祖國，他無私奉獻(xiàn)了自己的畢生精力，直到生命的最后一刻。在“文革”時期，由于“左”傾路線的錯誤，由于林彪集團(tuán)和江青一伙的破壞搗亂，為之付出了半個世紀(jì)心血的祖國陷入了巨大浩劫和災(zāi)難之中。這時，他不違初衷，為祖國的安危日夜操勞。他對祖國的感情，可謂忠貞之至，至死不渝。愛國是奉獻(xiàn)的源泉方面二忠貞不渝的愛國情感是純潔而執(zhí)著的，它不以個人際遇的沉浮而徘徊。個人生活在祖國中，也生活在一個充滿矛盾的社會里。由于各種社會因素的影響，個人際遇難免沉浮變化，有些人在個人得志之時，愛國豪情充沛豐滿，而在個人遭受厄運之際，則萬念俱灰，昔日的愛國情操淡得無幾。忠貞不渝的愛國者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和贊揚了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運而憤發(fā)有為的事。這些人物不但沒有因為個人受到挫折而放棄愛國追求，反而因此倍加發(fā)憤，對祖國做出了突出貢獻(xiàn)。愛國是奉獻(xiàn)的源泉方面三貞不渝的愛國情感是堅定無畏的，它不為面臨的困難和犧牲所動搖。個人生活在祖國中，也生活在一個充滿矛盾的社會里。由于各種社會因素的影響，個人際遇難免沉浮變化，有些人在個人得志之時，愛國豪情充沛豐滿，而在個人遭受厄運之際，則萬念俱灰，昔日的愛國情操淡得無幾。忠貞不渝的愛國者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和贊揚了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運而憤發(fā)有為的事。這些人物不但沒有因為個人受到挫折而放棄愛國追求，反而因此倍加發(fā)憤，對祖國做出了突出貢獻(xiàn)。愛國是奉獻(xiàn)的源泉方面四貞不渝的愛國情感是堅定無畏的，它不為面臨的困難和犧牲所動搖。開放以來，隨著國門的打開，人們從比較中看到我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平同發(fā)達(dá)國家相比還有一些差距，少數(shù)人特別是一些青年同志因此產(chǎn)生自卑感，言必稱“”、“日本”，似乎“外國的月亮也比中國的圓”。今天，我們更不能因為祖國的暫時落后而嫌棄她，不應(yīng)改變對祖國母親的赤誠之愛。作為一個真正的愛國者，應(yīng)該樹立改變落后、趕超先進(jìn)的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任心，以滿腔熱情去熱愛祖國，以辛勤的勞動去建設(shè)祖國，把我們的祖國母親裝