教學(xué)立意觀照下的初中歷史常態(tài)課教學(xué)設(shè)計(jì)

【摘要】常態(tài)課是初中歷史教學(xué)的主陣地，是學(xué)生積累史是、史實(shí)和史識的主要渠道。教學(xué)立意觀照下的初中歷史常態(tài)課設(shè)計(jì)，既是歷史教育需要積極思考的理論問題，也是一線歷史教師需要著力解決的實(shí)踐問題。以“明朝的統(tǒng)治”一課為例，教師可以將學(xué)生的誤解作為教學(xué)的切入口，讓學(xué)生通過有層次的問題鏈，在教學(xué)立意的統(tǒng)攝下開展學(xué)習(xí)，對明朝形成整體認(rèn)知。【關(guān)鍵詞】常態(tài)課教學(xué)；初中歷史；教學(xué)立意；教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)于教學(xué)的“靈魂”，李惠軍老師有一個極為精當(dāng)、凝練的表述，他認(rèn)為教學(xué)“靈魂”是一節(jié)課的神來之筆，是“統(tǒng)攝這段歷史的主軸和主線”［1］。從某個角度來講，教學(xué)立意就是一節(jié)課的“靈魂”所在。一個好的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)，一定具備一個富有意蘊(yùn)的教學(xué)立意，以教學(xué)“靈魂”來統(tǒng)攝、統(tǒng)整教學(xué)要素，使得單獨(dú)的一堂課既有形又有魂，做到以形托魂、以魂統(tǒng)形。有教學(xué)立意統(tǒng)帥的單課教學(xué)設(shè)計(jì)，其教學(xué)才會有通識、通性、通感而富有整體感和深度。為了使常態(tài)課也變成有整體感、有深度、有“靈魂”的課堂，下文以“明朝的統(tǒng)治”一課為例，探究如何確定教學(xué)立意，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行常態(tài)課教學(xué)設(shè)計(jì)。一、教學(xué)立意的確定教學(xué)立意的確定，應(yīng)當(dāng)先做到了解基本學(xué)情，明白學(xué)生對這一主題有什么想法，對什么感興趣，對什么有疑問。調(diào)查得知，受社會大環(huán)境的影響，部分學(xué)生對明朝的印象不佳。雖然具體表述上有所差異，但是社會對明朝的整體評價否定、貶低的傾向比較明顯，這也影響了學(xué)生對明朝的評價。宋慶峰主編的《中國通史》中這樣評論道：朱元璋在政治、軍事方面革故鼎新，集軍政大權(quán)于一身，加強(qiáng)了中央集權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上采取了一系列恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的措施，為明代前期社會經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。但是該書又進(jìn)一步做了總結(jié)：“明代是中國封建社會經(jīng)濟(jì)文化繼續(xù)發(fā)展的時代，但總的來看，我國的科技已落后于西方?！保?］諸如此類的評價說明，雖然明史的學(xué)術(shù)研究肯定了明代的進(jìn)步之處，但因?yàn)榉N種客觀原因，使得許多人對明朝持有誤解。在一些人的眼里，明朝不僅遠(yuǎn)遜于秦漢唐宋，甚至還不及元朝和清朝。造成這種狀況的主要原因有二，一是清朝統(tǒng)治者組織編撰《四庫全書》時，下令將有“抵觸本朝之語”的圖書“盡行銷毀”，從而造成明史相關(guān)資料大量缺失；二是受中外諸多貶低明朝、詆毀明朝觀點(diǎn)的影響，人們對明朝有種種誤解和偏見。［3］那么，明朝真的這么“差”嗎？真實(shí)的明朝又是什么樣的？教師正可以此為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生解開誤解，使其對該課所授內(nèi)容產(chǎn)生深刻的印象。唯物辯證法告訴我們，以“二分法”進(jìn)行評析才能客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)知世界。想要獲得全面、客觀的歷史認(rèn)識，也要一分為二地看待明朝。從正面來看，明朝結(jié)束了元末四分五裂的混亂局面，重新統(tǒng)一了全國。為了鞏固明朝的統(tǒng)治，明初統(tǒng)治者采取了一系列政治、經(jīng)濟(jì)改革措施，快速穩(wěn)定了當(dāng)時的社會秩序，也迅速恢復(fù)發(fā)展了明初社會經(jīng)濟(jì)，為明朝成為當(dāng)時的世界強(qiáng)國奠定了豐實(shí)的基礎(chǔ)。從負(fù)面來看，由于明初統(tǒng)治者在政治上采取了諸多強(qiáng)化皇權(quán)的措施，致使本身走向“窮途末路”的封建體制走向僵化，權(quán)力的集中也使統(tǒng)治者自身思想漸趨保守，不利于拓展現(xiàn)實(shí)視野、優(yōu)化治國方略。從歷時性縱向地看，這些弊端是導(dǎo)致封建王朝走向衰敗的必然；從共時性橫向地看，這些弊端是造成中國日漸落后于西方大國的應(yīng)然?；诖?，可以確定本課的教學(xué)立意為“繁榮與危機(jī)并存：封建王朝的落日余暉與未來社會轉(zhuǎn)型的隱憂”。二、基于教學(xué)立意，設(shè)計(jì)教學(xué)流程（一）教學(xué)導(dǎo)入：確定課程基調(diào)環(huán)節(jié)一：課程引入康熙帝用“治隆唐宋”四個字肯定中國古代某位皇帝的豐功偉績。該皇帝貧苦農(nóng)民出身，早年父母雙亡，先后做過放牛娃、和尚、乞丐。同學(xué)們猜猜，康熙帝稱贊的是哪位皇帝？為何給他這么高的評價呢？【設(shè)計(jì)意圖】以猜謎作為引入，不但操作簡單，也能讓學(xué)生的注意力迅速集中到課堂上來?！爸温√扑巍笔且粋€相當(dāng)高的評價，鑒于學(xué)生對于明朝本來有一些誤解，當(dāng)謎底揭開，學(xué)生自然興起了重新認(rèn)識明朝的興趣，課堂教學(xué)也得以順利展開。（二）教學(xué)展開：展現(xiàn)明初背景環(huán)節(jié)二：光復(fù)河山1.情境呈現(xiàn)（一）材料1播放紀(jì)錄片《中國通史》（第76集）片段。元朝末年，土地兼并嚴(yán)重，官吏貪污，又逢天災(zāi)瘟疫，上百萬人淪為流民，尸骸枕藉，元朝政權(quán)搖搖欲墜。元順帝至正十一年五月，走投無路的流民，頭包紅布，拿起鋤頭、竹竿、長槍，憤怒奔向離心離德的元朝政府，這就是中國歷史上著名的紅巾軍起義。千萬條紅巾變成憤怒的烈火，在大江南北熊熊燃燒。在這些吶喊的人群中，誰脫穎而出，成為舊時代的終結(jié)者和一個新王朝的創(chuàng)建者呢？材料2

［正宮］醉太平堂堂大元，奸佞專權(quán)。開河變鈔禍根源。惹紅巾萬千。官法濫刑法重黎民怨，人吃人鈔買鈔何曾見？賊做官官做賊混愚賢。哀哉可憐?。?］問題1：根據(jù)視頻內(nèi)容及材料2，請你歸納元朝走向滅亡的原因?！驹O(shè)計(jì)意圖】利用紀(jì)錄片的片段，生動直觀地呈現(xiàn)元末社會政治、經(jīng)濟(jì)慘不忍睹的狀況，拉近學(xué)生與歷史的距離，使歷史學(xué)習(xí)由蒼白無力的“教師灌輸”變成如臨其境的“具身學(xué)習(xí)”?！蹲硖健返奈淖植牧峡梢詮浹a(bǔ)視頻呈現(xiàn)一閃而過的不足。該小令屬于時人記載，作為史料可信度較高，揭露了以鈔買鈔的歷史事實(shí)，可以讓學(xué)生更直接地感受元末社會的混亂，同時滲透“一分材料說一分話”的證史意識。2.情境呈現(xiàn)（二）在元末諸多反元隊(duì)伍中，朱元璋采取了正確的策略，他領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大起來，先后消滅了各股割據(jù)勢力。1368年，朱元璋稱帝，定都應(yīng)天府（今南京），明朝建立，此后朱元璋逐步統(tǒng)一了全國。材料3出示《明朝形勢圖》。（略）材料4《明史》中提到明朝的疆域“東起朝鮮，西據(jù)吐番，南包安南，北距大磧，東西一萬一千七百五十里，南北一萬零九百四里”，以致清人稱其“幅員之廣，遠(yuǎn)邁漢唐”，“近古以來，所未有也”。［5］問題2：材料3、4集中體現(xiàn)了朱元璋的哪些歷史功績？【設(shè)計(jì)意圖】該環(huán)節(jié)材料的呈現(xiàn)左圖右史，展示了明朝疆域的大致范圍，學(xué)生從空間角度認(rèn)識到明朝是一個疆域遼闊的統(tǒng)一王朝。同時要結(jié)合統(tǒng)編中學(xué)歷史教材七年級下冊第三單元“明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展”的教學(xué)框架加以洞察，領(lǐng)悟朱元璋能憑借篤行不怠的精神和集思廣益的智慧建立明朝、統(tǒng)一全國乃大功一件，這也是他之所以獲得康熙帝高度贊譽(yù)的原因之一。這一部分的教學(xué)過程，既能培育學(xué)生的時空觀，也能涵養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。3.情境呈現(xiàn)（三）材料5朱元璋奪取揚(yáng)州城后，昔日繁華的揚(yáng)州，城中居民僅剩18戶，浙西一帶更是市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村多被摧毀。明初土地荒蕪和居民鮮少是普遍現(xiàn)象。［6］問題3：材料5體現(xiàn)了明初什么社會現(xiàn)象？【設(shè)計(jì)意圖】這一部分的教學(xué)用于明朝建立和穩(wěn)固發(fā)展的過渡，學(xué)生要思考朱元璋在爭得天下后需解決的首要問題是什么。（三）教學(xué)深入：呈現(xiàn)明朝百態(tài)環(huán)節(jié)三：王道復(fù)古1.情境呈現(xiàn)（四）材料6《元史·志第四十一·百官七》：“行中書省，……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之?！保?］2305材料7《元史·志第三十五·百官一》：“掌機(jī)務(wù)，貳丞相，凡軍國重事，無不由之?！保?］2121材料8《皇明祖訓(xùn)》：“今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部……分理天下庶務(wù)，彼此頡頏，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)?！保?］材料9《明太祖實(shí)錄》：“（廢相罷中書后）自九月十四日至二十一日，八日之間，內(nèi)外諸司奏札凡一千六百六十，計(jì)三千三百九十一事。”［9］問題4：材料6、7反映了什么問題？問題5：根據(jù)材料6、7、8，朱元璋在政治上采取了哪些措施？問題6：材料9出現(xiàn)的情況與材料8有關(guān)聯(lián)嗎？有何關(guān)聯(lián)？問題7：根據(jù)材料9和教材內(nèi)容，評價朱元璋的改革。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)的所有材料都摘編自正史。考慮到七年級學(xué)生對古文的理解能力較弱，教師選用的材料應(yīng)當(dāng)盡量做到精當(dāng)、凝練。材料6、7分別指向元朝行省制度、丞相制度及其弊端；材料8指向明朝朱元璋廢除丞相、提升六部職權(quán)，設(shè)五軍都督府分兵權(quán)，進(jìn)而掌握軍政大權(quán)；材料9敘及朱元璋廢除丞相后，每天日理萬機(jī)，難以應(yīng)付。在問題設(shè)計(jì)方面，問題4、5較為簡單，主要考查學(xué)生從材料中提取關(guān)鍵歷史信息的能力；問題6較難，不僅要求學(xué)生能夠從材料中提取關(guān)鍵歷史信息，還要求學(xué)生能夠揭示史事間的因果聯(lián)系；問題7難度最大，需要學(xué)生能夠多角度地對具體歷史問題進(jìn)行分析，既看到朱元璋政治改革有利的一面，也看到帶來的弊端。本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生用辨證、批判性的眼光分析明初的政治改革。如此一來既呼應(yīng)了本課立意，又為學(xué)生后續(xù)評價明朝科舉考試的變化做好了鋪墊。2.情境呈現(xiàn)（五）朱元璋通過廢除丞相制度和行省制度提升六部職權(quán)，又通過設(shè)立五軍都督府收回兵權(quán)，由此朱元璋本人掌握國家的軍政大權(quán)。那么，此時的朱元璋可以高枕無憂了嗎？材料10出示“宋濂請客”的故事。（略）材料11時京官每旦入朝，必與妻子訣，及暮無事，則相慶以為又活一日［10］。問題8：根據(jù)材料10、11，請你猜想一下明朝一般官員日常工作、生活的心情如何？為何會產(chǎn)生這種心情？【設(shè)計(jì)意圖】材料10屬于歷史故事，以故事的形式加以呈現(xiàn)符合初中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及學(xué)習(xí)偏好，畢竟“歷史學(xué)骨子里是講故事”［11］。有細(xì)節(jié)的歷史故事可以起到化繁為簡、化抽象為具象的神奇效果。結(jié)合宋濂的故事和材料11的描述，學(xué)生對于當(dāng)時朝廷的風(fēng)氣有了具體的了解，對官員的立場有了直接的感悟，也對朱元璋的施政方式有了更深的理解。3.情境呈現(xiàn)（六）至此，我們想朱元璋應(yīng)該可以無憂無慮了。果真如此嗎？材料12呈現(xiàn)《舉子看榜圖》。（略）材料13明清的科舉制度，就其制度的嚴(yán)密性、規(guī)范性來說，堪稱完備。八股取士，實(shí)際上是古代科舉向標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化方向發(fā)展的必然結(jié)果。在技術(shù)手段上，達(dá)到了古代所能達(dá)到的最高成就。［12］材料14顧炎武說：“故愚以為八股之害，等于焚書，而敗壞人材，有甚于咸陽之郊所坑者，但四百六十余人也?！保?3］問題9：材料12體現(xiàn)了中國古代哪項(xiàng)制度？問題10：材料13、14評價的是什么？你同意他們的觀點(diǎn)嗎？說說你的看法。問題11：綜合上述材料，請你分析朱元璋為何要實(shí)行八股取士？【設(shè)計(jì)意圖】問題9比較簡單，學(xué)生依據(jù)圖片內(nèi)容及圖片文字說明可以輕松獲得答案。這題主要照顧基礎(chǔ)偏弱的學(xué)生，讓他們也有機(jī)會參與到課堂中來。問題10的設(shè)計(jì)依托相悖的材料，即正反評價，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，起到以悖激趣、以趣引思的教學(xué)效果。材料13的觀點(diǎn)從明朝科舉考試規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化這個維度進(jìn)行評價，材料14是從明朝科舉考試所起的消極作用這個維度提出評價，因此兩者對于同一對象給出了相悖的評價。學(xué)生要對這兩個觀點(diǎn)進(jìn)行評析并不難，他們在回答問題7時已初步掌握了辨證看待歷史問題的方法。對于問題10的理解，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系顧炎武的話并回顧秦始皇“焚書坑儒”的舉措進(jìn)行思考，雖然朱元璋與秦始皇在控制人們思想時采取的方式各異、做法有別，但是從本質(zhì)來說兩者的出發(fā)點(diǎn)是一樣的，就是要禁錮人們的思想，以便鞏固皇權(quán)。環(huán)節(jié)四：經(jīng)濟(jì)復(fù)興同學(xué)們，看來朱元璋的煩惱挺多啊。既要擔(dān)心在職官員的實(shí)際行動，還要憂慮未來官員的思想波動。但是，從當(dāng)時來看，朱元璋采取的種種政治改革措施都起到了鞏固統(tǒng)治的作用，有利于當(dāng)時社會的穩(wěn)定，為明初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展準(zhǔn)備了條件。1.情境呈現(xiàn)（七）材料15出示玉米、甘薯、馬鈴薯、花生、向日葵等圖片。（略）材料16明永樂元年（1403）戶數(shù)有一千多萬，人口約有6660萬。而到了人口峰值的嘉靖末年，總計(jì)人口有16630萬。［14］問題12：根據(jù)材料15、16，請你歸納明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，并分析明朝經(jīng)濟(jì)在前代基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的因素。【設(shè)計(jì)意圖】“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”是該課最后一個子目的內(nèi)容。教材按農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個方面分別敘述明朝經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)。針對問題12，學(xué)生有可能撇開材料15、16，按教材去歸納明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但這就背離了“史由證來、證史一致”的學(xué)史原則，也忽略了“一分材料說一分話”的治史古訓(xùn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生回到材料進(jìn)行分析，以免養(yǎng)成不根據(jù)材料進(jìn)行分析的答題慣性。問題12的設(shè)計(jì)意圖就是引導(dǎo)學(xué)生形成“由史而論”的正確歷史意識，避免學(xué)生掉入“因論定史”的泥淖之中。該問分為兩個小問題，需要學(xué)生貫通該課前后知識才能作答。如此設(shè)計(jì)既可以防止知識碎片化、點(diǎn)狀化，又可以使學(xué)生適應(yīng)將來的中考，做到教學(xué)評一致。（四）總結(jié)升華：解開歷史誤解朱元璋成為“舊時代的終結(jié)者”和“新朝代的建立者”之后，為了鞏固統(tǒng)治，一邊著手恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，一邊進(jìn)行政治制度改革。明初的政治制度改革，一方面使得皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，另外一方面使得原先動蕩的社會歸于平靜，而和平、穩(wěn)定的社會環(huán)境又促進(jìn)了明朝經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。到了15世紀(jì)初，明朝人口迅速增加，經(jīng)濟(jì)逐步走向繁榮，成為當(dāng)時的世界強(qiáng)國。同學(xué)們，本課伊始我們提到康熙帝用“治隆唐宋”四個字評價朱元璋，現(xiàn)在大家心中是否已經(jīng)有了評價呢？三、設(shè)計(jì)總結(jié)與反思通過該課教學(xué)的設(shè)計(jì)及實(shí)踐，以教學(xué)立意進(jìn)行教學(xué)有三個方面值得深入思考。1.重視初中歷史常態(tài)課的基本特征初中歷史常態(tài)課的基本特征有四。一是生本性。這里的生本性指歷史教學(xué)要以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生真正參與到課堂中，成為課堂的主人。如，該課的教學(xué)立場，也就是教學(xué)立意的確定由學(xué)生的誤解確定。教學(xué)中觀看紀(jì)錄片、聽故事、解讀史料、問題探究等活動的設(shè)計(jì)，都在嘗試以多元的活動調(diào)動學(xué)生主動投入歷史課堂。二是趣味性。七年級的學(xué)生具象思維仍占主導(dǎo)地位，如果抽象、艱澀的語言充斥了歷史課堂，學(xué)生必然倦于，甚至抵觸于歷史教學(xué)。因此，教師應(yīng)該嘗試用歷史故事等形式觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三是探究性。建構(gòu)主義理論啟發(fā)我們，學(xué)生知識的獲得不是依賴教師的“單向灌輸”所獲得，其知識、技能的習(xí)得，以及思維的提升，主要依靠學(xué)生依托問題鏈主動探究、自主循環(huán)式地依邏輯建構(gòu)。比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究“朱元璋為何要改革官制？如何改？”一類的問題，以多元史料引發(fā)學(xué)生思考。四是結(jié)構(gòu)性。這里的結(jié)構(gòu)性指教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)等教學(xué)要素都要在教學(xué)立意的統(tǒng)率下形成一個有機(jī)整體，不能割裂而“各自為政”。該課以“繁榮與危機(jī)并存：封建王朝的落日余暉與未來社會轉(zhuǎn)型的隱憂”為教學(xué)立意，將“課程引入”“光復(fù)河山”“王道復(fù)古”“經(jīng)濟(jì)復(fù)興”這四個環(huán)節(jié)貫通起來，使學(xué)生對明朝形成整體認(rèn)知。2.找到初中歷史常態(tài)課設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)初中歷史常態(tài)課的設(shè)計(jì)有三個著力點(diǎn)。一是情境呈現(xiàn)。余文森教授認(rèn)為，情境是“湯”，知識是“鹽”，只有融“鹽”入“