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文檔簡介
范文一:
讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。蘇軾如是說。那么,我就很慚愧了,我的學(xué)生更是無可救藥了。因?yàn)椋覀冏x完了都沒哭,連沉痛的表情都沒有。這樣一篇被稱為至性之言,自爾悲惻動人的佳作,我們沒有被感動得泣涕零如雨,真是暴殄天物。
這能怪誰呢?
讀得痛了,痛得哭了,哭得死去活來就孝了?如果這樣就太簡單了。我可以很負(fù)責(zé)任為國家提供考核國民道德素質(zhì)評定標(biāo)準(zhǔn),只要三篇文章就夠了。《出師表》、《陳情表》、《祭十二郎文》。誰讀此三篇文章不落淚,誰道德素質(zhì)不及格,別說升官,做人都無望。
讀你千遍也不厭倦,可我實(shí)在是沒有興趣讀千遍。如不是要求背誦,可能讀一遍就夠了。
我之所以不想再讀它,是因?yàn)?,孝不是此文的核心,孝是借口,是避難很好的借口,或者說是時機(jī)不成熟,不可輕舉妄動的很好借口。
《陳情表》陳什么情,你要明白,不只是盡孝之情,還有凄苦之情、感激之情、恐懼之情、狼狽之情、報效之情。而這眾多糾結(jié)在一起的情感,又真假難辨。真真假假,假假真真。假作真來真亦假,真作假來假亦真。
如果說,李密以奉養(yǎng)祖母劉為理由拒不為官,似乎說得通,因?yàn)槔蠲茉诋?dāng)時的確是出了名的大孝子,并曾經(jīng)被舉為孝廉。如果說只為這個,又有些牽強(qiáng),以為李密曾在蜀漢為官多年,歷職郎署。當(dāng)初能奉養(yǎng),現(xiàn)如今怎么就不行了呢?李密的身世的確很慘,父母早早離他而去,或辭世,或改嫁,父愛母愛嚴(yán)重缺失。九歲不行,身體嚴(yán)重先天不足。無兄弟,甚至想有一位能走動的親戚都是奢侈的。真是慘到無以復(fù)加的程度。外無極功強(qiáng)近之親也就罷了,內(nèi)無五尺應(yīng)門之童就不免有些夸張。李密是做過官的人,還不是一般的小官,郎署至少也是省級干部。連服侍生活起居的小童都沒有,這官做得也太寒磣了吧。之所以這么說,大概意圖是,我都慘成這樣了,你就放過我吧!
逮奉圣朝,沐浴清化。有一點(diǎn)歷史常識的人都知道,這話不僅僅是溢美之詞,我懷疑說的是反語。晉武帝司馬炎在政治上,基本上可以算作一個昏君。罷廢州郡武裝、大肆分封宗室,種下日后八王之亂與永嘉之禍的遠(yuǎn)因。生活上,荒淫無度,宮內(nèi)羅致宮女萬人以上,造成社會荒淫奢侈,給西晉王朝的短命奠定了基礎(chǔ),埋下了伏筆。
惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。孟子老早就教導(dǎo)我們要伸之以孝悌之義。我們又知道,統(tǒng)治者讓自己的百姓都做孝子,孝子的成色越足,忠臣的可能性就越大。而他們的后院卻常常起火,為了爭奪皇位,殺父弒君,手足相殘,清洗要臣的事屢見不鮮,家常便飯。以孝治天下,本來就是一件只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈的事。
且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!人活一張臉,樹活一張皮。知識分子在亂世當(dāng)中如果說還能有一點(diǎn)值得夸耀的話,那就是名節(jié)。士可殺不可辱,李密自輕自賤到如此地步,是讓我大跌眼鏡的。當(dāng)真是良禽擇木而棲,良臣擇主而事。識時務(wù)者為俊杰。李密好像在講,我不是一個給臉不要臉的人,給點(diǎn)時間,給點(diǎn)空間,哪有剛死了丈夫就急著改嫁的,別人會怎么看我。我根本就不想要貞節(jié)牌坊,只是時機(jī)還不成熟,你著什么急呀,一遍又一遍。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。這讓我很難做。
哎!
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者真,誰解其中味?
《陳情表》中,處處表現(xiàn)著李密先生的無奈——在強(qiáng)權(quán)面前,作為微小個人的無奈。做官么?不想。給現(xiàn)代民主社會,一個不想做官的人,很簡單,不報名參加競選即可,沒人會把你綁架到競選現(xiàn)場強(qiáng)迫你做總統(tǒng)的??僧?dāng)時不同。朱棣“篡位”之后,為了讓普天之下讀書人及百姓承認(rèn)其“合法性”,硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”。方孝孺不干,于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道,不能殺方孝孺,給帝國留下點(diǎn)“讀書人的種子”。朱棣堅(jiān)拒,殺之。
司馬炎征召李密,并非朝中無人做那個太子洗馬,抑或沒其他人樂意做,想做的人海了去了。很簡明的目的,他以及他的政權(quán),需要樹立一個標(biāo)志——不只殘酷打擊,還可放下身段禮賢下士的,只要你不瞎搗亂。所以,去不去給太子的馬擦身子洗腳,并不重要,重要的,是要李密表態(tài),用這樣一種隆重的形式,認(rèn)可新主人,表達(dá)對新政權(quán)的效忠。
司馬炎平定蜀漢后,為了籠絡(luò)人心,得到知識分子的支持,鞏固自己的政權(quán),實(shí)施了以孝治國的策略。而要推行這一策略就要樹典型。樹誰呢?當(dāng)然是李密。因?yàn)槔蠲懿粌H是蜀漢舊臣,而且是聞名全國的大孝子。樹李密可以一箭雙雕,既可以推行治國策略,表明皇帝的英明,又可以籠絡(luò)以李密為代表的蜀漢舊臣。李密不是一般的讀書人,而是在蜀漢“歷職郎署”的高級知識分子,蜀漢政府的高級官員?;实蹘状稳南略t督促李密到朝廷就職,然而,李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道,違抗圣旨,對抗朝廷,那可是天大的罪過,是要掉腦袋的。李密是要以命抗?fàn)巻幔?/p>
我們不必強(qiáng)求李密先生向方孝孺同志學(xué)習(xí),也大義凜然一把,連累“祖母劉”老人,耄耋之年慘遭牢獄之災(zāi),甚至血染夕陽紅。生活中,更多的是需要妥協(xié)。每個人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求,來決定自己生活的走向的自由。所以,我個人對李密先生的選擇,表示有限的理解。對李密先生堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)——雖然,只是有限堅(jiān)持——表示有限的敬意。同時,對李密先生在”嚴(yán)峻的政治形式下”找到充分借口的能耐,以及忍痛揮灑華言麗辭的能力,表示有限的佩服。
李密,只能那樣選擇,他有他選擇的自由。《陳情表》只能那樣寫,沒有別的更好的寫法。要譴責(zé),也只能譴責(zé)“不顧他人感受”的暴君司馬炎,逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。非但要說,還要說得漂亮,漂亮得一塌糊涂。嗚呼!
所謂社會的人道與進(jìn)步,落到最終處,不就是維護(hù)每一個公民的“個人感受”么?而所有殘酷專制的起點(diǎn),也往往從剝奪普通人的正常感受開始。
范文二:
歷代選文家有謂“讀陳情表不哭者不孝;讀祭十二郎文不哭者不慈;讀出師表不哭者不忠?!鄙w三文均出自肺腑,情深意純,感人至深。
陳情表,李密作。密,三國蜀漢時人,父早逝,母被逼改嫁。由祖母劉氏撫育成人。少有文名,師事太史僬周。以孝祖母而名揚(yáng)。蜀漢后主時為尚書郎,并出使吳國。蜀亡,晉武帝泰始三年,李密因名盛而累,而被征為太子洗馬。詔書屢下,面對地方官的一再催逼,李密以祖母年高體病,辭不赴任,上“陳情表”乞請留在祖母身邊照應(yīng)。其“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!?;“臣盡節(jié)于陛下之日長,報劉之日短?!绷攘葦?shù)語,祖孫情重,躍然紙上,感人至深。無怪乎,武帝覽其表曰“密不空有名者也”。感動之余,允許他延期就職,并賜給他仆婢,糧食,要他安心奉養(yǎng)祖母。
細(xì)讀李密的陳情表,作為已被滅國的蜀漢官員,茍延于新統(tǒng)治者的淫威下,其惶惶之心在字里行間不時流露,“亡國賤俘,至微至陋。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。豈敢盤桓,有所希冀?”惟恐‘被誣為“義不臣晉”,則其命休矣!其時他的老師僬周,以蜀漢親臣碩學(xué),于鄧艾大軍壓境時,就主投降,魏國因而封其為陽城亭候??伤霑x后,屢征不朝,故老師對這個曾名重一時的弟子,恐怕也不敢和他來往吧?
說李密有孝行可,說他有愛國忠君之心則大有疑問。有后人為使其成‘完人”,特將其文中“臣少事偽朝”中之“偽”改為“荒”字,以顯他忠義孝全。不過他在祖母仙逝后,入晉為官的作為,可看出他離“忠義”太遠(yuǎn)。也可看出晉武帝用他為官的真意。
安頓祖母后事完畢。已四十幾歲的李密,以盛名在蜀之身,晉首授他東宮洗馬,為太子師,一轉(zhuǎn)而為尚書郎,和他二十年前的官職相當(dāng),再調(diào)為河南溫縣令,而再調(diào)為漢中大守。面對荒涼故國臣民,要效新主,不得不遣良民,催租賦,為虎作倀。本來心高氣傲,名重一時的大臣,變得要狐假虎威,受盡輕視蹂躪。本自以為當(dāng)在中樞,受重用,沒想到他只是一只皇帝用來估名釣譽(yù)的小棋子,下給后人看的。當(dāng)奉詔賦詩時,不由得發(fā)發(fā)牢騷“人亦有言。有因有緣。----官中無人,不入歸田。明明在上,斯語豈然?“這不是對皇帝不滿嗎?還要官?這牢騷一發(fā),武帝覺其謗譏,免其官,廢放返家,其命嗚呼!
勝者王,敗者寇,歷史代代上演。勝利者對敗者,先必使其無條件服從,惟使其倒地不起,沒有脊粱骨后,再送上一點(diǎn)甜點(diǎn),為勝者后世留個“愛才”的好名。敵人已廢其名節(jié),其反抗已失其意,所為何來?更可證明勝者新朝多才,無必要大用,重用亡國賤俘了。古今中外,事皆如此。由李密仕晉后的表現(xiàn)看,他真是“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,不是言不由衷,事不得己而發(fā),故其談不上“忠義”。不過也不能苛求他,古之名士失節(jié)者多矣。
范文三:
友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念。從降生到離去,從嬰兒到老人,親情始終伴著你,它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,出生6個月就死了父親,4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。幼時體弱多病,求知好學(xué),博覽五經(jīng),以文學(xué)見長。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、湯藥,必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下,郡縣不斷催促,這時。李密的祖母已經(jīng)96歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述自己無法應(yīng)詔的原因。
在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感,放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點(diǎn)滴付出永銘于心。
感恩是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn),一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助
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