母親節(jié)微信刷屏作文

母親節(jié)微信刷屏作文【篇一：母親節(jié)微信刷屏作文】

母親節(jié)這天，微信朋友圈里滿屏都是各種對母親的祝福，或者是曬自己母親的照片，感覺每一個人都很孝順?biāo)频?，我對這種做法表示質(zhì)疑。

首先，這種在朋友圈里“秀孝順”并不是很實在。確實，有你發(fā)朋友圈的功夫，還不如回到家為母親做一些有意義的事，比如為母親捶捶背、洗洗腳，陪母親給聊會兒天，談?wù)勛约旱乃娝勈裁吹摹Ｄ赣H最需要的是什么？其實在我看來，當(dāng)然是兒女們對她們的愛啊！兒女們可以通過很多方式來表達(dá)對母親的愛，然而那些所謂的兒女們卻在這特定一天在朋友圈里發(fā)這些特定的東西，怎么滿足得了母親在心靈上的所需？這么簡單的道理都不懂，還算的上是孝順嗎？很顯然，這樣是算不上孝順的，所以如果要表現(xiàn)出孝順的話，就應(yīng)該為她們做那些能讓她們感到溫暖、能讓她們開心的事，以及多花一點時間去陪伴她們。

其次，這種滿足自己虛榮心的行為也不值得我們提倡，很多父母都不玩微信的，兒女們轉(zhuǎn)發(fā)這些，可以看出，并不是轉(zhuǎn)發(fā)給母親看的，而是發(fā)給網(wǎng)友們看的，讓他們以為自己很孝順，這些雖然滿足了自己的虛榮心，可是你考慮過母親的感受嗎？當(dāng)父母真的因為你受到委屈時，她又能向誰傾訴？父母真的因為你受到委屈時，他對別人說：“我的兒女不孝順”，可別人卻會反駁：“你的兒女那么孝順的”因為他們認(rèn)為你很孝順，這樣傷害了母親，還自以為很孝順，這樣就算不上一丁點孝順了，這只是不孝兒女的一種自私的表現(xiàn)。

還有就是對這種行為的真假以及這種從眾行為表示質(zhì)疑，一是人們看見轉(zhuǎn)發(fā)了這些朋友圈時，又想到要讓別人也不會看低自己，不會認(rèn)為自己不孝，便盲目跟大流來發(fā)朋友圈，這是一種不太好的從眾行為，而且有人并不孝順，并沒有做什么，自己也明白自己什么都沒干，可偏偏要在朋友圈“假孝順”一次，這是一種不誠信的行為，違背了社會主義核心價值觀，這不是我們應(yīng)該值得倡導(dǎo)和推崇的。

所以，我認(rèn)為這些東西不應(yīng)該在朋友圈理大量存在，在朋友圈里大量存在的應(yīng)該是自己真實的所作所為。這種在朋友圈里大量發(fā)對母親祝福的東西不值得我們倡導(dǎo)。

【篇二：真正的“母親節(jié)”作文】

常言道，“父愛如山，母愛如水”，父母給了我們生命，我們也有義務(wù)回報，不論是出于倫理，還是出于道德。因此，世界有了母親節(jié)和父親節(jié)。而母親節(jié)，尤為受人關(guān)注。

隨著時代的變遷，表達(dá)母親節(jié)的方式也趨于多樣化。最開始只是幫她做事，后來人們富裕了，便幫助母親實現(xiàn)愿望。再后來，隨著電子時代的來臨，人們開始在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)對母親的祝福。然而這樣的祝福卻有著弊端——當(dāng)用物質(zhì)接待母親時，母親真的需要嗎？網(wǎng)絡(luò)上的祝福，又是否實在呢？發(fā)朋友圈的功夫，還不如回家為母親捶背……

或許，我們都應(yīng)反思，是否只有形式主義，而不是求實哲理。真正的母親節(jié)，母親是需要關(guān)愛的。

真正的母親節(jié)，是要奉獻(xiàn)出真心實意的。唐朝有個姓楊的人，叫楊乞，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。他所討食物，都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。父母沒有嘗過，他雖然饑餓也不敢先嘗。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞卻答道：“父母年邁，若是為人家打工，離開家里太遠(yuǎn)，就不能及時奉侍?！焙髞砀改溉ナ懒?，他又乞討棺木安葬，每逢初一、十五，都會拿食物去墓前哭祭。盡管楊乞貧窮，仍能侍奉父母，孝順父母，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的美德。

真正的母親節(jié)，是沒有時間與空間的束縛的。宋代的包公，少年時以孝而聞名，性真敦厚，在28歲時中了進(jìn)士，出任建昌知縣時，因為父母年老，不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母，他的孝心收到官吏們的叫口稱頌。

幾年后，父母相繼去世，包公才在鄉(xiāng)親的苦勸下重新踏入仕途。一般來說，父母為了兒子的前程，都會跟隨去做官的地方。父母不去，在封建時代是很少見的，因為這意味著孩子要辭官照料自己。不論情況如何，包公能主動的辭去官職，對父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)低下的人的表率。母親節(jié)，就是感恩母親的日子。如果人人能如包公一般孝順，每一天都是母親的節(jié)日。

真正的母親節(jié)，是不論哪個母親的。不論是生母，繼母，哪怕是養(yǎng)母，只要養(yǎng)育過自己，也必須予以感恩。夏伯根對鄧小平來說，既不是他的生母，也不是養(yǎng)母，而是繼母。鄧小平對這樣一位正真、善良、勤勞肯干的繼母特別敬重愛戴。四十五歲時，鄧小平就承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的義務(wù)。

鄧小平調(diào)中央工作后，他把繼母一同帶到北京。跟隨鄧小平一起生活的這些年時，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我。在飲食、衛(wèi)生、穿戴等生活的各方面，十分周全地照顧老人。值得一提的是，在“文革”期間，鄧小平被“劉芳”到江西住“牛棚”的日子里，不肯讓繼母再承擔(dān)過重的家務(wù)，便獨自挑起了家務(wù)勞動的重?fù)?dān)，劈柴，生火，擦地等重、臟活。夏伯根老人能高壽，與鄧小平夫婦幾十年如一日的愛戴、敬重、關(guān)心、照顧是分不開的。母親這一個詞，并不是只有生母才能叫的。

再回到如今，當(dāng)人們?yōu)榱藵M足自己的心理需求，曬母親的照片，是否想過用實際行動去報效父母？對母親的祝福也好，幫助母親也罷，反正必須堅守住對母親養(yǎng)育之恩的感恩之心。

【篇三：微信朋友圈中的母親節(jié)作文】

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”詩人孟郊的《游子吟》表達(dá)出了母親對孩子的愛。是的，每一個母親都愛著自己的孩子，每一個母親都經(jīng)歷了十月懷胎的艱辛，將我們帶到這個世界。母愛是無私的，母親是偉大的。為了紀(jì)念對于母親的愛，每年的五月的第二個星期日被定為了母親節(jié)。

從古至今，流傳了無數(shù)關(guān)于母親的詩。然而在古代，迫于各種因素的限制，人們只能將情感寫在薄薄的紙上，用文字表達(dá)自己內(nèi)心對母親的情感。在如今，我們的物質(zhì)條件都十分豐富，網(wǎng)絡(luò)成了我們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?，越來越多的人開始關(guān)注母親節(jié)，在母親節(jié)這一天通過朋友圈來表達(dá)自己對母親的情感。這是一個好現(xiàn)象，這意味著有越來越多的人開始關(guān)注母親節(jié)，開始注意到母親的默默付出。有人會提出疑問為什么不在母親節(jié)這天當(dāng)面告訴母親？這也許和中國的傳統(tǒng)文化有關(guān)。在中國傳統(tǒng)文化中，父母和子女對親人的愛一般不會掛在嘴邊，因此許多的人很少能通過面對面表達(dá)對于母親的愛與感激，讓他們在母親節(jié)這天突然當(dāng)面對著母親表達(dá)自己內(nèi)心的情感時，大部分人是無法做到的。在如今的社會，網(wǎng)絡(luò)是貼近生活的，所以母親節(jié)這天，許多人會在朋友圈中發(fā)著關(guān)于母親的各種消息，其實是他們在表達(dá)對于母親的情感。人們重視母親節(jié)，是一個好的現(xiàn)象，在深層次上暗示著中國的傳統(tǒng)文化孝在人們心中的地位在不斷提高。

在網(wǎng)絡(luò)上也有部分人認(rèn)為在母親節(jié)當(dāng)天，在朋友圈里發(fā)著關(guān)于母親的消息很虛假，僅僅只是在朋友圈里作秀，在平日里不見得對于有多大的耐心和孝心。不得不承認(rèn)這樣的人是存在的，但相比較而言，大部分的人都是真心想要表達(dá)自己對母親的情感，只是他們沒有勇氣當(dāng)面對母親講，所以借助了網(wǎng)絡(luò)平臺。古代的詩人也會將對母親的情感寫在紙上，難道那也是作秀嗎？與古人相比，我們只是有了跟先進(jìn)的表達(dá)情感工具，不能完全絕對的稱發(fā)朋友圈是作秀博關(guān)注。

老舍先生在《我的母親》結(jié)尾寫到：“生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的?！崩仙嵯壬源藖肀磉_(dá)了對母親無限的敬愛和無以報答母親恩情的愧疚。在我看來，無論是否在母親節(jié)這天發(fā)朋友圈，我們對于母親的愛不應(yīng)該拘泥于形式，也不局限于節(jié)日，其實最好的方式是母親她最期待方式：多去看看她，多陪陪她，多關(guān)心關(guān)心她，平日里多打打電話給她。

【篇四：朋友圈里的母親節(jié)作文】

早晨十點半，聆迷迷糊糊地醒來，還沒睜開眼，手便伸向了床頭柜，摸索一會兒，啊，拿到了。聆熟練地將手機(jī)充電器單手拔下，將手機(jī)移至臉前，劃開朋友圈。聆翻身換了個方向，尋找了一個舒服的睡姿，繼續(xù)玩手機(jī)?！肮?，他太逗了吧！”“今天是母親節(jié)嗎？這么多人發(fā)祝福?！瘪鱿肓艘幌?，好像自己面對面對媽媽說“母親節(jié)快樂”，“算了算了，朋友圈里她看到就行啦！不然我要是沒給她說啊，她又得說我不在乎她?！?/p>

“媽媽，母親節(jié)快樂！”聆把祝福編輯好，又點開相冊，找了好久才找到一張和媽媽的合照。聆滿意地點點頭，點擊發(fā)布了出去。聆伸了個懶腰，將手機(jī)關(guān)掉，又在被窩里憩了十多分鐘，終于磨磨蹭蹭的起床了。推開房門，看見媽媽在沙發(fā)上折菜，聆走過去，順手拿起一根。聆母一手打掉，“先去洗漱吧，看你蓬頭垢面的樣子！”聆笑嘻嘻地坐在沙發(fā)上，攬住聆母的肩膀，“喲！媽，你還會說成語啦！”“別憑啦，快去洗漱?！薄昂绵希瑡?！”

聆洗漱完后，坐在沙發(fā)上和淇約好了今下午一起出去玩，聽見媽媽喊了一聲吃飯了，聆慢吞吞的走到廚房，把碗筷拿了端在桌子上。吃飯的時候，突然想起件事，“爸又出差了？‘’“是的，后天才回來，這兩天就咋倆在一起?！瘪雎牶簏c了點頭，又說“媽，我今下午和淇出去玩哈！”“今天下午嗎，我還想今下午和你一起去逛街呢?！薄鞍。繈?，可我和淇約好了，先來后到，我明天陪你好吧？”聆母沉默了兩秒，微不可查的點了點頭。

下午，聆剛到集合地點，就看見淇一臉怒容。聆拍了拍她的肩，說：“怎么了啊？”“唉，別提了，我剛和我媽吵了一架出來的。我給你說，你看到了我今早上發(fā)的母親節(jié)祝福了吧，我媽偏說我沒給她祝福，后來我又給她說，我下午要出來玩吧，她就說我不在乎她。呵！我難道沒講嗎，是她自己沒看到好吧，我又沒有屏蔽她！"聆聽到前面還在想幸好我媽通情達(dá)理，接著她聽到屏蔽這個詞，等等，屏蔽。聆心中咯噔一下，反應(yīng)過來自己早在三年前就把媽媽給屏蔽了，防止她每天偷窺自己朋友圈。

興致算是破壞了，聆和淇逛了一會兒，也覺得無聊，就說回家吧！聆走到路上，看到路邊有家花店，想到媽媽，便走進(jìn)去給買了一束康乃馨，還問花店要了一張賀卡，鄭重其事地寫下：親愛的媽媽，祝你母親節(jié)快樂！以前我不理解你，不經(jīng)常陪你，不喜歡與你溝通，我以后會一點一點的改正的！我愛你！

聆回到家，一開門就看見媽媽坐在沙發(fā)上看電視。看到聆這么早回來，聆母也挺驚訝的。“怎么回來的這么早？不是和朋友出去了嗎？”“主要是思戀我親愛的媽媽，就回來了?！瘪鲂χ卮?，把花遞給母親，“媽，祝你節(jié)日快樂！”母親瞬間綻放出笑容，眼角的皺紋在聆的眼里，卻是有些刺眼。

晚上，聆躺在床上，點開自己的朋友圈，把今早發(fā)的祝福刪了，又把給媽媽設(shè)置的權(quán)限解除了。聆想：其實只是一句祝福而已，母親就能很開心，只是一段時間的陪伴而已，母親卻能很幸福。當(dāng)面說沒有什么難堪的地方，若是等到“子欲養(yǎng)而親不待”的境界，你就會發(fā)現(xiàn)，后悔是沒有用的。

一墻之隔，母親睡得香甜，伴隨著康乃馨的香味，伴隨著女兒的愛。

【篇五：母親節(jié)只在微信圈里過嗎？】

母親節(jié)那天，偶然打開微信一瞥，發(fā)現(xiàn)朋友圈里滿屏都是“媽媽母親節(jié)快樂！”，“媽媽您辛苦了！”，“媽媽我愛您！”之類的動態(tài)。

關(guān)掉微信，我不禁思索起這些母親節(jié)祝福的意義來。在這些動態(tài)底下，有不少的人評論里都出現(xiàn)了有關(guān)“孝順”的字眼，但我對此持不認(rèn)同的態(tài)度。

“有發(fā)朋友圈的時間，不如回家給媽媽做一頓飯?！边@是某位網(wǎng)友針對“朋友圈被母親節(jié)祝福刷屏”給出的看法，得到了相當(dāng)多人的支持。微信作為一個幾年前才興起的聊天軟件，在年輕人之間應(yīng)用廣泛，但在一個用智能手機(jī)都稀罕的老年圈子里，使用微信的父母恐怕可以說是極少了。在這樣一個父母并不接觸的地方發(fā)上一句節(jié)日祝福又有多大意義呢？年邁的父母辛勤了一生、嘗過了人生的酸甜苦辣，到老了想要的可能只是孩子的一句噓寒問暖。

有一句話是這樣說的：人越缺少什么，就越喜歡曬什么。許多人在朋友圈里曬自拍、曬房子、曬車、曬時裝……無非是希望得到他人的羨慕與贊賞?，F(xiàn)在換成“曬孝順”是不是也一樣呢？這些在網(wǎng)絡(luò)上無比深情而孝順的人，用各種各樣的故事在朋友圈里寫出一條條催人淚下的祝福動態(tài)。等到他們真正面對自己父母的時候，又做出平日里的那副樣子來了——用工作忙來敷衍父母類似于“你怎么也不常打電話回來”的小小抱怨了。

這一切的事實不由得讓我產(chǎn)生疑問：母親節(jié)只在朋友圈里過嗎？

現(xiàn)在的人們用一種十分虛無的方式來過母親節(jié)，原因無他，這些人只是把“發(fā)動態(tài)慶賀母親節(jié)”當(dāng)做了一種心靈上的慰藉。這些人對父母敷衍的態(tài)度致使他們平時對父母親并沒有多少關(guān)心，以至于恍然發(fā)現(xiàn)母親節(jié)到來時，心里出現(xiàn)了歉疚感，總想做些什么來補(bǔ)償，但是懶得付出愛讓他們的行動推遲、甚至取消，而心里那點子不安作祟，又絕不允許他們什么都不做。所以，朋友圈成了他們向他人展示“孝順”一面的最好的舞臺。那里面的一條條給予人心靈上的溫暖的祝福就成了一種心理安慰。

思索至此，當(dāng)我們含著眼淚編輯母親節(jié)的祝福時，是不是更應(yīng)該反問自己：母親節(jié)只在朋友圈里過嗎？

【篇六：母親節(jié)這天】

指尖在微涼的屏幕上滑動，目光匯聚在那方寸之間。朋友圈中彌漫著濃厚的節(jié)日氛圍，朋友們各自展示著自己對母親的愛意。我猛然意識到，今天是--母親節(jié)。各式扣人心弦的話語映入我的眼簾，各色幸福溫情的照片觸動我的心靈。于是，我也開始了編輯。

“從記事起，我就沒有見過你穿裙子，曾經(jīng)問過你為什么不穿裙子？你要么說不方便，要么說你不適合。直到那日，我再一次問你：‘媽媽，你穿過裙子嗎？’你笑著說：‘當(dāng)然穿過呀！’我疑惑道：‘那為什么又不穿了吶？’你溫柔的看著我說：‘還不是因為你這個好吃鬼?！腋右苫罅耍憬又f道：‘你五歲那年，我?guī)е愫湍憬憬闵辖?，姐姐提著葡萄先過了馬路，你盯著葡萄就往馬路對面跑去。我當(dāng)時穿著一條包裙，無法邁開大步快速追趕你，還好最后你安全的跑到了對面。后來，我就再也沒有穿裙子了。’我：‘……’親愛的媽媽，當(dāng)賺取了第一桶金，我定會為你買一條最美的裙子！”我飽含深情的打下這段文字，又精心挑選了一張我與母親的合照，點下了“發(fā)送”。

我倚臥在沙發(fā)上，雙手拿著手機(jī)，目不轉(zhuǎn)睛的盯著看。我沒注意到昨日換下的臟衣服已被洗凈，也沒注意到床上凌亂的被子已經(jīng)整齊，甚至連何時從廚房飄出了陣陣香氣我都沒注意。我注意到的是，誰又給我點了贊，誰又評論了一番。直到耳畔傳來你叫我吃飯的聲音，我才不舍的放下手機(jī)。隨意扒了幾口飯，我便揚聲說飽了。不顧你“再吃點”類的話，轉(zhuǎn)身回到了房間。迫不及待打開手機(jī)，又多了一些人為我的“深情示愛”點贊，我滿意的笑了，又翻閱了剛才發(fā)送的動態(tài)。突然，我意識到了自己在干什么，在虛擬中渲染情親，在現(xiàn)實中敷衍母親。這，不是愛的體現(xiàn)！

把手機(jī)放在房間，徑直來到餐桌旁。你正獨自咀嚼飯菜，慢慢吞咽。我拾起碗筷，走到你旁邊坐下。你那落寞的眼神里閃過一絲驚訝。我笑著望了望你，略微不好意思的說：“我又餓了?！苯又_始狼吞虎咽。你在一旁哭笑不得，讓我慢點，說又沒人跟我搶。我一邊點頭一邊大吃特吃，我能感受到，你喜悅的目光。飯后，我將碗碟洗得錚亮。下午，我硬拉著你陪我逛街。一路上，我們說了很多，笑了很多。我清楚的知道，這，才是愛的正確打開方式。

指尖匆忙的點擊屏幕，快速找到那條動態(tài)，毫不猶豫的點擊“刪除”。因為我知道，最美好的東西是不需要展示給別人看的，僅存在你我心間就足矣！

【篇七：母親節(jié)“秀”在行動上】

在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的序列中，并沒有父母之節(jié)，母親節(jié)是“洋節(jié)”。在西方，每逢母親節(jié)，人們會向母親獻(xiàn)上石竹花，而“洋節(jié)”在中國怎么過，應(yīng)該是各有各的做法。但按照中國習(xí)俗借母親節(jié)用多數(shù)人都能接受的行為來表達(dá)“感恩”之心，應(yīng)該是適宜的。

或許有人認(rèn)為，消費意識和“秀”的欲望合謀可能消解了母親節(jié)的意義和價值，形式化、物質(zhì)化成為其標(biāo)識，而孝心、感恩恰恰應(yīng)該是非形式、非物質(zhì)的。故而，從昂貴禮物到煽情話語，“秀”出來的孝心和感恩是可疑的，它們很可能展示的只是虛榮心和表現(xiàn)欲。這兩種心態(tài)使母親節(jié)更像一種購物和展示的網(wǎng)絡(luò)狂歡，而很難成為孝心和感恩的真正表達(dá)。

母親節(jié)，最火的應(yīng)該是微博和微信朋友圈了，不少人曬出母親的照片并配以感恩話語，各種“祝福遙寄”的話語更是充斥屏幕，一些贊頌?zāi)笎鄣奈恼潞透枨脖粺徂D(zhuǎn)。一些人甚至調(diào)侃，問：“什么地方兒女最孝順？”答：“朋友圈。”試問，你的母親玩微博嗎？她能看到你的微信朋友圈嗎？如果答案是“不會”，那么這些秀在網(wǎng)上的愛，是否僅僅是秀給自己看、秀給朋友看的，這類發(fā)生在特定節(jié)日的秀，總讓人感覺流于表面，少了一些“味道”。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國人講究百善孝為先，認(rèn)為孝順父母是天經(jīng)地義的事情，一個人如果對給予自己生命的父母都不知道報答，不去孝敬，那就喪失了人的良心，沒有道德可言。雖說只要出于真心，任何一種愛的表達(dá)都值得尊重，但在筆者看來，孝順應(yīng)重在平時的陪伴和關(guān)愛，做遠(yuǎn)比說更重要，回家給媽媽做頓飯，平時多陪媽媽聊聊天，比起隔空“秀”在網(wǎng)上的愛，付諸實際行動更能讓母親知道你的感恩，行動遠(yuǎn)比形式重要，也更能打動人心。

大道至簡，大愛至細(xì)。有人總結(jié)何為孝：貧窮的父母，錢到為孝；體弱的父母，健康為孝；孤單的父母，相守為孝；嘮叨的父母，聆聽為孝；病患的父母，照顧為孝……毋庸置疑，每年能有這樣一天表達(dá)對于母親的歉疚和愛，曬出自己的“親情欠賬單”，用感動和感恩回報母親，是件好事，至少說明你心里還裝著母親。但是對母親的感恩，不必拘泥于形式，更不必局限于節(jié)日。孝順母親，不是非要在這一天走到母親身邊，給母親打個電話，輕輕地告訴她“我愛你”，而是重在平時。孝心更在平時，雖然我們都很忙，關(guān)心父母，注重老人的精神需求和健康狀況更重要，陪伴和侍奉不僅需要怎么說，更要看怎么做，忙中偷閑，多回家看看。孝順母親的事兒不僅母親節(jié)這天要說，更應(yīng)該天天做，千萬別只在朋友圈里秀孝順。

【篇八：母親節(jié)，我們更應(yīng)該用行動表達(dá)】

不知怎的，我們在母親節(jié)那天總會看到不一樣的畫風(fēng)，我們會在朋友圈里看到朋友對母親的祝福，或者有人曬母親的照片，朋友圈被各種“女生萬歲”“我愛媽媽”刷屏。對此，網(wǎng)友們對這濃濃的親情點贊，有人說各種曬滿足自己的心理需求，朋友們評價不一，但在我看來，各種愛媽媽的方式在朋友圈里所表現(xiàn)的，只是他認(rèn)可的行為優(yōu)越感。

為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？很早前，互聯(lián)網(wǎng)和朋友圈不知不覺的影響了我們，我們也坦然的接受，平時逛個街，買杯奶茶，自拍一下就成了朋友圈里的常態(tài)。于是曬自拍變成了再也正常不過的事情，曬親媽也自然而然的出現(xiàn)了。但是，如果平常相對活躍而在母親節(jié)那天動態(tài)全無，朋友是否會因為小事而探究你的人格？

另外，國人表達(dá)愛的方式是非常含蓄的，很