《短文兩篇-不求甚解》課件

新課導(dǎo)入名人讀書觀讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！K軾書，能保持我們的童心；書，能保持我們的青春?！獓?yán)文井書能給人以知識(shí)，給人以智慧，給人以快樂，給人以希望?！玖w林或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀是其中易走的、不昂貴的、不須求助他人的捷徑?！獓?yán)歌苓讀書好，多讀書，讀好書。——冰心不求甚解1.閱讀課文，理解并把握作者的主要觀點(diǎn)。2.梳理課文的論證思路，學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)。3.樹立正確的讀書觀，認(rèn)識(shí)讀書的價(jià)值，學(xué)會(huì)以正確的方法和態(tài)度讀書。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介

馬南邨（cūn）（1912—1966），原名鄧拓，新聞?dòng)浾?、政論家、雜文作家。他的雜文往往短小精悍，敢正視現(xiàn)實(shí)，針砭時(shí)弊，愛憎分明，意蘊(yùn)深刻。他的許多作品視角新穎，旁征博引，將知識(shí)性、思想性融為一體。主要作品有雜文集《燕山夜話》、詩詞集《鄧拓詩詞選》等。寫作背景

《不求甚解》選自《燕山夜話》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1997年版）。20世紀(jì)60年代初，鄧拓應(yīng)《北京晚報(bào)》之約，撰寫《燕山夜話》專欄雜文，陸續(xù)發(fā)表了150多篇文章，后來結(jié)集成書。這個(gè)專欄的雜文從古人讀書治學(xué)、科學(xué)研究、生產(chǎn)活動(dòng)等方面為讀者總結(jié)和介紹了一些可供借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的各種不良現(xiàn)象和錯(cuò)誤的思想方法、工作作風(fēng)提出了批評(píng)，對(duì)青年的學(xué)習(xí)給予了指導(dǎo)。文體知識(shí)立論文和駁論文立論文：即直接提出中心論點(diǎn)，用論據(jù)來加以論證，從而證明自己的觀點(diǎn)。駁論文：先指出對(duì)方的實(shí)質(zhì)性錯(cuò)誤，反駁對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)、論證，再針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)，并加以論證。三種方式批駁論點(diǎn)先舉出對(duì)方荒謬的論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁。批駁論據(jù)論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就不成立了。批駁論證通過駁論證來駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論點(diǎn)與論據(jù)之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系不能成立。駁論文思路文體知識(shí)樹靶子打靶子立觀點(diǎn)

擺敵論論點(diǎn)駁敵論論證證明自己觀點(diǎn)一般有兩種方法：直接批駁，間接批駁直接批駁一般有三種形式：駁論點(diǎn)，駁論據(jù)，駁論證間接批駁一般用正面立論讀準(zhǔn)字音怡情（）練達(dá)（）枝節(jié)（）統(tǒng)籌（）藻飾（）狡黠（）詰難（）涉獵（）聰穎（）滯礙（）要訣（）勸誡（）味同嚼蠟（）吹毛求疵（）liànjiéshèyíchóuxiázhīzǎozhìàiyǐngjiècījuéjiáo字詞過關(guān)使心情愉快。閱歷多而通達(dá)人情世故。比喻有關(guān)的但是次要的事情。統(tǒng)一籌劃。修飾（多指文章）。狡詐。詰問，為難。粗略地閱讀。怡情：練達(dá)：枝節(jié)：統(tǒng)籌：藻飾：狡黠：詰難：涉獵：字詞過關(guān)聰明不通暢漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）形容寫文章或說話枯燥無味與此相似的種種事物刻意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)指極其放肆，自高自大，目中無人意思是讀書總有益處。常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書就會(huì)受益聰穎：滯礙：高談闊論：味同嚼蠟：諸如此類：吹毛求疵：狂妄自大：開卷有益：閱讀課文，思考下列問題，劃分文章層次。整體感知1.對(duì)方的觀點(diǎn)是什么？2.本文的中心論點(diǎn)是什么？3.作者是怎樣反駁的？理清思路整體感知第一部分（①）擺出批駁的論點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”，并且提出了自己的觀點(diǎn)。第二部分（②—⑧）第三部分（⑨）全面闡釋了“不求甚解”的真正含義，并提倡“不求甚解”的讀書態(tài)度。提出重要的書要反復(fù)閱讀的觀點(diǎn)。作者是怎么論述自己的觀點(diǎn)的？深入探究1.正面闡釋陶淵明的本義。2.通過具體事例來進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能求只記住這一些字句的“甚解”，要“活”讀書，要理解“精神實(shí)質(zhì)”?！安磺笊踅狻鄙钊胩骄砍鲎蕴諟Y明《五柳先生傳》：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！痹馐亲x書只領(lǐng)會(huì)要旨，不過于在字句上花工夫，屬褒義。今意是學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。陶淵明的讀書觀深入探究◆讀書態(tài)度：虛心，別驕傲自負(fù)承認(rèn)自己不一定真正體會(huì)得了書中的真意?！糇x書方法：不咬文嚼字，使前后貫通不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。思考：“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？深入探究?首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個(gè)問題。?其次，讀書的要訣全在于“會(huì)意”，而“會(huì)意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì)意”，就十分高興。?因?yàn)椤皶?huì)意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。作者運(yùn)用了哪些論證方法來證明觀點(diǎn)？有什么作用？深入探究1.列寧批評(píng)普列漢諾夫2.諸葛亮的讀書方法3.引用陸象山的話舉例論證：深入探究①普列漢諾夫讀書的例子，從反面證明讀書一定要有虛心的態(tài)度，不要死摳字句，而要理解精神實(shí)質(zhì)。（從態(tài)度上說明）②舉諸葛亮讀書“觀其大略”的例子，證明“不求甚解”比“務(wù)于精熟”高明，知識(shí)面更廣，了解問題更全面。（從方法上說明）【方法指津】舉例論證。舉……（概括事例），具體有力地論證（證明）了……的觀點(diǎn)，從而使論證更具體，更有說服力。對(duì)比論證：深入探究對(duì)比論證把普列漢諾夫讀書與諸葛亮讀書進(jìn)行對(duì)比突出了“盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由”這一觀點(diǎn)從而使作者的觀點(diǎn)具有更強(qiáng)的說服力。反面舉例普列漢諾夫的例子正面舉例諸葛亮讀書的例子【方法指津】對(duì)比論證。將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)，給讀者留下了深刻印象，發(fā)人深省，使論證更加全面。道理論證：深入探究引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題。引用陸象山的話作為道理論據(jù)，指出實(shí)際上與不求甚解有相通之處。鞏固己方觀點(diǎn)，使論證更嚴(yán)密?！痉椒ㄖ附颉康览碚撟C。引用……(名人名言、格言、俗語等)，充分有力地論證（證明）了……的觀點(diǎn)，使作者的觀點(diǎn)更具權(quán)威性，增強(qiáng)了文章的說服力。宋代理學(xué)家陸象山語錄：讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。諸葛亮的讀書方法：諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。深入探究三處例證、引證，或外或中，或古或今，或正或反，信手拈來，自由騁筆，又恰到好處。選例典型，論說周到。全文的論證思路是怎樣的？深入探究首先：通過一般人對(duì)“不求甚解”的態(tài)度，引出作者的觀點(diǎn)：我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。然后：具體分析“不求甚解”的真正含義，并提出自己對(duì)“不求甚解”的讀書態(tài)度的理解，并通過列舉普列漢諾夫和諸葛亮的例子，引用陸象山的話來論證自己的觀點(diǎn)。最后：對(duì)全文總結(jié)，深化中心論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召—重要的書必須常常反復(fù)閱讀這篇短文講了關(guān)于讀書的一些觀點(diǎn)，聯(lián)系你自己的讀書經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)讀書有什么新的認(rèn)識(shí)。深入探究要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，要虛心，不要驕傲自負(fù)，不要人為什么說都是一讀就懂。