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中外環(huán)境法立法目的之比較研究
中外環(huán)境法立法目的之比較研究提綱國(guó)外典型國(guó)家或地區(qū)環(huán)境立法目的我國(guó)的環(huán)境立法目的中外環(huán)境立法目的比較與借鑒我國(guó)環(huán)境立法目的的思考與完善一、國(guó)外典型國(guó)家環(huán)境立法目的(一)美國(guó)
1969年,美國(guó)的《國(guó)家環(huán)境政策法》規(guī)定:“本法的目的是,宣示為努力促使推進(jìn)協(xié)調(diào)人類與環(huán)境之間的生產(chǎn)及其享受的國(guó)家環(huán)境政策,防止和消除對(duì)環(huán)境以及生物圈的損傷,增進(jìn)人類的健康及其福利,使國(guó)民深切的理解重要的生態(tài)學(xué)體系和有關(guān)天然資源,以及設(shè)立環(huán)境問(wèn)題會(huì)議”。同時(shí),在《國(guó)家環(huán)境政策法》第一章”國(guó)家環(huán)境政策宣言“第101條(b)款規(guī)定,國(guó)家應(yīng)當(dāng)采用可行的手段達(dá)到這樣的目的:(1)作為當(dāng)代環(huán)境的受托者,履行各世代所賦予的責(zé)任;(2)為所有美國(guó)國(guó)民的安全和健康,保障生產(chǎn)的并且是美學(xué)的、文化的舒適環(huán)境;一、國(guó)外典型國(guó)家環(huán)境立法目的(3)實(shí)施對(duì)環(huán)境的廣泛的有效利用,避免出現(xiàn)環(huán)境惡化、對(duì)健康和安全的威脅或者其他非期待和毫無(wú)意圖的結(jié)果;(4)保存重要的歷史、文化或者自然的國(guó)民遺產(chǎn),盡可能的保持一個(gè)支持個(gè)人選擇的多樣性和差異性的環(huán)境;(5)在允許提高生活標(biāo)準(zhǔn)和多數(shù)人享受舒適生活的同時(shí),促進(jìn)人口與資源利用之間的平衡;(6)提高可更新資源的質(zhì)量,謀求對(duì)可更新資源的最大限度的循環(huán)利用。一、國(guó)外典型國(guó)家環(huán)境立法目的(二)日本
1967年,日本《公害對(duì)策基本法》第1條第1款:本法是為了明確企業(yè)、國(guó)家和地方公共團(tuán)體對(duì)防治公害的職責(zé),確定基本的防范措施,以全面推行防治公害的對(duì)策,達(dá)到保護(hù)國(guó)民健康和維護(hù)其生活環(huán)境的目的。第2款規(guī)定:關(guān)于前款所規(guī)定的的保護(hù)國(guó)民健康和維護(hù)生活環(huán)境,是與經(jīng)濟(jì)健全發(fā)展相協(xié)調(diào)的。
1970年,日本《公害對(duì)策法》將第2款刪去。由原來(lái)環(huán)境立法目的的”二元論“變?yōu)椤币辉摗啊?/p>
1993年,日本《環(huán)境基本法》第4條:必須以健全經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)構(gòu)筑為宗旨,并且以充實(shí)的科學(xué)知識(shí)防止環(huán)境保全上的妨害于未然為宗旨,一、國(guó)外典型國(guó)家環(huán)境立法目的
實(shí)現(xiàn)將因經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及其他活動(dòng)造成對(duì)環(huán)境的負(fù)荷減少到最低限度,其他有關(guān)環(huán)境保全的行動(dòng)有每個(gè)人在公平的分配負(fù)擔(dān)下自主且積極地實(shí)行,及維護(hù)健全豐惠的環(huán)境,又減少對(duì)環(huán)境的負(fù)荷。(三)韓國(guó)
1990年,韓國(guó)《環(huán)境政策基本法》在第二條對(duì)其立法目的作如下規(guī)定:鑒于環(huán)境容量及其保持,保護(hù)舒適的環(huán)境并且維持人類環(huán)境之間的協(xié)調(diào)和平衡,是國(guó)民健康、文化生活以及國(guó)土保持與國(guó)家可持續(xù)發(fā)展所必不可少的要素,國(guó)家、地方、企業(yè)和國(guó)民應(yīng)當(dāng)努力維護(hù)和促進(jìn)環(huán)境的良好狀態(tài)。在從事利用環(huán)境的行為時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)環(huán)境保護(hù)
一、國(guó)外典型國(guó)家環(huán)境立法目的優(yōu)先考慮。在當(dāng)代國(guó)民能夠廣泛享受環(huán)境恩惠的同時(shí)使后代得以繼續(xù)。(四)德國(guó)
在1993年德國(guó)聯(lián)邦環(huán)境局發(fā)布的《環(huán)境法典》草案第1條第(1)款對(duì)立法目的作了這樣的規(guī)定:“為了環(huán)境的持久安全,法律的保護(hù)目標(biāo)是:一、生物圈的生存能力和效率,二、其他自然資源的可利用能力。環(huán)境保護(hù)的措施是為了人類的健康和健全?!币?、國(guó)外典型國(guó)家環(huán)境立法目的(五)歐盟
1986年,《單一歐洲法》和《歐洲聯(lián)盟條約》第130R條款規(guī)定:共同的環(huán)境政策應(yīng)該致力于如下目標(biāo):保持、保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量,保護(hù)人類健康,節(jié)約和合理利用自然資源,在國(guó)際一級(jí)上促進(jìn)采用區(qū)域性的或世界性的環(huán)境問(wèn)題的措施。此外,近年來(lái),歐盟環(huán)境政策又確立了一個(gè)最重要的目標(biāo),即促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展?!稓W洲聯(lián)盟條約》第二條規(guī)定:”一、國(guó)外典型國(guó)家環(huán)境立法目的
共同體的任務(wù)是:通過(guò)建立一個(gè)共同市場(chǎng)和一個(gè)經(jīng)濟(jì)與貨幣聯(lián)盟,以及通過(guò)實(shí)施第3條和第3A條提及的共同體政策或活動(dòng),在整個(gè)共同體內(nèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展。尊重環(huán)境的可持續(xù)的和非膨脹性的增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)成效的高度聚合,高水平的就業(yè)與社會(huì)保護(hù),生活水平和生活質(zhì)量的不斷提高,以及成員國(guó)間,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的聚合和團(tuán)結(jié)?!倍?、我國(guó)環(huán)境法立法目的
1、1979年制定的《環(huán)境保護(hù)法(試行)》中,其目的性規(guī)定是:“中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法的任務(wù),是保證在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,合理地利用自然環(huán)境,防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞。為人民創(chuàng)造清潔適宜的生活和勞動(dòng)環(huán)境,保護(hù)人體健康,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!痹摲ǖ哪康男砸?guī)定中主要包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是它的任務(wù),就是保護(hù)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,合理地利用自然環(huán)境,防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞,為人民創(chuàng)造清潔適宜的生活和勞動(dòng)環(huán)境;二是它的目的,就是保護(hù)人體健康,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二、我國(guó)環(huán)境立法目的
2、到1989年,在對(duì)《環(huán)境保護(hù)法(試行)》作了修改后,新的《環(huán)境保護(hù)法》第1條規(guī)定的立法目的是:“為保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害,保障人體健康,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,制定本法?!憋@然,目的可以分為四項(xiàng):
(1)保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境;(2)防治污染和其他公害;(3)保護(hù)人體健康;(4)促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。就實(shí)質(zhì)而言,這一修改實(shí)際上只是在文字上作了壓縮,而原來(lái)確定的環(huán)境法的任務(wù)和目的并沒(méi)有改變。三、中外環(huán)境立法目的比較與借鑒
從上述所列舉的幾個(gè)有代表性的發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境基本法中,不難看出環(huán)境立法的目的是與一定時(shí)期的環(huán)境保護(hù)理念緊密聯(lián)系在一起的。
1、美國(guó)環(huán)境立法的目的雖然是在1969年提出的,但是在今天仍不失其目的的先進(jìn)性以及立法的合目的性,這與美國(guó)自然保護(hù)理念的文化和思想以及自由、民主的法律和政治背景有著深刻的聯(lián)系,同時(shí)也與美國(guó)高度發(fā)達(dá)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)密不可分??偟膩?lái)說(shuō),美國(guó)《國(guó)家環(huán)境政策法》的目的規(guī)定至少涵蓋了世代間的平衡、保護(hù)人類健康和環(huán)境、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、正確調(diào)整人類和環(huán)境關(guān)系這么幾個(gè)方面。從各國(guó)環(huán)境法的基本規(guī)定看,美國(guó)《國(guó)家環(huán)境政策法》的立法對(duì)后來(lái)世界各國(guó)的環(huán)境基本立法樹(shù)立了一個(gè)基本的立法模式。三、中外環(huán)境立法目的比較與借鑒
但是,由于它制定于1960年代末,那時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)現(xiàn)在這樣的全球問(wèn)題,因此美國(guó)《國(guó)家環(huán)境政策法》的一個(gè)明確缺陷是在立法目的上只考慮了美國(guó)國(guó)民的利益,而沒(méi)有從全球生態(tài)系統(tǒng)的角度樹(shù)立環(huán)境保護(hù)國(guó)際合作的理念,這一點(diǎn)與現(xiàn)代環(huán)境法倫理(生物圈中心主義)的思想是不相符合的。
2、從德國(guó)《環(huán)境法典》的目的規(guī)定來(lái)看,德國(guó)環(huán)境法也緊隨現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)的理念,將目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了生物圈以及環(huán)境的可持續(xù)利用能力,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的措施是保護(hù)人體的健康和安全。三、中外環(huán)境立法目的比較與借鑒
3、全面考察日本和韓國(guó)的環(huán)境立法,可以發(fā)現(xiàn),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,特別是學(xué)習(xí)西方成功的環(huán)境保護(hù)經(jīng)驗(yàn),這兩個(gè)國(guó)家環(huán)境立法在目的的規(guī)定上也體現(xiàn)了當(dāng)代環(huán)境理念的基本要求?,F(xiàn)行韓國(guó)和日本的環(huán)境基本法均制定于1990年,在立法指導(dǎo)思想上已經(jīng)歷了從聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議以來(lái)環(huán)境倫理觀的轉(zhuǎn)變,并且順應(yīng)了國(guó)際環(huán)境保護(hù)思潮的歷史發(fā)展,所以它們較好的在立法上融合了現(xiàn)代全球環(huán)境保護(hù)的理念,將可持續(xù)發(fā)展的思想也納入了環(huán)境法的目的之中。
三、中外環(huán)境立法目的比較與借鑒
4、歐盟環(huán)境法,由于其是歐盟法的組成部分,又是國(guó)際環(huán)境法重要而有特色的組成部分。因此,它從一開(kāi)始產(chǎn)生發(fā)展至今便致力于成員國(guó)、區(qū)域甚至世界范圍內(nèi)環(huán)境與資源問(wèn)題的解決,就決定了歐盟環(huán)境法的立法目的在一定程度上,相對(duì)于單一國(guó)家而言,更具有廣泛性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性,并且與歷屆國(guó)際環(huán)境會(huì)議的主題結(jié)合更加緊密,更能體現(xiàn)國(guó)際環(huán)境公約的主旨。近幾年歐盟環(huán)境法將“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展”作為最重要的目標(biāo)便是最好的例證。三、中外環(huán)境立法目的比較與借鑒
5、將我國(guó)《環(huán)境保護(hù)法》有關(guān)目的規(guī)定與同期世界主要國(guó)家環(huán)境立法對(duì)立法目的的規(guī)定作一比較,可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)環(huán)境立法的目的規(guī)定在本質(zhì)上還停留在20世紀(jì)70年代的水平,若再進(jìn)一步對(duì)目的理念所反映的立法者對(duì)環(huán)境保護(hù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)作分析,我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行《環(huán)境保護(hù)法》的立法在指導(dǎo)思想上仍為傳統(tǒng)倫理觀所左右,人本主義的——與現(xiàn)代環(huán)境倫理和地球生物圈中心主義相對(duì)立的——傳統(tǒng)法律倫理觀仍然在立法者的頭腦中占據(jù)著統(tǒng)治地位。有必要把可持續(xù)發(fā)展理念和現(xiàn)代環(huán)境倫理觀注入我國(guó)環(huán)境立法目的,并體現(xiàn)在具體環(huán)境立法當(dāng)中。四、對(duì)我國(guó)環(huán)境立法目的的思考與完善
通覽各國(guó)關(guān)于環(huán)境法的文本,比較各國(guó)環(huán)境保護(hù)立法目的的具體規(guī)定,追尋環(huán)境立法的歷程,我們不難看出,世界各國(guó)環(huán)境立法目的存在著不同的理論和立法實(shí)踐。即所謂的環(huán)境立法目的“一元論”與環(huán)境立法目的“二元論”。環(huán)境立法目的“一元論”認(rèn)為,人類是萬(wàn)物之主,環(huán)境法僅僅應(yīng)該以保障人體健康為唯一的立法目的;所謂環(huán)境立法目的“二元論”即認(rèn)為環(huán)境法的目的應(yīng)該是雙重的,其一是保障人體健康;其二是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
四、對(duì)我國(guó)環(huán)境立法目的的思考與完善
我國(guó)環(huán)境法第1條規(guī)定:“為保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害,保障人體健康,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,制定本法?!憋@然我國(guó)環(huán)境法立法目的表現(xiàn)出明顯的二元性。既努力保護(hù)環(huán)境同時(shí)謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前,有些學(xué)者對(duì)我國(guó)環(huán)境法立法目的“二元論”提出質(zhì)疑,認(rèn)為我國(guó)應(yīng)采環(huán)境立法目的“一元論”;但也有部分學(xué)者仍主張“二元論”。我個(gè)人更贊同“二元論”,但是我認(rèn)為應(yīng)在采納二元論的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要性和優(yōu)先性,理由主要有一下幾點(diǎn):
四、對(duì)我國(guó)環(huán)境立法目的的思考與完善(1)我們并不否認(rèn)“二元論”所存在的當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益與環(huán)境利益相矛盾時(shí)很多時(shí)候會(huì)選擇經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先的弊端,但是我認(rèn)為問(wèn)題的關(guān)鍵不是出在二元論上,而在于我們對(duì)于二元論的實(shí)際理解與操作。就像不能因?yàn)橐粋€(gè)人無(wú)法理解深?yuàn)W的相對(duì)論就去否認(rèn)它的價(jià)值。我國(guó)“二元論”走形的原因主要在于環(huán)境學(xué)領(lǐng)域自身對(duì)二元論把握的失真以及我國(guó)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的大背景對(duì)于環(huán)境法的影響。因此,我認(rèn)為,首先應(yīng)該確立正確的環(huán)境法理念,摒棄原先的“人類利益中心主義”.其次,在立法目的中盡量維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡,去除過(guò)于明顯的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的政治痕跡。四、對(duì)我國(guó)環(huán)境立法目的的思考與完善(2)之所以注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因在于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要條件。我國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家,經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平低,這些國(guó)情決定了我國(guó)只能在發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的同時(shí)做好環(huán)境保護(hù)工作,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中解決環(huán)境問(wèn)題。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)談環(huán)境保護(hù),是不現(xiàn)實(shí)的,也是做不到的。這也就決定了在當(dāng)下中國(guó)盡管環(huán)境立法目的“二元論”仍存在有不足,但較之環(huán)境立法目的“一元論”則似乎更具有理論上的合理性和實(shí)踐中的可行性四、對(duì)我國(guó)環(huán)境立法目的的思考與完善(3)主張環(huán)境立法目的一元論的不可行性。該理論主張保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保障人體健康是環(huán)境法的唯一目的,單純從環(huán)境法的任務(wù)出發(fā)這種理論一定會(huì)得到廣泛的贊同,但是為了保護(hù)環(huán)境而制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是不能接受的。人們不可能為了保護(hù)環(huán)境而回到返璞歸真的年代,盡管這是保護(hù)環(huán)境的理想狀態(tài);人們也不可能為了節(jié)約資源而放棄豪華舒適的物質(zhì)生活,盡管這中間包含著對(duì)后世代利益的擠占和挪用。這種兩難抉擇,導(dǎo)致了一元論從理論上看是美好的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中人們接受起來(lái)要承受極大的痛苦,卻乏可行性和可操作性。(4)綜合以上理由,我個(gè)人更加支持環(huán)境立法目的的“二元論”。參考文獻(xiàn):肖劍鳴,歐陽(yáng)光明.比較環(huán)境法專論[M].北京:中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社,2004.王利.論環(huán)境法的目的[J].大連海事大學(xué)學(xué)報(bào),2009,8(5)王婷.論可持續(xù)發(fā)展觀下環(huán)境立法目的及實(shí)現(xiàn)[D].湖北:華中師范大學(xué),2004舒歆.論我國(guó)環(huán)境立法目的的完善[J].法制與社會(huì),2009俸俊玲,李文華,邵建忠.淺論我國(guó)環(huán)境立法目的的修改環(huán)[A].見(jiàn):境法
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