高中政治4.1 世界是普遍聯(lián)系的(導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題)-【中職專用】中職思想政治《哲學(xué)與人生》同步課堂導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)(高教版2023·基礎(chǔ)模塊)_第1頁(yè)
高中政治4.1 世界是普遍聯(lián)系的(導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題)-【中職專用】中職思想政治《哲學(xué)與人生》同步課堂導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)(高教版2023·基礎(chǔ)模塊)_第2頁(yè)
高中政治4.1 世界是普遍聯(lián)系的(導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題)-【中職專用】中職思想政治《哲學(xué)與人生》同步課堂導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)(高教版2023·基礎(chǔ)模塊)_第3頁(yè)
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4.1世界是普遍聯(lián)系的(導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題)-【中職專用】中職思想政治《哲學(xué)與人生》同步課堂精品導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)(高教版2023·基礎(chǔ)模塊)4.1世界是普遍聯(lián)系的(導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題)-【中職專用】中職思想政治《哲學(xué)與人生》同步課堂精品導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)(高教版2023·基礎(chǔ)模塊)考試卷題目,多多益善加油加油考試卷題目,多多益善加油加油4.1世界是普遍聯(lián)系的(導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題)-【中職專用】中職思想政治《哲學(xué)與人生》同步課堂精品導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)(高教版2023·基礎(chǔ)模塊)考試卷題目,多多益善加油加油第四課第一框:世界是普遍聯(lián)系的導(dǎo)學(xué)案及練習(xí)題情境啟迪【情境呈現(xiàn)】情境1:歷經(jīng)7年艱辛努力,北京2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)分別于2022年2月4-20日、3月4—13日勝利舉辦,向世界奉獻(xiàn)了一屆簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì)。北京成為全球首個(gè)“雙奧之城”?!瑠W賽事精彩紛呈,國(guó)際社會(huì)評(píng)價(jià)積極。——愛國(guó)情懷充分彰顯,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量?!叭齼|人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”成為現(xiàn)實(shí),人民群眾獲得感顯著增強(qiáng)?!瑠W成果豐碩,實(shí)現(xiàn)成功辦奧和區(qū)域發(fā)展雙豐收。情境2:小強(qiáng)就讀于職業(yè)學(xué)校數(shù)控技術(shù)應(yīng)用專業(yè)。期末實(shí)訓(xùn)測(cè)試抽取工位號(hào)時(shí),小強(qiáng)抽到了自己最不喜歡的數(shù)字4號(hào),情緒受到影響,導(dǎo)致操作失誤,考試沒有通過;在籃球比賽中,小強(qiáng)作為班級(jí)球隊(duì)中鋒,不但輸了球,而且不慎崴了腳……小強(qiáng)很懊喪,覺得這段日子事事不順心。小強(qiáng)在上網(wǎng)時(shí)無意中發(fā)現(xiàn)“星座運(yùn)勢(shì)”軟件,使用軟件查詢后,發(fā)現(xiàn)自己是雙子座,而且“最近一周運(yùn)氣不好”。小強(qiáng)感嘆道:“難怪最近這樣倒霉,原來如此!"【問題啟迪】(1)選取情境1中北京2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的舉辦帶來的某個(gè)方面的影響,談?wù)勀銓?duì)聯(lián)系具有普遍性的理解。(2)你認(rèn)為情境2中小強(qiáng)的感嘆對(duì)嗎?說說你的理由。觀點(diǎn)感悟【觀點(diǎn)問答】1.什么是哲學(xué)上講的聯(lián)系?聯(lián)系具有哪些特征?(1)聯(lián)系是指________之間以及________之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。(2)聯(lián)系具有________性、客觀性、多樣性和條件性的特征。2.為什么說聯(lián)系具有普遍性?聯(lián)系普遍性的方法論要求是什么?(1)從無機(jī)界到有機(jī)界,從自然界到人類社會(huì)和人的思維,所有事物都同其他事物處于一定的________之中。事物內(nèi)部的各個(gè)部分和要素之間也是相互聯(lián)系的。整個(gè)世界就是一個(gè)無限復(fù)雜的________的整體,每一個(gè)事物都是這個(gè)相互聯(lián)系的整體中的一部分或一個(gè)環(huán)節(jié)。(2)聯(lián)系的普遍性要求我們把整個(gè)世界看作相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,反對(duì)________地、________地看問題。3.為什么說聯(lián)系具有客觀性?聯(lián)系客觀性的方法論要求是什么?(1)聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為________。(2)聯(lián)系的客觀性要求我們從事物本身________出發(fā)去認(rèn)識(shí)事物,不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系。4.聯(lián)系的多樣性有哪些表現(xiàn)?聯(lián)系多樣性的方法論要求是什么?(1)事物的聯(lián)系是多種多樣的,有直接聯(lián)系和________聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和________聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和________聯(lián)系、必然聯(lián)系和________聯(lián)系等。(2)聯(lián)系的多樣性要求我們善于把握事物________的聯(lián)系,針對(duì)不同的聯(lián)系,采取不同的方法,從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐。5.為什么說聯(lián)系具有條件性?聯(lián)系條件性的方法論要求是什么?(1)任何具體的聯(lián)系都依賴一定的________,隨著________的改變,事物之間及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也會(huì)發(fā)生變化(2)聯(lián)系的條件性要求我們一切以________和條件為轉(zhuǎn)移,正確分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。體驗(yàn)導(dǎo)行【素養(yǎng)測(cè)試】(一)單項(xiàng)選擇題1.1噸廢報(bào)紙=850千克再生紙=17棵樹。廢報(bào)紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系表明,事物之間的聯(lián)系是()A.多種多樣的B.變化多端的C.因人而異的D.主觀臆造的2.有氣象學(xué)家提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,導(dǎo)致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能會(huì)在兩周后的北美洲引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”揭示了()A.世界上重大事件的發(fā)生都是偶然聯(lián)系相互作用的結(jié)果B.事物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果C.事物的聯(lián)系都具有必然性和間接性的特點(diǎn)D.世界上萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中3.北京申辦冬奧成功后,“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動(dòng)”方案,通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動(dòng)、可轉(zhuǎn)換的冰場(chǎng),成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場(chǎng)館。水上項(xiàng)目場(chǎng)館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享?xiàng)目場(chǎng)館說明()A.建立新的聯(lián)系是人們主觀臆造的結(jié)果B.某些復(fù)雜具體事物的聯(lián)系不一定依賴條件C.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系D.人們無法把握事物復(fù)雜多樣的本質(zhì)聯(lián)系4.即將參加對(duì)口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為“穿戴”決定考試成績(jī)、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的,其哲學(xué)依據(jù)是()A.任何事物之間都存在必然聯(lián)系B.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系C.事物之間的必然聯(lián)系是不固定的聯(lián)系D.基于主觀目的的行為不會(huì)產(chǎn)生客觀聯(lián)系5.物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù),把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過新的方式連在一起,形成人與物、物與物相連,實(shí)現(xiàn)對(duì)“萬物”的“富效、節(jié)能、安全、環(huán)保”的“管、控、營(yíng)”一體化。這表明()A.人們應(yīng)該忽視直接聯(lián)系和表面聯(lián)系,重視間接聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系B.聯(lián)系是客觀的,但我們可以改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系C.人們可以創(chuàng)造聯(lián)系為美好生活服務(wù)D.人們可以改變規(guī)律為人類造福(二)理解說明題1.北京冬奧會(huì)期間,被稱為“雪飛天”的首鋼滑雪大跳臺(tái)贏得了國(guó)內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)遺產(chǎn)和冬奧賽場(chǎng)的有效轉(zhuǎn)化和完美結(jié)合。這些年,國(guó)內(nèi)許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備,精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛國(guó)主義教育基地等,廠房變成博物館,倉(cāng)庫(kù)改成音樂廳,廠區(qū)建成影視基地?!襁\(yùn)用聯(lián)系的普遍性和客觀性原理,分析首鋼工業(yè)園區(qū)的“華麗轉(zhuǎn)身”。2.黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局,開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著。●運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析說明我國(guó)為什么要把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局。3.互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)養(yǎng)殖的共享模式,是以實(shí)體農(nóng)場(chǎng)為基點(diǎn),將網(wǎng)絡(luò)用戶與養(yǎng)殖農(nóng)戶連接起來,網(wǎng)絡(luò)用戶通過共享的農(nóng)場(chǎng)認(rèn)養(yǎng)生態(tài)產(chǎn)品,體驗(yàn)當(dāng)“農(nóng)場(chǎng)主”的樂趣。并且,農(nóng)場(chǎng)主可通過互聯(lián)網(wǎng)展示自己的生態(tài)農(nóng)場(chǎng),線上線下同步銷售,形成從需求到產(chǎn)品再到消費(fèi)的完整產(chǎn)品消費(fèi)鏈,打通了生產(chǎn)、管理、加工、包裝、銷售等農(nóng)牧業(yè)上下游的每一個(gè)環(huán)節(jié)。農(nóng)戶根據(jù)網(wǎng)上訂單來安排生產(chǎn)、管理、預(yù)售生態(tài)產(chǎn)品,既可吸引人們前來觀賞、采摘,享受田園之美、體驗(yàn)動(dòng)手之樂,又能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亍稗r(nóng)家樂”旅游的發(fā)展。●結(jié)合材料,運(yùn)用“普遍聯(lián)系”的相關(guān)知識(shí),說明共享模式是如何促進(jìn)農(nóng)牧業(yè)融合發(fā)展的?!緟⑴c踐行】1.聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性決定人際關(guān)系的多樣性、復(fù)雜性和交互性。●結(jié)合材料,運(yùn)用有關(guān)聯(lián)系的哲學(xué)原理,完成下列活動(dòng)任務(wù)。(1)以“我”為中心,列出自己的“人際關(guān)系網(wǎng)”和其中每個(gè)人所處的不同的社會(huì)角色,體會(huì)聯(lián)系的普遍性。(2)結(jié)合列出你的人際關(guān)系網(wǎng),假設(shè)如果離開身邊的人,你會(huì)怎么樣,體會(huì)聯(lián)系的客觀性。(3)課后選取自己社交平臺(tái)中的3位好友,分享與他(她)們之間的美好點(diǎn)滴,體會(huì)聯(lián)系的多樣性。2.對(duì)當(dāng)?shù)匦藿ǖ罔F,建設(shè)主題樂園、游樂場(chǎng),舉辦博覽會(huì)或者開辦旅游度假村等項(xiàng)目進(jìn)行一次社會(huì)小調(diào)查。●運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析該項(xiàng)目能帶動(dòng)哪些需求、提供哪些就業(yè)崗位、帶動(dòng)哪些消費(fèi)。參考答案:【素養(yǎng)測(cè)試】(一)單項(xiàng)選擇題1.A2.D3.C4.B5.B(二)理解說明題1.(1)聯(lián)系具有普遍性,要把整個(gè)世界看作相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,反對(duì)孤立地看問題。首鋼滑雪大跳臺(tái)有機(jī)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)遺產(chǎn)和冬奧賽場(chǎng)的完美結(jié)合。(2)聯(lián)系具有客觀性,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。首鋼工業(yè)園區(qū)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明,人們可以通過實(shí)踐,調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。2.(1)聯(lián)系具有普遍性。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),必須放在社會(huì)主義現(xiàn)代化全局中謀劃。(2)聯(lián)系具有客觀性。生態(tài)文明建設(shè)與其他建設(shè)之間的聯(lián)系是客觀的,我們不能以犧牲資源環(huán)境為代價(jià),換取經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一時(shí)發(fā)展。(3)聯(lián)系具有多樣性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中要處理好眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益的關(guān)系,樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,建設(shè)美麗中國(guó)。3.(1)尊重聯(lián)系的普遍性和客觀性。根據(jù)產(chǎn)品、市場(chǎng)間固有的聯(lián)系,利用互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、銷售一條龍發(fā)展。(2)把握聯(lián)系的多樣性。通過分析和把握生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各種條件,以實(shí)體農(nóng)場(chǎng)為基點(diǎn),立足人們的消費(fèi)需求,確定了生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)品線上線下同步銷售的發(fā)展方

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