【完整版】河北省衡水中學(xué)2017屆高三全國(guó)大聯(lián)考(全國(guó)卷)文科綜合-歷史試題

/24．有學(xué)者認(rèn)為,儒家對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷層面的君臣父子、夫婦長(zhǎng)幼理所當(dāng)然的倫理道德標(biāo)準(zhǔn),是適應(yīng)社會(huì)需要的,有不可變易的價(jià)值。這說(shuō)明,儒學(xué)長(zhǎng)盛不衰是由于A(yíng)．以血緣關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)君臣關(guān)系B．以血緣關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)秩序C．宣揚(yáng)要絕對(duì)服從君主要求D．其觀(guān)念植根于社會(huì)生活中25．有學(xué)者認(rèn)為：“專(zhuān)制君主集權(quán)始終面臨兩個(gè)無(wú)法解脫的困境：其一只要君主運(yùn)用官僚體制來(lái)管理社會(huì),就會(huì)受到官僚集團(tuán)的制約：其二,君主為了防止其坐大,必然采取各種手段來(lái)削弱。但是,皇帝越是打擊,官僚集團(tuán)的規(guī)模越龐大,組織越嚴(yán)密。〞由此可知A．君主加強(qiáng)皇權(quán)的措施經(jīng)歷了由內(nèi)官到外官的演化B．君主大權(quán)獨(dú)攬的說(shuō)法某種程度上不具有可操作性C．專(zhuān)制君主必需要依靠官僚體制才能統(tǒng)治整個(gè)社會(huì)D．皇權(quán)加強(qiáng)官僚體制的削弱是歷史開(kāi)展的必然趨勢(shì)26．清王昱?東莊論畫(huà)?說(shuō)：“學(xué)問(wèn)者先貴立品：立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概；否那么,畫(huà)雖可觀(guān),卻有一種不正之氣隱躍毫端。文如其人,畫(huà)亦有然。〞該繪畫(huà)理論A．深受理學(xué)觀(guān)念影響B(tài)．說(shuō)明文人畫(huà)彰顯人性追求C．說(shuō)明畫(huà)家品德高尚D.說(shuō)明繪畫(huà)與文學(xué)地位一致27．有學(xué)者著文指出,16世紀(jì)前后的中國(guó),雖然有相對(duì)自由和富有彈性的土地和勞動(dòng)力制度,但商人階層受到權(quán)利的壓制、剝奪,紛紛“托庇于官僚政治之下〞,財(cái)產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)難以得到有效的保障,沒(méi)有成為一種對(duì)抗的力量,異化的力量。這主要說(shuō)明16世紀(jì)前后的中國(guó)A．土地和勞動(dòng)力制度比擬靈敏B．經(jīng)濟(jì)政策失調(diào)抑制社會(huì)開(kāi)展C．商人階層深授權(quán)利階層制約D．商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展受到嚴(yán)重阻礙28．有研究說(shuō)明,在l842年前,農(nóng)村的制度、消費(fèi)情況決定城市的制度、生活情況,是農(nóng)村指導(dǎo)城市。L842年以后,新的消費(fèi)力、新的消費(fèi)關(guān)系、新的經(jīng)濟(jì)組織等首先在城市發(fā)生,然后擴(kuò)展到農(nóng)村,形成城市指導(dǎo)農(nóng)村的場(chǎng)面。1842年前后城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)地位的變化表達(dá)的本質(zhì)問(wèn)題是A．經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的變動(dòng)B．城市化程度進(jìn)步C．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝D．城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大29．維新思想家嚴(yán)復(fù)說(shuō)：“嘗謂中西事理,其最不同而斷乎不可合者,莫大于中之人好古而忽今,西之人力今以勝古；中之人以一治一亂、一盛一衰為天行人事之自然,西之人以日進(jìn)無(wú)疆、既盛不可復(fù)衰、既治不可復(fù)亂,為學(xué)術(shù)政化之極那么。〞嚴(yán)復(fù)此言旨在A(yíng)．比擬中西文化的不同B．解釋中西盛的原因C．提醒中國(guó)文化的特征D．為變法尋求理論根據(jù)30.2017年1月11日新華社報(bào)道,教育部要求,20l7年春季教材全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)〞概念,“八年抗戰(zhàn)〞一律改為“十四年抗戰(zhàn)〞?！笆哪昕箲?zhàn)〞主要是基于A(yíng)．突出東北抗戰(zhàn)的重要性B．中共抗戰(zhàn)的歷史功績(jī)C．抗戰(zhàn)的民族性和完好性D．中國(guó)抗戰(zhàn)的長(zhǎng)久悲壯31．經(jīng)過(guò)新中國(guó)初期三年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù),私營(yíng)企業(yè)的大多數(shù)……不再是純悴的私人資本主義性質(zhì),而是在人民政府管理之下的、同社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)相聯(lián)絡(luò)的、并受工人監(jiān)視的國(guó)家資本主義企業(yè)了。這種狀況A．說(shuō)明國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)收到良好效果B．為社會(huì)主義改造奠定了良好根底C．確立了人民政府的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)地位D．把私營(yíng)企業(yè)納入了方案經(jīng)濟(jì)軌道32．雅典民主政治強(qiáng)調(diào)公民之間近乎絕對(duì)的平等．任何個(gè)人都不能凌駕于眾人之上。個(gè)人無(wú)論好壞,其權(quán)利或權(quán)威一旦對(duì)民主政治集休議政的制度形成威脅,就有可能成為“陶片放逐法〞放逐的對(duì)象。這表達(dá)出“陶片放逐法〞的根本目的是A．防止精英人物參與政治決策B．保障公民對(duì)政治決策的參與C．維護(hù)公民政治決策權(quán)的平等D．保證民主政治的平安和穩(wěn)定33．馬丁·路德認(rèn)為：教會(huì)分為“不可見(jiàn)的教會(huì)〞和“可見(jiàn)的教會(huì)〞,前者存在于天國(guó)之中和信仰者的心靈之中,為絕對(duì)精神性的、不可見(jiàn)的：后者存在于人世之中,但只不過(guò)是一種屬世的組織,是信仰者學(xué)習(xí)?圣經(jīng)?的地方,要?dú)w世俗政府來(lái)管理。上述主張的主要意圖是A．將宗教秩序與世俗秩序別離B．使宗教秩序附屬于世俗秩序C．將世俗的權(quán)利置于中心地位D．實(shí)現(xiàn)個(gè)人宗教信仰上的自由34．美國(guó)著名學(xué)者威克特指出,羅斯福的理論是讓普通群眾生活得舒適而平安,讓普通階層的繁榮如酵母般帶動(dòng)各個(gè)階層蒸蒸日上。這說(shuō)明羅斯福新政的特征是A．政府立法干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序B．以普通群眾為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展核心C．拉動(dòng)群眾消費(fèi)活潑市場(chǎng)需求D．扶持普通階層壓制特權(quán)階層35．右圖是1991年莫斯科街道上被撤除的一個(gè)前蘇聯(lián)鐮刀和錘子。對(duì)此,20l60年12月26日俄羅斯學(xué)者指出．共產(chǎn)黨點(diǎn)燃了世界革命,并在蘇聯(lián)確立了建成共產(chǎn)主義的目的。但是在抵達(dá)目的前,意識(shí)形態(tài)淡去,物質(zhì)資料短缺,這讓民眾開(kāi)場(chǎng)更多地衡量生活質(zhì)量。這說(shuō)明導(dǎo)致該事件發(fā)生的主要因素是,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨A．未能處理好國(guó)際國(guó)內(nèi)關(guān)系B．缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目的的設(shè)計(jì)才能C．背離了目的和無(wú)視了民生D．無(wú)視改善民眾的物質(zhì)生活40．閱讀材料,完成以下要求：(,25分〕材料一農(nóng)業(yè)時(shí)代的外貿(mào)需求一般主要是奢侈品需求,強(qiáng)大帝國(guó)的這種需求〔可以貨幣支付的需求〕往往高于衰弱國(guó)家,因此容易形成更大的逆差,奏漢唐宋時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易就屬于這種情況。初級(jí)二業(yè)化開(kāi)場(chǎng)后,大宗產(chǎn)品供應(yīng)與大宗原材料需求同步增加,但假如它是與沒(méi)有投資需求的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)進(jìn)展貿(mào)易,那么它的大宗原材料需求會(huì)比大宗產(chǎn)品供應(yīng)更易實(shí)現(xiàn),從而也造成大量逆差。17、18世紀(jì)前后的明清時(shí)代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易,從此前的歷史性逆差轉(zhuǎn)交為順差,倒更有可能是開(kāi)場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)為相對(duì)落后、相對(duì)“邊緣〞化的表達(dá)：——秦暉?“東方中心論〞是個(gè)似是而非的問(wèn)題?材料二英國(guó)從中國(guó)進(jìn)口的絲茶迅速增加,而對(duì)華出口卻進(jìn)展緩漫,這就勢(shì)必造成英國(guó)對(duì)華貿(mào)易的宏大逆差,從1850年到1856年英國(guó)對(duì)華貿(mào)易逆差額逐步擴(kuò)大,短短的幾年中,逆差額從4274880磅漲到8436072磅,幾乎翻了一番?！鳛榈诙筚Q(mào)易國(guó)的美國(guó)情況與英國(guó)相類(lèi)似,“對(duì)華貿(mào)易也有四百萬(wàn)至九百萬(wàn)美元的貨易逆差〞。一李小慶?第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)完畢后中英貿(mào)易仍存在宏大逆差?〔1〕根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦漢唐宋存在宏大貿(mào)易逆差、明清時(shí)期轉(zhuǎn)變?yōu)楹甏筚Q(mào)易順差的原因,并分析這種轉(zhuǎn)變所反映的本質(zhì)問(wèn)題：(12分〕〔2〕根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后初期西方對(duì)華貿(mào)易的特征,并加以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià).(13分〕41．閱讀材料,完成以下要求：(12分〕材料作為二戰(zhàn)后國(guó)際秩序特別是國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理規(guī)那么的主導(dǎo)者和霸權(quán)國(guó)家,美國(guó)最可以從現(xiàn)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)那么中受益?！鳛榻?jīng)濟(jì)全球化的最大受益者,美國(guó)并未對(duì)此承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任,從而造成其自己一手締造的全球化陷入困境?！?0l6年10月l日李少丹?歐美版經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程遭遇自我狙擊?結(jié)合材料與所學(xué)世界現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“美國(guó)與經(jīng)濟(jì)全球化〞自行擬定一個(gè)詳細(xì)的論題,并就所擬論題進(jìn)展簡(jiǎn)要闡述?！惨螅好鞔_寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)根據(jù)〕。44．【歷史—選修1：歷史上重大改革回眸】〔15分〕材料英國(guó)傳教士傅蘭雅被認(rèn)為是近代將西方科技知識(shí)和書(shū)籍翻譯成中文最多的外國(guó)人。1895年6月,時(shí)任上海江南制造局翻譯館首席翻譯的他在?萬(wàn)國(guó)公報(bào)?登出啟事：“求著時(shí)新小說(shuō)。〞他指出,當(dāng)時(shí)社會(huì)有三大積弊：“一鴉片、一時(shí)文,一纏足。假設(shè)不設(shè)法更改,終非富強(qiáng)之兆〞。希望時(shí)人能撰寫(xiě)小說(shuō),顯示這三大積弊的害處。最后征集到的162篇稿件,擺脫舊小說(shuō)形式,引導(dǎo)了晚清時(shí)期新小說(shuō)的創(chuàng)作取向?！@批稿件多來(lái)源于普通社會(huì)人士,而非士大夫階層。由于選取了新的社會(huì)題材,不少作品除對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊害進(jìn)展揭露和譴責(zé)外,還積極設(shè)想改革方法,以促?lài)?guó)家興盛富強(qiáng),達(dá)教化社會(huì)之效?！?塵封百年時(shí)新小說(shuō)重見(jiàn)天日曾激發(fā)晚清小說(shuō)變革?〔1〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析傅蘭雅倡導(dǎo)晚清小說(shuō)變革的原因：(6分〕〔2〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)．概括傅蘭雅倡導(dǎo)的晚清時(shí)新小說(shuō)的特征和影響。(9分〕45．【歷史—選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】〔15分〕材料1943年1月,羅斯福承受了丘吉爾竭力兜售的方案：進(jìn)攻“歐洲柔軟的下腹部〞,即攻占西西里島,確保地中海航行平安；決定成立結(jié)合方案參謀部,擬制在法國(guó)北部登陸方案。5月,美英首腦華盛頓會(huì)議達(dá)成妥協(xié),同意1944年5月l日開(kāi)場(chǎng)施行法國(guó)北部登陸戰(zhàn)役,代號(hào)“霸王〞；同時(shí)擴(kuò)大在西西里島登陸作戰(zhàn)規(guī)模,以盡快迫使意大利投降。1943年底的德黑蘭會(huì)議,羅斯福同意按時(shí)施行“霸王〞戰(zhàn)役,這既是戰(zhàn)時(shí)迅速打敗德國(guó)的需要,也是戰(zhàn)后控制西歐的需要。在羅斯福調(diào)解下,丘吉爾最后同意按時(shí)開(kāi)拓第二戰(zhàn)場(chǎng)。會(huì)議確定：“‘霸王戰(zhàn)役’應(yīng)于1944年5月發(fā)動(dòng),同法國(guó)南部的戰(zhàn)役相配合。蘇聯(lián)軍隊(duì)將在差不多同一時(shí)間發(fā)動(dòng)攻勢(shì),以便阻止德國(guó)軍隊(duì)從東戰(zhàn)場(chǎng)調(diào)到西戰(zhàn)場(chǎng)。〞1944年6月6日凌晨,盟軍開(kāi)場(chǎng)在諾曼底登法,至7月初,美國(guó)、英國(guó)、加拿大軍隊(duì)已登陸l00萬(wàn)人。8月15日,美、英、法軍在法國(guó)南部夏納至土倫一帶順利登陸。經(jīng)過(guò)3年醞釀和努力,開(kāi)拓第二戰(zhàn)場(chǎng)終于成為現(xiàn)實(shí)。第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)拓,不僅形成了從東、西、南三面圍殲納粹德國(guó)的有利戰(zhàn)略態(tài)勢(shì),對(duì)加快納粹德國(guó)的滅亡具有決定性作用,而且對(duì)蘇軍在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)完畢后移師遠(yuǎn)東參加對(duì)日作戰(zhàn)、加快日本法西斯的滅亡也具有重要促進(jìn)作用?！陨喜牧暇鶕?jù)周小寧?化解大國(guó)分歧,西線(xiàn)合作推動(dòng)轉(zhuǎn)折?整理〔1〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括盟國(guó)結(jié)合對(duì)德作戰(zhàn)的表現(xiàn)。(6分〕〔2〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美英開(kāi)拓歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)的原因并做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià).(9分〕46．【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】〔15分〕材料一丁日昌〔1823.7.7～l882.2.27),字持靜,號(hào)禹生〔作雨生〕,廣東豐順人。1862年積極參加洋務(wù)運(yùn)動(dòng),被李鴻章視為左右手。1863年2月,丁日昌改任直隸知州,推舉唐廷樞等創(chuàng)辦開(kāi)平煤礦,開(kāi)發(fā)礦藏,興辦開(kāi)平礦務(wù)局,后擴(kuò)展為開(kāi)灤煤廠(chǎng)。1864年,任蘇松太道,苦心籌劃創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)新式航運(yùn)企業(yè)——輪船招商局。次年,成立上海機(jī)器制造廠(chǎng)總局,推薦容閨赴美購(gòu)機(jī)器、聘技師,制造廠(chǎng)逐步擴(kuò)大為江南造船廠(chǎng)。同時(shí)還在上海浦東設(shè)立炮兵學(xué)校,培蕎炮兵人才,加強(qiáng)防務(wù)。1870年,丁日昌上?條議海防?奏折,提出?海洋水師章程?,建議設(shè)立北洋、東洋、南洋三支海軍和把臺(tái)灣建制為行省。他還提出一系列富國(guó)強(qiáng)兵主張,諸如整飭吏治、簡(jiǎn)兵厚餉、屯軍要鎮(zhèn)、設(shè)立舶司、舉辦報(bào)館等,多被清廷采納。丁日昌從政不忘育才。在潮州先后募款擴(kuò)建金山書(shū)院、韓山書(shū)院和榕江書(shū)院；在豐順倡辦藍(lán)田書(shū)院、鵬湖書(shū)院,促成同治九年第一批學(xué)生留美和光緒三年第一批學(xué)生留歐,造就詹天佑、嚴(yán)復(fù)等一批人才?！?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)云人物——丁日昌?材料二1875年,丁日昌繼沈葆禎任福建船政大臣。次年兼署福建巡撫,并赴臺(tái)巡視,主持建造新式炮臺(tái),訓(xùn)練洋槍隊(duì)和洋炮隊(duì),架設(shè)海底電纜以親密海峽兩岸聯(lián)絡(luò)。1879年后在籍養(yǎng)病欺間,繼續(xù)關(guān)心海防建立,指出日本將南侵臺(tái)灣,北圖朝鮮,以欺引起朝野重視?！獡?jù)?近代軍事人物：丁日昌?等整理〔1〕根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括丁日昌的主要活動(dòng)?！?分〕〔2〕根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括丁日昌在臺(tái)灣建立上的奉獻(xiàn),并分析其多種活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)?！?分〕

24-25:DB26-30:ABADC31-35:BDBCC40.〔1〕原因：秦漢唐宋時(shí)期．中國(guó)處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)奢侈品的需求相對(duì)較大；貿(mào)易對(duì)象相對(duì)落后,對(duì)中國(guó)商品的需求量有限。明清時(shí)期,中同仍然處于農(nóng)業(yè)時(shí)代,對(duì)外商品依賴(lài)?。晃鞣介_(kāi)場(chǎng)向工業(yè)社會(huì)過(guò)渡,主要以金銀等向中國(guó)購(gòu)置大批原材料和初級(jí)產(chǎn)品?！?分,言之成理即可〕本質(zhì)：說(shuō)明中國(guó)由奢侈品消費(fèi)國(guó)逐漸向原料出口國(guó)轉(zhuǎn)變,中國(guó)日益遠(yuǎn)離世界經(jīng)濟(jì)的中心地位?！?分,言之成理即可〕〔2〕特征：西方對(duì)華進(jìn)口大量增加．對(duì)華出口進(jìn)展緩慢,〔2分〕貿(mào)易逆差額逐步擴(kuò)大。〔2分〕評(píng)價(jià)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后初期,西方對(duì)華貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大,是由于西方國(guó)家大肆驚奪中國(guó)原材料和初級(jí)產(chǎn)品；同時(shí),中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,對(duì)西方工業(yè)品需求小。這說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于世界工業(yè)化開(kāi)展趨勢(shì)。為了改變逆差,列強(qiáng)加緊侵略,發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),給中國(guó)帶來(lái)更加深重的災(zāi)難?！踩我馊c(diǎn)得9分,言之成理即可〕41．例如一：論題：美國(guó)是二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者?！?分〕闡述：背景：二戰(zhàn)后的美國(guó)是世界最富強(qiáng)的國(guó)家,成為資本主義世界的霸主。以遏制蘇聯(lián)為旗號(hào)．將西方國(guó)家納入美國(guó)主導(dǎo)的冷戰(zhàn)格局,效勞于美國(guó)稱(chēng)霸全球的需要。過(guò)程：通過(guò)建立布雷頓森林體系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定,主導(dǎo)國(guó)際金融、貿(mào)易規(guī)那么,成為世界最大的受益國(guó)。結(jié)果：兩極格局解體后,經(jīng)濟(jì)全球化迅猛開(kāi)展,隨著資本在世界范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張,美國(guó)成為唯一超級(jí)大國(guó),獲得了更加豐厚的霸權(quán)利益?！?分〕綜上,美國(guó)憑其雄厚的實(shí)力主導(dǎo)了全球化,是二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者。〔1分〕例如二：論題：美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程有阻礙作用?！?分〕闡述：貿(mào)易保護(hù)；在全球化日益開(kāi)展的今天,盡管美國(guó)是全球化的最大受益者,但當(dāng)其利益受到影響時(shí)．又采取貿(mào)易保護(hù)主義的政策,阻遏了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步開(kāi)展。如當(dāng)中國(guó)等開(kāi)展中國(guó)家的廉價(jià)商品進(jìn)人其市場(chǎng),使其自身利益受損時(shí),便實(shí)行進(jìn)步關(guān)稅等措施,這對(duì)全球化的開(kāi)展極為不利。維持國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序；在世界貿(mào)易中,美國(guó)等興旺國(guó)家盡力壓低原料和初級(jí)產(chǎn)品價(jià)格,進(jìn)步工業(yè)品價(jià)格,以謀取暴利,拉大了興旺國(guó)家和開(kāi)展中國(guó)家的差距,不利于全球化的安康開(kāi)展。插手地區(qū)熱點(diǎn)事務(wù),造成部分動(dòng)亂,也不利于全球化開(kāi)展。美國(guó)等西方國(guó)家部分民眾抵抗全球化的做法,同樣不利于全球化的開(kāi)展。這充分暴露了美國(guó)等西方國(guó)家的虛偽性,當(dāng)對(duì)其有利時(shí),就大力推動(dòng)全球化,當(dāng)對(duì)其不利時(shí),又阻遏全球化開(kāi)展?！?分〕綜上,美國(guó)等西方國(guó)家基于自身利益的考慮對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程產(chǎn)生阻礙作用?！?分〕〔例如僅作參考,不是唯一答案。其他答案只要符合題意,亦可同等得分〕44．〔1〕傅蘭雅熱衷傳播西方文化,關(guān)注中國(guó)社會(huì)生活；利用新小說(shuō)揭林鴉片、時(shí)文、纏足三大社會(huì)積弊的害處；晚清報(bào)刊業(yè)的開(kāi)展?！?分,言之成理即可〕〔2〕特征：創(chuàng)作主體平民化；創(chuàng)作內(nèi)容現(xiàn)實(shí)性；創(chuàng)作日的除舊布新?！?分,言之成理即可〕影響：引導(dǎo)晚清小說(shuō)擺脫舊小說(shuō)形式,形成面向社會(huì)生活的創(chuàng)作趨向；