2024年《詩(shī)經(jīng)·子衿》原文及賞析

第頁2024年《詩(shī)經(jīng)·子衿》原文及賞析《詩(shī)經(jīng)·子衿》原文及賞析1

詩(shī)經(jīng)·子衿

青青子衿(jīn)，悠悠我心。

縱我不往，子寧(nìng)不嗣(yi)音?

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來?

挑(tiào)兮達(dá)(tà)兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮。

1.子：你，對(duì)男子的美稱。2.衿：衣領(lǐng)。3.悠悠：指憂思深長(zhǎng)不斷。4.寧：難道。5.嗣音：傳音訊。嗣：通“貽”“詒”，給、寄的意思。6.挑達(dá)：“挑”“達(dá)”都是歡躍的意思，即“跳噠”，獨(dú)自來回走動(dòng)蹦跶。7.城闕：城門樓。

你的衣領(lǐng)顏色青青，日夜讓我思念在心。縱然我不能去和你相會(huì)，你怎么就不能來個(gè)信?你的佩玉顏色青青，日夜使我掛記在懷。縱然我不能去和你相會(huì)，你怎么不能自己來?徘徊焦急得心慌，苦苦想你，在城樓上蹦跶。若是一天不能見面，仿佛相隔三個(gè)月長(zhǎng)。

這是一首女子在城樓上等候、思念戀人的短歌。全詩(shī)采用的是倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤薄扒嗲嘧优濉笔且詰偃说囊嘛椊璐鷳偃?。對(duì)方的衣飾給她留下深刻印象使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)?？赏┣锼膊灰娙擞?，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信來?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來?第三章寫此女子在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)焦灼萬分的情狀宛然如在眼前。這種藝術(shù)效果的獲得在于運(yùn)用了大量的心理描寫。表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻畫她的心理活動(dòng)上。如前兩章對(duì)戀人既全無音問、又不見人影的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的.獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想象，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，通過夸張的修辭技巧造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。

《詩(shī)經(jīng)·子衿》原文及賞析2

子衿-詩(shī)經(jīng)

作者：西周-春秋，詩(shī)經(jīng)

子衿-詩(shī)經(jīng)原文：

子衿

佚名〔先秦〕

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！

①子衿:周代讀書人的服裝。子，男子的美稱。衿，衣領(lǐng)。②悠悠:此指憂思深長(zhǎng)不斷。③寧(ning):難道。④嗣音:繼續(xù)通信、傳音訊。嗣，繼續(xù)的意思。⑤佩:這里指系玉佩的綬帶。⑥挑(táo)兮達(dá)(tà)兮:獨(dú)自走來走去的樣子。挑，也作“佻”。⑦城闕:城門兩邊的樓。

子衿-詩(shī)經(jīng)拼音解讀：

zǐjīn

yìmíng〔xiānqín〕

qīngqīngzǐjīn，yōuyōuwǒxīn。zòngwǒbúwǎng，zǐníngbúsìyīn？

qīngqīngzǐpèi，yōuyōuwǒsī。zòngwǒbúwǎng，zǐníngbúlái？

tiāoxīdáxī，zàichéngquèxī。yīrìbújiàn，rúsānyuèxī！

相關(guān)翻譯

你青青的衣領(lǐng)，是我悠悠的思念。就算我不曾去找你，難道你就不能傳音訊給我?

你青青的佩帶，是我悠悠的情懷。就算我不曾去找你，難道你就不能主動(dòng)來?

我在這高高的城樓上，走來走去，四處張望。一天不見你的面，覺得像過了三個(gè)月那樣長(zhǎng)!

相關(guān)賞析

“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今?！辈懿俚倪@首《短歌行》的前兩句便是從《子衿》中得到的靈感，不過曹操雄才大略，“新瓶盛陳酒”改了主旨，換了意境，借“子衿”抒發(fā)自己渴求資人的心情。而《子衿》譜寫的則是一曲熱戀中的姑娘對(duì)情人的思念和等候情人來相會(huì)的`戀歌

"青青子衿，悠悠我心。”讀起來朗朗上口，美麗動(dòng)人。"子衿”的意思是“你的衣領(lǐng)”，最早指女子對(duì)心上人的愛稱。后來指對(duì)知識(shí)分子、文人賢士的雅稱。這句話的意思是說，難以忘記的是你那青色的衣領(lǐng)，那樣整潔干凈、它牽動(dòng)著我悠悠的心。自從上次別離已有許久，你的樣子和農(nóng)著我還依稀記得。

"縱我不往，子寧不嗣音?”從第一章可以看出，不知什么原因讓兩人失去了聯(lián)系。女子對(duì)這個(gè)不來看望她的男子滿腹抱怨。面她沒有去看他。卻是出于女子的矜持和羞怯。在女子自己看來是情有可原的。

“青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來?"忘不了那青色的佩帶，現(xiàn)在不知它是否還緊貼在你的身旁。上次離開這兒的時(shí)候，佩帶還是那樣的整潔干凈。即使我沒有去看你，你怎么就不知主動(dòng)來

看我?女人是口是心非的動(dòng)物，嘴上不說，心里卻是刻骨的想念

這一章大致是對(duì)上章的重復(fù)，以反復(fù)遞進(jìn)、層層深入的寫法，將長(zhǎng)相思之苦，提升至極。從上段的“子衿”和本段的“子佩”都可以看出女子的心上人是個(gè)有身份有地位的年輕人,縱不是官宦子弟也絕不是普通的百姓人家。

“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮?！毕肽愕男那橐种撇蛔　Ｄ悴粊?，我又不能過去找你。我就每天登上高高的城樓向遠(yuǎn)方眺望，希望能看見你的身影。一天見不到你的身影，就如同隔了三個(gè)月那么長(zhǎng)。這一段寥寥幾筆就生動(dòng)形象地刻畫出了女主人公焦急難耐的心情。她等不了男子來看她，那對(duì)于她來說簡(jiǎn)直是無盡的煎熬，于是她吃力地爬上城門兩邊的觀樓，不時(shí)地向遠(yuǎn)處眺望。結(jié)尾的一句“一日不見，如三月兮”更是成了男女之間表達(dá)相思之情的千古絕唱。熱戀中的情人無不希望朝夕廝守，分離對(duì)他們即是極大的痛苦，所謂“樂哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺中也似乎很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。

從科學(xué)時(shí)間概念的角度衡量，三個(gè)月怎能與一日等同呢?這當(dāng)然是悖理的，然而從抒情的角度看，這卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，在他或她的心理上便似是三個(gè)月那么長(zhǎng)，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一不符合常理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無以復(fù)加的戀情，所以看似癡語瘋話，卻能巧妙地傳達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。此詩(shī)章法之妙歷來被學(xué)者稱頌。全詩(shī)只有三章，每章四句，每句四言，區(qū)區(qū)四十九字便將女子的思念之情刻畫得淋漓盡致。這全依賴于作者對(duì)心理描寫的挖掘。

從全詩(shī)來看，從開篇對(duì)心上人衣服的描寫到埋怨男子沒來看她，都是主人公一系列心理活動(dòng)的表現(xiàn)，第三章的“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”更是表現(xiàn)了女子焦灼的心情。結(jié)尾一處的“一日不見，如三月兮”運(yùn)用了夸張的修辭手法，形象而生動(dòng)地突出了女子對(duì)心上人的思念之情。此后心理描寫在文學(xué)作品中占了很大一部分比重。

在《詩(shī)·王風(fēng)·采葛》中也有類似的語句“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮，一日不見如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮”?！币蝗詹灰?如隔三秋”從此以后便成了表達(dá)思念的妙語,雖有夸張，但唯美動(dòng)人，千百年來為人們所傳唱不衰。

作者介紹

詩(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集，反映了西周初年至春秋中葉約500年間的社會(huì)面貌?！对?shī)經(jīng)》共311篇，因此在先秦時(shí)期又名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家的經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅，《頌》是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容豐富多彩，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵，以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章，可以說是一部百科全書。詳情

《詩(shī)經(jīng)·子衿》原文及賞析3

原文：

《詩(shī)經(jīng)：子衿》

青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音?

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來?

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮。

注釋：

1、子：男子的美稱。

2、衿：衣領(lǐng)。

3、悠悠：此指憂思深長(zhǎng)不斷。

4、寧：難道。

5、嗣，通“貽”。

6、嗣音：傳音訊。

7、挑達(dá)：獨(dú)自來回走動(dòng)。

8、城闕：城門樓。

譯文：

青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。

縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信?

青青的是你的佩帶，悠悠的是我的.情懷。

縱然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來?

我來回踱著步子呵，在這高高城樓上啊。

一天不見你的面呵，好像已有三月長(zhǎng)啊。

賞析：

這首寫一個(gè)女子在城樓上等候他的戀人。全詩(shī)三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來?第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。

近人吳闿生云：“舊評(píng)：前二章回環(huán)入妙，纏綿婉曲。末章變調(diào)?！薄对?shī)義會(huì)通》、雖道出此詩(shī)章法之妙，卻還未得個(gè)中三昧。全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”、“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃男的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩(shī)已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云：‘縱我不往，子寧不嗣音?’‘子寧不來?’薄責(zé)己而厚望于人也。已開后世小說言情心理描畫矣?！?/p>

《詩(shī)經(jīng)·子衿》原文及賞析4

原文：

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

注釋

①子：男子的美稱。

②衿：衣領(lǐng)。

③悠悠：此指憂思深長(zhǎng)不斷。

④寧：難道。

⑤嗣，通“貽”，音yí，給、寄的意思。

⑥嗣音：傳音訊。

⑦挑達(dá)：音táotà，獨(dú)自來回走動(dòng)。

⑧城闕：城門樓。

譯文

青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。

縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？

青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。

縱然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來？

我來回踱著步子呵，在這高高城樓上啊。

一天不見你的面呵，好像已有三月長(zhǎng)啊。

鑒賞

這首寫一個(gè)女子在城樓上等候他的戀人。全詩(shī)三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤保扒嗲嘧优濉?，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的'印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來？第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。

近人吳闿生云：“舊評(píng)：前二章回環(huán)入妙，纏綿婉曲。末章變調(diào)。”(《詩(shī)義會(huì)通》)雖道出此詩(shī)章法之妙，卻還未得個(gè)中三昧。全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”、“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃男的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩(shī)已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云：‘縱我不往，子寧不嗣音？’‘子寧不來？’薄責(zé)己而厚望于人也。已開后世小說言情心理描繪矣?！?/p>

《詩(shī)經(jīng)·子衿》原文及賞析5

原文：

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

注釋：

青青子衿(jīn):青衿,指漢民族服飾。現(xiàn)在則解釋為戀人的衣領(lǐng)。但是，實(shí)際上是指扮作春神的年輕人所著的青衿。因此，這句是召喚春神的話。子：男子的美稱。

悠悠：此指憂思深長(zhǎng)不斷。

我心：焦急等待著春神的少女之心。

縱：縱然。

不往：不能去，指凡人成不了神仙之意。

寧：怎能。嗣音：寄個(gè)信來，指春風(fēng)送信。嗣（似sì）：《釋文》引《韓詩(shī)》作"詒（貽yí）"，就是寄。音：謂信息。這兩句是說，縱然我不曾去會(huì)你，難道你就這樣斷絕音信了嗎？

佩：指男子腰中佩玉的綬（絲）帶。

挑兮達(dá)兮：來到。“挑”諧“到”音。“達(dá)”諧音“踏ta”。

城闕：城門，由東門迎春神。是男女慣常幽會(huì)的地方。聞一多《風(fēng)詩(shī)類鈔》："城闕，是青年們常幽會(huì)的地方。"

一日不見：表示戀慕之情的慣用語。

譯文1：

青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？

青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來？

來來往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見你的面呵，好像已有三月長(zhǎng)啊！

譯文2：

輕輕地?fù)崦闼徒o我的衣帶，我的心里全是你。縱使我不能去（約會(huì)），你為什么不等我？

輕輕地?fù)崦闼徒o我的玉佩，我的腦里全是你?？v使我不能去（約會(huì)），你為什么不來找我？

（我）站在城門口，踮起腳來眺首遠(yuǎn)望（你）啊。一天沒見到你，好像已經(jīng)過去了三個(gè)月啊。

女子思念情人。

賞析：

《詩(shī)經(jīng).鄭風(fēng)》中的那首著名的“子衿”其背后就有另有一層深意。

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

這首詩(shī)從表面上看，似乎是說一個(gè)女孩兒在等待情人時(shí)的那種焦急，煩悶與無限思慕之情。從詩(shī)中分析，她的情人應(yīng)該是一個(gè)出身于貴族之家的青衣少年，青色的衣襟，青色的玉帶，一幅風(fēng)流籍然之態(tài)。

全詩(shī)委婉熱烈，重章疊句，回環(huán)復(fù)沓，一唱三嘆，清晰明快，瑯瑯上口，猶如一股純真的音符在心田跳動(dòng)，極富有音律美，堪稱千古名篇。應(yīng)該說，這位熱戀中的青春少女很有才情，應(yīng)該受過良好的教育，似乎也應(yīng)該出身于一個(gè)有文化的貴族家庭。

這一對(duì)少男少女還很浪漫，經(jīng)常相約在城闕之上，一邊遠(yuǎn)眺風(fēng)景，一邊互訴衷腸。可是不知什麼原因，這位少年有幾天沒有來了，少女非常思念他，詩(shī)中帶有“埋怨”與“相思”“撒嬌”的口氣了：縱我不往，子寧不嗣音？縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

縱使我不去，你難道就不問候我嗎？縱使我不去，你難道就不過來了嗎？以前，我們步態(tài)輕疾，在城闕之上；現(xiàn)在，我一天見不到你，就像隔了三個(gè)月一樣的漫長(zhǎng)～～～

我估計(jì)，那位青衣少年聽到心上人這番深情而熱烈的告白，也不禁會(huì)怦然心動(dòng)的了。

“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”堪稱流傳極廣的思慕之名句，連曹操著名的《短歌行》中都直接引用：“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”以表示自己作為政治家“惜才愛士”的寬廣心胸，以及對(duì)“天下賢才”的思慕之情。如果說，鄭風(fēng)子衿中的“青青子衿，悠悠我心”是美人版；那麼，短歌行中的“青青子衿，悠悠我心”便是英雄版了?？磥恚苊系虏粌H精通法家商韓之術(shù)，也很有儒家的文化底蘊(yùn)呢，比“孫劉”要“風(fēng)雅”多了～～～玄德也就只能對(duì)孔明說“如魚得水”了。

那麼這首“子衿”真的只是一首“相思”之詩(shī)嗎？其背后又有什麼令人深思的內(nèi)涵呢？

毛詩(shī)序上說：子衿，刺學(xué)校廢也。亂世則學(xué)校不修焉。

說實(shí)話，我第一次看毛詩(shī)對(duì)“子衿”注釋，也是一頭霧水，仔細(xì)一品味，才恍然大悟，不僅有“曲徑通幽”“峰回路轉(zhuǎn)”之感了。

在西周時(shí)期，國(guó)家辦“公學(xué)”設(shè)“學(xué)校”，吸納年輕的貴族子弟入學(xué)“識(shí)文字”“讀尚書”“學(xué)周禮”作用是在教化子民，培養(yǎng)君子棟梁。至春秋時(shí)期，王室衰微，各諸侯國(guó)的執(zhí)政者，或忽視教化，或自命難保，無心于教育，公學(xué)就荒廢了，至孔子時(shí)期，私學(xué)興起，孔子是大教育家“有教無類”辦“私學(xué)”傳播文化也是最成功的，以至于“弟子三千，賢人七十二”。

從《詩(shī)經(jīng)》中“子衿”的排列順序來看，應(yīng)該成詩(shī)于春秋中期，也就是公學(xué)荒廢之后，私學(xué)興起之前的這一段“青黃不接”時(shí)期。從當(dāng)時(shí)鄭國(guó)的內(nèi)外形勢(shì)來看，國(guó)家已經(jīng)十分衰落了，已淪為晉