2024年高考語(yǔ)文終極押題密卷2（天津卷）含答案

2024年菁優(yōu)高考語(yǔ)文終極押題密卷2（天津卷）一．語(yǔ)言文字應(yīng)用（共4小題）1．閱讀下面一段文字，完成下面小題。說起中國(guó)詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì)想起頭頂上的那一輪明月。李太白問“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問之。”他在唐朝停下的這只酒杯，被蘇東坡在宋朝遙遙接起，“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！币煌Ｒ唤又g，何止兩次追問。我們的古人，對(duì)頭頂?shù)哪禽喢髟?，有著無(wú)窮追問，（）無(wú)限情懷。從人與月的最初相遇，一直到張若虛在《春江花月夜》中的發(fā)問，直到明月照耀我們的今天……中國(guó)人之所以對(duì)月亮（），也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤(rùn)的，更重要的是，它是不斷變化的。在初一，我們幾乎看不見月亮；初二以后，細(xì)細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)月痕露出它的芽，然后逐漸豐滿圓潤(rùn)；直到十五，它如同冰輪，如同瑤臺(tái)的鏡子，變得那么豐滿，那么圓潤(rùn)。月亮周而復(fù)始地變化著。從初一，經(jīng)過十五，再到月末，完成一個(gè)循環(huán)。月亮的這種陰晴圓缺，折射到世界萬(wàn)物和人生百態(tài)上，就是老子說的：“物或損之而益，或益之而損?！庇械臇|西殘缺了，實(shí)際上它獲得了另外一種“圓滿”——月亮只有一彎月牙的時(shí)候，是一種“損”，一種缺失，但它已經(jīng)蓄滿了生命，正在邁向圓滿，這就是“損之而益”。有的東西圓滿了，完成了，實(shí)際上卻逐漸走向殘缺——圓月當(dāng)空，流光（）地，是一種璀璨，一種“益”，但它的力量已經(jīng)達(dá)到巔峰，無(wú)力再更圓一些更亮一些，只能慢慢消瘦下去，這就是“益之而損”了。用一種辨證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡了。，最圓滿的日子——十五的月圓，就成了中國(guó)人心靈的寄托。（1）依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A．寄托趨之若鶩泄B．承載情有獨(dú)鐘泄C．寄托情有獨(dú)鐘瀉D．承載趨之若鶩瀉（2）在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因?yàn)檎沁@樣的滿而損、損而滿，盼望了很久之后B．正是因?yàn)檫@樣的滿而損、損而滿，盼望了很久之后C．正是因?yàn)檫@樣的損而滿、滿而損，盼望了很久之后D．因?yàn)檎沁@樣的損而滿、滿而損，盼望了很久之后（3）對(duì)選文中涉及的文化常識(shí)解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．余光中先生說李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐?！钡拇_，李白鐘愛月光，《靜夜思》《月下獨(dú)酌四首?其一》等詩(shī)都是最好的證明。B．《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾的中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。該詞在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，是蘇軾詞的典范之作。C．唐代詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》以月為主體，以江為場(chǎng)景，通篇融詩(shī)情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語(yǔ)言自然雋永，前律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，素有“孤篇蓋全唐”之譽(yù)。D．我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫“望”，十五叫“朔”，十六叫“晦”，月末一天叫“既望”。2．閱讀下面的文字，完成下列各題材料一：據(jù)路透社報(bào)道，7月10日，硅谷支付公司Stripe與支付寶、微信達(dá)成合作，讓其線上超過10萬(wàn)家商戶支持過億中國(guó)消費(fèi)者使用支付寶或微信支付。5月9日，支付寶母公司螞蟻金服宣布與美國(guó)支付處理公司FirstDataCorp達(dá)成交易。雙方達(dá)成協(xié)議，消費(fèi)者可以在FirstDataCorp的400萬(wàn)家美國(guó)商戶使用支付寶購(gòu)物?！斑@將為支付寶打開在美國(guó)真正遍地開花之門，甚至有望在之后拓展到更多國(guó)家。”支付寶北美總裁說。據(jù)彭博社消息，如果合作全方位達(dá)成，這個(gè)商戶覆蓋量已經(jīng)與美國(guó)本土的蘋果支付（450萬(wàn)家）達(dá)到同一等級(jí)。與支付寶類似，微信支付業(yè)務(wù)也正式進(jìn)入了美國(guó)市場(chǎng)。（摘編自《報(bào)復(fù)來(lái)了！蘋果后院被支付寶微信包抄》，2017年7月10日中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)）材料二：2011～2019年中國(guó)第三方移動(dòng)支付交易規(guī)模（資料來(lái)源于綜合企業(yè)及專家訪談，根據(jù)艾瑞統(tǒng)計(jì)模型核算及預(yù)估數(shù)據(jù)）注：1．移動(dòng)支付是指基于無(wú)線通信技術(shù)，通過移動(dòng)終端實(shí)現(xiàn)的非語(yǔ)音方式的貨幣資金轉(zhuǎn)移及支付行為；移動(dòng)支付交易規(guī)模統(tǒng)計(jì)包括用戶購(gòu)買第三方平臺(tái)提供的產(chǎn)品和服務(wù)的行為。包括使用移動(dòng)支付購(gòu)買實(shí)物商品及信息化服務(wù)的支付，不包括代收、代付及資金歸集等企業(yè)對(duì)企業(yè)類應(yīng)用。2．統(tǒng)計(jì)企業(yè)類型不含銀行。僅指規(guī)模以上非金融機(jī)構(gòu)支付企業(yè)。3．同比增長(zhǎng)率，一般指和去年同期相比較的增長(zhǎng)率，這主要是為消除季節(jié)變動(dòng)影響，來(lái)說明當(dāng)期發(fā)展水平與去年同期發(fā)展水平對(duì)比而達(dá)到的相對(duì)發(fā)展速度。材料三：移動(dòng)支付代表著第三方支付行業(yè)的現(xiàn)金生產(chǎn)力，目前其發(fā)展仍處于不穩(wěn)定狀態(tài)，整體行業(yè)增速主要依靠大型支付公司的亮點(diǎn)業(yè)務(wù)，暫時(shí)還缺少硬件環(huán)境及支付場(chǎng)景的普及。但各類智能設(shè)備和信息化城市建設(shè)必然會(huì)將移動(dòng)支付所需的基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，當(dāng)應(yīng)用場(chǎng)景能夠深入社會(huì)正常經(jīng)濟(jì)生活中時(shí)，個(gè)人乃至中小企業(yè)端的支付就可全由移動(dòng)支付完成。（摘編自妲2015年中國(guó)電子支付行業(yè)研究報(bào)告》）材料四：英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站發(fā)表《城市中國(guó)跳過信用卡走向無(wú)現(xiàn)金社會(huì)》的報(bào)道稱，在中國(guó)城市餐館，如果用餐者理單，他們更有可能拿出手機(jī)，而不是錢包?！督鹑跁r(shí)報(bào)》旗下研究服務(wù)部門“投資參考”對(duì)1000名中國(guó)城市消費(fèi)者的一項(xiàng)調(diào)查顯示，98.3%的人說，他們?cè)谶^去3個(gè)月中使用了移動(dòng)支付平臺(tái)，城市規(guī)模、年齡群體或收入水平對(duì)人們使用移動(dòng)支付平臺(tái)的影響不大。這反映了移動(dòng)支付平臺(tái)的迅速擴(kuò)張，中國(guó)由此正在變成一個(gè)無(wú)現(xiàn)金的社會(huì)?，F(xiàn)在，各種移動(dòng)平臺(tái)正試圖超越掃一下二維碼進(jìn)行零售交易的階段，向消費(fèi)金融擴(kuò)張。然而，事情進(jìn)展并不完全順利。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)金融服務(wù)的擴(kuò)張導(dǎo)致許多貸款未受到足夠監(jiān)管，還造成了明目張膽的欺詐行為。另一方面，中國(guó)的銀行尤其幾大國(guó)有銀行，也在積極保護(hù)自己的領(lǐng)地。如果這些網(wǎng)絡(luò)銀行獲得成功，那么中國(guó)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)和傳統(tǒng)銀行都要適應(yīng)新形勢(shì)。（摘編自《英媒：移動(dòng)支付普及，中國(guó)跳過信用卡走向無(wú)現(xiàn)金社會(huì)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．支付寶與FirstDataCorp和Stripe全方位達(dá)成合作。在美商戶覆蓋量就會(huì)與本土的蘋果支付同一等級(jí)。B．據(jù)艾瑞統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2015年中國(guó)使用移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行支付和轉(zhuǎn)賬的總額的為2013年的10倍。C．根據(jù)艾瑞統(tǒng)計(jì)模型核算，2018年中國(guó)第三方移動(dòng)支付交易規(guī)模達(dá)到了165.9萬(wàn)億元人民幣。D．迅速擴(kuò)張的中國(guó)移動(dòng)支付平臺(tái)正在試圖超越零售交易的階段，向消費(fèi)金融的方向擴(kuò)張。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A．支付寶和微信與硅谷支付公司Stripe的合作，讓中國(guó)消費(fèi)者可以用支付寶或微信向?qū)Ψ骄€上商戶付款。B．2013年，中國(guó)第三方移動(dòng)支付交易規(guī)模同比增長(zhǎng)707.0%，這也就成了中國(guó)移動(dòng)支付發(fā)展的關(guān)鍵一年。C．根據(jù)材料一可見，我國(guó)第三方移動(dòng)支付得到了更多人的認(rèn)可，人們的消費(fèi)水平也有了進(jìn)一步提高。D．移動(dòng)支付代表著第三方支付行業(yè)的現(xiàn)金生產(chǎn)力，第三方指為用戶購(gòu)買提供產(chǎn)品和服務(wù)的第三方平臺(tái)。E．英國(guó)“投資參考”的相關(guān)調(diào)查顯示，城市規(guī)模、年齡群體或收入水平對(duì)我國(guó)城市使用移動(dòng)支付的影響不大。（3）根據(jù)上述材料，概括說明如何解決我國(guó)在移動(dòng)支付方面遇到的問題。3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。示季子懋修書【明】張居正汝幼而穎異，初學(xué)作文，便知門路，吾嘗以汝為千里駒，即相知諸公見者，亦皆動(dòng)色相賀曰：“公之諸郎，此最先鳴者也。”乃自癸酉科舉之后，忽染一種狂氣，不量力而慕古，好矜己而自足。頓失邯鄲之步，遂至匍匐而歸。丙子之春，吾本不欲求試，乃汝諸兄咸來(lái)勸我，謂不宜挫汝銳氣，不得已黽勉從之，竟致顛蹶。藝本不佳，于人何尤？然吾竊自幸曰：“天其或者欲厚積而鉅發(fā)之也。”又意汝必懲再敗之恥，而俯首以就矩矱①也。豈知一年之中，愈作愈退，愈激愈頹。以汝為質(zhì)不敏耶？固未有少而了了、長(zhǎng)乃懵懵者。以汝行不力耶？固聞汝終日閉門，手不釋卷。乃其所造爾爾，是必志騖于高遠(yuǎn)，而力疲于兼涉，所謂之楚而北行也！欲圖進(jìn)取，豈不難哉！夫欲求古匠之芳躅②，又合當(dāng)世之軌轍，惟有絕世之才者能之，明興以來(lái)，亦不多見。吾昔童稚登科，冒竊盛名，妄謂屈宋班馬，了不異人，區(qū)區(qū)一第，唾手可得，乃棄其本業(yè)，而馳騖古典。比及三年，新功未完，舊業(yè)已蕪。今追憶當(dāng)時(shí)所為，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。甲辰下第，然后揣己量力，復(fù)尋前轍，晝作夜思，殫精畢力，幸而藝成。然亦僅得一第止耳猶未能掉鞅文場(chǎng)奪標(biāo)藝苑也今汝之才未能勝余乃不俯尋吾之所得而蹈吾之所失豈不謬哉！吾家以詩(shī)書發(fā)跡，平生苦志勵(lì)行，所以貽則于后人者，自謂不敢后于古之世家名德。固望汝等繼志繩武，益加光大，與伊巫③之儔，并垂史冊(cè)耳!豈欲但竊一第，以大吾宗哉！吾誠(chéng)愛汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘為轅下駒也。今汝既欲我置汝不問，吾自是亦不敢厚責(zé)于汝矣！但汝宜加深思，毋甘自棄。假令才質(zhì)駑下，分不可強(qiáng)；乃才可為而不為，誰(shuí)之咎與！己則乖謬，而使諉之命耶，惑之甚矣！且如寫字一節(jié)，吾呶呶諄諄者幾年矣，而潦倒差訛，略不少變，斯亦命為之耶？區(qū)區(qū)小藝，豈磨以歲月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之!（選自《張文忠公全集》）【注釋】①矱：yuē，尺度。②芳躅：指前賢的蹤跡。③伊巫：伊尹和巫賢。伊尹是商湯的宰相，巫賢是商王祖乙的宰相，都有賢臣之譽(yù)。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．好矜己而自足矜：夸耀B．所以貽則于后人者則：家規(guī)C．平生苦志勵(lì)行苦：為……所苦D．于人何尤尤：埋怨（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．所謂之楚而北行欲人之無(wú)惑也難矣B．乃才可為而不為度我至軍中，公乃入C．吾家以詩(shī)書發(fā)跡日削月割，以趨于亡D．天其或者欲厚積而鉅發(fā)之也愚人之所以為愚，其皆出于此乎（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本文是張居正寫給他第三子張懋修的一封書信，幫助兒子總結(jié)科舉考試失利的原因。B．張居正認(rèn)為兒子兩次科考失利，與兒子好高騖遠(yuǎn)、貪多務(wù)得、用力不專有關(guān)。C．張居正以自己過來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)教育兒子，鼓勵(lì)兒子努力改正自己學(xué)習(xí)上的缺點(diǎn)。D．張居正認(rèn)為兒子自幼就自大自狂，慕古不成便自暴自棄，及時(shí)勸勉能成大器。（4）用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹Ｈ灰鄡H得一第止耳猶未能掉鞅文場(chǎng)奪標(biāo)藝苑也今汝之才未能勝余乃不俯尋吾之所得而蹈吾之所失豈不謬哉（5）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①又意汝必懲再敗之恥，而俯首以就矩矱也。②區(qū)區(qū)小藝，豈磨以歲月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之!4．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成小題。行香子①李清照天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英②知近重陽(yáng)。薄衣初試，綠蟻③新嘗，漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼。黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲④細(xì)，漏聲長(zhǎng)。[注]①本詞為詞人避亂轉(zhuǎn)徙于江浙之時(shí)所作。②金英：黃色菊花。③綠蟻：一種新釀成的酒，上浮綠色泡沫。④蛩聲：蟋蟀的鳴聲。（1）下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.上闋圍繞“秋光”展開，先通過菊花、秋風(fēng)、秋雨等自然景象正面呈現(xiàn)秋天特征，然后借助人物動(dòng)作及感受側(cè)面體現(xiàn)秋天的冷清。B.“明月空床”中明月依舊美好，同床共枕的愛人卻已不在。詞人利用明月與空床的美感差異，樂景寫哀，其哀倍增。C.沉重的搗衣聲、細(xì)微的蛩鳴聲、迢遞的滴漏聲組成了一首哀怨、凄涼、婉轉(zhuǎn)的交響曲，令詞人夜闌不寐，悲苦不堪。D.雖都是在重陽(yáng)前后抒發(fā)的愁情，但該詞所表達(dá)的詞人傷感之愁與《醉花陰》中傳達(dá)出的愁情完全不同。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詞在語(yǔ)言表現(xiàn)上的特點(diǎn)。二．默寫（共1小題）5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中，在琵琶聲低沉回轉(zhuǎn)，接近停頓之后，突然爆發(fā)出一陣鏗鏘雄壯、慷慨激越的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是“，”。（2）杜甫《登高》中，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是“，”。（3）李煜在《虞美人》中以物是人非來(lái)抒發(fā)亡國(guó)之痛的名句是“，”。三．現(xiàn)代文閱讀（共1小題）6．閱讀下面的文字，完成下列各題。文本一：麻鞋之歌葉梓天水謠曰：秦安褐子清水麻。清水，多美妙的名字，多美妙的地方！這樣的地方，的確如其所名，有一條碧波蕩漾的河，曰牛頭河；這樣的地方，因?yàn)橛星迩宓暮铀?，自然就有上好的麻——如果說清水是深藏于秦州大地東北角的一塊綠松石，那遍及四野的麻就是這塊綠松石上一簇簇鮮嫩的絨毛。其實(shí)，早在久遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》年代，麻作為一種傳統(tǒng)種植作物，就已經(jīng)成為人們衣著的原料了。這種遠(yuǎn)至《詩(shī)經(jīng)》年代的植物，至今還在清水一帶廣泛種植，想想，這是一件多么詩(shī)意的事。就像小麥呀玉米呀洋芋呀一樣，麻乃生靈飲食之需。而麻鞋，顯然是飲食之需的一次延伸了，但亦隱隱顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。幾乎每年夏天，天一熱起來(lái)，就能看到天水人會(huì)穿一雙精致的麻鞋出門。當(dāng)然，那些所謂的愛美的女子，已經(jīng)不穿了，寧愿去穿一雙走起來(lái)咣當(dāng)作響的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋一盛載著時(shí)光痕跡的麻鞋，在這個(gè)燈紅酒綠的年代里大抵屬于那些老年人和中年人了。像我這種剛過而立之年卻喜歡穿麻鞋的人，常常被別人視為神經(jīng)質(zhì)。其實(shí)，燠熱的夏天，穿一雙麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透氣，腳下風(fēng)聲習(xí)習(xí)，醫(yī)學(xué)上有按摩之功效，美學(xué)上還有鞋幫上的種種變化萬(wàn)千的圖案。況且，一雙麻鞋的誕生，是真正來(lái)自于雙手，不似流水線上出來(lái)的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋那么枯燥和乏味。它沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳，是一段固定下來(lái)的美好時(shí)光。有一年夏天，我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶貧寒人家，見到了麻成為一雙麻鞋的漫長(zhǎng)過程。主人五十開外，憨厚，本分。他每年都種麻，不是為了食麻籽油，而是為了穿麻鞋。秋天的陽(yáng)光照在他家的院落里，安靜，美好。他在門外大樹過濾后的點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光里，埋頭，認(rèn)真地做一雙麻鞋。先把早就編成的麻辮置于一平案上，盤成底，復(fù)用麻繩左右穿緊。這時(shí)，他抬頭，有點(diǎn)木訥地說：“這就叫千層底。這樣，走的路長(zhǎng)，腳也舒服。”然后，像栽秧苗一樣，在鞋底的邊上栽上稍粗一些的麻繩，做成鞋幫，一一串起來(lái)，再做成鼻梁。這時(shí)，就得用一種清水人名日楦頭的工具，把鞋鼓起來(lái)——一只麻鞋的雛形，大抵就出來(lái)了——但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如同一件精美的藝術(shù)品需要不斷地打磨一樣，麻鞋亦然。老人找出一種專門用來(lái)編織的鉤針，鉤出麻花辮鞋面和鞋耳，做工前備染。鞋遂成。老人老了，但眼睛不花。有著和女人一樣的精巧的手。他說，做慣了，手哪會(huì)生呢！那雙有著刀刻般紋理的雙手，一挑一鉤地完成這些動(dòng)作時(shí)，額角都流出點(diǎn)點(diǎn)汗水。他用袖口一擦，訕訕一笑：“太緊張啦！”平常，他一定是一個(gè)人在院落里做的。那一定會(huì)更加自如，得心應(yīng)手。他還拿出家里攢下來(lái)的幾雙麻鞋。有腳尖頂端是紅色麻穗的“慈母思親”，有“單鞭救主”。每種樣式，各有寓意，有的甚至還藏著一個(gè)遠(yuǎn)古的故事或者傳說呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，都隱藏在一雙鞋里。這時(shí)候，再看它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間。我不知道，公元759年流落在天水且留下“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”之佳句的大詩(shī)人杜甫，到底是穿一雙什么樣的麻鞋踟躕在秦州大地上的。但在他詩(shī)句的背后，我看出了一個(gè)詩(shī)人的傷感和無(wú)奈。莫非，正是一雙產(chǎn)自清水的麻鞋，陪著他從天水到隴南，從隴南再南下成都。我想，古人既有“革皮之良，莫貴于麻”之說，就是對(duì)麻的一種尊重，是對(duì)一種手藝的尊重，更是對(duì)大地恩情的尊重。我們善于忘記的現(xiàn)代人，真應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重手藝和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一雙雙走在大街上的麻鞋，散發(fā)著自然的本質(zhì)之美，如同一場(chǎng)大自然移動(dòng)的展覽。但我更想穿上一雙清水麻鞋，流浪在祖國(guó)西北的土地上。文本二：胡同文化（節(jié)選）汪曾祺胡同和四合院是一體。胡同兩邊是若干四合院連接起來(lái)的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)。我們通常說北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分，即使不是最主要的部分。胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。有在一個(gè)胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”——“破家值萬(wàn)貫”。北京胡同文化的精義是“忍”，安分守己、逆來(lái)順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說“我當(dāng)了一輩子的順民”，是大部分北京市民的心態(tài)。我們樓里有個(gè)小伙子，為一點(diǎn)事，打了開電梯的小姑娘一個(gè)嘴巴。我們都很生氣，怎么可以打一個(gè)女孩子呢！我跟兩個(gè)上了歲數(shù)的老北京（他們是“搬遷戶”，原來(lái)是住在胡同里的）說，大家應(yīng)該主持正義，讓小伙子當(dāng)眾向小姑娘認(rèn)錯(cuò)，這二位同志說：“叫他認(rèn)錯(cuò)？門兒也沒有！忍著吧！一‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著’！”“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了！睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，北京人，真有你的！北京的胡同在衰敗，沒落。除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱礎(chǔ)甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。有打不上水來(lái)的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤，供人憑吊。西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣?？纯催@些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無(wú)可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會(huì)保留一兩個(gè)名目，使人悵望低徊。再見吧，胡同。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.文本一中，作者把清水種麻延綿至今說成是一件“詩(shī)意的事”，與下文寫麻的實(shí)用價(jià)值形成了對(duì)比。B.文本一中，作者并不認(rèn)同“所謂的愛美的女子”，“咣當(dāng)作響的高跟鞋”流露出作者鄙夷厭惡的態(tài)度。C.胡同這一居住方式極大地影響著北京市民的生活方式和思想意識(shí)，可以說“胡同文化”就是北京文化。D.文本二中，作者用生活瑣事表現(xiàn)北京人善于忍耐，一句“北京人，真有你的”，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文本一作者細(xì)致描繪麻鞋制作過程，突出傳統(tǒng)手藝的光芒，引出偉大的文化常深藏于僻遠(yuǎn)民間的感慨。B.文本一作者運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫方法，刻畫了制鞋老人憨厚本分、鐘愛麻鞋制作手藝的特點(diǎn)。C.文本二中，畫線句子渲染了胡同衰敗沒落后的凄慘景象，自然而然地引出了下文作者懷舊傷感的情緒。D.兩則文本的語(yǔ)言風(fēng)格都平淡質(zhì)樸又流暢奔放，善用口語(yǔ)又字簡(jiǎn)意豐，風(fēng)俗情味十分濃郁，富于表現(xiàn)力。（3）如何理解“最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間”這句話？請(qǐng)結(jié)合文本一的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4）兩則文本都寫了文化載體的沒落，但兩位作者對(duì)此的態(tài)度不盡相同，請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要評(píng)析。四．名著導(dǎo)讀（共3小題）7．第三回“黛玉一見，便大吃一驚，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！’……寶玉看罷，因笑道：‘這個(gè)妹妹我曾見過的?！Z母笑道：‘可又是胡說，你又何曾見過他：’寶玉笑道：‘雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！睂汍斐鯐?huì)，兩人均覺似曾相識(shí)，照應(yīng)了第一回中哪一個(gè)神話故事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。8．仿照下面的表達(dá)方式和修辭手法，另寫四個(gè)句子。要求以“珍惜”開頭，具體對(duì)象和內(nèi)容不限，表意恰當(dāng)，富有意蘊(yùn)，字?jǐn)?shù)與原句基本相同。感激傷害你的人，因?yàn)樗捔四愕男闹?；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗延X了你的自尊。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。25載飛天路，一朝夢(mèng)圓。在神舟十五號(hào)飛行乘組中，鄧清明是唯一未執(zhí)行過飛天任務(wù)的現(xiàn)役首批航天員。他入選過神舟九號(hào)、神舟十號(hào)、神舟十一號(hào)飛行任務(wù)乘組梯隊(duì)，但三次均落選，而這一次，他不再是備份航天員，實(shí)現(xiàn)了渴望已久的“飛天夢(mèng)”。他曾坦言：“25年中，有過失落也有過淚水。但堅(jiān)守飛天初心，永不停歇訓(xùn)練，是我的常態(tài)，更是我的姿態(tài)?！鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024年菁優(yōu)高考語(yǔ)文終極押題密卷2（天津卷）參考答案與試題解析一．語(yǔ)言文字應(yīng)用（共4小題）1．閱讀下面一段文字，完成下面小題。說起中國(guó)詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì)想起頭頂上的那一輪明月。李太白問“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問之?！彼谔瞥Ｏ碌倪@只酒杯，被蘇東坡在宋朝遙遙接起，“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！币煌Ｒ唤又g，何止兩次追問。我們的古人，對(duì)頭頂?shù)哪禽喢髟?，有著無(wú)窮追問，（）無(wú)限情懷。從人與月的最初相遇，一直到張若虛在《春江花月夜》中的發(fā)問，直到明月照耀我們的今天……中國(guó)人之所以對(duì)月亮（），也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤(rùn)的，更重要的是，它是不斷變化的。在初一，我們幾乎看不見月亮；初二以后，細(xì)細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)月痕露出它的芽，然后逐漸豐滿圓潤(rùn)；直到十五，它如同冰輪，如同瑤臺(tái)的鏡子，變得那么豐滿，那么圓潤(rùn)。月亮周而復(fù)始地變化著。從初一，經(jīng)過十五，再到月末，完成一個(gè)循環(huán)。月亮的這種陰晴圓缺，折射到世界萬(wàn)物和人生百態(tài)上，就是老子說的：“物或損之而益，或益之而損。”有的東西殘缺了，實(shí)際上它獲得了另外一種“圓滿”——月亮只有一彎月牙的時(shí)候，是一種“損”，一種缺失，但它已經(jīng)蓄滿了生命，正在邁向圓滿，這就是“損之而益”。有的東西圓滿了，完成了，實(shí)際上卻逐漸走向殘缺——圓月當(dāng)空，流光（）地，是一種璀璨，一種“益”，但它的力量已經(jīng)達(dá)到巔峰，無(wú)力再更圓一些更亮一些，只能慢慢消瘦下去，這就是“益之而損”了。用一種辨證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡了。，最圓滿的日子——十五的月圓，就成了中國(guó)人心靈的寄托。（1）依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是CA．寄托趨之若鶩泄B．承載情有獨(dú)鐘泄C．寄托情有獨(dú)鐘瀉D．承載趨之若鶩瀉（2）在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．因?yàn)檎沁@樣的滿而損、損而滿，盼望了很久之后B．正是因?yàn)檫@樣的滿而損、損而滿，盼望了很久之后C．正是因?yàn)檫@樣的損而滿、滿而損，盼望了很久之后D．因?yàn)檎沁@樣的損而滿、滿而損，盼望了很久之后（3）對(duì)選文中涉及的文化常識(shí)解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．余光中先生說李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。”的確，李白鐘愛月光，《靜夜思》《月下獨(dú)酌四首?其一》等詩(shī)都是最好的證明。B．《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾的中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。該詞在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，是蘇軾詞的典范之作。C．唐代詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》以月為主體，以江為場(chǎng)景，通篇融詩(shī)情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語(yǔ)言自然雋永，前律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，素有“孤篇蓋全唐”之譽(yù)。D．我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫“望”，十五叫“朔”，十六叫“晦”，月末一天叫“既望”?！究键c(diǎn)】詞語(yǔ)辨析；語(yǔ)句復(fù)位；文學(xué)常識(shí)；文化常識(shí)．【答案】（1）C（2）B（3）D【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力，此類試題的解答一般用排除法，但考生在備考過程中必須加強(qiáng)對(duì)詞語(yǔ)的積累識(shí)記，在此基礎(chǔ)上采用一些技巧和方法提高做題的正確率。（2）本題考查學(xué)生表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此題時(shí)首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)段的關(guān)聯(lián)。再結(jié)合語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫內(nèi)容。（3）本題考查對(duì)文化常識(shí)的掌握能力。平時(shí)注意積累，有氣勢(shì)課下注釋的積累?！窘獯稹浚?）第一空，寄托：把理想、希望、感情等放在（某人身上或某種事物上）。承載：承受或擔(dān)負(fù)重量，擔(dān)當(dāng)或蒙受。語(yǔ)境中是說我們把感情放在頭頂?shù)哪禽喢髟律?，主語(yǔ)是“我們”，應(yīng)選“寄托”。第二空，趨之若鶩：意思是指像鴨子一樣成群跑過去，比喻許多人爭(zhēng)著去追逐。帶有貶義。情有獨(dú)鐘：意思是是指對(duì)某人或某件事特別有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她/它）上面。語(yǔ)境說的是中國(guó)人鐘情于月亮，應(yīng)選“情有獨(dú)鐘”。第三空，泄：液體或氣體排出。瀉：液體很快地流。語(yǔ)境中是形容“流光”，這是一種比喻手法，將月光比作流水，因此應(yīng)選“瀉”。故選：C。（2）橫線前面講的是中國(guó)人從月亮的陰晴圓缺里感悟到了人生的哲理，知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡，而橫線上是由此得到的結(jié)果，為了與上句銜接，應(yīng)表達(dá)成“正是因?yàn)檫@樣……”，而不是“因?yàn)檎沁@樣……”，排除AD；橫線后面是“十五的月亮”，是一種“滿”，因此橫線后面一句應(yīng)當(dāng)是“損而滿”，這樣也能與橫線最后一句的“盼望了很久”呼應(yīng)，排除C。故選：B。（3）D.“農(nóng)歷每月初一叫‘望’，十五叫‘朔’，十六叫‘晦’，月末一天叫‘既望’”錯(cuò)誤。應(yīng)當(dāng)是把農(nóng)歷每月初一叫“朔”，十五叫“望”，十六叫“既望”，月末一天叫“晦”。故選：D。答案：（1）C（2）B（3）D【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí)，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：①在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；②理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ)；③判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；④在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位；⑤改正語(yǔ)段中的病句；⑥分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容歸納語(yǔ)段主旨?？疾榭忌谝粋€(gè)語(yǔ)段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況，試題材料可以來(lái)自于考生所學(xué)教材，也可來(lái)自于課外生活。2．閱讀下面的文字，完成下列各題材料一：據(jù)路透社報(bào)道，7月10日，硅谷支付公司Stripe與支付寶、微信達(dá)成合作，讓其線上超過10萬(wàn)家商戶支持過億中國(guó)消費(fèi)者使用支付寶或微信支付。5月9日，支付寶母公司螞蟻金服宣布與美國(guó)支付處理公司FirstDataCorp達(dá)成交易。雙方達(dá)成協(xié)議，消費(fèi)者可以在FirstDataCorp的400萬(wàn)家美國(guó)商戶使用支付寶購(gòu)物。“這將為支付寶打開在美國(guó)真正遍地開花之門，甚至有望在之后拓展到更多國(guó)家?！敝Ц秾毐泵揽偛谜f。據(jù)彭博社消息，如果合作全方位達(dá)成，這個(gè)商戶覆蓋量已經(jīng)與美國(guó)本土的蘋果支付（450萬(wàn)家）達(dá)到同一等級(jí)。與支付寶類似，微信支付業(yè)務(wù)也正式進(jìn)入了美國(guó)市場(chǎng)。（摘編自《報(bào)復(fù)來(lái)了！蘋果后院被支付寶微信包抄》，2017年7月10日中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)）材料二：2011～2019年中國(guó)第三方移動(dòng)支付交易規(guī)模（資料來(lái)源于綜合企業(yè)及專家訪談，根據(jù)艾瑞統(tǒng)計(jì)模型核算及預(yù)估數(shù)據(jù)）注：1．移動(dòng)支付是指基于無(wú)線通信技術(shù)，通過移動(dòng)終端實(shí)現(xiàn)的非語(yǔ)音方式的貨幣資金轉(zhuǎn)移及支付行為；移動(dòng)支付交易規(guī)模統(tǒng)計(jì)包括用戶購(gòu)買第三方平臺(tái)提供的產(chǎn)品和服務(wù)的行為。包括使用移動(dòng)支付購(gòu)買實(shí)物商品及信息化服務(wù)的支付，不包括代收、代付及資金歸集等企業(yè)對(duì)企業(yè)類應(yīng)用。2．統(tǒng)計(jì)企業(yè)類型不含銀行。僅指規(guī)模以上非金融機(jī)構(gòu)支付企業(yè)。3．同比增長(zhǎng)率，一般指和去年同期相比較的增長(zhǎng)率，這主要是為消除季節(jié)變動(dòng)影響，來(lái)說明當(dāng)期發(fā)展水平與去年同期發(fā)展水平對(duì)比而達(dá)到的相對(duì)發(fā)展速度。材料三：移動(dòng)支付代表著第三方支付行業(yè)的現(xiàn)金生產(chǎn)力，目前其發(fā)展仍處于不穩(wěn)定狀態(tài)，整體行業(yè)增速主要依靠大型支付公司的亮點(diǎn)業(yè)務(wù)，暫時(shí)還缺少硬件環(huán)境及支付場(chǎng)景的普及。但各類智能設(shè)備和信息化城市建設(shè)必然會(huì)將移動(dòng)支付所需的基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，當(dāng)應(yīng)用場(chǎng)景能夠深入社會(huì)正常經(jīng)濟(jì)生活中時(shí)，個(gè)人乃至中小企業(yè)端的支付就可全由移動(dòng)支付完成。（摘編自妲2015年中國(guó)電子支付行業(yè)研究報(bào)告》）材料四：英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站發(fā)表《城市中國(guó)跳過信用卡走向無(wú)現(xiàn)金社會(huì)》的報(bào)道稱，在中國(guó)城市餐館，如果用餐者理單，他們更有可能拿出手機(jī)，而不是錢包?！督鹑跁r(shí)報(bào)》旗下研究服務(wù)部門“投資參考”對(duì)1000名中國(guó)城市消費(fèi)者的一項(xiàng)調(diào)查顯示，98.3%的人說，他們?cè)谶^去3個(gè)月中使用了移動(dòng)支付平臺(tái)，城市規(guī)模、年齡群體或收入水平對(duì)人們使用移動(dòng)支付平臺(tái)的影響不大。這反映了移動(dòng)支付平臺(tái)的迅速擴(kuò)張，中國(guó)由此正在變成一個(gè)無(wú)現(xiàn)金的社會(huì)。現(xiàn)在，各種移動(dòng)平臺(tái)正試圖超越掃一下二維碼進(jìn)行零售交易的階段，向消費(fèi)金融擴(kuò)張。然而，事情進(jìn)展并不完全順利。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)金融服務(wù)的擴(kuò)張導(dǎo)致許多貸款未受到足夠監(jiān)管，還造成了明目張膽的欺詐行為。另一方面，中國(guó)的銀行尤其幾大國(guó)有銀行，也在積極保護(hù)自己的領(lǐng)地。如果這些網(wǎng)絡(luò)銀行獲得成功，那么中國(guó)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)和傳統(tǒng)銀行都要適應(yīng)新形勢(shì)。（摘編自《英媒：移動(dòng)支付普及，中國(guó)跳過信用卡走向無(wú)現(xiàn)金社會(huì)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA．支付寶與FirstDataCorp和Stripe全方位達(dá)成合作。在美商戶覆蓋量就會(huì)與本土的蘋果支付同一等級(jí)。B．據(jù)艾瑞統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2015年中國(guó)使用移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行支付和轉(zhuǎn)賬的總額的為2013年的10倍。C．根據(jù)艾瑞統(tǒng)計(jì)模型核算，2018年中國(guó)第三方移動(dòng)支付交易規(guī)模達(dá)到了165.9萬(wàn)億元人民幣。D．迅速擴(kuò)張的中國(guó)移動(dòng)支付平臺(tái)正在試圖超越零售交易的階段，向消費(fèi)金融的方向擴(kuò)張。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是AEA．支付寶和微信與硅谷支付公司Stripe的合作，讓中國(guó)消費(fèi)者可以用支付寶或微信向?qū)Ψ骄€上商戶付款。B．2013年，中國(guó)第三方移動(dòng)支付交易規(guī)模同比增長(zhǎng)707.0%，這也就成了中國(guó)移動(dòng)支付發(fā)展的關(guān)鍵一年。C．根據(jù)材料一可見，我國(guó)第三方移動(dòng)支付得到了更多人的認(rèn)可，人們的消費(fèi)水平也有了進(jìn)一步提高。D．移動(dòng)支付代表著第三方支付行業(yè)的現(xiàn)金生產(chǎn)力，第三方指為用戶購(gòu)買提供產(chǎn)品和服務(wù)的第三方平臺(tái)。E．英國(guó)“投資參考”的相關(guān)調(diào)查顯示，城市規(guī)模、年齡群體或收入水平對(duì)我國(guó)城市使用移動(dòng)支付的影響不大。（3）根據(jù)上述材料，概括說明如何解決我國(guó)在移動(dòng)支付方面遇到的問題?！究键c(diǎn)】非連續(xù)性文本；內(nèi)容的理解和分析；信息篩選與要點(diǎn)概括．【答案】（1）C（2）AE（3）①逐步完善移動(dòng)支付所需要的基礎(chǔ)設(shè)施并深入普及支付場(chǎng)景；②在創(chuàng)新的同時(shí)，注意移動(dòng)支付同安全監(jiān)管及銀行間的平衡。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合?！窘獯稹浚?）C.“達(dá)到了165.9萬(wàn)億元人民幣”錯(cuò)，未然成已然。根據(jù)材料二的出處可知，原圖2017年的數(shù)據(jù)是“預(yù)估數(shù)據(jù)”。（2）B.邏輯錯(cuò)誤，材料二原文為“同比增長(zhǎng)率，一般指和去年同期相比較的增長(zhǎng)率，這主要是為消除季節(jié)變動(dòng)影響，來(lái)說明當(dāng)期發(fā)展水平與去年同期發(fā)展水平對(duì)比而達(dá)到的相對(duì)發(fā)展速度”，同比增長(zhǎng)雖高，但只是“相對(duì)發(fā)展速度”，不能推出成為“發(fā)展的關(guān)鍵一年”這一結(jié)論。C.主觀臆斷，材料二圖表只顯示了“中國(guó)第三方移動(dòng)支付交易”數(shù)據(jù)，并不能代表中國(guó)整體消費(fèi)水平，不能推出“人們的消費(fèi)水平也有了進(jìn)一步提高”。D.“第三方指為用戶購(gòu)買提供產(chǎn)品和服務(wù)的第三方平臺(tái)”范圍擴(kuò)大化，材料二中的注釋為“不包括代收、代付及資金歸集等企業(yè)對(duì)企業(yè)類應(yīng)用”。故選：AE。（3）材料三中原文為“移動(dòng)支付代表著第三方支付行業(yè)的現(xiàn)金生產(chǎn)力，目前其發(fā)展仍處于不穩(wěn)定狀態(tài)，整體行業(yè)增速主要依靠大型支付公司的亮點(diǎn)業(yè)務(wù)，暫時(shí)還缺少硬件環(huán)境及支付場(chǎng)景的普及”，據(jù)此可知，要解決我國(guó)在移動(dòng)支付時(shí)所需要的基礎(chǔ)設(shè)施并深入普及支付場(chǎng)景。根據(jù)材料四“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)金融服務(wù)的擴(kuò)張導(dǎo)致許多貸款未受到足夠監(jiān)管，還造成了明目張膽的欺詐行為。另一方面，中國(guó)的銀行尤其幾大國(guó)有銀行，也在積極保護(hù)自己的領(lǐng)地。如果這些網(wǎng)絡(luò)銀行獲得成功，那么中國(guó)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)和傳統(tǒng)銀行都要適應(yīng)新形勢(shì)”可知，在創(chuàng)新的同時(shí)，還注意移動(dòng)支付同安全監(jiān)管及銀行間的平衡。答案：（1）C（2）AE（3）①逐步完善移動(dòng)支付所需要的基礎(chǔ)設(shè)施并深入普及支付場(chǎng)景；②在創(chuàng)新的同時(shí)，注意移動(dòng)支付同安全監(jiān)管及銀行間的平衡?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。（3）分點(diǎn)分條作答。3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。示季子懋修書【明】張居正汝幼而穎異，初學(xué)作文，便知門路，吾嘗以汝為千里駒，即相知諸公見者，亦皆動(dòng)色相賀曰：“公之諸郎，此最先鳴者也?！蹦俗怨镉峡婆e之后，忽染一種狂氣，不量力而慕古，好矜己而自足。頓失邯鄲之步，遂至匍匐而歸。丙子之春，吾本不欲求試，乃汝諸兄咸來(lái)勸我，謂不宜挫汝銳氣，不得已黽勉從之，竟致顛蹶。藝本不佳，于人何尤？然吾竊自幸曰：“天其或者欲厚積而鉅發(fā)之也?！庇忠馊瓯貞驮贁≈異u，而俯首以就矩矱①也。豈知一年之中，愈作愈退，愈激愈頹。以汝為質(zhì)不敏耶？固未有少而了了、長(zhǎng)乃懵懵者。以汝行不力耶？固聞汝終日閉門，手不釋卷。乃其所造爾爾，是必志騖于高遠(yuǎn)，而力疲于兼涉，所謂之楚而北行也！欲圖進(jìn)取，豈不難哉！夫欲求古匠之芳躅②，又合當(dāng)世之軌轍，惟有絕世之才者能之，明興以來(lái)，亦不多見。吾昔童稚登科，冒竊盛名，妄謂屈宋班馬，了不異人，區(qū)區(qū)一第，唾手可得，乃棄其本業(yè)，而馳騖古典。比及三年，新功未完，舊業(yè)已蕪。今追憶當(dāng)時(shí)所為，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。甲辰下第，然后揣己量力，復(fù)尋前轍，晝作夜思，殫精畢力，幸而藝成。然亦僅得一第止耳猶未能掉鞅文場(chǎng)奪標(biāo)藝苑也今汝之才未能勝余乃不俯尋吾之所得而蹈吾之所失豈不謬哉！吾家以詩(shī)書發(fā)跡，平生苦志勵(lì)行，所以貽則于后人者，自謂不敢后于古之世家名德。固望汝等繼志繩武，益加光大，與伊巫③之儔，并垂史冊(cè)耳!豈欲但竊一第，以大吾宗哉！吾誠(chéng)愛汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘為轅下駒也。今汝既欲我置汝不問，吾自是亦不敢厚責(zé)于汝矣！但汝宜加深思，毋甘自棄。假令才質(zhì)駑下，分不可強(qiáng)；乃才可為而不為，誰(shuí)之咎與！己則乖謬，而使諉之命耶，惑之甚矣！且如寫字一節(jié)，吾呶呶諄諄者幾年矣，而潦倒差訛，略不少變，斯亦命為之耶？區(qū)區(qū)小藝，豈磨以歲月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之!（選自《張文忠公全集》）【注釋】①矱：yuē，尺度。②芳躅：指前賢的蹤跡。③伊巫：伊尹和巫賢。伊尹是商湯的宰相，巫賢是商王祖乙的宰相，都有賢臣之譽(yù)。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是CA．好矜己而自足矜：夸耀B．所以貽則于后人者則：家規(guī)C．平生苦志勵(lì)行苦：為……所苦D．于人何尤尤：埋怨（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是DA．所謂之楚而北行欲人之無(wú)惑也難矣B．乃才可為而不為度我至軍中，公乃入C．吾家以詩(shī)書發(fā)跡日削月割，以趨于亡D．天其或者欲厚積而鉅發(fā)之也愚人之所以為愚，其皆出于此乎（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．本文是張居正寫給他第三子張懋修的一封書信，幫助兒子總結(jié)科舉考試失利的原因。B．張居正認(rèn)為兒子兩次科考失利，與兒子好高騖遠(yuǎn)、貪多務(wù)得、用力不專有關(guān)。C．張居正以自己過來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)教育兒子，鼓勵(lì)兒子努力改正自己學(xué)習(xí)上的缺點(diǎn)。D．張居正認(rèn)為兒子自幼就自大自狂，慕古不成便自暴自棄，及時(shí)勸勉能成大器。（4）用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹Ｈ灰鄡H得一第止耳猶未能掉鞅文場(chǎng)奪標(biāo)藝苑也今汝之才未能勝余乃不俯尋吾之所得而蹈吾之所失豈不謬哉（5）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①又意汝必懲再敗之恥，而俯首以就矩矱也。②區(qū)區(qū)小藝，豈磨以歲月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之!【考點(diǎn)】散文；一般實(shí)詞；之；其；以；乃；則；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類試題，考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。（2）本題考查文言虛詞的辨析，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品的形象。（4）本題考查文言文斷句能力?？山柚鷺?biāo)志詞“云”“曰”、人名官名地名等，熟練掌握文言句式、文學(xué)常識(shí)，進(jìn)行斷句。（5）本題考查理解并翻譯文中的句子。注重文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧?！窘獯稹浚?）C．苦：磨練。譯文：我一生磨煉志向，勉勵(lì)自身。（2）A．動(dòng)詞，到/結(jié)構(gòu)助詞，取消句子成分獨(dú)立性。B．副詞，卻/副詞，才。C．介詞，憑借，依靠/連詞，以致。D．表揣測(cè)的語(yǔ)氣副詞，大概，可能。故選：D。（3）D．“自幼就自大自狂”錯(cuò)誤，原文是“乃自癸酉科舉之后，忽染一種狂氣，不量力而慕古，好矜己而自足”，是癸酉科舉之后才狂妄自大的。（4）“耳“字是句末語(yǔ)氣助詞，罷了，在其后斷開；“文場(chǎng)”作“掉勒”的賓語(yǔ)，在其后斷開；“也”字是句末語(yǔ)氣助詞，在其后斷開；“余”作“勝”的賓語(yǔ)，在其后斷開，“吾之所得”作“尋”的賓語(yǔ)，在其后斷開，“吾之所失”作“蹈”的賓語(yǔ)，在其后斷開。譯文：然而也只是科舉中第罷了，還沒有能力在考場(chǎng)上從容執(zhí)筆而奪得頭籌。而今你的才能還不能超過我，卻不放低姿態(tài)吸取我得到的教訓(xùn)，而要重蹈我的過錯(cuò)，難道不是很荒謬嗎？最終劃分為：然亦僅得一第止耳/猶未能掉勒文場(chǎng)/奪標(biāo)藝苑也/今汝之才∥未能勝余/乃不俯尋吾之所得/而蹈吾之所失/豈不謬哉!（5）①意：料想；懲：吸取教訓(xùn)；俯首：低下頭；規(guī)鑊：遵守規(guī)矩。譯文：（我）又想到你一定會(huì)記住（或：吸?。﹥纱危ɑ颍涸俅危┦〉慕逃?xùn)，肯低下頭來(lái)遵守規(guī)矩。②區(qū)區(qū)：小??；磨：消磨；工：做好；其：還是。譯文：（寫字這種）小小的技藝（事情），難道任隨時(shí)間消磨（個(gè)人卻不努力）就能做好嗎？我的話就說到這，你還是好好想想吧！答案：（1）C。（2）D。（3）D。（4）然亦僅得一第止耳/猶未能掉勒文場(chǎng)/奪標(biāo)藝苑也/今汝之才∥未能勝余/乃不俯尋吾之所得/而蹈吾之所失/豈不謬哉!（5）①（我）又想到你一定會(huì)記?。ɑ颍何。﹥纱危ɑ颍涸俅危┦〉慕逃?xùn)，肯低下頭來(lái)遵守規(guī)矩。②（寫字這種）小小的技藝（事情），難道任隨時(shí)間消磨（個(gè)人卻不努力）就能做好嗎？我的話就說到這，你還是好好想想吧！參考譯文：你小時(shí)候聰慧，才質(zhì)異于常人，剛開始學(xué)寫文章，便知道寫文章的門路，我曾經(jīng)認(rèn)為你是千里馬，和我相熟的朋友看到你，也動(dòng)顏?zhàn)ＹR，對(duì)我說：“您的幾個(gè)兒子當(dāng)中，他應(yīng)該是最先取得成功的（最先及第）?！比欢詮墓镉夏昕婆e考試后，你忽然染上了一種狂傲之氣，自不量力地想著仿效古人，驕矜自滿。好比那邯鄲學(xué)步的年輕人，把自己原有的本領(lǐng)忘了，只得爬著回家。丙子年春天，我本不想讓你去應(yīng)試，是你的幾個(gè)兄長(zhǎng)都來(lái)勸我，說不應(yīng)該挫了你的銳氣，我只好勉強(qiáng)答應(yīng)，結(jié)果你遭受挫敗。你學(xué)藝不精，又如何去埋怨別人呢？可是我慶幸地對(duì)自己說：“老天大概是要讓你厚積薄發(fā)吧。”（我）又想到你會(huì)記住兩次（或：再次）失敗的教訓(xùn)，肯低下頭來(lái)遵守規(guī)矩。哪里想到一年里，越促進(jìn)你，你越退步，越激勵(lì)你，你越頹廢。是你的才質(zhì)不聰敏嗎？我也還沒有發(fā)現(xiàn)小時(shí)候聰慧而長(zhǎng)大很糊涂的情況。是你不夠努力嗎？我聽說你終日閉門讀書，手不釋卷。可是才學(xué)造詣不過如此，這定然是你好高騖遠(yuǎn)，想廣泛涉獵而使得自己疲憊不堪，這就是所謂的南轅北轍啊！還想進(jìn)步，難道不是很困難嗎？想追尋前賢的足跡，又合乎當(dāng)世的準(zhǔn)則，這只有才華卓著的人才能做到，然而從明朝建立以來(lái)，這種人也不多見。我早年年少登科，竊取了好名聲，狂妄地認(rèn)為屈原、宋玉、班固、司馬遷這些人與常人也沒什么不同，小小的科舉及第也是很容易成功的，于是放棄原來(lái)的學(xué)業(yè)，在古代典籍中馳騁。到過了三年，新的學(xué)業(yè)還沒有取得成功，原來(lái)的學(xué)業(yè)已經(jīng)荒廢?，F(xiàn)在回想當(dāng)年的行為，恰好是引人恥笑而自取侮辱。甲辰年我科舉落第，于是估摸自己的能力，繼續(xù)以前放棄的學(xué)業(yè)，日夜學(xué)習(xí)思考，用盡全身力量，僥幸學(xué)業(yè)有所成就。然而也只是科舉中第罷了，還沒有能力在考場(chǎng)上從容執(zhí)筆而奪得頭籌。而今你的才能還不能超過我，卻不放低姿態(tài)吸取我得到的教訓(xùn)，而要重蹈我的過錯(cuò)，難道不是很荒謬嗎？我們家靠讀書發(fā)家，我一生磨煉志向，勉勵(lì)自身，把家規(guī)遺留給后代的原因，是自認(rèn)為不敢落后于古代世家的名望和德行。我本來(lái)希望你們能繼承我的志愿，沿襲我的道路，將它發(fā)揚(yáng)光大，以便能同伊尹、巫賢這些人一樣，一起名垂史冊(cè)。哪里只是想取得科舉及第來(lái)光大我們的宗族？我確實(shí)愛你如此深，對(duì)你的希望如此殷切，沒想到你妄自菲薄（自暴自棄），甘愿做轅下之駒（車轅下不慣駕車的幼馬，喻少見世面器局不大之人）！現(xiàn)在既然你希望我對(duì)你不聞不問，我自然也是不會(huì)對(duì)你要求很高。但是你要好好思考，不要甘心自暴自棄。如果是才質(zhì)駑鈍，那本是無(wú)法勉強(qiáng)的；可是有能力卻沒作為，這又能怪誰(shuí)呢？自己荒謬悖理，卻推諉于命運(yùn)，糊涂得很厲害呀！譬如說寫字這件事情，我反反復(fù)復(fù)教導(dǎo)你好幾年了，可你還是漫不經(jīng)心會(huì)犯錯(cuò)誤，一點(diǎn)都不改變，難道這也是命運(yùn)造成的嗎？（寫字這種）小小的技藝（事情），難道任隨時(shí)間消磨（個(gè)人卻不努力）就能做好嗎？我的話就說到這，你還是好好想想吧！【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。4．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成小題。行香子①李清照天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英②知近重陽(yáng)。薄衣初試，綠蟻③新嘗，漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼。黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲④細(xì)，漏聲長(zhǎng)。[注]①本詞為詞人避亂轉(zhuǎn)徙于江浙之時(shí)所作。②金英：黃色菊花。③綠蟻：一種新釀成的酒，上浮綠色泡沫。④蛩聲：蟋蟀的鳴聲。（1）下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.上闋圍繞“秋光”展開，先通過菊花、秋風(fēng)、秋雨等自然景象正面呈現(xiàn)秋天特征，然后借助人物動(dòng)作及感受側(cè)面體現(xiàn)秋天的冷清。B.“明月空床”中明月依舊美好，同床共枕的愛人卻已不在。詞人利用明月與空床的美感差異，樂景寫哀，其哀倍增。C.沉重的搗衣聲、細(xì)微的蛩鳴聲、迢遞的滴漏聲組成了一首哀怨、凄涼、婉轉(zhuǎn)的交響曲，令詞人夜闌不寐，悲苦不堪。D.雖都是在重陽(yáng)前后抒發(fā)的愁情，但該詞所表達(dá)的詞人傷感之愁與《醉花陰》中傳達(dá)出的愁情完全不同。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詞在語(yǔ)言表現(xiàn)上的特點(diǎn)?！究键c(diǎn)】理解詩(shī)詞詞句；理解詩(shī)詞內(nèi)容；理解作者情感；鑒賞詩(shī)詞語(yǔ)言．【答案】（1）C（2）①疊字：運(yùn)用“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”“凄凄惶惶”六個(gè)疊字，寫出了秋涼的漸漸滲透，營(yíng)造了濃郁的凄涼氛圍，將詞人悲涼的情感襯托得更為深切，增強(qiáng)了詩(shī)詞的音律美。②排比：上下片結(jié)句均用排比。上闕結(jié)尾“漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼”，在陰雨風(fēng)涼的反復(fù)變化中，每刮一次風(fēng)，下一次雨，天氣便漸次轉(zhuǎn)涼，伴隨天氣逐漸寒涼的亦是詞人內(nèi)心逐漸加深的悲涼；下闋結(jié)尾“砧聲”“蛩聲”“漏聲”這些使人愁腸郁結(jié)的典型聲音，組成哀怨、凄涼、婉轉(zhuǎn)的和聲，讓長(zhǎng)夜不寐的詩(shī)人，倍覺凄切。排比突出加重了悲涼的氛圍，增強(qiáng)了詞人的抒情，同時(shí)使詞句呈現(xiàn)出節(jié)奏感與音韻美。③語(yǔ)言自然婉約，平實(shí)曉暢?！俺踉嚒薄靶聡L”“黃昏院落”等等，語(yǔ)言通俗明白，卻又深含情感，委婉含蓄。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查賞析詩(shī)歌語(yǔ)言特色的能力，注意從用詞、語(yǔ)言風(fēng)格角度賞析?！窘獯稹浚?）C.“沉重的搗衣聲、細(xì)微的蛩鳴聲、迢遞的滴漏聲……令詞人夜闌不寐，悲苦不堪”錯(cuò)誤，令詞人夜闌不寐的不是這些聲音，而是“往事愁腸”令詞人輾轉(zhuǎn)難眠，才聽到了這各種聲響。故選：C。（2）這首詞中運(yùn)用“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”“凄凄”“惶惶”疊字，寫出了詞人的悲涼?！奥?wù)杪晸v、蛩聲細(xì)、漏聲長(zhǎng)”，聽著遠(yuǎn)處的搗衣聲，稀微的蛩鳴聲，還有漫長(zhǎng)的漏聲，感覺時(shí)光過的太慢了。此三句為排比句，節(jié)奏緊湊，讀來(lái)聲聲凄切，句句血淚。更充分地表達(dá)了內(nèi)心的凄苦與哀愁。這三句又是借景抒情，用搗砧的聲音表達(dá)對(duì)親人的懷念，用蟋蟀的哀吟襯托愁人的悲哀心境，而一個(gè)“長(zhǎng)”字更是說明主人公在這凄涼孤寂的夜晚，久久不能入睡，表現(xiàn)出對(duì)逝去丈夫的無(wú)比懷念，抒發(fā)了國(guó)破家亡之后內(nèi)心的悲苦之情。從“初試”“新嘗”等處可知，本詞語(yǔ)言語(yǔ)言明白曉暢，通俗易懂。從“黃昏院落”“明月空床”等處可知，本詞語(yǔ)言又深含情感，委婉含蓄，發(fā)人深思。如詞人用“黃昏院落”，烘托了詞人在昏黃、暗淡的院落獨(dú)自傷懷的情形；用“明月空床”，表現(xiàn)詞人望著明月，思念逝去的丈夫，詞人利用明月與空床的美感差異，用樂景寫哀情，使其哀倍增。答案：（1）C（2）①疊字：運(yùn)用“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”“凄凄惶惶”六個(gè)疊字，寫出了秋涼的漸漸滲透，營(yíng)造了濃郁的凄涼氛圍，將詞人悲涼的情感襯托得更為深切，增強(qiáng)了詩(shī)詞的音律美。②排比：上下片結(jié)句均用排比。上闕結(jié)尾“漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼”，在陰雨風(fēng)涼的反復(fù)變化中，每刮一次風(fēng)，下一次雨，天氣便漸次轉(zhuǎn)涼，伴隨天氣逐漸寒涼的亦是詞人內(nèi)心逐漸加深的悲涼；下闋結(jié)尾“砧聲”“蛩聲”“漏聲”這些使人愁腸郁結(jié)的典型聲音，組成哀怨、凄涼、婉轉(zhuǎn)的和聲，讓長(zhǎng)夜不寐的詩(shī)人，倍覺凄切。排比突出加重了悲涼的氛圍，增強(qiáng)了詞人的抒情，同時(shí)使詞句呈現(xiàn)出節(jié)奏感與音韻美。③語(yǔ)言自然婉約，平實(shí)曉暢?！俺踉嚒薄靶聡L”“黃昏院落”等等，語(yǔ)言通俗明白，卻又深含情感，委婉含蓄。譯文：天氣反復(fù)變化，已是秋日風(fēng)光，心情也漸漸變得悲傷，仔細(xì)觀察一下黃色菊花就知重陽(yáng)節(jié)快到了。剛剛試穿了一件粗糙的衣服，品嘗了新釀成的綠蟻酒，在陰雨風(fēng)涼的反復(fù)變化中，每刮一次風(fēng)，下一次雨，天氣便漸次轉(zhuǎn)涼。黃昏時(shí)刻的院落，總感覺冷冷清清，凄凄慘慘，酒醒過后往事涌上心頭，愁上加愁。怎么能忍受這漫漫長(zhǎng)夜，明月照在這空床之上。聽著遠(yuǎn)處的搗衣聲，稀微的蛩鳴聲，還有漫長(zhǎng)的漏聲，感覺時(shí)光過的太慢了。賞析：從《行香子》詞的詞意來(lái)看，當(dāng)知此詞作于重陽(yáng)節(jié)之前。那時(shí)的菊花開、秋涼襲來(lái)無(wú)不揭示了時(shí)間背景。在城里的一座院落中，一個(gè)獨(dú)居于此的人，那份孤寂，借酒澆愁，獨(dú)守空房。在夢(mèng)中醒來(lái)，無(wú)法安眠，只有聽取砧聲、蟋蟀聲、更聲來(lái)打發(fā)時(shí)間。事件的描寫是一個(gè)獨(dú)守空房的婦女打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光，整個(gè)題材屬于閨怨詞。此詞聲聲凄切，字字血淚。她的哀愁與“為賦新詩(shī)強(qiáng)說愁”不同，與浮薄的“閑愁”不同，又與一般的離愁別苦不同，這是在異族殘酷進(jìn)犯，南宋統(tǒng)治集團(tuán)采取屈辱投降政策之下，一個(gè)難民的痛苦呻吟，雖然寫的是個(gè)人遭逢的凄悲，但卻有代表性。國(guó)破家亡，夫死婦喪，妻離子散，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離，這是整個(gè)時(shí)代的苦難。【點(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌鑒賞選擇題解題方法：選擇題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)。本題幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。二．默寫（共1小題）5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中，在琵琶聲低沉回轉(zhuǎn)，接近停頓之后，突然爆發(fā)出一陣鏗鏘雄壯、慷慨激越的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。（2）杜甫《登高》中，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。（3）李煜在《虞美人》中以物是人非來(lái)抒發(fā)亡國(guó)之痛的名句是“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”?！究键c(diǎn)】名篇名句默寫．【答案】（1）銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴（2）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字。【解答】故答案為：（1）銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴（重點(diǎn)字：乍、漿、迸）（2）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（重點(diǎn)字：常）（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改（重點(diǎn)字：砌）【點(diǎn)評(píng)】高考情境默寫命題思路分析：1.明確形象特點(diǎn)。2.給出語(yǔ)句意思。3.點(diǎn)明表現(xiàn)手法。4.明確情感態(tài)度。5.給出關(guān)聯(lián)語(yǔ)句。三．現(xiàn)代文閱讀（共1小題）6．閱讀下面的文字，完成下列各題。文本一：麻鞋之歌葉梓天水謠曰：秦安褐子清水麻。清水，多美妙的名字，多美妙的地方！這樣的地方，的確如其所名，有一條碧波蕩漾的河，曰牛頭河；這樣的地方，因?yàn)橛星迩宓暮铀匀痪陀猩虾玫穆椤绻f清水是深藏于秦州大地東北角的一塊綠松石，那遍及四野的麻就是這塊綠松石上一簇簇鮮嫩的絨毛。其實(shí)，早在久遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》年代，麻作為一種傳統(tǒng)種植作物，就已經(jīng)成為人們衣著的原料了。這種遠(yuǎn)至《詩(shī)經(jīng)》年代的植物，至今還在清水一帶廣泛種植，想想，這是一件多么詩(shī)意的事。就像小麥呀玉米呀洋芋呀一樣，麻乃生靈飲食之需。而麻鞋，顯然是飲食之需的一次延伸了，但亦隱隱顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。幾乎每年夏天，天一熱起來(lái)，就能看到天水人會(huì)穿一雙精致的麻鞋出門。當(dāng)然，那些所謂的愛美的女子，已經(jīng)不穿了，寧愿去穿一雙走起來(lái)咣當(dāng)作響的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋一盛載著時(shí)光痕跡的麻鞋，在這個(gè)燈紅酒綠的年代里大抵屬于那些老年人和中年人了。像我這種剛過而立之年卻喜歡穿麻鞋的人，常常被別人視為神經(jīng)質(zhì)。其實(shí)，燠熱的夏天，穿一雙麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透氣，腳下風(fēng)聲習(xí)習(xí)，醫(yī)學(xué)上有按摩之功效，美學(xué)上還有鞋幫上的種種變化萬(wàn)千的圖案。況且，一雙麻鞋的誕生，是真正來(lái)自于雙手，不似流水線上出來(lái)的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋那么枯燥和乏味。它沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳，是一段固定下來(lái)的美好時(shí)光。有一年夏天，我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶貧寒人家，見到了麻成為一雙麻鞋的漫長(zhǎng)過程。主人五十開外，憨厚，本分。他每年都種麻，不是為了食麻籽油，而是為了穿麻鞋。秋天的陽(yáng)光照在他家的院落里，安靜，美好。他在門外大樹過濾后的點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光里，埋頭，認(rèn)真地做一雙麻鞋。先把早就編成的麻辮置于一平案上，盤成底，復(fù)用麻繩左右穿緊。這時(shí)，他抬頭，有點(diǎn)木訥地說：“這就叫千層底。這樣，走的路長(zhǎng)，腳也舒服?！比缓?，像栽秧苗一樣，在鞋底的邊上栽上稍粗一些的麻繩，做成鞋幫，一一串起來(lái)，再做成鼻梁。這時(shí)，就得用一種清水人名日楦頭的工具，把鞋鼓起來(lái)——一只麻鞋的雛形，大抵就出來(lái)了——但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如同一件精美的藝術(shù)品需要不斷地打磨一樣，麻鞋亦然。老人找出一種專門用來(lái)編織的鉤針，鉤出麻花辮鞋面和鞋耳，做工前備染。鞋遂成。老人老了，但眼睛不花。有著和女人一樣的精巧的手。他說，做慣了，手哪會(huì)生呢！那雙有著刀刻般紋理的雙手，一挑一鉤地完成這些動(dòng)作時(shí)，額角都流出點(diǎn)點(diǎn)汗水。他用袖口一擦，訕訕一笑：“太緊張啦！”平常，他一定是一個(gè)人在院落里做的。那一定會(huì)更加自如，得心應(yīng)手。他還拿出家里攢下來(lái)的幾雙麻鞋。有腳尖頂端是紅色麻穗的“慈母思親”，有“單鞭救主”。每種樣式，各有寓意，有的甚至還藏著一個(gè)遠(yuǎn)古的故事或者傳說呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，都隱藏在一雙鞋里。這時(shí)候，再看它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間。我不知道，公元759年流落在天水且留下“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”之佳句的大詩(shī)人杜甫，到底是穿一雙什么樣的麻鞋踟躕在秦州大地上的。但在他詩(shī)句的背后，我看出了一個(gè)詩(shī)人的傷感和無(wú)奈。莫非，正是一雙產(chǎn)自清水的麻鞋，陪著他從天水到隴南，從隴南再南下成都。我想，古人既有“革皮之良，莫貴于麻”之說，就是對(duì)麻的一種尊重，是對(duì)一種手藝的尊重，更是對(duì)大地恩情的尊重。我們善于忘記的現(xiàn)代人，真應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重手藝和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一雙雙走在大街上的麻鞋，散發(fā)著自然的本質(zhì)之美，如同一場(chǎng)大自然移動(dòng)的展覽。但我更想穿上一雙清水麻鞋，流浪在祖國(guó)西北的土地上。文本二：胡同文化（節(jié)選）汪曾祺胡同和四合院是一體。胡同兩邊是若干四合院連接起來(lái)的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)。我們通常說北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分，即使不是最主要的部分。胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。有在一個(gè)胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”——“破家值萬(wàn)貫”。北京胡同文化的精義是“忍”，安分守己、逆來(lái)順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說“我當(dāng)了一輩子的順民”，是大部分北京市民的心態(tài)。我們樓里有個(gè)小伙子，為一點(diǎn)事，打了開電梯的小姑娘一個(gè)嘴巴。我們都很生氣，怎么可以打一個(gè)女孩子呢！我跟兩個(gè)上了歲數(shù)的老北京（他們是“搬遷戶”，原來(lái)是住在胡同里的）說，大家應(yīng)該主持正義，讓小伙子當(dāng)眾向小姑娘認(rèn)錯(cuò)，這二位同志說：“叫他認(rèn)錯(cuò)？門兒也沒有！忍著吧！一‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著’！”“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了！睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，北京人，真有你的！北京的胡同在衰敗，沒落。除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱礎(chǔ)甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。有打不上水來(lái)的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤，供人憑吊。西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣。看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無(wú)可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會(huì)保留一兩個(gè)名目，使人悵望低徊。再見吧，胡同。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是DA.文本一中，作者把清水種麻延綿至今說成是一件“詩(shī)意的事”，與下文寫麻的實(shí)用價(jià)值形成了對(duì)比。B.文本一中，作者并不認(rèn)同“所謂的愛美的女子”，“咣當(dāng)作響的高跟鞋”流露出作者鄙夷厭惡的態(tài)度。C.胡同這一居住方式極大地影響著北京市民的生活方式和思想意識(shí)，可以說“胡同文化”就是北京文化。D.文本二中，作者用生活瑣事表現(xiàn)北京人善于忍耐，一句“北京人，真有你的”，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA.文本一作者細(xì)致描繪麻鞋制作過程，突出傳統(tǒng)手藝的光芒，引出偉大的文化常深藏于僻遠(yuǎn)民間的感慨。B.文本一作者運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫方法，刻畫了制鞋老人憨厚本分、鐘愛麻鞋制作手藝的特點(diǎn)。C.文本二中，畫線句子渲染了胡同衰敗沒落后的凄慘景象，自然而然地引出了下文作者懷舊傷感的情緒。D.兩則文本的語(yǔ)言風(fēng)格都平淡質(zhì)樸又流暢奔放，善用口語(yǔ)又字簡(jiǎn)意豐，風(fēng)俗情味十分濃郁，富于表現(xiàn)力。（3）如何理解“最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間”這句話？請(qǐng)結(jié)合文本一的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4）兩則文本都寫了文化載體的沒落，但兩位作者對(duì)此的態(tài)度不盡相同，請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要評(píng)析?！究键c(diǎn)】散文；體會(huì)文中重要句子含意；內(nèi)容理解與概括；概括作者的觀點(diǎn)、態(tài)度、情感；作品的體裁特征和表現(xiàn)手法．【答案】（1）D（2）D（3）①麻鞋等傳統(tǒng)手工藝品不但制作精美，還蘊(yùn)藏著豐富寓意和美好傳說，這是一種偉大的智慧和文化。②身處偏遠(yuǎn)的民間藝人默默傳承甚至創(chuàng)造著精美的手工藝品，他們將傳統(tǒng)文化留存在最平凡普通的物件上。③表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)手藝文化、傳承這種文化的人及孕育了這種文化的大地深深的敬意。（4）①文本一中，作者贊美清水麻鞋，贊美做麻鞋和穿麻鞋的清水人，表達(dá)的是對(duì)于傳統(tǒng)手工藝文化的尊重和留戀，希望這種傳統(tǒng)能能得到傳承。②文本二中的胡同文化具有封閉保守的一面，顯然不適合商品經(jīng)濟(jì)大潮下開放進(jìn)取的時(shí)代，它的消亡是歷史的必然。作者雖然對(duì)胡同文化有留戀和傷感，但也能豁達(dá)地以歷史發(fā)展的眼光來(lái)看待這樣的時(shí)世交替?！痉治觥浚?）本題考查對(duì)理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此題，首先要理解文本相關(guān)內(nèi)容，把握其主題，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題，在理解每個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)句的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合語(yǔ)句前后語(yǔ)境，聯(lián)系作者態(tài)度具體分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)兩位作者態(tài)度的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合兩篇文章內(nèi)容，進(jìn)而概括、對(duì)比?！窘獯稹浚?）A.“與下文寫麻的實(shí)用價(jià)值形成了對(duì)比”有誤，作者并沒有對(duì)比之意。B.“鄙夷與厭惡”程度過重，作者只是不認(rèn)同“所謂愛美的女子”的做法。C.選項(xiàng)理解有誤，根據(jù)原文內(nèi)容可知，胡同文化是北京市民文化的載體，是北京文化的重要組成部分。故選：D。（2）D.語(yǔ)言風(fēng)格“平淡質(zhì)樸、流暢奔放”定位不準(zhǔn)確。兩則文本的語(yǔ)言風(fēng)格都算不上奔放。故選D。（3）這句話出現(xiàn)在文章倒數(shù)第三段，根據(jù)前文“有腳尖頂端是紅色麻穗的‘慈母思親’，有‘單鞭救主’”可知，麻鞋等傳統(tǒng)手工藝品制作精美；“每種樣式，各有寓意，有的甚至還藏著一個(gè)遠(yuǎn)古的故事或者傳說呢”可知，麻鞋等傳統(tǒng)手工藝品“各有寓意”和美好傳說；根據(jù)“想想，古人真含蓄，把所思所想，都隱藏在一雙鞋里”可知，傳統(tǒng)手工藝品是一種偉大的智慧和文化。再者，“先把早就編成的麻辮置于一平案上……做工前備染。鞋遂成”展現(xiàn)了老人做麻鞋的詳細(xì)過程，老人身處“清水縣草川鄉(xiāng)的一戶貧寒人家”，他是一位民間藝人，默默傳承著精美的手工藝品，他將自己的對(duì)傳統(tǒng)文化的理解都凝聚在了麻鞋上。最后，“最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間”中，“偉大”是對(duì)傳統(tǒng)手藝文化和傳承這些文化的人的褒獎(jiǎng)，表現(xiàn)了作者對(duì)“遙遠(yuǎn)僻深的民間”的贊美與崇敬。（4）首先是文本一，“一雙麻鞋的誕生，是真正來(lái)自于雙手……是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳，是一段固定下來(lái)的美好時(shí)光”“有一年夏天，我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶貧寒人家，見到了麻成為一雙麻鞋的漫長(zhǎng)過程”等語(yǔ)句可以看出，作者贊美清水麻鞋和做麻鞋的手工藝人；“最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間”，作者因?yàn)槁樾澝懒饲逅?。結(jié)尾“但我更想穿上一雙清水麻鞋，流浪在祖國(guó)西北的土地上”，更是表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)手工藝的尊重與留戀，以及希望其得以傳承。其次是文本二，“胡同文化是一種封閉的文化……，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子”展現(xiàn)了胡同的弊端，即封閉保守；“在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的”展現(xiàn)出胡同已經(jīng)不適合商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，消亡是必然。“看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無(wú)可奈何的事”表現(xiàn)出作者對(duì)胡同文化消逝的豁達(dá)，其中帶有一些留戀與傷感。由此分析即可。答案：（1）D（2）D（3）①麻鞋等傳統(tǒng)手工藝品不但制作精美，還蘊(yùn)藏著豐富寓意和美好傳說，這是一種偉大的智慧和文化。②身處偏遠(yuǎn)的民間藝人默默傳承甚至創(chuàng)造著精美的手工藝品，他們將傳統(tǒng)文化留存在最平凡普通的物件上。③表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)手藝文化、傳承這種文化的人及孕育了這種文化的大地深深的敬意。（4）①文本一中，作者贊美清水麻鞋，贊美做麻鞋和穿麻鞋的清水人，表達(dá)的是對(duì)于傳統(tǒng)手工藝文化的尊重和留戀，希望這種傳統(tǒng)能能得到傳承。②文本二中的胡同文化具有封閉保守的一面，顯然不適合商品經(jīng)濟(jì)大潮下開放進(jìn)取的時(shí)代，它的消亡是歷史的必然。作者雖然對(duì)胡同文化有留戀和傷感，但也能豁達(dá)地以歷史發(fā)展的眼光來(lái)看待這樣的時(shí)世交替。【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。四．名著導(dǎo)讀（共3小題）7．第三回“黛玉一見，便大吃一驚，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！’……寶玉看罷，因笑道：‘這個(gè)妹妹我曾見過的?！Z母笑道：‘可又是胡說，你又何曾見過他：’寶玉笑道：‘雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可。’”寶黛初會(huì)，兩人均覺似曾相識(shí)，照應(yīng)了第一回中哪一個(gè)神話故事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。【考點(diǎn)】《紅樓夢(mèng)》．【答案】木石前盟：寶玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔的絳珠仙草。神瑛侍者曾澆灌絳珠仙草，使之久延歲月，脫去草木之胎修成女體。后來(lái)神瑛侍者攜一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石投胎人間，即為賈寶玉。絳珠仙草為報(bào)灌溉之恩隨之而去，投胎為林黛玉，用一生的眼淚相報(bào)答，故有木石前盟之說。【分析】此題考查識(shí)記名著情節(jié)的能力。需要精讀名著，重點(diǎn)把握典型的情節(jié)，人物的關(guān)系?！窘獯稹磕臼懊耍浩鋵?shí)是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的訛緣?！澳尽敝各煊袂笆澜{株仙草，“石”指女媧補(bǔ)天剩下的頑石。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換人形，修成女體，名喚絳珠仙子。為報(bào)灌溉之德，絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他。神瑛侍者順帶著頑石下凡，絳珠仙子成為林黛玉，神瑛侍者化為賈寶玉，頑石化為賈寶玉口中的美玉?？墒菍汍鞇矍閰s被頑石插足，頑石錯(cuò)領(lǐng)絳珠之淚，以致于絳珠淚盡而逝。答案：木石前盟：寶玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔的絳珠仙草。神瑛侍者曾澆灌絳珠仙草，使之久延歲月，脫去草木之胎修成女體。后來(lái)神瑛侍者攜一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石投胎人間，即為賈寶玉。絳珠仙草為報(bào)灌溉之恩隨之而去，投胎為林黛玉，用一生的眼淚相報(bào)答，故有木石前盟之說?！军c(diǎn)評(píng)】寶玉口中的“木石前盟”竟然只是一廂情愿的訛緣，對(duì)讀者起到了當(dāng)頭棒喝的效果，實(shí)乃作者苦口婆心的勸誡：放下情迷，原本人生如夢(mèng)。故事由兩個(gè)神話開頭，渲染出了佛道的因果關(guān)系以及人生如夢(mèng)的主旨。8．仿照下面的表達(dá)方式和修辭手法，另寫四個(gè)句子。要求以“珍惜”開頭，具體對(duì)象和內(nèi)容不限，表意恰當(dāng)，富有意蘊(yùn)，字?jǐn)?shù)與原句基本相同。感激傷害你的人，因?yàn)樗捔四愕男闹荆桓屑そO倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗延X了你的自尊?！究键c(diǎn)】句子仿寫．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】解答本題首先明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀語(yǔ)段，明確語(yǔ)段內(nèi)容，了解與段分句之間的關(guān)系，然后根據(jù)題目要求和分句之間的關(guān)系仿寫句式．【解答】語(yǔ)段討論的話題是“感激”，語(yǔ)段采用排比的修辭手法；其句式特點(diǎn)是：感激…，因?yàn)椤?；從分句間的關(guān)系看，感激的內(nèi)容是對(duì)你造成危害的方面，因?yàn)椴糠质菑牧硪环矫鏀⑹鰧?duì)你的好處，根據(jù)以上分析結(jié)合我們所接觸的事物、情感等可進(jìn)行仿寫：參考答案：珍惜母親的關(guān)愛，因?yàn)樗屛叶糜H情無(wú)價(jià)；珍惜父親的告誡，因?yàn)樗屛毅懹泧?yán)于律己；珍惜同學(xué)的友誼，因?yàn)樗屛殷w驗(yàn)合作愉快；珍惜老師的教誨，因?yàn)樗屛颐靼兹沃氐肋h(yuǎn)…【點(diǎn)評(píng)】本題屬于考查考生運(yùn)用修辭手法的能力，也屬于仿寫句式，解答本題的關(guān)鍵是要有積累的關(guān)于離別的詩(shī)歌，根據(jù)自己的積累，按照所給的句式特點(diǎn)另外寫兩個(gè)句子和前文構(gòu)成排比，另外要住“排比”這一修辭手法，是指三個(gè)以上的句式相同，語(yǔ)氣遞進(jìn)的句子排列在一起．9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。25載飛天路，一朝夢(mèng)圓。在神舟十五號(hào)飛行乘組中，鄧清明是唯一未執(zhí)行過飛天任務(wù)的現(xiàn)役首批航天員。他入選過神舟九號(hào)、神舟十號(hào)、神舟十一號(hào)飛行任務(wù)乘組梯隊(duì)，但三次均落選，而這一次，他不再是備份航天員，實(shí)現(xiàn)了渴望已久的“飛天夢(mèng)”。他曾坦言：“25年中，有過失落也有過淚水。但堅(jiān)守飛天初心，永不停歇訓(xùn)練，是我的常態(tài)，更是我的姿態(tài)?！鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】忠于本分，靜候花開“無(wú)論是主份還是備份，都是航天員的本分?！倍昴瑹o(wú)聞的堅(jiān)守，雖無(wú)緣于頭頂?shù)男浅胶朴?，卻鑄就了心中的一片海闊天空。鄧清明忠于本分，無(wú)言得失，在人生的道路上靜候一片花開。喬布斯說：“活著就是為了改變世界?！钡皇敲總€(gè)人都能拿著“被上帝咬了一口的蘋果”在世界上呼云喚雨。有時(shí)，你會(huì)幡然醒悟，自己并不是生來(lái)受于大任，注定揮舞干戚，而是屢屢同成功擦肩而過，被冷峻的現(xiàn)實(shí)所傷害。“青春就是追逐別人的背影而有力奔跑”，不少人總是落得個(gè)“備胎”的下場(chǎng)?，F(xiàn)實(shí)中，不少青年被目前的窘境所嚇倒，奉“佛系”為圭臬，淪為躺平人土，終日無(wú)所追求，碌碌無(wú)為；也有人渴望光鮮亮麗，用過度消費(fèi)來(lái)包裝精致的外表，最終使自己陷入困境。在社會(huì)劇烈的競(jìng)爭(zhēng)下，有些青年陷入了自我懷疑和自我否定泥淖，羨艷別人的成功，終至迷失了自我定位，與當(dāng)代青年人應(yīng)有的本分相背離，喪失了追求理想的勇氣和信心?！坝袝r(shí)不是看到希望而去堅(jiān)