中醫(yī)養(yǎng)生課件

中醫(yī)生TRADITIONALCHINESEMEDICINE傳統(tǒng)文化養(yǎng)PPT模板LFPPT網-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網-WWW.LFPPT.COMLFPPT網-WWW.LFPPT.COM免費PPT模板下載LFPPT網-WWW.LFPPT.COMPPT模板LFPPT網-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網-WWW.LFPPT.COMPPT模板下載LFPPT網-WWW.LFPPT.COMPPT模板免費下載LFPPT網-WWW.LFPPT.COMPPT教程LFPPT網-WWW.LFPPT.COMPPT素材LFPPT網-WWW.LFPPT.COMPPT課件中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是預防疾病，中醫(yī)養(yǎng)生來自古代精華醫(yī)學，當代中醫(yī)水平有所下降，而古代中醫(yī)值得后人繼續(xù)開發(fā)和研究。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導，遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律，保持生命健康活力。中醫(yī)養(yǎng)生，就是根據生命發(fā)展的規(guī)律，以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導，遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律，運用調神、導引、四時調攝、食養(yǎng)、藥養(yǎng)等方法頤養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病、延年益壽的中國傳統(tǒng)保健方法，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是預防疾病，治未病。概述中醫(yī)養(yǎng)生概述日常養(yǎng)生保健四季養(yǎng)生知識淺談養(yǎng)生意義壹所謂養(yǎng)生，實際就是保養(yǎng)生命要人們實行正常的、有規(guī)律的思維活動和生活方式，也就是說要保養(yǎng)正氣。中醫(yī)養(yǎng)生概述

所謂養(yǎng)生，實際就是保養(yǎng)生命的意思，養(yǎng)生的兩個要點：養(yǎng)正性：就是要人們實行正常的、有規(guī)律的思維活動和生活方式，也就是說要保養(yǎng)正氣。順自然：人們養(yǎng)生不僅要順從一年四季的氣候變化，

而且還要隨時適應周圍外界環(huán)境。

食有時，動有節(jié)。什么叫養(yǎng)生？在生活中，不少人都將養(yǎng)生之道等同于養(yǎng)生之術，其實不然。中醫(yī)將養(yǎng)生的理論稱為“養(yǎng)生之道”，而將養(yǎng)生的方法稱為“養(yǎng)生之術”。養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養(yǎng)生理論。其內容不外以下四點:四點養(yǎng)生理論：順順其自然形形神兼養(yǎng)合動靜結合養(yǎng)審因施養(yǎng)《道德經》論述：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，提倡人要順應自然。中醫(yī)學強調整體觀念，認為人的一切生命活動都與大自然息息相關，必須與其保持一致，才能保持健康?！秲冉洝氛撌觯骸肮手钦咧B(yǎng)生也，必順四時而適寒暑……如是，則僻邪不至，長生久視”，要把握四季節(jié)律進行調養(yǎng)?！饵S帝內經》論述:“上古之人，知其道者,法于陰陽，和于術數，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲之法。夫四時陰陽者，萬物之根本也”。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其跟?！比朔ǖ亍さ胤ㄌ臁ぬ旆ǖ乐嗅t(yī)養(yǎng)生的理念天人合一的養(yǎng)生觀中醫(yī)養(yǎng)生強調天人一體，人應順應自然環(huán)境、四時氣候的變化，主動調整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。陰陽平衡的健康觀身體所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陰虛或陽虛，只要使我們的陰陽恢復原來的平衡，疾病自然就會消失。身心合一的整體觀中醫(yī)養(yǎng)生注重的是身心兩方面，不但注意形體的鍛煉保養(yǎng)，更注意情志的調養(yǎng)，身體會影響心理，心理也會影響身體。中醫(yī)養(yǎng)生的好處中醫(yī)以“正氣內存，邪不可干”的論述強調重視體質的內在因素，未病先防正是與現代“預防為主”的新醫(yī)學模式相吻合。它包含著調養(yǎng)精神、體格鍛煉、合理飲食、適時養(yǎng)生、科學用藥等豐富內容。未病先防，治在未病之先在患病以后，要積極采取措施預防疾病加重，因此，在防治疾病的過程中必須掌握疾病的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律及其轉變途徑，做到早期診斷，有效治療，治在疾病發(fā)作加重之先。既病防變，治在發(fā)病之初一般病人初愈后大多虛弱，針對患者氣血衰少，津液虧虛，脾腎不足，血瘀痰阻等病理特點，采取綜合措施，促使臟腑組織功能盡快恢復正常，達到邪盡病愈，病不復發(fā)的目的。除邪務盡，使病愈防復貳所謂養(yǎng)生，實際就是保養(yǎng)生命要人們實行正常的、有規(guī)律的思維活動和生活方式，也就是說要保養(yǎng)正氣。日常養(yǎng)生保健日常養(yǎng)生的食物銀耳補脾開胃益氣清腸安神補腦芝麻補充肝腎精益精血潤滑腸燥鴨蛋清熱降暑降火降噪清肺止咳菠菜緩解便秘促腸蠕動滋陰養(yǎng)血藕清熱生津散瘀止血緩解疲勞鴨梨補維生素促進消化潤肺止咳正坐或仰臥，將右手食指、中指、無名指并攏，放在胸窩上，中指所在的鎖骨外端下即是中府穴。中府穴以一手手掌輕握另一手手背，彎曲大拇指，大拇指指腹及甲尖垂直下按即是太淵穴。太淵穴叁所謂養(yǎng)生，實際就是保養(yǎng)生命要人們實行正常的、有規(guī)律的思維活動和生活方式，也就是說要保養(yǎng)正氣。四季養(yǎng)生知識春天是陽長消陰的開始，重點要養(yǎng)陽。春天主生發(fā)，萬物生發(fā)，肝氣內應，養(yǎng)生之道在于以養(yǎng)肝為主。夏天是陽長消陰的極限期。夏天主長，萬物茂盛，心氣內應，養(yǎng)生應該以養(yǎng)心為主才對。秋天是陰長陽海的時候。重點要養(yǎng)陰，秋天主收，萬物收斂，體氣內應，養(yǎng)生應該以養(yǎng)肺部為主。動態(tài)，大地收藏，萬物皆伏，青氣內應而主藏，冬季養(yǎng)生應該以養(yǎng)腎為主，要順，逆之則傷腎。四季養(yǎng)生春天是肝氣最足、肝火最旺的時候。肝在中醫(yī)五行當中屬木，肝膽是相表里的。春天肝火旺，人體的陽氣開始不斷地往外宣發(fā)，皮膚毛

孔也舒張開放，這時最易感受風寒，常言所說的"春捂秋凍"是很

有道理的，很多人常犯咳喘病，尤其是夜里咳嗽不止。春天——祛病養(yǎng)肝肺在五行中屬金，正好可抑制肝火（木）的宣發(fā)（金克木），但春天是木旺之時，肝氣是最強大的，于是就出現了"木火刑金"的情況。肝臟的火氣要借助膽經的通道才能往外發(fā)此時肺臟外有風寒束表，宣發(fā)功能受阻，內有肝火相逼，火氣難發(fā)，于是只有借咳嗽這一病理現象來排解內火和外寒了。藥王孫思邈說：“上醫(yī)治未病之病，中醫(yī)治將病之病，下醫(yī)治已病之病?！彼^"將病之病"就是這種現在雖然未發(fā)，但卻會在將來某個時候必發(fā)的疾病。那就要在未發(fā)之時，趕快祛除其必發(fā)的條件或主因或誘因。消除主因就是要改變體質，祛除誘因就改變環(huán)境。夏天毛孔大開，最易出汗，汗為心之液，也可將侵入皮膚的寒邪及時排出。心五行屬火，本來用于發(fā)汗的心火，轉而被用于溫暖腸胃了。夏天—

—冬病夏治寒氣是會沉積的，且身體被寒氣侵襲的地方，必會氣血瘀阻，這叫做“寒凝血滯”。若寒氣停留在關節(jié)，就會產生疼痛；停留在臟腑，就易產生腫物，不但會四肢不溫，也常會有手腳發(fā)麻的癥狀出現。中醫(yī)認為，燥易傷肺，秋之咳嗽，常為干咳無痰或痰粘難咳，還會有咽干、口燥、音啞等不適。秋日飲食要注意滋養(yǎng)津液，如秋梨、柿子、百合、銀耳等。要少吃辛辣、油炸及干燥的膨化食品，此類食品易生燥化熱，多食無益。秋天—

—養(yǎng)肺潤肺按中醫(yī)的五行學說，肺屬金。在中醫(yī)理論當中，肺主要有兩大功能，一個是宣發(fā)，一個是肅降。宣發(fā)主要是通過發(fā)汗、咳嗽、流涕來表現。秋日飲食要注意滋養(yǎng)津液，肅降功能主要表現在兩個方面，一是通調水道，下輸膀胱；二是推動腸道，排泄糟粕冬天是萬物休養(yǎng)生息的季節(jié)，也正是我們身體儲存能量的最好時機?！饵S帝內經》上說："冬三月，此謂閉藏"，"早臥晚起，必待日光"，"去寒就溫，無泄皮膚"，"逆之則傷腎"。有人一到冬天腳總是冰涼，即使蓋上厚被，也整宿不溫，可以每晚用鹽水泡腳，不僅對暖腳有很好的效果，對凍瘡的防治也很有幫助。其實，步行上下班真是最好的冬季健身法了。我們走得不必太快，但一定要體會腳踩地面的感覺。冬天—

—養(yǎng)生從避寒開始有的人其實并不會走路，只是用腿拖著步子，腳卻抬不起來，結果鞋跟都磨偏了。有類似情況的朋友走路時需盡量用腳內側用力，這樣不但能增強肝脾的功能，鞋跟也不會再被磨損了。春應肝（木）夏應心（火）秋應肺（金）冬應腎（水）四季與五行的關系肆所謂養(yǎng)生，實際就是保養(yǎng)生命要人們實行正常的、有規(guī)律的思維活動和生活方式，也就是說要保養(yǎng)正氣。淺談養(yǎng)生意義首先，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。養(yǎng)生的第二個關鍵因素就是進行有規(guī)律的運動。第三點就是要保持精神﹑情感、以及心理上的健康。根據中醫(yī)怒傷肝、喜傷心、思傷脾﹑憂傷肺、恐傷腎的觀點，進一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的一個重要環(huán)節(jié)，一切對人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。健康﹑平衡的飲食也是養(yǎng)生的必備因素。通過有規(guī)律的鍛煉，正確使用藥物，適當的進行食補，以及其他的有益于健康的活動，每個人都可達到強身健體，延緩衰老之目的。養(yǎng)生的意義01下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，下士養(yǎng)心，因此養(yǎng)生的最高境界在于養(yǎng)心。天地悉皆歸，養(yǎng)心并不僅僅是表面上的調養(yǎng)心臟，養(yǎng)心主要是指精神方面的保養(yǎng)。02莊子說過，養(yǎng)生的最高境界在于保養(yǎng)精神，在于順任自然。只有順應萬物的本性，才能不自傷。如此說現代人得病，大多是違背了自然的本性。03上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，以其不自爭，故無尤。人只有心快樂了，身體才會快樂!因為水的無私才能成就其私。04人有五臟，感情上有五志，情緒平穩(wěn)的人，身體也是平和體質，脾氣壞的人體質肯定有一定的偏頗，人可以通過調養(yǎng)身體調節(jié)心態(tài)來調養(yǎng)身體。中醫(yī)養(yǎng)生的意義《上古天真論》首起問題：就是關系功能衰退和壽命的問題，余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰，今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將