安徽省中考語(yǔ)文速記二課標(biāo)文言文23篇逐句翻譯（八上）（搶分）課件

八年級(jí)上冊(cè)第5篇三峽八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)參考譯文

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

在七百里三峽當(dāng)中，兩岸都是相連的山，完全沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了，如果不是正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是半夜，就看不到月亮。第5篇三峽八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)參考譯文

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

到了夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時(shí)候早晨坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便可到達(dá)江陵，這中間有一千二百里，即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。第5篇三峽八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)參考譯文

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

在春、冬季節(jié)，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，碧綠的潭水中有倒映著的（各種景物的）影子，極高的山峰上多生長(zhǎng)著奇形怪狀的柏樹(shù)，懸泉瀑布在山峰之間飛速地往下沖蕩，水清樹(shù)榮，山高草盛，有很多趣味。第5篇三峽八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)參考譯文

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

（在秋天）每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清寒肅殺，常常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，（聲音）接連不斷，凄慘悲涼，空曠的山谷中傳來(lái)猿啼的回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。所以漁民們唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！钡?篇答謝中書(shū)書(shū)八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。第6篇答謝中書(shū)書(shū)八年級(jí)上冊(cè)參考譯文

山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈?jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。清晨的霧將要消散，猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著；夕陽(yáng)快要落山了，水中潛游的魚(yú)爭(zhēng)相躍出水面。（這里）實(shí)在是人間仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。第7篇記承天寺夜游八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。第7篇記承天寺夜游八年級(jí)上冊(cè)參考譯文

元豐六年十月十二日夜晚，（我）解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)，（這時(shí)）月光照進(jìn)門(mén)里，（我）高興地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有與我共同游樂(lè)的人，于是來(lái)到承天寺找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（于是我們）一起在院子里散步。庭院中（的月光）如積水般清明澄澈，（仿佛有）藻、荇交錯(cuò)縱橫，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。第8篇富貴不能淫八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)參考譯文

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？（他們）一發(fā)怒，諸侯就害怕；（他們）安靜下來(lái)，就戰(zhàn)爭(zhēng)停息，天下太平?！钡?篇富貴不能淫八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！钡?篇富貴不能淫八年級(jí)上冊(cè)參考譯文

孟子說(shuō)：“這怎么能算大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子成年行冠禮時(shí)，父親給以訓(xùn)導(dǎo)；女兒出嫁時(shí)，母親給以訓(xùn)導(dǎo)，送（她）到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’以順從為準(zhǔn)則的，是妾婦之道。（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。得志的時(shí)候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時(shí)候，獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫?！钡?篇生于憂患，死于安樂(lè)八年級(jí)上冊(cè)原文呈現(xiàn)