2024年湖北愛(ài)飛客通航發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年湖北愛(ài)飛客通航發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶

答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí)，總會(huì)買(mǎi)面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈，讓

大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個(gè)籃子，標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢(qián)。后來(lái)，他辭職專(zhuān)賣(mài)面

包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費(fèi)德曼賺的錢(qián)和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)

B．一個(gè)靠智慧賺錢(qián)的故事

C．一種新的銷(xiāo)售方式的產(chǎn)生

D．把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“沒(méi)人看守”可知，文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠(chéng)實(shí)”與此意思相符，且表達(dá)方式新穎。因此答

案選A。

2、生物上的完美令人不寒而栗，因?yàn)槟堑扔谕N生物沒(méi)有變異，進(jìn)化過(guò)程失去動(dòng)力。我們接受生物的多樣化，可是卻假定完美是物理和工程科

學(xué)可欲而又可及的目標(biāo)。這種觀念起源于我們對(duì)許多簡(jiǎn)單問(wèn)題了解得比較透徹，而“簡(jiǎn)單”往往意味著對(duì)缺陷的忽略。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．完美不可能在科學(xué)上實(shí)現(xiàn)

B．生物科學(xué)比物理和工程科學(xué)更深?yuàn)W

C．缺陷對(duì)人類(lèi)整個(gè)技術(shù)文明是絕對(duì)必須的

D．在物理和工程科學(xué)中完美是可欲而又可及的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先否定了生物上的完美，引出科技上的完美，而完美之所以被假定為科技的目標(biāo)，其根源就在于對(duì)缺陷的忽略，即文

段著重強(qiáng)調(diào)的是“缺陷”。因此C項(xiàng)正確。

3、每個(gè)人的需求都是不同的，真正的大學(xué)生活，根本就沒(méi)有什么“標(biāo)配”。所謂的“標(biāo)配”其實(shí)是一種印象，其中甚至可能有商家為了促銷(xiāo)

而的影子。

依次填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．偏執(zhí)趁火打劫

B．刻板推波助瀾

C．虛假順?biāo)浦?/p>

D．從眾添油加醋

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“印象”，且根據(jù)前文可知，橫線處表達(dá)現(xiàn)實(shí)中并不存在“標(biāo)配”大學(xué)生活，只是人們長(zhǎng)期以來(lái)的一種想法或者觀

念，B項(xiàng)“刻板印象”主要是指人們對(duì)某個(gè)事物或物體形成的一種概括固定的看法，并把這種看法推而廣之，認(rèn)為這個(gè)事物或者

整體都具有該特征，而忽視個(gè)體差異，可與前文“每個(gè)人的需求都是不同的”形成對(duì)應(yīng)，C項(xiàng)“虛假”指跟實(shí)際不符合，也可體現(xiàn)

出“標(biāo)配”不存在，只是人們的一種看法之意，均符合文意，且與“印象”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“偏執(zhí)”指偏激而固執(zhí)，文段并未

有偏激固執(zhí)之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“從眾”指按多數(shù)人的意見(jiàn)或流行的做法行事，往往搭配“心理”“行為”，與“印象”搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“所謂的‘標(biāo)配’”以及“商家為了促銷(xiāo)”可知，文段感情色彩偏消極，B項(xiàng)“推波助瀾”比喻促使或助長(zhǎng)事物（多指

壞的事物）的發(fā)展，使擴(kuò)大影響，具有消極的感情色彩，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“順?biāo)浦邸北扔黜槕?yīng)趨勢(shì)辦事，為中性詞語(yǔ)，

與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《學(xué)會(huì)理性消費(fèi)大學(xué)生活沒(méi)有什么“標(biāo)配”》

4、葫蘆諧音“福祿”，代表著中國(guó)人對(duì)美好生活的向往，是民族文化基因的重要組成部分。季羨林在對(duì)劉堯漢先生所著文章《論中華葫蘆文化》

的評(píng)述中提到，“我國(guó)民族確屬兄弟民族，具有共同的原始葫蘆文化傳統(tǒng)”。葫蘆外形柔和圓潤(rùn)、線條流暢，上下球體渾然天成，符合“尚和

合”“求大同”的理念?！白笃坝移?，可盛千百福祿；大肚小肚，能容天下萬(wàn)物”，葫蘆蘊(yùn)含著多層次的吉祥文化，幸福、平安、和諧、多子等。

這段文字意在說(shuō)明葫蘆文化：

A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．與時(shí)俱進(jìn)

C．內(nèi)涵豐富

D．寓意吉祥

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話題，指出葫蘆的諧音并闡明其美好寓意，并通過(guò)季羨林的話進(jìn)行論證，強(qiáng)調(diào)我們有共同的葫蘆文化。后文由

葫蘆的外形引出其代表的美好理念，文段尾句強(qiáng)調(diào)葫蘆蘊(yùn)含多層次的吉祥文化，故整個(gè)文段旨在強(qiáng)調(diào)葫蘆寓意吉祥，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間長(zhǎng)，B項(xiàng)，“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，均無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“內(nèi)涵豐富”表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)葫蘆內(nèi)涵很吉祥，且“內(nèi)涵豐富”對(duì)應(yīng)文段“幸福、平安、和諧、多子等”，屬于葫

蘆吉祥文化的具體體現(xiàn)，并非葫蘆文化的內(nèi)涵豐富，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《一帶一路與葫蘆文化》

5、當(dāng)前，一些城市______于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，______對(duì)百姓的服務(wù)功能；一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力，急于建設(shè)華而不實(shí)的

新城；城市形象______求新、求大、求洋，在推土機(jī)的轟鳴中，許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向必

須______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．陶醉輕視過(guò)分警覺(jué)

B．傾向漠視注重遏止

C．熱衷忽視過(guò)度警惕

D．致力注重極度警醒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，文段是表達(dá)城市的發(fā)展不重視對(duì)百姓的服務(wù)功能之意，而“注重”一詞正與此意相反。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，

結(jié)合全段來(lái)看，此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)城市形象過(guò)于求新、求大、求洋，強(qiáng)調(diào)“過(guò)”，“注重”語(yǔ)義較輕。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“警覺(jué)”強(qiáng)調(diào)

敏銳的覺(jué)察反應(yīng)，含有在極短促、極緊迫的時(shí)間內(nèi)留意周?chē)磺惺挛锏囊馕叮弧熬琛睆?qiáng)調(diào)思想上高度重視、特別小心，含有

保持戒心并在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)注意的意味，應(yīng)選“警惕”。因此C項(xiàng)正確。

6、文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石。當(dāng)你把它當(dāng)成是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)時(shí)，它就只能蓬頭垢面地呆在角落里，而當(dāng)你把它當(dāng)成城市發(fā)展的不

竭動(dòng)力與文化資源時(shí)，它就立刻站起來(lái)，光照四方。文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，成為一個(gè)城市美麗的地方。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．文化遺產(chǎn)是樹(shù)立城市形象的標(biāo)志

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B．城市發(fā)展要善于利用文化遺產(chǎn)

C．文化遺產(chǎn)具有重大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值

D．如何對(duì)待文化遺產(chǎn)是城市發(fā)展的關(guān)鍵因素

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本文首先表明觀點(diǎn)“文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石”。后面用“當(dāng)……時(shí)，當(dāng)……時(shí)”分別敘述兩種對(duì)待文化遺產(chǎn)不用態(tài)度

而帶來(lái)的不同效果。由“文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)”可知，文中強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展應(yīng)該利用文化遺產(chǎn)。因此答案選B。

7、華夏文明甚至整個(gè)人類(lèi)文明發(fā)展演變到今天，其實(shí)都有一個(gè)的過(guò)程，人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡(jiǎn)潔的價(jià)

值觀與人類(lèi)追求單純明凈的趣味也非常契合。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刪繁就簡(jiǎn)

B．言簡(jiǎn)意賅

C．去偽存真

D．去粗取精

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡(jiǎn)潔的價(jià)值觀與人類(lèi)追求單純明凈的趣味也非常契合”可知，橫線

處要體現(xiàn)的是文明發(fā)展演變是從重復(fù)累贅到簡(jiǎn)潔明了的過(guò)程，A項(xiàng)“刪繁就簡(jiǎn)”指刪除繁雜的，使之趨于簡(jiǎn)明、精練，符合文

意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”形容說(shuō)話、寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要，文段并非形容說(shuō)話與寫(xiě)文章，且簡(jiǎn)明扼要不能體現(xiàn)文明發(fā)展演變的過(guò)程，與文意

不符，排除；

C項(xiàng)“去偽存真”指去除虛假的，留存真實(shí)的，文段并未體現(xiàn)出文明發(fā)展演變的虛假和真實(shí)，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“去粗取精”指去掉粗糙的部分，取其精華的部分，文段并未體現(xiàn)文明發(fā)展演變的粗糙和精華，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文明不因載體演變而消亡》

8、①壓力面前，一些人聲稱(chēng)理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感

②在他們看來(lái)，只有為個(gè)人利益而活著才是最現(xiàn)實(shí)和最有意義的

③還有一些人在理想與現(xiàn)實(shí)反差的所謂痛苦中不能自拔，迷茫和沉淪

④一些人甚至開(kāi)始奚落崇高、嘲笑理想

⑤正因如此，那些真正為理想而活著的人，才顯得格外難能可貴

⑥歲月的淘洗中，堅(jiān)守理想并不是一件容易的事

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①④③②⑥⑤

B．⑥①④②③⑤

C．①④②③⑤⑥

D．⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，①句指出一些人對(duì)理想、現(xiàn)實(shí)的看法，⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易，均可作為首句。

繼續(xù)觀察文段，尋找線索。④句中出現(xiàn)“甚至”遞進(jìn)詞，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，對(duì)比④句前接①句還是⑤句，①句“一些人聲稱(chēng)

······”與④句“一些人甚至”主體一致，可以構(gòu)成遞進(jìn)，⑤句指出為理想而活難能可貴，與④句“嘲笑理想”相違背，不能構(gòu)成遞

進(jìn)，故①④兩句捆綁，排除D項(xiàng)。

②句中出現(xiàn)“他們”指代詞，尋找指代對(duì)象，對(duì)比②句前接③句還是④句，④句指出一些人奚落崇高、嘲笑理想，②句指出他

們更重視個(gè)人利益，不在乎理想，④②兩句內(nèi)容相呼應(yīng)，④句可為②句指代對(duì)象，③句“在理想與現(xiàn)實(shí)······不能自拔”可知，

這部分人是重視理想的，與②句態(tài)度不一致，無(wú)法作為②句指代對(duì)象，故④②兩句捆綁，排除A項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，區(qū)別在于尾句。⑤句中出現(xiàn)“正因如此”結(jié)論詞，適合作為尾句，⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易，引出問(wèn)題，更

適合作為話題引入，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《生命因理想而精彩》

9、某些律師承認(rèn)交警便衣執(zhí)勤是“隱蔽執(zhí)法”行為，但卻是“不得已而為之”。言下之意即明知違法，但因?yàn)榭梢匀〉酶玫膱?zhí)法效果就可以故意

違法。這就好比戰(zhàn)爭(zhēng)中為了保護(hù)多數(shù)人的安全，就可以打著“人權(quán)”的幌子剝奪少數(shù)人的生命，而本身卻是最大的不尊重“人權(quán)”。同理，知法犯

法，是更嚴(yán)重的違法行為。

對(duì)本段文字主旨理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．隱蔽執(zhí)法行為侵犯人權(quán)

B．交警不能因?yàn)椴坏靡讯ǚ阜?/p>

C．某些律師的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

D．交警便衣執(zhí)勤是違法行為

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段討論的話題是交通警察便表執(zhí)勤的現(xiàn)象，首先從現(xiàn)象入手，最后得出結(jié)論性觀點(diǎn)，即交警便衣執(zhí)法是知法犯法，是更嚴(yán)

重的違法行為。D項(xiàng)正確，便衣執(zhí)勤屬違法行為，符合本段文字主旨。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中提到戰(zhàn)爭(zhēng)中打著“人權(quán)”的幌子剝奪他

人生命的行為是對(duì)人權(quán)的不尊重，這是與隱蔽執(zhí)法行為進(jìn)行類(lèi)比，而非說(shuō)隱蔽執(zhí)法行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤，不得已而知法犯法沒(méi)有提

出文段所述的重心，即“便衣執(zhí)勤”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“律師觀點(diǎn)”不是文段所要論述的主體。

10、。我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展需要和可能，做好我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢(shì)研判，抓住機(jī)遇，贏得主

動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng)，強(qiáng)化安全意識(shí)，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局

B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有

D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動(dòng)各級(jí)資源要素快速流動(dòng)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)，隨后提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干

部要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基

礎(chǔ)。故文段通過(guò)三個(gè)“要”引導(dǎo)對(duì)策，從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動(dòng)我國(guó)發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)

我國(guó)發(fā)展的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動(dòng)性，文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性，但未提及“國(guó)家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“各級(jí)資源要素快速流動(dòng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習(xí)近平總書(shū)記：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)》

11、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）。

A．他一下車(chē)，歌迷們便蜂涌而上，紛紛爭(zhēng)相拍攝，請(qǐng)求簽名

B．登上天安門(mén)城樓，他浮想連翩，熱淚奪眶而出

C．“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無(wú)序和混亂程度的量度，其降低表明系統(tǒng)的進(jìn)化和有序

D．由于當(dāng)前國(guó)際能源價(jià)格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問(wèn)題突顯，該文件將對(duì)中美未來(lái)經(jīng)濟(jì)合作具有重大影響，也

將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”；D項(xiàng)錯(cuò)誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。

12、根據(jù)普林斯頓大學(xué)物理學(xué)教授保羅斯坦哈特解釋?zhuān)鶕?jù)“宇宙加速膨脹”理論，一億萬(wàn)年之后，宇宙的規(guī)模將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)下，且星系間的距

離更加遙遠(yuǎn)。逐漸增大的膨脹速度將會(huì)導(dǎo)致我們無(wú)法再看到其他星星發(fā)出的光芒。這就好像人口密集的城市忽然變成了沙漠，而人們散落于無(wú)

邊無(wú)際的沙漠之中，再也無(wú)法看到對(duì)方一樣。另一方面，加速膨脹將意味著宇宙毀滅于冰，持這種觀點(diǎn)的是諾貝爾物理學(xué)委員會(huì)秘書(shū)拉爾斯伯

格斯特龍，他的觀點(diǎn)為大部分國(guó)外媒體引用。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．“宇宙加速膨脹”理論為大部分物理學(xué)家贊同

B．隨著宇宙的加速膨脹，人們很可能將無(wú)法看到對(duì)方

C．拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)代表了目前的主流看法

D．宇宙可能會(huì)因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼?/p>

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“為大部分物理學(xué)家贊同”在文中找不到依據(jù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“人們散落于……再也無(wú)法看到對(duì)方”是為了說(shuō)明“逐漸增大

的膨脹速度將會(huì)導(dǎo)致我們無(wú)法再看到其他星星發(fā)出的光芒”而打的一個(gè)比方，并非宇宙加速膨脹可能帶來(lái)的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)“為大部分國(guó)外媒體引用”，但并不意味著它就代表了目前的主流看法。D項(xiàng)正確，由“加速膨脹將意

味著宇宙毀滅于冰”可知，宇宙可能會(huì)因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼纭?/p>

13、我們的工作、生活節(jié)奏不斷加快；有些人做事往往追求立竿見(jiàn)影，生活不自覺(jué)地邁入加急時(shí)代。效率就是生命演變?yōu)楸娝J(rèn)的價(jià)值觀。

外出是飛機(jī)、高鐵，上網(wǎng)要極速體驗(yàn)，吃飯需爭(zhēng)分奪秒，就連咿呀學(xué)語(yǔ)的孩子，都不能輸在起跑線上。這份急夾雜著對(duì)過(guò)程的忽視，衍生出對(duì)

規(guī)則的漠視，同時(shí)催生出各種問(wèn)題。

這段文字的主旨是：

A．節(jié)奏提速導(dǎo)致人們做事追求立竿見(jiàn)影

B．效率就是生命成為眾所公認(rèn)的價(jià)值觀

C．人們必須爭(zhēng)分奪秒以免輸在起跑線上

D．加急時(shí)代生活催生出各種各樣的問(wèn)題

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出我們的工作、生活節(jié)奏不斷加快，催生了效率就是生命演變的價(jià)值觀，接著進(jìn)行了舉例說(shuō)明，尾句“這”指代前

文的內(nèi)容，引出文段的重點(diǎn)，即加速時(shí)代會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)過(guò)程的忽視、對(duì)規(guī)則的漠視，同時(shí)也會(huì)引發(fā)各種問(wèn)題，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“節(jié)奏提速導(dǎo)致人們做事追求立竿見(jiàn)影”與文段邏輯相反，應(yīng)該是人們追求立竿見(jiàn)影所以才加急，變成快節(jié)奏，排除；

B項(xiàng)，“效率就是生命成為眾所公認(rèn)的價(jià)值觀”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“人們必須爭(zhēng)分奪秒以免輸在起跑線上”對(duì)應(yīng)文段的例子，非重點(diǎn)，且對(duì)策無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

14、文化自信是更深厚的自信。“?！敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫(huà)橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開(kāi)論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹(shù)木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為海”指把土堆積起來(lái)可以形成高山，把水匯聚起來(lái)可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來(lái)，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

15、①但它可以成為專(zhuān)家和工程師的強(qiáng)大工具

②網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來(lái)，無(wú)論是否基于區(qū)塊鏈作為重要工具

③區(qū)塊鏈雖然不是修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題的靈丹妙藥

④傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)不斷，新的威脅一直出現(xiàn)

⑤開(kāi)發(fā)出變革性的安全應(yīng)用，賦予互聯(lián)網(wǎng)更豐富的價(jià)值和更美好的未來(lái)

⑥都必須擁有整體安全理念

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④③①⑤②⑥

B．③①⑤②⑥④

C．③①⑤⑥②④

D．④②⑥③①⑤

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，③句指出區(qū)塊鏈不能修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題，④句介紹傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)不斷，新的威脅一直出現(xiàn)，結(jié)合選項(xiàng)可

知，③①兩句均捆綁在一起，③①兩句介紹區(qū)塊鏈對(duì)解決互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題具有的作用，由此可知，應(yīng)先引出問(wèn)題，再介紹辦

法，④句應(yīng)在③句之前，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，選項(xiàng)分別對(duì)“③①⑤”“②⑥”進(jìn)行捆綁，區(qū)別在于二者的順序。分析內(nèi)容可知，②⑥兩句指出“區(qū)塊鏈”不論

是否作為重要工具，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來(lái)都必須擁有整體安全理念，③①⑤三句指出“區(qū)塊鏈”能夠成為專(zhuān)家和工程師的強(qiáng)

大工具，開(kāi)發(fā)出變革性的安全應(yīng)用，賦予互聯(lián)網(wǎng)更好的未來(lái)。③①⑤三句是對(duì)②⑥兩句“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全要擁有整體安全理

念”的詳細(xì)展開(kāi)，且具體介紹了“區(qū)塊鏈”對(duì)“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全”的積極意義，故②⑥兩句應(yīng)在③①⑤三句之前，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《應(yīng)用區(qū)塊鏈重塑網(wǎng)絡(luò)安全的未來(lái)》

16、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國(guó)故事中堅(jiān)持中國(guó)特色和國(guó)際比較相統(tǒng)一。既要講好中國(guó)道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清中國(guó)發(fā)展

的歷史邏輯、理論邏輯與未來(lái)邏輯；又要講好其中內(nèi)蘊(yùn)的人類(lèi)共同價(jià)值，為其他國(guó)家發(fā)展開(kāi)拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)之偉大變革，不；又要講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀，不。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．囫圇吞棗因循守舊

B．趨炎附勢(shì)沾沾自喜

C．沽名釣譽(yù)剛愎自用

D．妄自菲薄妄自尊大

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之偉大變革”可知，文段表示要看到自己所取得的成績(jī)，且橫線前出現(xiàn)否定

詞“不”，故橫線處表示沒(méi)看到自己所取得的成績(jī)，D項(xiàng)“妄自菲薄”指過(guò)分看輕自己，符合文意，保留。A項(xiàng)“囫圇吞棗”指讀書(shū)等

不加分析地籠統(tǒng)接受，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)學(xué)習(xí)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“趨炎附勢(shì)”指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人，C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故

意做作或用某種手段謀取名譽(yù)，強(qiáng)調(diào)謀取名譽(yù)，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知，橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問(wèn)

題，即不要驕傲自滿，D項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好宣傳思想工作，在大是大非和政治原則問(wèn)題上打好主動(dòng)仗》

17、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化，中原文化是黃河流域的文化，二者如，卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原，楚文化也于中原地

區(qū)，楚文化與中原文化交匯融合，，都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并駕齊驅(qū)起始不謀而合

B．齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同

C．雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸

D．比翼齊飛發(fā)軔異曲同工

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，填入成語(yǔ)需與“如”連用，且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙

峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立，“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系，能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此

的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)，B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行，均不能與“如”連用，排除；D項(xiàng)“比

翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn)，體現(xiàn)二者關(guān)系密切，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端，與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致，

當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《覓蹤中原楚文化》

18、大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬(wàn)年前尤卡坦半島附近一場(chǎng)災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示，在此之前的20萬(wàn)

年前還發(fā)生了另外一場(chǎng)災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場(chǎng)火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體

內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場(chǎng)災(zāi)難最終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕，尤其是生活在海床的殼類(lèi)無(wú)脊椎動(dòng)物。

適合做本段文字標(biāo)題的是（）。

A．恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)

B．溫室氣體源于20萬(wàn)年前火山噴發(fā)

C．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕

D．流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，文段是由恐龍的滅絕引出另一場(chǎng)災(zāi)難性事件，即早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕。A項(xiàng)，文段主要不是談恐龍滅絕的

原因。B項(xiàng)，火山噴發(fā)的時(shí)間是“6500萬(wàn)年前之前的20萬(wàn)年”，而非“20萬(wàn)年前”。D項(xiàng)，火山噴發(fā)導(dǎo)致的結(jié)果是“大多數(shù)海洋生命

的滅絕”，而并未直接導(dǎo)致了恐龍的滅亡。

19、從本質(zhì)上說(shuō)，人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程，這一過(guò)程主要包括人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類(lèi)用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成，而人類(lèi)心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類(lèi)跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類(lèi)的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程

B．對(duì)比人類(lèi)體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程”，接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著”，最后指出“使帶

有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題”，意在說(shuō)明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。

20、冬日晴空下，綿延上百公里的黃河濕地三門(mén)峽段，一群群“白衣仙客”悠然自得地，時(shí)而引吭高歌，時(shí)而，時(shí)而凌空亮翅，時(shí)而

翩翩起舞，形成全國(guó)罕見(jiàn)的城市生態(tài)風(fēng)景線。在三門(mén)峽，白天鵝與山水，與城市，與人，融為一體，創(chuàng)造著“天鵝之城”詩(shī)意棲居的日常生活場(chǎng)

景。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．散步飛上云霄

B．飛翔閑庭信步

C．徜徉婉轉(zhuǎn)低鳴

D．玩耍一飛沖天

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)上下文可知，“白衣仙客”指白天鵝，橫線處詞語(yǔ)是對(duì)后文內(nèi)容“時(shí)而引吭高歌······時(shí)而凌空亮翅，時(shí)而翩翩起

舞”的概括，故橫線處所填詞語(yǔ)既需要涵蓋白天鵝吟唱、飛翔等動(dòng)作，又需要符合“悠然自得”，C項(xiàng)“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)

中，形容白天鵝在三門(mén)峽的景色中陶醉，D項(xiàng)“玩耍”即做輕松愉快的活動(dòng)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“散步”無(wú)法體現(xiàn)“白天鵝”的

狀態(tài)，排除；B項(xiàng)“飛翔”只能對(duì)應(yīng)“時(shí)而凌空亮翅，時(shí)而翩翩起舞”，無(wú)法概括后文內(nèi)容，排除。

第二空，根據(jù)相同句式表并列，且“凌空亮翅”與“翩翩起舞”均形容白天鵝飛翔的狀態(tài)可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)與“引吭高歌”構(gòu)成并

列，共同形容白天鵝吟唱的狀態(tài)，C項(xiàng)“婉轉(zhuǎn)低鳴”形容天鵝低聲?shū)Q叫，抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“一飛沖天”意為鳥(niǎo)兒

展翅一飛，直沖云霄，常比喻平時(shí)沒(méi)有特殊表現(xiàn)，一下做出了驚人的成績(jī)，與吟唱無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《河南三門(mén)峽：黃河岸邊天鵝蹁躚》

21、讀完一本可心的書(shū)，就如同的河床有了清流的浸潤(rùn)，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書(shū)

氣自華”的感受，而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．干燥萌生

B．干旱覺(jué)醒

C．干涸萌動(dòng)

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知，畫(huà)橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分，但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線處表示有生命在活動(dòng)，C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng)，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺(jué)醒”指醒悟、覺(jué)悟，文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟，排除；D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái)，文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開(kāi)掘精神荒原的鏵犁》

22、關(guān)于“天鵝都是白色的”這一假說(shuō)，通常我們應(yīng)該一只一只地調(diào)查天鵝的顏色。這種通過(guò)積累個(gè)別觀察來(lái)驗(yàn)證假說(shuō)或推導(dǎo)出定律的方法稱(chēng)

為“歸納法”。但基于歸納法的推論不能帶來(lái)可靠的正確性，哲學(xué)家波普提出了不依賴(lài)于歸納法的科學(xué)方法。他認(rèn)為，試圖證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是

科學(xué)的研究。例如，即使只找到了一只黑天鵝，也能證明“天鵝都是白色的”這一假說(shuō)是錯(cuò)誤的。雖然基于歸納法的驗(yàn)證通常是不可靠的，但如果

證偽的話，則是可靠的。通過(guò)反復(fù)“設(shè)定一個(gè)用來(lái)解決問(wèn)題的假說(shuō)，尋找其反例來(lái)證偽假說(shuō)，再設(shè)立新的假說(shuō)······”，就可以進(jìn)行科學(xué)的研究。

哲學(xué)家波普意在說(shuō)明：

A．“可靠性”才是科學(xué)的定義

B．“可證偽”才是科學(xué)的定義

C．“不可證偽”才是科學(xué)的定義

D．“不可歸納”才是科學(xué)的定義

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段首句通過(guò)“天鵝都是白色的”假說(shuō)引出“歸納法”的話題，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)歸納法不能帶來(lái)可靠的正確性，隨后說(shuō)明

哲學(xué)家波普提出了新的科學(xué)方法，即“試圖證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是科學(xué)的研究”，后文通過(guò)黑天鵝進(jìn)行舉例論證前文觀點(diǎn)，尾

句進(jìn)一步論述通過(guò)證偽可以進(jìn)行科學(xué)的研究，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，排除；

C項(xiàng)，“不可證偽”與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度文庫(kù)《所有的白天鵝都是白的——?dú)w納謬誤》

23、文旅地產(chǎn)從字面上是“文化旅游地產(chǎn)”，但其本質(zhì)和核心是“文旅”而非“地產(chǎn)”。文旅領(lǐng)域，如何通過(guò)差異化戰(zhàn)略來(lái)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，如何

達(dá)到旅游和地產(chǎn)的平衡，是開(kāi)發(fā)商們需持續(xù)思考的問(wèn)題。

A．百花齊放

B．如火如荼

C．群雄逐鹿

D．齊頭并進(jìn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)后文“如何通過(guò)差異化戰(zhàn)略來(lái)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，如何達(dá)到旅游和地產(chǎn)的平衡”可知，橫線處需體現(xiàn)文旅領(lǐng)域中的各主體是處

于一種你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境當(dāng)中，C項(xiàng)“群雄逐鹿”形容各派勢(shì)力爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治地位，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“百花齊放”比喻各種不同風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展，也形容藝術(shù)界的繁榮景象，與“文旅地產(chǎn)”發(fā)展的語(yǔ)境不符，排除。B項(xiàng)“如

火如荼”形容氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈，D項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”形容多方面同時(shí)進(jìn)行，二者均無(wú)法體現(xiàn)“競(jìng)爭(zhēng)”之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《房地產(chǎn)轉(zhuǎn)型文旅之痛如何化解》

24、現(xiàn)代人看起來(lái)太忙了，許多人在這忙碌的世界上生活，手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行，乘汽車(chē)匆匆忙忙地走過(guò)，沒(méi)有時(shí)間回一回

頭，或者停一停步子，欣賞一下風(fēng)景。結(jié)果，使這原本豐富美麗的世界，在我們眼中空無(wú)所有，只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．美麗的世界對(duì)工作繁忙的人而言沒(méi)有太大意義

B．人們除了工作外，對(duì)其他事情都不太感興趣

C．人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界

D．人們?yōu)榱松疃鵁o(wú)暇顧及周?chē)澜绲淖兓?/p>

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段的主要意思是告訴人們應(yīng)該懂得去欣賞美麗的世界，不能只顧著忙碌，否則原本豐富美麗的世界，在我們眼中空無(wú)所

有，即人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界，因此答案選C。

25、由于他事先沒(méi)有充分準(zhǔn)備，因而遇到意外情況時(shí)顯得______。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．焦躁不安

B．不知所措

C．束手束腳

D．灰心喪氣

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“焦躁不安”，感到焦慮，心情不能平靜下來(lái)；“不知所措”，形容處境為難或心神慌亂；“束手束腳”形容膽子小，顧慮多；“灰心

喪氣”形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。由“事先沒(méi)有充分準(zhǔn)備，遇到意外情況”可知，“他”應(yīng)是“不知所措”，不知道

怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂，因此答案選B。

2024年湖北愛(ài)飛客通航發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：cb777b635ba5ec2eb5ee2880d59bbf95

第11頁(yè)2024年湖北愛(ài)飛客通航發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

26、近年來(lái)，昆明市立足傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，利用文化資源稟賦優(yōu)勢(shì)，實(shí)施“文化+”戰(zhàn)略，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中融合更多元素，不斷催生產(chǎn)業(yè)。戴上VR

眼鏡，“昆明”瞬間變得，移步換景，山水風(fēng)光，民族風(fēng)情······在昆明國(guó)家廣告產(chǎn)業(yè)園里，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，人們足不出戶，就可以游遍

昆明的自然人文景觀。

A．嬗變栩栩如生

B．重生近在咫尺

C．蝶變觸手可及

D．升級(jí)一目了然

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，分析文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)用以形容“文化+”戰(zhàn)略的實(shí)施對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的積極影響，A項(xiàng)“嬗變”指蛻變、更

替，或徹底改變，C項(xiàng)“蝶變”一般指在蟄伏中向更好或更完美的方面蛻變，D項(xiàng)產(chǎn)業(yè)“升級(jí)”指產(chǎn)品附加值提高的生產(chǎn)要素改

進(jìn)，結(jié)構(gòu)改變、生產(chǎn)效率與產(chǎn)品質(zhì)量提高，均可形容文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得越來(lái)越好，符合文意，保留；B項(xiàng)“重生”表示再生、復(fù)

活，死而復(fù)生，置于此處程度過(guò)重，排除。

第二空，橫線處所填成語(yǔ)形容用VR眼鏡來(lái)看“昆明”，C項(xiàng)“觸手可及”指一伸手就可以接觸到，形容距離極近，戴上VR眼鏡，昆

明的自然人文景觀就像在眼前一樣，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“栩栩如生”形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一

樣，置于此處與“昆明的自然人文景觀”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“一目了然”形容事物、事情原委很清晰，一看就知道是怎么回

事，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《昆明“文化+”催生產(chǎn)業(yè)蝶變》

27、勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位之間______勞動(dòng)關(guān)系，明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．成立

B．建立

C．確立

D．確定

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，“確立”指牢固地建立或樹(shù)立，與“勞動(dòng)關(guān)系”是慣用搭配，符合語(yǔ)境。

28、藥品安全事關(guān)百姓身體健康和生命安全。藥品標(biāo)準(zhǔn)是衡量藥品安全、有效和質(zhì)量可控的標(biāo)尺，是保證藥品質(zhì)量的法定技術(shù)依據(jù)，也是我國(guó)

藥品生產(chǎn)、銷(xiāo)售、使用和監(jiān)督管理的重要技術(shù)保障。盡管我國(guó)在藥品管理方面取得了顯著成效，但是藥品標(biāo)準(zhǔn)管理仍有待進(jìn)一步完善和優(yōu)化。

我國(guó)藥品種類(lèi)豐富，現(xiàn)行藥品標(biāo)準(zhǔn)種類(lèi)也繁多，除《中國(guó)藥典》外，還有國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)頒布的藥品標(biāo)準(zhǔn)，包括中藥材標(biāo)準(zhǔn)、新藥試行標(biāo)

準(zhǔn)、新藥轉(zhuǎn)正標(biāo)準(zhǔn)等，這也使得相關(guān)機(jī)構(gòu)的藥品標(biāo)準(zhǔn)管理職責(zé)不夠清晰。同時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)涉及面廣，涵蓋了研發(fā)、臨床試驗(yàn)、生產(chǎn)等環(huán)節(jié)，這意味

著藥品標(biāo)準(zhǔn)生命周期中各階段是相互影響和關(guān)聯(lián)的，需要積極發(fā)揮藥品標(biāo)準(zhǔn)在藥品監(jiān)管鏈條中的作用，形成藥品標(biāo)準(zhǔn)與藥品注冊(cè)、藥品生產(chǎn)、

藥品經(jīng)營(yíng)等環(huán)節(jié)的有效銜接和互動(dòng)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．完善我國(guó)的藥品標(biāo)準(zhǔn)管理工作是大勢(shì)所趨

B．藥品監(jiān)管需要制定最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃幤繁Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)

C．藥品標(biāo)準(zhǔn)尚未在藥品監(jiān)管鏈條中發(fā)揮作用

D．法律中關(guān)于藥品標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定要加以具體化

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了藥品安全和藥品標(biāo)準(zhǔn)的重要性，隨后指出我國(guó)在藥品管理方面取得了顯著成效，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)

我國(guó)的藥品標(biāo)準(zhǔn)管理仍有待進(jìn)一步完善和優(yōu)化，后文對(duì)此展開(kāi)詳細(xì)論述，指出了當(dāng)前藥品標(biāo)準(zhǔn)管理存在的問(wèn)題，故文段意在

指出我國(guó)藥品標(biāo)準(zhǔn)管理工作仍需完善，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段未體現(xiàn)我國(guó)的藥品保障標(biāo)準(zhǔn)存在的問(wèn)題，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段指出的是“藥品標(biāo)準(zhǔn)管理仍有待進(jìn)一步完善和優(yōu)化”，并未指出法律上存在的問(wèn)題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以最嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn)保障藥品安全》

29、①發(fā)展是硬道理，而水則是硬約束

②自古以來(lái)，我國(guó)基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐，水資源時(shí)空分布極不均衡

③以黃河為例，黃河水資源總量不到長(zhǎng)江的7%，黃河流域人均水資源占有量?jī)H為全國(guó)平均水平的27%

④水資源格局，影響和決定著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局

⑤黨和國(guó)家實(shí)施南水北調(diào)工程建設(shè)，就是要對(duì)水資源進(jìn)行科學(xué)調(diào)劑，促進(jìn)南北方均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展

⑥在京津所在的海河流域，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和人口不斷增加，華北地區(qū)地下水長(zhǎng)期超采，形成世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤⑥③②④

B．②③④⑤⑥①

C．④②③⑥①⑤

D．⑤④①②③⑥

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句提出觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)水是硬約束，②句提出問(wèn)題，即自古以來(lái)我國(guó)水資源分布不均衡，④句論述水資

源格局的重要性，三句均適合作首句；⑤句的南水北調(diào)工程是解決水資源分布不均衡問(wèn)題的對(duì)策，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)先提出

問(wèn)題再解決問(wèn)題，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，①句提出水是硬約束，⑥句提出華北地區(qū)地下水超采，均在論述水制約發(fā)展的問(wèn)題，而⑤句是解決水資源分

布不均衡的對(duì)策，相比之下⑤句更適合作尾句，而非放在⑥①之前，鎖定C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《求是網(wǎng)評(píng)論員：南水北調(diào)事關(guān)戰(zhàn)略全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、人民福祉》

30、①古今名人來(lái)到一些名山大川、古跡勝地，往往因觸景生情而興致大發(fā)，欣然而命筆

②這是專(zhuān)門(mén)評(píng)說(shuō)明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對(duì)聯(lián)，讀了可使人從中悟出人生如棋的道理，從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪

③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操

④這些楹聯(lián)，或鐫刻于亭臺(tái)樓閣，或分貼于寺廟祠墓

⑤游南京莫愁湖勝棋樓，你會(huì)看到一副對(duì)聯(lián)：“人言可信，我始欲愁，仔細(xì)思量，風(fēng)吹皺一池春水；勝固欣然，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千

古英雄?！?/p>

⑥不但為山水增色，美化了環(huán)境，還成了游人吊古憑史的對(duì)象

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑤④②⑥①

B．③①④⑥⑤②

C．①⑤⑥②④③

D．①④⑥③⑤②

《正確答案》

B

2024年湖北愛(ài)飛客通航發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：cb777b635ba5ec2eb5ee2880d59bbf95

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《專(zhuān)家解析》

文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義，起到了總領(lǐng)文段的作用，應(yīng)為文段的總起句。②句中“這

是……對(duì)聯(lián)”是緊承⑤句中的對(duì)聯(lián)的，故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。

31、有專(zhuān)家認(rèn)為，當(dāng)前，一方面要抓緊電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā)，跟上世界______，另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車(chē)的二氧化碳排放量和油

耗。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．步伐不咎既往

B．潮流不遺余力

C．步伐不遺余力

D．潮流不咎既往

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“潮流”比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢(shì)?！安椒ァ北扔魇虑檫M(jìn)行的速度。由題意可知，電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā)是汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的一個(gè)趨

勢(shì)，故用“潮流”更合適。第二空，“不咎既往”是指對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究?！安贿z余力”是指把全部力量都使出來(lái)，一點(diǎn)

不保留，更符合文中前面對(duì)應(yīng)的“抓緊”。因此B項(xiàng)正確。

32、我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚(yú)”形文字，在青銅銘文中有更多的“魚(yú)”形文字。先秦時(shí)期的

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)人民識(shí)別、記載物種最早的一部古籍，書(shū)中記載了魴等20多種魚(yú)類(lèi)。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本

草從新》，眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚(yú)類(lèi)的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識(shí)。

這段文字主要介紹（）。

A．記載魚(yú)的古代文獻(xiàn)

B．我國(guó)魚(yú)文化的歷史

C．古人利用角的方式

D．“魚(yú)”字的演變過(guò)程

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一，緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開(kāi)論

述，詳細(xì)介紹魚(yú)在我國(guó)的歷史，所以文段為總-分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)魚(yú)在我國(guó)的歷史悠久，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“古代文獻(xiàn)”并不是重

點(diǎn)，通過(guò)古代文獻(xiàn)重在介紹魚(yú)在我國(guó)的歷史，所以文獻(xiàn)本身非重點(diǎn)，排除。C項(xiàng)，“利用魚(yú)的方式”屬于無(wú)中生有，文段沒(méi)有提

及，排除。D項(xiàng)，“‘魚(yú)’字的演變”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容，不是文段的重點(diǎn)，且表述片面，排除。因此答案選B。

33、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A．無(wú)論美國(guó)或其他什么國(guó)家，都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國(guó)人民

B．本書(shū)作者希望這本書(shū)能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用

C．我本想這次能在北京與你見(jiàn)面，到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè)，已經(jīng)到深圳了。

D．經(jīng)過(guò)經(jīng)理耐心解釋?zhuān)櫩筒排瓪鉂u消，帶著所購(gòu)物品離開(kāi)商場(chǎng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，語(yǔ)序有誤，應(yīng)改為“本書(shū)作者希望這本書(shū)能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用”。

34、好的作家像名茶一樣，是歲月山川靈氣之凝聚，除了后天的技藝訓(xùn)練，還與天賦和成長(zhǎng)環(huán)境密不可分。中國(guó)當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量，如莫

言、賈平凹、阿來(lái)、遲子建等，就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對(duì)其寫(xiě)作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村，作品也主要是鄉(xiāng)土題材，很多

都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)現(xiàn)象，即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫(xiě)作和閱讀的群體多數(shù)都居于城

市，他們之間的交集還是鄉(xiāng)村：住在城市的作家，寫(xiě)關(guān)于鄉(xiāng)土的小說(shuō)，給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．作家的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響

B．當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品

C．當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作

D．當(dāng)代中國(guó)文學(xué)敘事主題的變化趨勢(shì)

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)與名茶做類(lèi)比，指出環(huán)境對(duì)于成就好作家的重要性，隨后列舉說(shuō)明，并指出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)

作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材，尾句對(duì)反映出的現(xiàn)象做具體論述，即就算作家和讀者都在城市，還是要寫(xiě)、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一

現(xiàn)狀，反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來(lái)應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開(kāi)論述，進(jìn)一步尋

求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”，排除。

B項(xiàng)，討論的是鄉(xiāng)土作家，而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者，核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品，偷換概

念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》

35、近年來(lái)聚合型平臺(tái)的興起，給媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來(lái)了明顯挑戰(zhàn)。各類(lèi)社交媒體平臺(tái)、搜索平臺(tái)正越來(lái)越多地掌控著媒體消費(fèi)的出口，成為

數(shù)字廣告業(yè)務(wù)的最大贏家。這些聚合型平臺(tái)掌握用戶習(xí)慣，收割流量，但無(wú)需為內(nèi)容制作負(fù)擔(dān)成本，只靠輕松的“內(nèi)容搬運(yùn)”，就能坐擁廣告收入

的大頭，被認(rèn)為是媒體歷史上最大的套利行為。在這種情況下，媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型不能只靠“湊熱鬧”，而是要回歸質(zhì)量，面對(duì)聚合型平臺(tái)帶來(lái)的壓

力，轉(zhuǎn)型中的媒體只有避免提供同質(zhì)化的內(nèi)容，樹(shù)立多出力作的精品意識(shí)，才能在同免費(fèi)內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型要立足于質(zhì)量

B．聚合型平臺(tái)改變了傳媒格局

C．聚合型平臺(tái)的成功模式難以復(fù)制

D．媒體消費(fèi)出口是互聯(lián)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)熱點(diǎn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“聚合型平臺(tái)的興起”給“媒體數(shù)字化”帶來(lái)挑戰(zhàn)，“各類(lèi)社交媒體平臺(tái)、搜索平臺(tái)成為最大贏家”，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)

聯(lián)詞“但”指出“聚合型平臺(tái)”存在“無(wú)需為內(nèi)容制作負(fù)擔(dān)成本”“內(nèi)容搬運(yùn)”“最大的套利行為”等問(wèn)題，最后通過(guò)對(duì)策引導(dǎo)詞“要”給出

對(duì)策，強(qiáng)調(diào)“媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型”需要“回歸質(zhì)量”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段只表示帶來(lái)的挑戰(zhàn)，格局是不是已經(jīng)改變沒(méi)有闡述，非文段重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)，“成功模式難以復(fù)制”從文段中無(wú)從得知，無(wú)中生有，且偏離了“媒體數(shù)字化”這一主題，排除。

D項(xiàng)，“媒體消費(fèi)出口”對(duì)應(yīng)對(duì)策之前的內(nèi)容，且不是文段的主要內(nèi)容，排除。

故本題正確答案為A。

【文段出處】《媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型要回歸質(zhì)量》

36、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來(lái)，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

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第15頁(yè)2024年湖北愛(ài)飛客通航發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

37、萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的

時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。

本段文字的主旨是（）。

A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化

C．要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)

D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。”可知，要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)。

38、“數(shù)字鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略是“數(shù)字中國(guó)”建設(shè)的重要方面，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)、推進(jìn)農(nóng)業(yè)數(shù)字化對(duì)于做好“三農(nóng)”工作有著重要意義。由于城鄉(xiāng)差距，我國(guó)農(nóng)

村的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市，但是在“十三五”期間，尤其是2019年、2020年，農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率出現(xiàn)了非常顯著的

增長(zhǎng)，遠(yuǎn)高于全國(guó)網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的平均增速。這表明，我國(guó)城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象已得到改善。

這段文字最后一句中的“這”指的是：

A．農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市

B．我國(guó)城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡已經(jīng)得到改善

C．?dāng)?shù)字技術(shù)已持續(xù)滲透到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域

D．農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率獲得大幅提升

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

指代詞在尾句出現(xiàn)，且由尾句可知，指代內(nèi)容與城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象得以改善有關(guān)，故結(jié)合前文進(jìn)行分析。文段

開(kāi)篇指出“數(shù)字鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略的重要性，接著介紹農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強(qiáng)調(diào)

在“十三五”期間農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率有較大的提升，并通過(guò)這一現(xiàn)象得出結(jié)論，我國(guó)城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)

象已有所改善。因此尾句“這”指代的是農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的提升，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，為轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，無(wú)法得出后文結(jié)論，排除；

B項(xiàng)，為指代詞后內(nèi)容，不符合文段邏輯，排除；

C項(xiàng)，不是指代詞所指代的內(nèi)容，無(wú)法得出后文結(jié)論，且“已持續(xù)滲透······各個(gè)領(lǐng)域”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域》

39、張某、鄭某等人相約踢球。鄭某在防守過(guò)程中與張某發(fā)生碰撞，張某受傷倒地，醫(yī)院診斷為韌帶撕裂。張某起訴鄭某，索要10萬(wàn)元的損害

賠償。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，以下說(shuō)法正確的是：

A．鄭某沒(méi)有故意或重大過(guò)失，損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)

B．張某、鄭某及其他參與踢球者應(yīng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任

C．張某的索賠對(duì)象應(yīng)是活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者

D．鄭某是直接侵害人，故張某起訴鄭某合情合法

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百七十六條第一款規(guī)定：“自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體

活動(dòng)，因其他參加者的行為受到損害的，受害人不得請(qǐng)求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，其他參加者對(duì)損害的發(fā)生有故意

或者重大過(guò)失的除外?！鼻蝾?lèi)運(yùn)動(dòng)具有群體性、對(duì)抗性及人身危險(xiǎn)性，出現(xiàn)人身傷害事件屬于正?，F(xiàn)象，應(yīng)在意料之中。張某

作為完全民事行為能力主體，在參加足球比賽時(shí)應(yīng)當(dāng)預(yù)測(cè)到存在的風(fēng)險(xiǎn)，并自愿承擔(dān)比賽過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)題干，鄭某在

與其發(fā)生碰撞的過(guò)程中并不存在違反體育規(guī)則的行為，因此應(yīng)當(dāng)認(rèn)定二者之間的碰撞屬于合理沖撞。鄭某對(duì)于損害結(jié)果的發(fā)

生不存在故意或者重大過(guò)失，不構(gòu)成侵權(quán)，不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任，損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十八條規(guī)定：“賓館、商場(chǎng)、銀行、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂(lè)場(chǎng)

所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵

權(quán)責(zé)任。”題干中，并未體現(xiàn)活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者未盡到安全保障義務(wù)，因此活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者均無(wú)需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)

任。

故正確答案為A。

40、雖說(shuō)春蘭秋菊各一時(shí)之秀，但同蘭比起來(lái)，唯菊獨(dú)占一秋?！扒镲L(fēng)有意染黃花”，如果你領(lǐng)悟了菊的意韻，是不是也會(huì)去有意為菊一

番。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藻飾

B．點(diǎn)染

C．潤(rùn)飾

D．點(diǎn)綴

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由并列關(guān)聯(lián)詞“也”可知，橫線處應(yīng)與前文語(yǔ)義相近，“秋風(fēng)有意染黃花”指的是秋風(fēng)有意把菊花染上金黃色，橫線處也應(yīng)體現(xiàn)出

為菊花染色的含義，B項(xiàng)“點(diǎn)染”指繪畫(huà)時(shí)點(diǎn)綴景物和著色，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“藻飾”指用辭藻修飾，C項(xiàng)“潤(rùn)飾”指潤(rùn)色、修

飾文字，D項(xiàng)“點(diǎn)綴”指加以襯托或裝飾，均體現(xiàn)不出“染色”的含義，無(wú)法與前文形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《秋日話菊》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、習(xí)近平總書(shū)記以統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維和寬廣的世界眼光深刻把握國(guó)家安全問(wèn)題，提出了總體國(guó)家安全觀。下列相關(guān)表述正確的有幾項(xiàng)：

①總體國(guó)家安全觀是我黨歷史上第一個(gè)被確立為國(guó)家安全工作指導(dǎo)思想的重大戰(zhàn)略思想

②《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》規(guī)定，每年5月15日為全民國(guó)家安全教育日

③總體國(guó)家安全觀主要聚焦于如何解決好大國(guó)發(fā)展進(jìn)程中面臨的共性安全問(wèn)題

④?chē)?guó)家安全機(jī)關(guān)舉報(bào)受理電話為12339

A．1項(xiàng)

B．2項(xiàng)

C．3項(xiàng)

D．4項(xiàng)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，《總體國(guó)家安全觀學(xué)習(xí)綱要》中明確提出：“總體國(guó)家安全觀是我們黨歷史上第一個(gè)被確立為國(guó)家安全工作指導(dǎo)思想

的重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益百年奮斗實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是馬克思

主義國(guó)家安全理論中國(guó)化的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代國(guó)家安全工作的根

本遵循和行動(dòng)指南?！?/p>

②錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》第一章“總則”第十四條規(guī)定：“每年4月15日為全民國(guó)家安全教育日?！?/p>

③錯(cuò)誤，總體國(guó)家安全觀從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，系統(tǒng)回答了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，如何既解

決好大國(guó)發(fā)展進(jìn)程中面臨的共性安全問(wèn)題，同時(shí)又處理好中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵階段面臨的特殊安全問(wèn)題這個(gè)重大時(shí)代課

題，是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，內(nèi)涵豐富、博大精深，涉及治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，標(biāo)志著我們黨對(duì)國(guó)家安全基本

規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。故不僅是關(guān)注“大國(guó)發(fā)展進(jìn)程中面臨的共性安全問(wèn)題”，同時(shí)也要關(guān)注“中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵階段

面臨的特殊安全問(wèn)題”。

④正確，12339是國(guó)家安全機(jī)關(guān)受理公民和組織舉報(bào)電話，這條熱線是由國(guó)家安全部設(shè)立的，為了方便公民和組織向國(guó)家安

全機(jī)關(guān)舉報(bào)間諜行為或線索。

綜上，①④正確，②③錯(cuò)誤。

故正確答案為B。

2、下列學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情形中，最不可能出現(xiàn)的是：

A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)生在背誦“九九乘法表”

B．東漢時(shí)期出現(xiàn)了介紹勾股定理的書(shū)

C．秦朝時(shí)期人們用負(fù)數(shù)表示零下溫度

D．隋唐時(shí)期老師在課堂上教學(xué)圓周率

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，九九乘法表是數(shù)學(xué)中的乘法口訣，別名有九九歌，產(chǎn)生年代是春秋戰(zhàn)國(guó)。在當(dāng)時(shí)的許多著作中，已經(jīng)引用部分乘

法口訣。最初的九九歌是以“九九八十一”起到“二二如四”止，共36句口訣。所以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)生背誦“九九乘法表”的情形可能出

現(xiàn)。

B項(xiàng)正確，周朝時(shí)期商高提出了“勾三股四弦五”的勾股定理的特例。編寫(xiě)于公元前一世紀(jì)以前的《周髀算經(jīng)》中記錄著商高的

一段話：“······故折矩，勾廣三，股修四，經(jīng)隅五?！币鉃椋寒?dāng)直角三角形的兩條直角邊分別為3（勾）和4（股）時(shí)，經(jīng)隅

（弦）則為5。以后人們就簡(jiǎn)單地把這個(gè)事實(shí)說(shuō)成“勾三股四弦五”，根據(jù)該典故稱(chēng)勾股定理為商高定理。所以東漢時(shí)可能出現(xiàn)

介紹勾股定理的書(shū)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，從史料來(lái)看，中國(guó)人很早就確立了寒、冷、溫、熱的“溫度”概念，先秦時(shí)期觀察“瓶中之冰”、南朝已使用“腋下溫

度”，還通過(guò)“火候”“物候”來(lái)測(cè)定超高溫、預(yù)測(cè)未來(lái)氣溫趨勢(shì)等。但中國(guó)古人沒(méi)有定量的溫度標(biāo)度概念，只有相對(duì)固定的“基準(zhǔn)

點(diǎn)”，比如體溫。古人測(cè)量溫度更多是通過(guò)對(duì)比，天冷的時(shí)候?qū)Ρ人媸欠窠Y(jié)冰，常溫天對(duì)比體溫，更高的溫度，則是觀察火

候帶來(lái)的顏色變化。所以秦朝時(shí)期人們用負(fù)數(shù)這種具體數(shù)字來(lái)表示溫度的情形不可能出現(xiàn)。

D項(xiàng)正確，約成書(shū)于公元前1世紀(jì)的《周髀算經(jīng)》中即有“徑一而周三”的記載。公元263年，中國(guó)數(shù)學(xué)家劉徽用“割圓術(shù)”計(jì)算圓

周率。世界上第一個(gè)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的人是中國(guó)南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之。所以隋唐時(shí)期老師在課堂上教學(xué)圓

周率的情形可能