政治（人教版必修4）練習(xí)活頁(yè)作業(yè)19樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求

活頁(yè)作業(yè)(十九)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求(限時(shí)：30分鐘，50分)一、單項(xiàng)選擇題(每小題4分，共36分)1．《莊子·刻意》中說(shuō)：“吹呴呼吸，吐故納新?！背烧Z(yǔ)“吐故納新”由此形成。這一成語(yǔ)包含的哲學(xué)原理是()A．新事物在曲折中前進(jìn)的原理B．辯證否定的原理C．對(duì)立統(tǒng)一原理D．量變質(zhì)變的關(guān)系原理解析：“吐故納新”，既保留了舊事物中積極合理的成分，又增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容，體現(xiàn)了對(duì)舊事物的批判繼承，符合辯證否定的原理，故答案選B。答案：B2．能否提出有價(jià)值的問(wèn)題，對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展意義重大?！叭绻銖目隙ㄩ_(kāi)始，必將以問(wèn)題告終；如果你從問(wèn)題開(kāi)始，必將以肯定結(jié)束?！庇?guó)哲學(xué)家培根的這句話表明()A．應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄舊事物中的合理因素B．應(yīng)自己否定自己，自己發(fā)展自己C．要對(duì)既往否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)肯定D．拓展想象空間，擺脫已有思想觀念解析：“如果你從問(wèn)題開(kāi)始，必將以肯定結(jié)束”，強(qiáng)調(diào)了辯證否定對(duì)事物發(fā)展的作用，B項(xiàng)符合題意。答案：B3．(2017·海南高考)2016年5月，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平指出科技創(chuàng)新要尊重科學(xué)研究靈感瞬間性、方式隨意性、路徑不確定性的特點(diǎn)，允許科學(xué)家自由暢想、大膽假設(shè)、認(rèn)真求證。從認(rèn)識(shí)論看，這是因?yàn)?)①發(fā)揮想象力是實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的重要條件②科技創(chuàng)新是用新獲得的認(rèn)識(shí)取代已有的認(rèn)識(shí)的過(guò)程③科技創(chuàng)新是一個(gè)基于實(shí)踐的探索未知的過(guò)程，充滿著不確定性④科技創(chuàng)新充滿偶然性，不存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一般規(guī)律A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：科技創(chuàng)新也是取其精華，棄其糟粕的過(guò)程，并不是完全取代已有知識(shí)，②說(shuō)法錯(cuò)誤；科技創(chuàng)新也有其規(guī)律，④說(shuō)法錯(cuò)誤。排除法選A。答案：A4．漫畫(huà)《篩選》告訴我們()篩選A．否定就是創(chuàng)新B．否定是對(duì)舊事物的徹底拋棄C．辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”D．辯證的否定是通過(guò)外力作用實(shí)現(xiàn)的解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是創(chuàng)新，單純地說(shuō)否定就是創(chuàng)新，是錯(cuò)誤的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)“徹底拋棄”說(shuō)法錯(cuò)誤，我們可以繼承舊事物中合理的成分；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，辯證的否定是事物自身的否定。故選C。答案：C5．辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀是根本對(duì)立的，具體表現(xiàn)為()①否定是自我否定，還是外力作用的結(jié)果②否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，還是否定一切③否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，還是全盤(pán)否定④否定是揚(yáng)棄，還是“拋棄一切”A．①② B．①②③C．②③④ D．①②③④解析：①②③④分別從否定的動(dòng)力、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)等方面，正確指出了辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的對(duì)立，均應(yīng)入選。答案：D6．黨的十八屆三中全會(huì)指出，實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放永無(wú)止境。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。這說(shuō)明()A．辯證法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是批判的、革命的和創(chuàng)新的B．要?jiǎng)?chuàng)新就要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，否定過(guò)去的一切，創(chuàng)造嶄新的未來(lái)C．要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)，敢于破除舊的觀念D．要善于提出新問(wèn)題，敢于創(chuàng)造新規(guī)律，開(kāi)拓新境界解析：“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放永無(wú)止境”，體現(xiàn)了辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的，A項(xiàng)符合題意。B、C兩項(xiàng)否定了辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，D項(xiàng)否定了規(guī)律的客觀性，均應(yīng)舍去。答案：A7．習(xí)近平主席在納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講中闡述了中國(guó)的中亞政策，首次提出可以用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”。從哲學(xué)上看，創(chuàng)新合作模式需要()A．解放思想，在實(shí)踐中追求、發(fā)展真理B．發(fā)揚(yáng)大膽拋棄一切的革命批判精神C．樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，敢于打破常規(guī)D．?dāng)[脫一切舊的思想觀念的束縛解析：創(chuàng)新合作模式需要突破思維定勢(shì)，敢于打破常規(guī)，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不合題意。辯證的否定是既肯定又否定，是“揚(yáng)棄”，B項(xiàng)錯(cuò)誤。舊的思想觀念不一定都是糟粕，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C8．在人類(lèi)的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中，對(duì)某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對(duì)這種“思維定勢(shì)”的有意識(shí)破除，則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這啟示我們()A．解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念B．要有革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)C．在科學(xué)理論指導(dǎo)下，就能提出、解決新問(wèn)題D．進(jìn)行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提解析：對(duì)思維定勢(shì)有意識(shí)破除，即對(duì)舊事物批判繼承，則可能使人們做出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)了革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的意義，B項(xiàng)正確。答案：B9．老鷹活到40年時(shí)，為了再生，狠命地啄擊巖石，使老化的喙全部脫落；待新的尖喙長(zhǎng)出后，用喙將麻木的爪子一根接一根地拔掉；等到新的利爪生長(zhǎng)齊全，又用利爪將全身陳舊的羽毛拔光，整個(gè)更新完成，從而贏得后30年的嶄新生活。這體現(xiàn)了辯證的否定觀()①是外界作用的否定②是聯(lián)系的環(huán)節(jié)③是發(fā)展的環(huán)節(jié)④實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”A．①②③ B．①②③④C．①②④ D．②③④解析：辯證的否定，是事物自身的否定，不是借助外力的否定，①錯(cuò)誤，②③④均正確，故選D。答案：D二、非選擇題(共14分)10．一些百年老店歷經(jīng)滄桑，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，經(jīng)久不衰。其奧妙何在？老字號(hào)的生命力就在于創(chuàng)新，除了結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以外，更重要的是文化創(chuàng)新。老字號(hào)的文化創(chuàng)新有繼承問(wèn)題，也有融合問(wèn)題，就是在繼承老字號(hào)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代優(yōu)秀文化，如“包裝文化”“廣告文化”“經(jīng)營(yíng)理念”等，做到古為今用、洋為中用，形成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合的文化鏈。充分選用文化鏈這個(gè)手段，使老字號(hào)在新時(shí)期持續(xù)煥發(fā)新的活力。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀，分析中華老字號(hào)在新時(shí)期持續(xù)煥發(fā)新活力的原因。答案：(1)辯證的否定是事物自身的否定，中華老字號(hào)的生命力在于其自身的