宋詞概況完整版本

宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經(jīng)》《楚辭》及漢魏六朝詩歌里汲取營養(yǎng)，又為后來的明清戲劇小說輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。什么是詞？

《舊唐書·音樂志》說：“自開元以來，歌者雜用胡夷里巷之曲?！边@就是說盛唐以后，除去傳統(tǒng)的樂曲以外，外來的和民間的曲調(diào)也很流行。這些新起的曲調(diào)有些原來就是有歌詞的，如張志和仿漁歌作《漁歌子》，劉禹錫仿巴渝民歌作《竹枝詞》，正說明了最早的詞是從民歌來的。詞的原意就是歌詞的意思。文字配合音樂的時候，音樂的部分叫樂曲，文字的部分就叫作詞。

詞的名稱：詞初名曲、曲子、曲子詞。簡稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩余、歌曲、長短句。南宋時詞作為一種正式的名稱。宋詞的分類詞的分類1.按長短規(guī)模分，詞大致可分

小令(58字以內(nèi)）中調(diào)(59一90字)

長調(diào)（91字以上，最長的詞達240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。2.按音樂性質(zhì)分，詞可分為令、引、近、慢?！傲睢币话惚容^短，如《十六字令》《如夢令》《搗練子令》等?！耙焙汀敖币话惚容^長，如《江梅引》《陽關引》《祝英臺近》《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。3.按創(chuàng)作風格分，大致可以分成婉約派和豪放派。宋詞的發(fā)展歷程1.晚唐和五代

文人開始有詞的專集的是晚唐時的溫庭筠。到了晚唐，詞這一體已經(jīng)發(fā)展成熟了，溫庭筠就是第一個用專力來作詞的文人。五代詞是詞的萌芽、成熟而發(fā)展的重要階段。唐亡以后，形成了五代十國混亂割據(jù)的局面，其中蜀和南唐處在一種比較安定的環(huán)境中，適應統(tǒng)治階級娛賓遣興的需要，晚唐五代婉麗的詞風彌漫一時，“詞主艷科，香而軟媚”。所以詞也以這兩處所產(chǎn)生的為最多。在后蜀趙崇祚所編的《花間集》中，共選了十八家的作品，除溫庭筠外，多為西蜀文人。除西蜀外，當時南唐的作詞風氣也很盛行，如南唐二主（中主、后主）李璟、李煜和馮延巳的作品，可以代表晚唐五代的詞的面貌。2.北宋前期（1）以范仲淹、張先、晏殊、歐陽修等為代表的詞人，他們主要生活在真宗、仁宗兩朝的“承平”時代，個體的社會地位都比較顯達，除張先以外，差不多都是臺閣重臣，其中晏殊、范仲淹和歐陽修官至宰輔，位極人臣，人生命運相對來說比較順利適意。其詞所反映的主要是“承平”時代的享樂意識和樂極生悲后對人生的反思。

晏殊和歐陽修等人，在宋詞的發(fā)展史上，仍然有其創(chuàng)造性的貢獻。他們以眾多的藝術圓熟、意境渾成的典范之作，強化了溫庭筠等花間詞人開創(chuàng)、定型的抒情范式，進一步確立了以小令為主的文本體式、以柔情為主的題材取向和以柔軟婉麗為美的審美規(guī)范。2.北宋前期（2）宋初俗詞代表——柳永宋詞的詞人如晏殊、歐陽修等，作風仍是承繼著《花間集》和南唐來的，內(nèi)容也多是抒寫恨別傷離的纖細感情。到了柳永，在詞的作風上才發(fā)生了變化。在柳永以前的詞，多是字數(shù)不多的“小令”，內(nèi)容完全是抒情的。自柳永起，詞就以長調(diào)“慢詞”為主了。柳永在宋代詞的革新上可以說是有扛鼎之功，亦有創(chuàng)新之功，概括地說，柳永具有“三創(chuàng)”之功：一是創(chuàng)體。柳永大力創(chuàng)作慢詞，擴大了詞的體制，增加了詞的內(nèi)容涵量，也提高了詞的表現(xiàn)能力，從而為宋詞的發(fā)展提供了最基本的藝術形式與文本規(guī)范。二是創(chuàng)意。柳永給詞注入了新的情感特質(zhì)和審美內(nèi)涵。柳永沿著李煜開啟的方向，注意把詞的抒情取向轉(zhuǎn)移到自我獨特的人生體驗上來，表現(xiàn)自我的情感心態(tài)、喜怒哀樂。三是創(chuàng)法。柳永則將賦法移植于詞，鋪敘展衍，或者對人物的情態(tài)心理進行直接的刻畫；或者對情事發(fā)生、發(fā)展的場面性、過程性進行層層的描繪，以展現(xiàn)不同時空場景中人物不同的情感心態(tài)。注重運用比興手法“物色傳情”，“借物寫情”及白描手法，使詞的創(chuàng)作具有敘事性與情節(jié)性的結合特色，獲得了廣泛的社會基礎，從而是真正為推動北宋詞的發(fā)展起了奠基的作用。3.北宋中期北宋中期，是北宋政治變革的重要時期，朝廷政局變幻，黨爭激烈，特別是新舊黨爭，延續(xù)到整個北宋。這一時期在詞壇上形成的詞人群以蘇軾為代表，有秦觀、黃庭堅、晁補之、張耒、賀鑄、王安石等。文人的大量介入，促進宋詞出現(xiàn)了多種風格競相發(fā)展的繁榮局面。這些詞人大都是詞壇上負有盛名而在政治上懷才不遇的失意士大夫文人。他們更多地體驗了官場的險惡刀劍，體驗到了命運的坎坷、人生的失意、仕途的艱難。實際上他們的詞創(chuàng)作表現(xiàn)的主要是生存的危機與憂患、人生的失意與苦悶。這一時期，被稱為是北宋詞壇上“異軍突起”的時期。

（3）蘇軾詞到了蘇軾，在內(nèi)容上才有所開拓，表現(xiàn)力才開始擴大。在他之前的詞，內(nèi)容多半是敘述艷情離恨，風格以婉約為正宗，文字必須協(xié)律，范圍實際上是很狹小的。以前人批評蘇軾的詞是“句讀不協(xié)之詩”，就因為他的詞清新豪放，與傳統(tǒng)的婉約輕艷的作風不同。在題材方面，他也不限于離愁別恨，內(nèi)容是比較廣闊的?！皷|坡詞，無意不可入，無事不可言。”

3.北宋中期“蘇詞一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度，使人登高臨遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵埃之外.”蘇軾的詞打破了綺羅香澤的傳統(tǒng)風格的限制，不專為歌唱而填詞，開始為文學創(chuàng)作而寫詞了。因此他的詞內(nèi)容廣闊，風格豪放，雖然其中也表現(xiàn)了一些超脫達觀思想，但就詞這一體的發(fā)展說，他是擴大了詞的表現(xiàn)范圍，使詞從艷體中解放出來，而成為一種抒情詠懷的新詩體。4.北宋后期北宋后期，詞壇上出現(xiàn)了以周邦彥為首的“大晟詞人”。周邦彥是一位兼采眾長，創(chuàng)調(diào)定型的大詞人，促進詞體的成熟，促進了宋詞的規(guī)范化、格律化，被后人尊為詞的“集大成者”。他是一位精通音律的音樂家、學者型詞人。他經(jīng)常過著偎紅依翠的生活，多寫男女情愛的艷詞，亦作點綴升平的應制詞。但他的“不過是人面桃花，舊典翻新耳”被士大夫文人推崇稱之為“詞家之冠”，“言情體物，窮極工巧”。正是投合了封建官僚及士大夫的愛好的表現(xiàn)。周邦彥的貢獻周邦彥作為大晟詞人群的領袖，他在詞的創(chuàng)作理論上有很高的建樹，一是提出了詞的“平仄”與“四聲”變化之說，要求嚴格依詞律調(diào)作詞。二是注重詞的章法結構與句法煉字，注重用事用典，強調(diào)作詞亦要“無一字無來處”，顯示其才學功力，又表現(xiàn)詞的典雅精巧。三是使戀情詞新變，即將戀情詞雅化和自我化。使戀情詞的女性中心型變?yōu)槟行灾行男?；將戀情詞寫得比較含蓄、高雅，將自己的人生失意匯融于其中，豐富了戀情詞的情感內(nèi)涵。5.南渡詞人群體

封建士大夫、抗金將領，他們空前地將詞的抒情取向貼近到了急劇變化的動蕩時代和社會生活現(xiàn)實之中，跳出個體感情世界，把視野投向了民族危亡、國家興衰、社會心聲的更廣大情感世界之中，加強了詞的時代意識和現(xiàn)實精神。最早活躍在詞壇上的是葉夢得、朱敦儒、李綱、李清照、張元干等南渡詞人群體。他們面對突變的現(xiàn)實，或表現(xiàn)民族災難的苦楚；或表現(xiàn)報國的豪情壯志；或抒寫英雄失路的悲痛；或控訴投降者的荒淫無恥。詞風近于“建安”，慷慨悲壯，標志著南渡后詞壇的主流方向。其詞主要抒民族社會的苦難憂患和個人理想破滅的壓抑苦悶，從而形成了悲劇時代特有的詞的風格和詞的境界。此時的詞壇，雖沒有象蘇周那樣領袖一代詞風的大家，但眾多風格各異的不同詞人，以大眾的詞人優(yōu)勢和豐富的創(chuàng)作實績推動了南宋詞的向前發(fā)展。李清照北宋末年的女詞人李清照也是屬于正宗一派的作家，但因為她遭遇到了國家的變亂，個人后半生的境遇也很失意，因此作品中所表現(xiàn)的那種凄楚哀切的感情就很深沉；詞意纏綿婉轉(zhuǎn)，富于感人的力量.其詞以“易安體”自成風格，即“自我形象的藝術化，情感表達的獨特化，表現(xiàn)手法的新奇化，創(chuàng)作風格的多樣化，語言錘煉的精美化”（高明泉《易安體基本特征》西北師大學報）。她在詞的理論上，主張“詞別是一家”，既反對柳永式的輕藻詞風，又不贊成蘇軾式的豪樸詞風。她不僅是宋代婉約詞派的正宗詞人，而且影響和帶動了宋代女性詞人的出現(xiàn)和女性詞的發(fā)展，更以她優(yōu)秀的詞作為南渡詞壇增添了光彩。從詞人的社會角色和身份來看，這代詞人可分為兩種類型：一類是像辛棄疾、陸游、這樣有救國壯志且具方略、勇于進取而未獲重用、無法施展其文經(jīng)武略的英雄志士；一類是像姜夔那樣的才高名盛而毫無政治地位的江湖名士。劉過雖屬江湖名士，詞風卻與辛、陳相近。6.南宋中期

①辛棄疾一生所作的詞很多，現(xiàn)在留存下來的《稼軒詞》中共有六百二十余首，是兩宋詞人中作品數(shù)量最多的一人。因為他生活經(jīng)驗豐富，學識廣博，詞中的內(nèi)容和風格都是極其豐富多樣的。有慷慨激昂的愛國精神的抒發(fā)，也有綿密婉麗的抒情詠物的作品。無論是憤怒的吶喊，還是深情的訴說，都體現(xiàn)著詞人的英雄氣概和英雄本色。但由于理想不能實現(xiàn)，從而形成了其詞沉郁頓挫的風格，既有豪放之氣，又有沉郁蒼涼之氣。“于剪紅刻翠之外別立一宗”?？梢哉f詞到了他的手里，才大大地擴充了表現(xiàn)力，而這是和他的愛國精神不可分的。他的詞中雖然有時不免用典過多，但因為內(nèi)容充實，讀來仍然有一種沉著悲壯之感。他的作品在當時影響很大，以前人曾說“南宋諸公，無不傳其衣缽”。②姜夔及其他詞人南宋另有一派專求音律協(xié)調(diào)和字句工麗的詞人，他們不問國家社會的處境，而大家結集詞社，分題限韻，做出了許多華麗的作品。這一派的作家很多，承繼了周邦彥以來的形式主義的發(fā)展趨向。在詞的藝術上講究格律，主張典麗，表現(xiàn)含蓄，格調(diào)低婉，被稱為“格律詞派”。其中最重要的作者如姜夔、史達祖、吳文英等人，都專在字句形式的雕琢上用功夫，但時世的感觸有時也不免在詞中透露。宋詞藝術風格——婉約、豪放論詞有婉約者，有豪放者。婉約者欲其詞情蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏。婉約派

在詞史上婉轉(zhuǎn)柔美的風調(diào)相沿成習，由來已久。詞本來是為合樂演唱而作的，起初演唱的目的多為娛賓遣興，演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，因此歌詞的內(nèi)容不外離思別愁、閨情綺怨，這就形成了以《花間集》為代表的“香軟”的詞風。婉約派以傷春悲秋，離別相思為內(nèi)容以柔婉細密的情愁為基調(diào)表現(xiàn)耐人尋味的情思表達方式迂回曲折藝術