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文檔簡介
2024年邵陽市高三第一次聯(lián)考試題卷
語文
全卷滿分150分??荚嚂r間150分鐘。
注意事項:
L答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。
將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼區(qū)”。
2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂
黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)
位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不
按以上要求作答的答案無效。
4.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。
羌笛是一種源于古羌人的民族民間樂器,傳說是秦漢之際游牧在西北高原的羌人所發(fā)明,
故名羌笛,傳入中原后,形制經(jīng)過了改變。從南朝至唐宋的詩詞中,經(jīng)常能見到它的身影。
羌笛既是唐詩中最常出現(xiàn)的意象之一,也是我國歷史上各民族交往交流交融的重要文化符號。
《說文解字》對“笛”字的解釋中有“笛,七孔箭也。從竹,由聲。羌笛三孔”之描述。應(yīng)
劭《風(fēng)俗通義》引《樂記》云:“笛者,滌也,所以蕩滌邪穢,納之于雅正也。長二尺四寸,
七孔。其后又有羌笛,馬融笛賦日:'近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及己,龍鳴水中不見已,
截竹吹之音相似,制其上孔通洞之,以當(dāng)便易持,京君明賢,識音律,故本四孔加以一,君
明所加孔后出,是謂商聲五音畢'J“京君”即西漢末學(xué)者京房,馬融認(rèn)為正是京房加了一
個最高音按孔,使羌笛成為五孔。
沈括的《夢溪筆談》也對“羌笛”進行了描述:“笛有雅笛,有羌笛,其形制所始。舊
說皆不同,周禮笙師教腌篷?;蛟茲h武帝時,丘仲始作笛,又云,起于羌人。后漢馬融所賦,
長笛空洞無底,制其上孔五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善為之注云:七孔長一尺四
寸,此乃今之橫笛耳?!碧拼钌七€曾對“雙笛”進行釋解:“然羌笛與笛二器不同,長于古
笛,有三孔,大小異,故謂之雙笛?!痹R端臨《文獻通考》在“雙笛”后注謂“五孔”,
給人感覺“雙笛”為一件樂器,其形制乃雙管并列,具備五孔。近代黃侃在《文選平點》中
亦云"日近世雙笛,別于古笛也”,將“雙笛”與“古笛”視為兩種樂器。清代胡彥升在《樂
律表微》中認(rèn)為“橫笛始于羌,與豎笛為雙笛。馬融《長笛賦》謂‘近世雙笛從羌起'者,
古笛,非出于羌。世有雙笛,乃從羌之有橫笛起耳”。
概言之,羌笛本是流行于古代西北羌人日常生活中的民間樂器,后來成為南朝至唐宋詩
詞中的重要意象,展現(xiàn)了羌笛所蘊含的豐富文化屬性。
羌笛有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力,聲音“廖亮清越”,幽咽動人,有助于突出纏綿俳惻的詩意
和蘊藉含蓄的形象,因而成了詩詞歌賦中表達邊塞將士戍邊意志和思鄉(xiāng)之情的最佳隱喻。
南朝梁虞羲最早將“羌笛”引入詩詞創(chuàng)作之中,其在《詠霍將軍北伐》中所作的“胡笳
關(guān)下思,羌笛隴頭鳴”,借“胡笳”“羌笛”歌頌漢名將霍去病的豐功偉績,也表達出自己立
志為國效命、馬革裹尸的壯志豪情。南朝梁庾信奉使北上,羈留長安,被迫仕于西魏、北周,
再未回南方,在這種心境之下,庾信寫下了“胡笳落淚曲,羌笛斷腸歌”,再借“胡笳”“羌
笛”之音,抒發(fā)自己羈旅的孤寂凄涼。南朝陳張正見在《隴頭水二首》中也用“羌笛含流咽,
胡笳雜水悲”,表達出戍邊將士聽著“胡笳”“羌笛”之音,飽受思鄉(xiāng)之苦,守衛(wèi)邊塞的家國
情懷。南朝詩人的創(chuàng)作,是“羌笛”在唐代邊塞詩詞中密集出現(xiàn)的前奏。
唐代詩人尤其愛在詩作中用“羌笛”的意象。尤其是邊塞詩人借物詠志,將"羌笛"低沉、
傷痛、深幽的曲調(diào),與邊塞荒涼、久戍邊疆征未還的思鄉(xiāng)之情形成對應(yīng)。如李頑的“今為羌
笛出塞聲,使我三軍淚如雨”,岑參的“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”等。而王之渙
的千古絕句“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”,更將這種思鄉(xiāng)之情表達得淋漓盡致。
另外,唐代李氏皇帝崇信道教,拜老子為始祖,崇尚虛無、淡然、自然的審美風(fēng)尚。而
羌笛“廖亮清越”的聲音特點,正符合道家哲學(xué)的審美偏好,所以羌笛受到唐代上層社會的
追捧。胡震亨《唐音癸簽》:“玄宗幸蜀,行次駱谷,謂高力士曰:'吾不用張九齡之言,至
此。'索長笛吹一曲,潸然流涕。后有司錄成譜以進,且請曲名,上曰:'吾因思九齡,可名
此曲為《謫仙怨》。‘其音怨切,諸曲莫比?!?/p>
至唐代中期,“羌笛”從最初表達戍邊艱辛和思鄉(xiāng)之情,逐漸演變?yōu)閮A訴別離之情的符
號,曾經(jīng)的邊塞、戍邊、瀚海、大漠等情境表達被弱化。如李白在《清溪半夜聞笛》所作的
“羌笛梅花引,吳溪隴水情。寒山秋浦月,腸斷玉關(guān)聲”,描繪的荒涼壯麗與哀怨婉轉(zhuǎn),悲
愁之情盡顯。沈宇《武陽送別》中的“菊黃蘆白雁初飛,羌笛胡笳淚滿衣。送君腸斷秋江水,
一去東流何日歸”,此處的“羌笛”已成為表達離別悲傷之情的代名詞。杜牧《見吳秀才與
池妓別,因成絕句》中的“紅燭短時羌笛怨,清歌咽處蜀弦高”以及南唐馮延巳《芳草渡》
中的“燕鴻遠(yuǎn),羌笛怨,渺渺澄波一片”,更是道盡了滿腔的離愁別緒。此時的“羌笛”已
脫離其器用功能,主要表現(xiàn)出其文化屬性。
(有刪節(jié))
L下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.羌笛是古羌人的民間樂器,也是我國歷史上各民族交往交流交融的重要歷史見證。
B.羌笛音律雅正,能夠幫助人們清除思想上的邪惡污穢,因而在古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)。
C.南朝虞羲、庾信等人的詩歌創(chuàng)作,為“羌笛”在唐代邊塞詩詞中的出現(xiàn)開了先聲。
D.羌笛作為器物或者意象大量地出現(xiàn)在唐代詩歌中,促進了唐代文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.根據(jù)馬融的笛賦可知,京房對羌笛形制上的改變,彌補其缺陷,才使之五音畢具。
B.按李善所言,“羌笛”“雙笛”應(yīng)皆源于古羌,可見古羌在樂器制作上頗有造詣。
C.根據(jù)沈括對“羌笛五孔”的描述可推斷,至少在漢武帝之前,羌笛已流行于中原。
D.清代胡彥升雖與漢代馬融、唐代李善的觀點有差異,但均認(rèn)為“雙笛”源于古羌。
3.下面句子中“羌笛”意象所寄寓的情感,與其他三項不同的一項是(3分)
A.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
B.琵琶弦中苦調(diào)多,蕭蕭羌笛聲相和。
C.雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。
D.健兒擊鼓吹羌笛,共賽城東越騎神。
4.請為文章擬寫一個合適的標(biāo)題,并簡要闡述理由。(4分)
5.請簡要概括唐代詩人愛在詩作中使用“羌笛”這一意象的原因。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀D(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。
花開的時候
王東梅
許久長蹲在臺階上,看兩只綠翅鴨為了一粒玉米粒爭來搶去,撲棱棱的翅膀揚起的塵土
險些迷了他的眼睛。許久長一躲,就與門縫里鉆出的一縷小魚貼餅子的香味兒撞了個滿懷一
一真香啊。嘆了口氣,許久長從簸箕里又抓了一把玉米粒,揚向空中,轉(zhuǎn)身進了屋。
灶上,鐵鍋里正咕嘟嘟冒著熱氣。真香。
許久長又嘟嚷了一句。香吧!喝兩盅?喝。兩只小酒杯就擺在了炕桌上。老伴兒馬小翠坐
在了對面。
酒倒上了,小魚上桌了,倆酒杯一碰,馬小翠的眼睛里卻滲出了點點淚花。喝吧。喝完,
就該出發(fā)了。
嗯。
許久長一仰脖,酒杯里的酒就灌進了喉嚨里。熱辣辣的酒,像一團燒著的火,熱辣辣地
烤熱了許久長的胸膛。
許久長85歲,馬小翠82歲,他們在這個村子里生活了一輩子,生兒育女,春種秋收。
今天,他們就要離開了。
在村莊搬遷的啟動大會上,馬小翠聽鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)說了,說咱衡水湖是全國著名的旅游區(qū),
為加強濕地保護,修復(fù)自然生態(tài)保護,村莊要整體搬遷。啥是“生態(tài)保護”她沒聽懂,可她
聽懂了啥是“搬遷”。搬遷就是搬走,就是讓她離開生活了幾十年的村子。
她的心疼啊有多疼?
像?像離開和自己生活了一輩子的許久長那么疼。撕心裂肺地疼。兒子說,得搬。這是
大事。
村主任說,得搬。咱順民莊為啥叫順民莊?不是逆來順受,是順民心、順民意。這些道
理馬小翠都懂。得搬??墒牵褪巧岵坏?。
門前的大槐樹,是生兒子那年栽的,現(xiàn)在樹都兩摟粗了,比兒子都壯實。房子是生閨女
那年翻蓋的,如今閨女都做奶奶了。還有屋后河洼里的那條船,破了補補了修,一條船養(yǎng)活
了老老少少一?大家子。還有門前的這條路,原本只是一條下河的毛毛道,如今已經(jīng)修成了柏
油路。
兒子說,新區(qū)啥都有。有新房子,有新路。
村主任說,村民搬遷了,村子里會種滿櫻花,等到春天來了,整個村子就會變成鮮花盛
開的地方。
馬小翠沒有見過櫻花,她這輩子跟在許久長身后見得最多的是咱衡水湖的水、魚、鳥、
蘆葦,她這輩子習(xí)慣了呼吸著衡水湖帶著水汽的空氣,像是習(xí)慣了許久長身上長年的魚腥味。
干!
許久長又往酒杯里蓄滿了酒。
不等馬小翠端杯,許久長已兀自把酒灌進喉嚨里。一股熱辣辣的小火苗又燒了起來。村
里人都搬走了。
兒子說,13天,整個村子都搬空了。只有你倆還留在村子里。村主任說,久長叔,你
可是老黨員啊。
許久長的淚窩就熱了。他不是釘子戶,他不是不走,他只是想再多看一眼這個村子,想
在這里多待上一會兒。
故土難離呀。
馬小翠又端起了酒壺,許久長擺了擺手:吃魚。
對,吃魚。早上剛從湖里打上來的魚,還帶著湖水的腥氣。香,真香。是一輩子也忘不
了的味道。
馬小翠的眼里又有淚花溢出來。
屋里的擺設(shè)還是原來的模樣。兒子說,新房里啥都有。許久長也不想動,一磚一瓦置起
來的,他不想住了一輩子的房子搬得像個空空落落的破爛樣??捎幸粯?xùn)|西,他裝了滿滿一
罐子的土一一自家院里的黃土。
他把罐子塞到馬小翠懷里,說,抱好了,這是念想。馬小翠就緊緊地抱著罐子。
順民莊四面環(huán)水,只有一條出村的大路,是衡水湖上唯一住人的島嶼。據(jù)說,原先這島
上沒有人,只有鳥。老漁民都知道,鳥是有靈性的物種,只棲落在有風(fēng)水的地方,于是,就
有打魚的人在島上安了家。一家、兩家、三四家,漸漸就有了村莊。一輩又一輩,村莊越來
越大。可不知從啥時候起鳥兒們漸漸飛離了小島,島上的鳥越來越少了。
兒子說,環(huán)境好不好,鳥兒最知道。是人們破壞了環(huán)境。村主任說,綠水青山才是金山
銀山。
搬遷的領(lǐng)導(dǎo)說,要把島還給鳥兒,環(huán)境才會好起來。村子搬空了,村民們退出了小島。
許久長抻著脖子往天上望,望天邊的一個又一個黑點。咕咕咕,咕咕咕。走吧。
馬小翠拽拽許久長的衣襟。一輛獨輪小車早已停在院門口,是許久長說,當(dāng)年娶她進門
用的就是這輛獨輪車,今天離開,也要用這輛獨輪車推著她。
坐在車上,馬小翠又看見了許久長健壯的模樣。咕咕咕,咕咕咕。
忽然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天上飛來一只鳥。緊接著又是一只,兩只,三只,無數(shù)只……成千上萬只
鳥在空中齊飛,它們一會兒盤旋上升,一會兒又急速下降,還不時變換著各種隊形,好像有
人指揮它們在空中表演高難度舞蹈一樣。
馬小翠叫起來,真美呀。啥?許久長問。
鳥兒!不,這湖,這水,這鳥,這村,這景。嗯。美。許久長應(yīng)了一聲。
明年花開的時候一定要回村子看看,看看咱的村子變成啥樣了?;亍R欢ɑ?。
許久長一挺腰身,攥緊車把,腳步鏗鏘,沿著出村的大路向前走去。
(有刪節(jié))
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.在“搬遷”啟動會上,馬小翠并沒有聽懂搬遷的原因,因而內(nèi)心“疼”得如離開老伴般“撕
心裂肺”。
B.在做許久長夫婦思想工作時,村支書主要是曉之以“綠水青山就是金山銀山”的“環(huán)境保
護”理念。
C.搬遷中,馬小翠坐上新婚時的那輛獨輪小車,引起了她對往事的回憶,再次觸發(fā)她對美好
生活的向往。
D.因“故土難離”,也因想見證“花開的時候”,許久長與馬小翠都有著“T定要回村子看看”
的強烈愿望。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.標(biāo)題“花開的時候”語義雙關(guān),既指小島恢復(fù)生態(tài)環(huán)境后迎來的“春天”,也指小島居民
未來的生活美好得像鮮花盛開一樣。
B.本文使用了擬人、比喻、對比、通感等修辭手法,如與“香味兒撞了個滿懷”,以觸覺來寫
味覺,表現(xiàn)了家庭生活的溫馨。
C.作者運用“嘆”“抓”“揚”“轉(zhuǎn)”等一系列的動詞,對許久長喂養(yǎng)綠翅鴨進行細(xì)致描繪,
刻畫其勤勞勇敢的老農(nóng)形象。
D.文尾用“齊飛”“盤旋”“下降”等詞描寫鳥兒動態(tài),襯托小島的生機盎然,為許久長“腳
步鏗鏘”地走出村莊營造氛圍。
8.“安土重遷”是中華民族的傳統(tǒng),小說是如何表現(xiàn)人物這一心理的?(4分)
9.小說中回憶與現(xiàn)實交織穿插,這種敘述方式有什么好處?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料
初,帝在藩鎮(zhèn),愛信牙將慕容遷,及即位,以為控鶴指揮使;帝將北渡河,密與之謀,
使帥部兵守玄武門。是夕,帝以五十騎出玄武門,謂遷曰:“朕且幸魏州,徐圖興復(fù),汝帥
有馬控鶴從我?!边w曰:“生死從木棗?!蹦岁枮閳F結(jié);帝既出,即闔門不行。
己巳,馮道等入朝,及端門,聞朱、馮死,帝已北走;道及劉晌欲歸,李愚曰:“天子
之出,吾輩不預(yù)謀。今太后在宮,吾輩當(dāng)至中書,遣小黃門取太后進止,然后歸第,人臣之
義也。"道曰「'主上失守社稷人臣i短是312mAs宜。潞王已處處張榜,不若
歸俟教令?!蹦藲w。至天宮寺,安從進遣人語之曰:“潞王倍道而來,且至矣,相公宜帥百官
至谷水奉迎?!蹦酥褂谒轮?召百官。中書舍人盧導(dǎo)至,馮道曰:“俟舍人久矣,所急者到進
文書,宜速具草?!睂?dǎo)曰:“潞王入朝,百官班迎可也;設(shè)有廢立,當(dāng)俟太后教令,豈可遽議
勸進乎?”道曰:“事當(dāng)務(wù)實?!睂?dǎo)曰:“安有天子在外,人臣遽以大位勸人者邪!若潞王守節(jié)
北面,以大義見責(zé),將何辭以對!公不如帥百官詣宮門,進名問安,取太后進止,則去就善
矣?!钡牢醇皩Γ矎倪M屢遣人趣之曰:“潞王至矣,太后、太妃已遣中使迎勞矣,安得百官
無班!”道等即紛然而去。既而潞王未至,三相息于上陽門外,盧導(dǎo)過于前,道復(fù)召而語之,
導(dǎo)對如初。李愚曰:“舍人之言是也。吾輩之罪,擢發(fā)不足數(shù)。”
康義誠至陜待罪,潞王責(zé)之曰:“先帝暈號,立嗣在諸公;今上亮陰?,政事出諸公,何
為不能終始,陷吾弟至此乎?”義誠大懼,叩頭請死。王素惡其為人,未欲遽誅,且宥之。
馬步都虞候蓑從簡、左龍武統(tǒng)軍士景戡皆為部下所執(zhí),降于潞王,東軍盡降。潞土上箋于太
后取進止,遂自陜而東。
(節(jié)選自《資治通鑒卷第二百七十九?后唐紀(jì)八》)
材料二:
馮道自謂長樂老子,蓋真長樂老子也。孟子曰:“社稷為重,君為輕。”信斯言也,道知
之矣。夫社者,所以安民也;稷者,所以養(yǎng)民也。民得安養(yǎng)而后君臣之責(zé)始塞。君不能安養(yǎng)
斯民,而后臣獨為之安養(yǎng)斯民,而后馮道之責(zé)始盡。今觀五季相禪,潛移嘿奪,縱有兵革,
不聞爭城。五十年間,雖歷經(jīng)四姓,事一十二君并耶律契丹等,而百姓卒免皆領(lǐng)之苦者,道
務(wù)安養(yǎng)之力也。
(節(jié)選自李贄《藏書》)
【注】①亮陰:帝王居喪。
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,
每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
主上失守A社稷B人臣C惟君D是奉E無君而入F宮G城H恐非所宜
U.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.大家,指近臣對皇帝的稱呼。與“汝是大家子”中的“大家”詞義相同。
B.勸進,指勸登帝位。與“幾上下同心,勸進農(nóng)業(yè)”的“勸進”詞義不同。
C.晏駕,指古時對帝王死亡的稱呼。與“山陵崩"‘‘駕崩"詞語意義相近。
D.鋒鎬,借指戰(zhàn)爭。與《過秦論》“銷鋒鎬”中的“鋒鋪”意義不相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.閔帝在藩鎮(zhèn)時,寵信慕容遷,即位后,任用他為控鶴指揮使;閔帝將北渡黃河去魏州,慕
容遷大表忠心,始終忠于皇上。
B.李愚認(rèn)為,天子出走,他們未參與謀劃;現(xiàn)在太后還在宮中,他們應(yīng)當(dāng)聽取太后的意見,
然后回家等候,才合乎人臣大義。
C.馮道兩次召盧導(dǎo)談勸進之事,盧導(dǎo)對答如一,并建議馮道他們率領(lǐng)百官進謁宮門,送名帖
問安,聽從太后的意見。
D.康義誠到陜州等待治罪,潞王責(zé)備他們擁有立嗣、處理政事的權(quán)力,卻不能堅持到底,沒
有能夠很好地輔佐他的弟弟。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
⑴潞王倍道而來,且至矣,相公宜帥百官至谷水奉迎。(4分)
⑵王素惡其為人,未欲遽誅,且宥之。(4分)
14.馮道歷經(jīng)五個朝代,侍奉過十二位君王,但前人對他褒貶不一,材料二中李贄褒揚馮道
的理由是什么?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。
題陸侍御?林亭
唐?許渾
野水通池石疊臺,五營②無事隱雄才。松齋下馬書千卷,蘭舫逢人酒一杯。
寒樹雪晴紅艷吐,遠(yuǎn)山云曉翠光來。定知別后無多日,海柳江花次第開。
【注】①陸侍御:即陸暢,憲宗元和元年進士,歷遷秘書丞、江西觀察判官,與許渾是忘年
交。本詩是作者游覽陸府后即興之作。②五營:泛指軍營。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.首聯(lián)既介紹了陸府花園中泉水與亭臺相映成趣的景觀,也寫出了友人陸暢因軍營無戰(zhàn)事而
隱居于此的境況。
B.頷聯(lián)寫書齋藏書千卷,墨香幽淡;主客乘蘭舫以游湖,品醇釀以相娛。不作一句議論,而
情感自現(xiàn)。
C.頸聯(lián)描繪了雪后初霽,紅葉璀璨,遠(yuǎn)山蒼翠的迷人景象。其中"吐""來"二字最為傳神,
極具氣勢。
D.全詩技巧嫻熟,直抒胸臆。既描繪出一幅冬末春初的美好景象,又彰顯出才子們的學(xué)識、
風(fēng)度和閑情雅興。
16.詩歌尾聯(lián)寫法精妙,意蘊豐富,請簡要賞析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《論語》記載,冉有曾經(jīng)向孔子提及自己的政治理想,治理方圓六七十里或者五六十里
的小國家,“",可以讓百姓富足,至于禮樂方面,則要“”.
(2)“”兩句,在《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》中,原是以服飾代人,表達對戀人的深切思念。
曹操在《短歌行》中,直接引用它來抒發(fā)對賢才的渴望。
⑶“清風(fēng)”拂面,撩動古人的心弦,又化作佳句融入古代的詩文,其中令你印象深刻的兩
句是“,”.
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用1(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成18~19題。
王熙風(fēng)以其特有的個性魅力,在賈府里能夠如魚得水,(),擁有實權(quán),盡展其才能。
與大觀園里那些會做詩的少爺小姐相比,①1但實際上鳳姐沒有讀過書,她的能力是真
的從生活中()出來的。有學(xué)者說過“做學(xué)問不難,做人難?!毕啾容^,鳳姐在人際的旋
渦中“做人”的能力,更讓人欽佩。這是王熙鳳真正的魅力所在。說到這里我們大概會聯(lián)想
到()、清高孤立的林黛玉和與人為善、平和處事的薛寶釵了。二者才學(xué)不相上下,可要
論為人處世,②—=大觀園其實就是如同大社會一般,是一個巨大的人際關(guān)系網(wǎng),人人都
在網(wǎng)中掙扎求存,誰能更好地處理和“人”的關(guān)系,誰就是真正的“強者晴雯的悲慘命
運不正是()了這強大的真理么?
18.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,下列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.左右逢源鍛煉見多識廣呈現(xiàn)
B.左右逢源歷練才高八斗演繹
C.無往不利歷練見多識廣演繹
D.無往不利鍛煉才高八斗呈現(xiàn)
19.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)語句,讓文段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每
處不超過12個字。(4分)
(二)語言文字運用II(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成20~22題。
加強正面宣傳,光有旗幟鮮明、理直氣壯是不夠的,最迫切的是提高輿論
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