2024屆山西省大同市中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2024屆山西省大同市中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿(mǎn)志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢（bìn）斑白的老年：有序變化是生命亙（gèng）古不變的主題。B．暑假中，孩子們大都輾轉(zhuǎn)于各種培訓(xùn)班，卻無(wú)遐在陽(yáng)光下?lián)]汗如雨，在草地上愜（qiè）意玩耍。C．幸福是奮斗出來(lái)的，夢(mèng)想是在砥礪奮進(jìn)中實(shí)現(xiàn)的，廣大青年應(yīng)該立鴻鵠（hú）志，做奮斗者。D．稻屯洼濕地公園里，高高低低的房屋鱗次櫛（jié）比，水平如鏡的湖面掩映在綠樹(shù)濃陰中。2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．宣泄全愈斷章取義斷壁殘?jiān)獴．慰藉剽悍心有靈犀味同嚼臘C．貯存鞭撻漠不關(guān)心彬彬有禮D．鐫永狡黠紛至沓來(lái)川流不息3．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．文學(xué)真正的回歸，必須端正讀者的審美觀，營(yíng)造清新的家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境；同時(shí)必須使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入廣大民眾心中，使主流信仰占據(jù)制高點(diǎn)。B．我們重溫那些代代相傳的詩(shī)詞文本，不是因?yàn)樗鼈冃袑⑾?、即將毀滅，也不是因?yàn)槲覀儜n(yōu)思古人、戀舊復(fù)古，而是因?yàn)樗鼈冇浭鲋覀兠褡逅赜械木褡非蟆⑷宋木窈椭腔哿α?。C．天氣預(yù)報(bào)的價(jià)值，并不像人們理解的那樣簡(jiǎn)單：根據(jù)氣溫增減衣服，下雨打傘，刮風(fēng)戴紗巾。從某種意義上講，天氣預(yù)報(bào)改變了我們的生活。D．在全球化時(shí)代，人類(lèi)共同擁有的家園越來(lái)越小，牽一發(fā)而動(dòng)全身，民族、國(guó)家不分大小、貧富，在全球緊密相連的世界里，已是你中有我、我中有你。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．折本/奏折脈絡(luò)/脈脈含情味同嚼蠟/細(xì)嚼慢咽B．積蓄/畜牧桑梓/莘莘學(xué)子狐假虎威/孤陋寡聞C．著落/著火放炮/如法炮制哄堂大笑/一哄而起D．客棧/信箋迂回/長(zhǎng)吁短嘆幡然悔悟/翻云覆雨5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．每到收獲時(shí)節(jié)，看到滿(mǎn)山粲然開(kāi)放的菊花，人們就格外想念在這里犧牲的那個(gè)女紅軍。B．讀時(shí)你的表情一定要自然，臉色一定要鎮(zhèn)靜，不能隨著情節(jié)的跌宕而變化，更不能隨著人物的喜怒而哀樂(lè)。C．馬斯克曾宣稱(chēng)，送上太空的特斯拉跑車(chē)將在太空“待個(gè)10億年”，有專(zhuān)家認(rèn)為，馬斯克并非異想天開(kāi)。D．初夏時(shí)節(jié)，沙坪壩景區(qū)百花爭(zhēng)艷。各地游客慕名而來(lái)，趨之若鶩。6．根據(jù)下面材料，給“創(chuàng)造”下個(gè)定義，不超過(guò)30字。作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類(lèi)型：一類(lèi)是精神性的，即新的認(rèn)識(shí)；另一類(lèi)是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來(lái)，都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。7．文人墨客喜愛(ài)用四季的花來(lái)怡情、抒懷、表節(jié)。根據(jù)提示默寫(xiě)詩(shī)文原句。草樹(shù)知春不久歸，_________。（韓愈《晚春》）山重水復(fù)疑無(wú)路，____________。（陸游《游山西村》）同是小園景色，秦觀看到的是園內(nèi)，“有桃花紅，李花白，__________”；葉紹翁看到的是園外，“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，___________”。都是以花自喻，龔自珍以“_______”的落紅表達(dá)愿為國(guó)獻(xiàn)身的心志；陸游以遭遇坎坷而“____”的野梅表達(dá)忠貞不渝的情懷與抱負(fù)；周敦頤以“______”的蓮花表達(dá)對(duì)潔身自好的堅(jiān)守。8．閱讀下面名著選段，完成下列小題。總之，這種動(dòng)物的舉止很有條理，很有理性，觀察敏銳而判斷正確。因此我最后斷定它們一定是兩個(gè)魔術(shù)師，用了一種法術(shù)把自己變成現(xiàn)在這個(gè)樣子；他們?cè)诼飞嫌龅搅艘粋€(gè)陌生人，就這樣來(lái)尋開(kāi)心。他們見(jiàn)到一個(gè)人，無(wú)論服裝、外形、面貌和住在這個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家的人完全不同，當(dāng)然會(huì)感到驚奇。我想來(lái)想去覺(jué)得有道，就大著膽子對(duì)他們說(shuō)了以下的話(huà)：先生們，如果你們是魔法家，——我敢相信你們是的，你們肯定能聽(tīng)懂任何語(yǔ)言，因此我要冒昧地告訴你們兩位，我是一名可憐的、不幸的英國(guó)人，由于遭遇不幸漂到你們這海岸上來(lái)了，我請(qǐng)求你們中哪一位允許我騎到背上，就像是騎一匹真馬一樣，把我馱到一家人家或者一座村莊，那樣我就可以得救了。為了報(bào)答你們的恩惠，我愿意把這把刀和手鐲當(dāng)禮物送給你們（說(shuō)話(huà)間我從衣袋里把刀和手鐲取了出來(lái)）。我說(shuō)話(huà)時(shí)，這兩只動(dòng)物默默地站在那兒，好像在極注意地聽(tīng)。我說(shuō)完了這些話(huà)時(shí)，它們相互嘶叫了好一陣子，好像在一本正經(jīng)地談著，我清楚地觀察到，它們的語(yǔ)言很能表達(dá)感情，那些詞兒不用多大勁就可以用字母拼寫(xiě)下來(lái)，那比拼寫(xiě)中國(guó)話(huà)還容易得多。如果有一頭母牛因年老或者意外事故死了，“慧骃”還沒(méi)來(lái)得及把它弄給自己的“耶胡”吃，附近的“耶胡”便已經(jīng)成群的來(lái)爭(zhēng)奪了，這樣就會(huì)像我描述的那樣引來(lái)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方被瓜子抓得一塌糊涂，不過(guò)因?yàn)樗鼈儧](méi)有我們發(fā)明的那種方便的殺人武器，倒是很難得會(huì)互相殘殺。有時(shí)候，附近幾處的“耶胡”沒(méi)有任何明顯的原因也會(huì)這樣大打一場(chǎng)；一個(gè)地區(qū)的“耶胡”瞅準(zhǔn)一切機(jī)會(huì)，趁另一個(gè)地區(qū)的“耶胡”還沒(méi)有準(zhǔn)備好，就向?qū)Ψ桨l(fā)起突然襲擊。要是他們發(fā)現(xiàn)偷襲計(jì)劃失敗，就跑回家去，敵人沒(méi)有了，就進(jìn)行一場(chǎng)我所說(shuō)的那種內(nèi)戰(zhàn)。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文（A）中格列佛“遭遇不幸”是指什么事？2．請(qǐng)分析選文（B）中“耶胡”的性格特點(diǎn)。3．作者把理想中的國(guó)家寫(xiě)成這種動(dòng)物統(tǒng)治的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為作者這樣寫(xiě)，有什么意義？二、閱讀9．閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。（1）請(qǐng)?jiān)陬h聯(lián)和頸聯(lián)中任選一聯(lián)，從寫(xiě)法的角度作簡(jiǎn)要賞析。（2）尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？10．桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。漁人甚異之（______）（2）才通人（______）便要還家（______）（4）率妻子邑人來(lái)此絕境（______）2．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。3．下列對(duì)本文內(nèi)容分析，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．選文第一段著眼于“異”字，為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源做了鋪墊。B．本文描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。C．“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是漁人。D．“黃發(fā)垂髫”，指桃花源中的老老少少，運(yùn)用了借代的修辭手法。4．魏晉時(shí)期有許多游仙作品，大多假托游仙以抒發(fā)個(gè)人際遇之不平，《桃花源記》雖超越了個(gè)人感傷，但也曾誤入此類(lèi)（編者按）。為何說(shuō)《桃花源記》超越了個(gè)人感傷？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊，傻傻分不清楚？①一說(shuō)“頭足類(lèi)動(dòng)物”，可能很多人摸不著頭腦。但要說(shuō)是“長(zhǎng)著許多觸手、能?chē)娔钡膭?dòng)物，人們便立刻恍然大悟。從傳說(shuō)中的海怪、與巨鯨纏斗的大王烏賊，到預(yù)測(cè)世界杯比分的章魚(yú)哥“保羅”，再到街邊名吃鐵板魷魚(yú)、章魚(yú)小丸子，還有《海底兩萬(wàn)里》中的鸚鵡螺號(hào)潛艇……都和這些“觸手系”成員脫不了干系。②頭足類(lèi)動(dòng)物，意思就是“頭上長(zhǎng)腳的動(dòng)物”。所謂足，就是那些長(zhǎng)長(zhǎng)的觸手（學(xué)術(shù)上叫“腕”）。它們可以用來(lái)走路、抓取、抱握，類(lèi)似人類(lèi)的手和腳。但它們又直接長(zhǎng)在頭部，這就是頭足類(lèi)動(dòng)物最大的特點(diǎn)。③頭足類(lèi)動(dòng)物現(xiàn)生800多個(gè)種，全都在海洋里生活。屬于軟體動(dòng)物門(mén)、頭足綱，又分為鸚鵡螺亞綱和蛸亞綱兩個(gè)亞綱。蛸亞綱中有與我們最“親近”、卻總是傻傻分不清的三類(lèi)——烏賊、魷魚(yú)和章魚(yú)。雖然鞘亞綱還有其他類(lèi)群，但這三類(lèi)最常見(jiàn)。能分清它們仨，生活中（飯桌上）就夠用了。④首先把章魚(yú)分出來(lái)。這三兄弟里，只有章魚(yú)屬于“八腕總目”，有8條腕，所以才叫“八爪魚(yú)”嘛。魷魚(yú)和烏賊屬于“十腕總目”，多了2條能夠伸縮、末端膨大的“觸腕”，用于獵捕。在頭足類(lèi)動(dòng)物、甚至所有無(wú)脊椎動(dòng)物中，章魚(yú)都堪稱(chēng)是最聰明的，有些種類(lèi)會(huì)利用椰子殼、石頭等工具保護(hù)自己，甚至還有些種類(lèi)能模仿其他動(dòng)物——誰(shuí)讓它們身子軟，能變形呢。⑤章魚(yú)內(nèi)殼退化或者消失，擺脫了骨骼束縛，能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如，尤其愛(ài)鉆洞。漁民利用這一習(xí)性，發(fā)明了“蛸壺”，只需拴繩沉入海底，蛸類(lèi)便會(huì)自己鉆進(jìn)壺內(nèi)。抓章魚(yú)當(dāng)然是用來(lái)吃：浙江的名貴海產(chǎn)“望潮”，就是我國(guó)近海的長(zhǎng)蛸；而世界廣布的真蛸，更是日、韓、西班牙等國(guó)的海鮮明星。⑥但有些章魚(yú)見(jiàn)到得躲遠(yuǎn)點(diǎn)兒。比如澳大利亞的豹紋蛸屬成員，俗稱(chēng)“藍(lán)環(huán)章魚(yú)”，也就幾厘米長(zhǎng)，滿(mǎn)身藍(lán)色環(huán)紋，鮮艷奪目，卻身藏劇毒，其中的斑點(diǎn)豹紋蛸，人被咬一下便能致命。⑦下面該分魷魚(yú)和烏賊了，魷魚(yú)體形細(xì)長(zhǎng)、末端尖銳，內(nèi)殼退化成透明薄片，質(zhì)感像塑料，肉鰭大都長(zhǎng)在身體末端兩側(cè)，形似箭頭。魷魚(yú)大都生活在開(kāi)闊海域，善于游泳。尤其是柔魚(yú)科的莖柔魚(yú)、鳶烏賊，雖然壽命也就一年多，卻要進(jìn)行上千公里的長(zhǎng)途洄游。而眾多海怪的原型，則指向那些巨型魷魚(yú)：其中大王魷已知最大體長(zhǎng)（算上腕足）有13米，重275公斤；南極海域的梅思魷魚(yú)，最大個(gè)體雖稍短些，但更為壯碩，重達(dá)495公斤。魷魚(yú)中適合吃的水產(chǎn)也不少：比如鐵板魷魚(yú)的主要原料，就是阿根廷滑柔魚(yú)、太平洋褶柔魚(yú)等。福建沿海被稱(chēng)為“小管”的，則是劍尖槍烏賊和杜氏槍烏賊。章魚(yú)呢，常見(jiàn)的種類(lèi)則完全沒(méi)有肉鰭。⑧烏賊體形扁圓，像個(gè)熱水袋，肉鰭常呈“裙邊”狀，在軀干周?chē)鷰缀鯂梢蝗Αｎ^足綱下單獨(dú)有個(gè)烏賊目，各種烏賊都是這個(gè)目下的成員。它們體內(nèi)有一塊石灰質(zhì)的內(nèi)殼，大而厚，像艘小白船，用指甲刮，會(huì)掉下粉末。內(nèi)殼里面布滿(mǎn)微型的氣室。內(nèi)殼前能進(jìn)氣后能進(jìn)水，就像一塊可調(diào)控的浮板，烏賊以此上浮、下沉。同時(shí)身體外緣的鰭擺動(dòng)，可以保持平衡、調(diào)整運(yùn)動(dòng)方向。⑨比起魷魚(yú)和章魚(yú)，烏賊的行動(dòng)緩慢——它們大都生活在淺海海底或珊瑚礁附近，“路況”復(fù)雜，游快了既沒(méi)必要，又容易撞上。它們干脆悠哉生活，波浪狀扇動(dòng)肉鰭，在礁石間慢慢溜達(dá)，把精力都用在了嫻熟地變色、隱身上，伏擊小型動(dòng)物。⑩今天，在全世界的海洋中，你幾乎都能發(fā)現(xiàn)鞘亞綱成員的身影，它們繼續(xù)為頭足類(lèi)這個(gè)古老家族書(shū)寫(xiě)著傳奇。（選自《博物》，有改動(dòng)）1．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填空。（1）頭足類(lèi)動(dòng)物的最大特點(diǎn)是______。（2）文章主要從______和______兩個(gè)方面介紹了章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊的區(qū)別。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明第①段畫(huà)線(xiàn)句的作用。3．本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，請(qǐng)舉一例并簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．請(qǐng)聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)第⑤段畫(huà)線(xiàn)句中“只”的作用。5．“物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰"，大自然利用這一法則，塑造出了豐富多彩的生物世界。你認(rèn)為頭足類(lèi)動(dòng)物的生存法寶有哪些？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。鼻孔朝天的人任芙康①京城東邊，有一所學(xué)校，學(xué)員進(jìn)去，若干時(shí)日出爐，雖不曾獲得人事檔案認(rèn)可的文憑，卻從此脫胎換骨，擁有了經(jīng)久言說(shuō)的由頭、背景，乃至資本。這處超級(jí)福地，就是中國(guó)作家協(xié)會(huì)旗下的魯迅文學(xué)院。②五年前某天，翻看一篇來(lái)稿，題為《魯院聽(tīng)課記》。作者陌生，姓冉名隆中，系魯院弟子。這種文章，十之八九，頌辭滿(mǎn)篇，應(yīng)該不抱太高期望。但念及人家學(xué)子知恩，撰文抒情，對(duì)“母?！蓖短覉?bào)李，亦在情理之中。③然此文別異，幾段下來(lái)，你必得改變你的漫不經(jīng)心，將一萬(wàn)六七千字一氣讀完。這位學(xué)生，來(lái)自云南，進(jìn)修兩月，聽(tīng)課30余堂。從他的逐堂記敘看出，尊敬也還有，欽佩也還有，但習(xí)見(jiàn)的仰望沒(méi)有，點(diǎn)頭稱(chēng)是沒(méi)有，誠(chéng)惶誠(chéng)恐沒(méi)有。這是一個(gè)不太拘泥于禮數(shù)的人。其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑，讓人心喜難捺。幾十載的魯院注冊(cè)學(xué)員，想已成百成千，能寫(xiě)出這般“聽(tīng)課記”，追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符者，怕是罕見(jiàn)之至，唯該生嶄露頭角。④聲韻異樣的文字，常有跑調(diào)之嫌，向來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智、好惡懸殊。斯文刊發(fā)之后，果不其然，毀譽(yù)四起。此刻的冉隆中，對(duì)于“譽(yù)”言，倒是感覺(jué)良好，怡然消受；而對(duì)于“毀”語(yǔ)，則似乎準(zhǔn)備不足，心生困擾。但他終歸智商充盈，大約明白了壞心情不可泛濫，遂很快安靜下來(lái)。⑤沉寂相當(dāng)時(shí)日之后，冉隆中寄來(lái)這篇《底層作家，你們還好嗎》，再次給了我們擊節(jié)嘆賞的意外。區(qū)別那些在東南西北的都市上空，飛來(lái)飛去的評(píng)論掮客，冉隆中遠(yuǎn)離鬧市，游走于縣城鄉(xiāng)村之間，耳聞文人潦倒，目睹文事蕭條，于是心情快樂(lè)不起來(lái)，做派瀟灑不起來(lái)，言辭高蹈不起來(lái)，當(dāng)然只能生發(fā)出關(guān)切的、悲憫的、沉郁的、令人揪心動(dòng)容的文字。也許，正是由于有大群庸常之徒的急功近利作參照，冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象。⑥為他這篇稿子，我刊專(zhuān)辟“調(diào)查”欄目。從此每期一文，延續(xù)至今。冉隆中糾纏般探尋的，均為同一內(nèi)容，即底層文學(xué)之真相。這在眼下文壇，堪稱(chēng)時(shí)尚話(huà)題。對(duì)草根寫(xiě)作放言高論、隔靴搔癢的男男女女，幾乎逢會(huì)可遇。但事實(shí)上，冉隆中鶴立雞群，對(duì)底層文學(xué)的切膚之感，眼下尚無(wú)人能及。⑦他以救死扶傷的沖動(dòng)，細(xì)膩犀利的刀法，解剖一只只滇產(chǎn)“麻雀”，呈現(xiàn)出的，當(dāng)是整體文壇的病灶。他訪(fǎng)談的數(shù)十位底層作者，散居于各地荒鎮(zhèn)陋寨，無(wú)一不是親腳走到，親眼見(jiàn)到，親耳聽(tīng)到。有時(shí)山高路遠(yuǎn)，還會(huì)有數(shù)日火塘取暖、粗食果腹的勾留?？偠灾?，他要避免的是走馬觀花、淺嘗輒止；他要遠(yuǎn)離的是道聽(tīng)途說(shuō)、穿鑿附會(huì)；他要杜絕的是居高臨下，妄加評(píng)判。⑧純粹文學(xué)意義的寫(xiě)作，理應(yīng)絕緣于錦衣玉食與呼朋引類(lèi)，理應(yīng)伴隨清苦與寂寞，但冉隆中刻意尋覓的訪(fǎng)談對(duì)象，大都過(guò)于清苦、過(guò)于寂寞了，直至處于赤貧如洗、無(wú)人理睬的境地。所以他要鳴不平，他要鼓與呼。他最終拿出的每份調(diào)查，無(wú)論素材，還是見(jiàn)識(shí)，皆區(qū)別于眾多名流偽善的“平民意識(shí)”，全是文學(xué)情懷，全是民族歌吟，全是底層故事，全是民間聲音。惆悵、壓抑與感傷，雖是彌漫冉文的基調(diào)，但結(jié)識(shí)知音的快活，山川原野的詩(shī)意，文學(xué)不滅的古訓(xùn)，浸潤(rùn)著他，在其步步艱辛的調(diào)查中，自有一腔飛揚(yáng)的向往。⑨我同冉隆中，稿件交往，前后五年。時(shí)而有事，電話(huà)聯(lián)絡(luò)，始終未曾謀面。《文學(xué)自由談》封面上，登過(guò)他一顆頭像。一張尋常的臉，四分之一側(cè)仰著，鼻孔朝天。鼻孔朝天的人，通常都是很驕傲的人。而驕傲的人，又多數(shù)都是有名堂的人。我服務(wù)的刊物，所倚重的就是那些驕傲的作者。寫(xiě)手驕傲，才往往不同凡響，才可能人前說(shuō)鬼話(huà)，鬼前說(shuō)人話(huà)，叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳，因?yàn)樗麄兟?tīng)到了各自不喜歡的聲音。1．閱讀全文,說(shuō)說(shuō)文中劃曲線(xiàn)句“再次給了我們擊節(jié)嘆賞的意外”一句為何說(shuō)“再次”？讓作者嘆賞的各是什么？2．第②小節(jié)中說(shuō)：“這種文章，十之八九，頌辭滿(mǎn)篇，應(yīng)該不抱太高期望”，作者為什么要寫(xiě)自己對(duì)“這種文章”的看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。3．本文語(yǔ)言典雅風(fēng)趣又不失通俗形象，模仿下面示例，請(qǐng)從文中再舉例子作說(shuō)明。示例：第①節(jié)“學(xué)員進(jìn)去，若干時(shí)日出爐”一句中“出爐”一詞，用生活現(xiàn)象作比喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)學(xué)員進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)就好比食材進(jìn)爐灶作加工，會(huì)發(fā)生很大變化，語(yǔ)言通俗又形象。4．請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)文中劃線(xiàn)句子含義的理解。鼻孔朝天的人，通常都是很驕傲的人。而驕傲的人，又多數(shù)都是有名堂的人。我服務(wù)的刊物，所倚重的就是那些驕傲的作者。寫(xiě)手驕傲，才往往不同凡響，才可能人前說(shuō)鬼話(huà)，鬼前說(shuō)人話(huà)，叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳，因?yàn)樗麄兟?tīng)到了各自不喜歡的聲音。5．閱讀文章，聯(lián)系下面兩段文字，解答后面問(wèn)題。（甲）李華，男，大學(xué)文化，1969年生。云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，昆明市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，擅長(zhǎng)詩(shī)和散文創(chuàng)作，有詩(shī)集、散文集、雜文集共四本，待出版?！渡倌陥?bào)》《中學(xué)生報(bào)》編輯記者，下崗工人?！艾F(xiàn)在很難，而且是越來(lái)越難?？课淖种\生，徒有虛名啊，所以，我得去找更實(shí)際的一份工作”。說(shuō)完這話(huà)，他上了去曲靖的長(zhǎng)途客車(chē)。（乙）東川區(qū)文學(xué)協(xié)會(huì)自成立以來(lái)，政府沒(méi)有一分錢(qián)投入，成立之初主要靠當(dāng)選的九個(gè)理事湊份子以及微薄的會(huì)費(fèi)維持。……這種現(xiàn)狀還直接導(dǎo)致東川文學(xué)協(xié)會(huì)九位理事中已有五位辭職，東川文學(xué)更是后繼乏人——在這座城市，文學(xué)的“不景氣指數(shù)”已經(jīng)到了極點(diǎn)。——摘自冉隆中《底層作家，你們還好嗎》（1）文章說(shuō)，“冉隆中糾纏般探尋的，均為同一內(nèi)容，即底層文學(xué)之真相”，從上面的兩則材料，結(jié)合文章，你讀到了什么真相？（2）請(qǐng)你結(jié)合本文和甲乙兩則材料，探究一下冉隆中這一人物的個(gè)性特征。13．閱讀下文，回答問(wèn)題。兒時(shí)記趣沈復(fù)余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫①。見(jiàn)藐小微物，必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外②之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向③，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)④。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳⑤云端，為之怡然稱(chēng)快。余常于土墻凹凸處、花臺(tái)小草最雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊，定神細(xì)視，以叢草為林，蟲(chóng)蟻為獸；以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。①秋毫：鳥(niǎo)獸在秋天新生的細(xì)毛，比喻極細(xì)微的東西。②物外：超越有形物體之外，也指世俗之外。③向：往。④強(qiáng)：僵硬。⑤唳：鳥(niǎo)類(lèi)高聲地鳴叫。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。私擬作群鶴舞空（_____）（2）為之怡然稱(chēng)快（_____）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。3．本文記述了幾件趣事？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。三、語(yǔ)言表述14．將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿，皆如其言。四、寫(xiě)作15．任選一題作文。夢(mèng)想催我前行要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手，在洲渚的豐草間遇見(jiàn)關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩---于是有了詩(shī)。夫子遇見(jiàn)泰山，李白遇見(jiàn)黃河，陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái)，米開(kāi)朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見(jiàn)了大衛(wèi)，生命的情景從此就不一樣了。某本書(shū)里有一句話(huà)，等我去讀、去拍案。，田間的野老，等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間兩端等著，等著相遇的一剎——，一旦相遇，就不一樣了，永遠(yuǎn)不一樣了。”讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度；自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

此題考查的是字音字形。A：亙（gèng）——gèn。B：遐——暇。D：櫛（jié）——zhì。故選C。2、C【解析】

A.全愈——痊愈。B.味同嚼臘——味同嚼蠟。D.鐫永——雋永。3、D【解析】

試題分析：考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。D項(xiàng)，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”后“逗號(hào)”應(yīng)改為“句號(hào)”。故答案為D。4、C【解析】

Ashé/zhé，mài/mò，都讀jiáo。B都讀xù，zǐ/shēn，hú/gū。Czhuó/zháo，pào/páo，hōng/hòng。Dzhàn/jiān，yū/xū，都讀fān。5、D【解析】

A.“粲然”形容鮮明發(fā)光，使用正確；B.“跌宕”指文章富于變化，使用正確；C.“異想天開(kāi)”形容想法離奇，不切實(shí)際，使用正確；D.“趨之若鶩”意思是指像鴨子一樣成群跑過(guò)去，比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物（含貶義），不合語(yǔ)境；故選D。6、創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)?！窘馕觥?/p>

給“xxx”下定義的表述結(jié)構(gòu)：xx就是具有什么特征的屬概念?；蛘呔哂惺裁刺卣鞯膶俑拍罹褪莤x。例如：物候?qū)W是一門(mén)……的科學(xué)。其中的省略號(hào)代表事物的本質(zhì)特征。本題，結(jié)合原句“1）作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。2）創(chuàng)造成果分為精神性的和物質(zhì)性的。3)創(chuàng)造成果必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件?！睋?jù)此概括，答案必須包括以上三個(gè)要點(diǎn)。7、（1）百般紅紫斗芳菲（2）柳暗花明又一村（3）菜花黃；一枝紅杏出墻來(lái)（4）化作春泥更護(hù)花；只有香如故；出淤泥而不染【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“芳菲、柳暗、杏、淤泥、染”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、1．1710年9月，格列佛擔(dān)任商船“冒險(xiǎn)號(hào)”船長(zhǎng)，航行到北美被新招來(lái)的水手劫奪船只，被扔到荒島上。2．①“耶胡”爭(zhēng)奪閃亮的石頭，甚至發(fā)生斗爭(zhēng)，突出了耶胡貪婪自私、殘忍好斗的特點(diǎn)；②“耶胡”熱衷于尋找草根，吃完后發(fā)暈打滾，刻畫(huà)了耶胡貪婪無(wú)度的丑態(tài)；③“耶胡”對(duì)當(dāng)權(quán)者的卑躬屈膝、曲意逢迎，刻畫(huà)了耶胡對(duì)權(quán)勢(shì)者阿諛?lè)畛?，?duì)失勢(shì)者落井下石的丑惡嘴臉。3．小說(shuō)中的慧骃國(guó)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有殘暴，這里的主人是馬，它們內(nèi)心善良，富有理性，公正坦誠(chéng)，愛(ài)憎分明。它們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧?kù)o與和諧，作者正是借慧骃國(guó)這樣一個(gè)理想的國(guó)度表達(dá)自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，含蓄而深刻地批判了資本主義制度?！窘馕觥?．本題考查了名著主要故事情節(jié)的積累。解答這道題時(shí)，一方面需要準(zhǔn)確把握文學(xué)名著的主要內(nèi)容，另一方面需要對(duì)人物的性格有充分的了解。閱讀文段可知，選文（A）寫(xiě)的是格列佛的商船被搶劫的事情，據(jù)此作答即可。2．本題考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從“附近的‘野胡’便已經(jīng)成群的來(lái)爭(zhēng)奪了”可以看出“耶胡”的貪婪；從“雙方被爪子抓得一塌糊涂”可以看出“耶胡”的殘忍；從“敵人沒(méi)有了，就進(jìn)行一場(chǎng)我所說(shuō)的那種內(nèi)戰(zhàn)”可以看出它們的好斗。3．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。馬是慧骃國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者，這個(gè)國(guó)家安定、和諧。作者借此表達(dá)自己的政治理想，也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺。二、閱讀9、【小題1】頷聯(lián)：以“風(fēng)飄絮”“雨打萍”為喻，形象地抒寫(xiě)了國(guó)家山河破碎、個(gè)人身世飄零的悲哀。頸聯(lián)：巧借“惶恐”“零丁”兩個(gè)地名的諧音雙關(guān)，暗示了形勢(shì)的險(xiǎn)惡、作者境況的危苦和對(duì)前途的憂(yōu)慮?！拘☆}2】表達(dá)了作者舍生取義、慷慨赴死的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神?！窘馕觥俊拘☆}1】做此題時(shí)，先要寫(xiě)出其運(yùn)用的寫(xiě)作手法如頷聯(lián)中將國(guó)家山河破碎的情形比喻成“風(fēng)飄絮”，將個(gè)人的身世飄零的悲哀比喻成雨中的“浮萍”，形象生動(dòng)地描繪出自己對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)，對(duì)自身不幸遭遇的感嘆。頸聯(lián)中則是巧借地名的諧音雙關(guān)，進(jìn)而表達(dá)出作者所處環(huán)境的艱難與危險(xiǎn)，表達(dá)了作者對(duì)前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。這樣，既寫(xiě)出具體手法和它的作用就符合題意了?！拘☆}2】做此類(lèi)試題時(shí)，要注意結(jié)合整首詩(shī)的主題思想——通過(guò)對(duì)自己身世的敘述，表達(dá)了作者對(duì)自己身世飄零、國(guó)家敗亡的痛心，體現(xiàn)了他慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀。可抓住詩(shī)句中“誰(shuí)無(wú)死”“丹心”“汗青”等詞語(yǔ)來(lái)理解與把握主題思想，這樣就容易寫(xiě)準(zhǔn)確。10、1．以……為異，對(duì)……感到詫異只通“邀”，邀請(qǐng)妻子兒女2．（1）土地平坦開(kāi)闊，房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)事物。（2）（村民）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏晉兩朝了。3．B4．《桃花源記》超越了個(gè)人的歸隱，個(gè)人的不平際遇；作者借助世外桃源寄托了對(duì)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的紛擾，人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人小孩都生活得很幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好的理想社會(huì)的渴望，這是對(duì)整個(gè)社會(huì)和廣大民眾的關(guān)切?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：要：通“邀”，邀請(qǐng)。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：儼然：整齊的樣子。3．B.說(shuō)法不正確，本文描繪的不是現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而是想象出來(lái)的理想社會(huì)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進(jìn)行理解分析即可。《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫(xiě)了一個(gè)美好的世外仙界。不過(guò)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧?kù)o、幸福，都是通過(guò)自己的勞動(dòng)取得的。古代的許多仙話(huà)，描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶，桃花源里既沒(méi)有長(zhǎng)生也沒(méi)有財(cái)寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫(xiě)《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人，而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。據(jù)此理解作答。選自：《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)；又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂(lè)。（村里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。（這里的人）問(wèn)如今是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊?！保O人）出來(lái)以后，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城，去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書(shū)人，他聽(tīng)到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來(lái)就再也沒(méi)有探訪(fǎng)桃花源的人了。11、1．（1）它們的觸手直接長(zhǎng)在頭部（2）外形內(nèi)殼2．第①段畫(huà)線(xiàn)句列舉了多種人們熟悉的頭足類(lèi)動(dòng)物，引出本文的說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．示例：烏賊體形扁圓，像個(gè)熱水袋，肉鰭常呈“裙邊”狀，在軀干周?chē)鷰缀鯂梢蝗?。該句用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了烏賊的外形特征，便于讀者理解。4．“只”強(qiáng)調(diào)漁民工作程序的簡(jiǎn)單，表現(xiàn)了漁民的智慧，說(shuō)明了章魚(yú)能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如、愛(ài)鉆洞的特點(diǎn)。5．靈巧的觸手、身子軟能變形、高超的變色能力?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容填空即可。（1）結(jié)合“所謂足，就是那些長(zhǎng)長(zhǎng)的觸手（學(xué)術(shù)上叫‘腕’）。它們可以用來(lái)走路、抓取、抱握，類(lèi)似人類(lèi)的手和腳。但它們又直接長(zhǎng)在頭部，這就是頭足類(lèi)動(dòng)物最大的特點(diǎn)?！备爬ǖ贸觯核鼈兊挠|手直接長(zhǎng)在頭部；（2）結(jié)合“這三兄弟里，只有章魚(yú)屬于‘八腕總目’，有8條腕，所以才叫‘八爪魚(yú)’嘛。魷魚(yú)和烏賊屬于‘十腕總目’，多了2條能夠伸縮、末端膨大的‘觸腕’”，用于獵捕。”“章魚(yú)內(nèi)殼退化或者消失，擺脫了骨骼束縛，能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如，尤其愛(ài)鉆洞。”“下面該分魷魚(yú)和烏賊了，魷魚(yú)體形細(xì)長(zhǎng)、末端尖銳，內(nèi)殼退化成透明薄片，質(zhì)感像塑料，肉鰭大都長(zhǎng)在身體末端兩側(cè)，形似箭頭?！备爬ǖ贸觯何恼轮饕獜耐庑魏蛢?nèi)殼兩個(gè)方面介紹了章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊的區(qū)別2．要求學(xué)生識(shí)記說(shuō)明文開(kāi)頭的作用。一般是，激發(fā)讀者興趣，引出說(shuō)明對(duì)象兩個(gè)作用。結(jié)合“從傳說(shuō)中的海怪、與巨鯨纏斗的大王烏賊，到預(yù)測(cè)世界杯比分的章魚(yú)哥‘保羅’，再到街邊名吃鐵板魷魚(yú)、章魚(yú)小丸子，還有《海底兩萬(wàn)里》中的鸚鵡螺號(hào)潛艇”分析，列舉了多種人們熟悉的頭足類(lèi)動(dòng)物，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出本文的說(shuō)明對(duì)象——章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊。3．分析說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象，需要學(xué)生從打比方的說(shuō)明方法或擬人的修辭方法等角度分析句子。如：“內(nèi)殼前能進(jìn)氣后能進(jìn)水，就像一塊可調(diào)控的浮板”采用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了烏賊的內(nèi)殼特征，便于讀者理解。4．要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析?！爸弧北硎緝H限于某個(gè)范圍?！爸弧睆?qiáng)調(diào)漁民工作程序的簡(jiǎn)單，表現(xiàn)了漁民的智慧。同時(shí)生動(dòng)形象的說(shuō)明了章魚(yú)內(nèi)殼退化或者消失，擺脫了骨骼束縛，能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如，尤其愛(ài)鉆洞的特點(diǎn)。5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容，然后確定答題區(qū)間。結(jié)合關(guān)鍵句子概括即可。結(jié)合第②段“它們可以用來(lái)走路、抓取、抱握，類(lèi)似人類(lèi)的手和腳”概括得出：靈巧的觸手；結(jié)合第④段“在頭足類(lèi)動(dòng)物、甚至所有無(wú)脊椎動(dòng)物中，章魚(yú)都堪稱(chēng)是最聰明的，有些種類(lèi)會(huì)利用椰子殼、石頭等工具保護(hù)自己，甚至還有些種類(lèi)能模仿其他動(dòng)物——誰(shuí)讓它們身子軟，能變形呢?！备爬ǖ贸觯荷碜榆浤茏冃危唤Y(jié)合第⑨段“它們干脆悠哉生活，波浪狀扇動(dòng)肉鰭，在礁石間慢慢溜達(dá)，把精力都用在了嫻熟地變色、隱身上，伏擊小型動(dòng)物?！备爬ǖ贸觯焊叱淖兩芰?。12、1．說(shuō)“再次”是呼應(yīng)前文冉隆中的《魯院聽(tīng)課記》“讓人心喜難捺”。對(duì)冉隆中的《魯院聽(tīng)課記》，他心喜嘆贊的是“其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑”，是《魯院聽(tīng)課記》有罕見(jiàn)的“追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符”“嶄露頭角”；對(duì)冉隆中的《底層作家，你們還好嗎》嘆賞是這書(shū)“顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象”。2．欲揚(yáng)先抑，與下文寫(xiě)對(duì)他的嘆賞形成對(duì)比，更突出對(duì)他的贊賞之情，同時(shí)也表明作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中普遍存在的“頌辭滿(mǎn)篇”類(lèi)作品的反感、失望。3．舉例子來(lái)說(shuō)明“語(yǔ)言典雅風(fēng)趣”“通俗形象”兩側(cè)面。如：隔靴搔癢、鶴立雞群、走馬觀花、脫胎換骨；麻雀、滇產(chǎn)、怡然消受、飛來(lái)飛去……4．冉隆中是驕傲的作者，是有獨(dú)到之處的人，是刊物倚重的寫(xiě)手，驕傲的寫(xiě)手才能寫(xiě)出不同凡響的作品，他們才敢講敢寫(xiě)有些人不喜歡的東西。這段話(huà)，表達(dá)了作者對(duì)冉隆中這類(lèi)人的欣賞之情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中只會(huì)“人前說(shuō)人話(huà)，鬼前說(shuō)鬼話(huà)”即只說(shuō)讓人喜歡的話(huà)的現(xiàn)象的失望。5．（1）文人潦倒，文事蕭條。（2）個(gè)性：率真、關(guān)心底層文學(xué)、熱愛(ài)文學(xué)、有理想追求、求真求實(shí)、執(zhí)著、勤奮、不畏艱辛、正直、有擔(dān)當(dāng)。結(jié)合材料分析言之成理即可?！窘馕觥?．“再次”是指指再一次或第二次。與幾年前翻看一篇來(lái)稿，題為《魯院聽(tīng)課記》文章時(shí)的感受“其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑，讓人心喜難捺。幾十載的魯院注冊(cè)學(xué)員，想已成百成千，能寫(xiě)出這般“聽(tīng)課記”，追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符者，怕是罕見(jiàn)之至，唯該生嶄露頭角?！毕嗪魬?yīng)。突出對(duì)冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象的贊嘆。2．考查對(duì)對(duì)比寫(xiě)法（欲揚(yáng)先抑）的理解。作者想褒揚(yáng)冉隆中，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對(duì)比，容易使讀者在閱讀過(guò)程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué)，留下比較深刻的印象。同時(shí)也表明作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中普遍存在的“頌辭滿(mǎn)篇”類(lèi)作品的所持的觀點(diǎn)態(tài)度（反感）。3．舉例子來(lái)說(shuō)明“語(yǔ)言典雅風(fēng)趣”“通俗形象”兩側(cè)面。如：如，用生活現(xiàn)象作比喻，語(yǔ)言通俗又形象（生動(dòng)形象地表現(xiàn)）；如，學(xué)員進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)就好比食材進(jìn)爐灶作加工，會(huì)發(fā)生很大變化。4．考查對(duì)文中重要句子的理解。這是結(jié)尾處作者生發(fā)出的議論句子，“鼻孔朝天”是指驕傲的人，指看天，看不到別人，就像冉隆中，但驕傲的人是有獨(dú)到之處，他們敢于說(shuō)真話(huà)，敢講敢寫(xiě)有些人不喜歡的東西。不像某些人，人前一套，人后一套，只說(shuō)讓人喜歡的話(huà)，作者的反感失望的，而對(duì)于冉隆中這樣驕傲的人，寫(xiě)出的不同凡響對(duì)作品，作者是贊美的欽佩的。5．（1）材料一中李華，有詩(shī)集、散文集、雜文集共四本，待出版?！渡倌陥?bào)》《中學(xué)生報(bào)》編輯記者，卻成了下崗工人，無(wú)法謀生，只能找更實(shí)際的一份工作，反應(yīng)出文人的落魄潦倒。材料二東川文學(xué)更是后繼乏人——在這座城市，文學(xué)的“不景氣指數(shù)”已經(jīng)到了極點(diǎn)。反應(yīng)出從事文學(xué)的人很少，文事的蕭條。（2）本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“冉隆中遠(yuǎn)離鬧市，游走于縣城鄉(xiāng)村之間，耳聞文人潦倒，目睹文事蕭條，于是心情快樂(lè)不起來(lái)，做派瀟灑不起來(lái)，言辭高蹈不起來(lái)，當(dāng)然只能生發(fā)出關(guān)切的、悲憫的、沉郁的、令人揪心動(dòng)容的文字。……冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象?！备矣谡f(shuō)真話(huà)、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)木?。還有冉隆中關(guān)注底層文學(xué)。13、1．比高興極了2．癲蛤蟆舌頭一吐，兩只蟲(chóng)子全部被癩蛤蟆吞食了。3．觀飛蚊、觀草木、觀蟲(chóng)斗三件趣事【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“怡然”是“高興的樣子”；“擬”是古今異義詞，“比作”的意思。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“盡（全）、為（被）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫(xiě)的內(nèi)容，采用“人+事”的方法概括作答。文章第2段敘寫(xiě)了“觀蚊作群鶴舞空”之趣；第3段敘寫(xiě)“神游草木”之趣；第4段敘寫(xiě)了“觀二蟲(chóng)爭(zhēng)斗”之趣。據(jù)此作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：我回憶幼小的時(shí)候，能睜大眼睛對(duì)著太陽(yáng)，眼力足以看得清極細(xì)小的東西?？吹郊?xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的花紋。所以常有觀察物體本身以外的樂(lè)趣。夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。心中想象的是鶴，那么呈現(xiàn)在眼前的或是成千、或是上百飛舞著的蚊子便果真（覺(jué)得他們）是鶴了。仰起頭來(lái)觀賞這種景象，脖頸因此都僵硬了。（有時(shí)）我又把蚊子留在白色帳子里，用煙慢慢地噴它，使它沖著煙霧飛叫，（把這種情景）當(dāng)作青云白鶴圖來(lái)看，果真就像鶴在云頭上高亢地鳴叫，令人高興地連聲叫好。我常在坑洼不平的土墻邊，雜草叢生的花臺(tái)旁，蹲下自己的身子，使身子跟花臺(tái)一樣高，定睛細(xì)看。把繁茂的雜草看作樹(shù)林，把昆蟲(chóng)螞蟻看成野獸，把泥土瓦礫突起的地方看作山丘，低洼的地方看成溝谷，想象在里面游歷的情景，真感到心情舒暢，自得其樂(lè)。有一天，我看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草叢間相斗，我觀看這一情景興趣正濃厚的時(shí)候，忽然有個(gè)很大的東西，像推開(kāi)大山，撞倒大樹(shù)一般地闖了過(guò)來(lái)，原來(lái)是一只癩蛤蟆。（蛤?。┥囝^一伸，兩只蟲(chóng)子就全被吞進(jìn)肚里。我那時(shí)年紀(jì)還小，正看得出神，不禁哎呀地（驚叫）一聲，感到害怕；心神安定下來(lái)，捉住蛤蟆，打了它幾十鞭，把它趕到別的院子里去了。三、語(yǔ)言表述14、桓宣武拿蜀王宮中的薄冊(cè)來(lái)驗(yàn)證，結(jié)果和羅友說(shuō)的一模一樣.【解析】本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“驗(yàn)”，驗(yàn)證；“以”拿、用；“皆”，都。四、寫(xiě)作15、夢(mèng)想催我前行如果人的命運(yùn)是夜晚，那么夢(mèng)想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命運(yùn)是藍(lán)天，那么夢(mèng)想是雄鷹，展翅翱翔。如果人的命運(yùn)是花朵，那么夢(mèng)想是綠葉，有綠葉花朵才開(kāi)的更好。自立、自強(qiáng)、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺(jué)，這“八個(gè)自”是我的終身目標(biāo)，也是我的夢(mèng)想。正因?yàn)閴?mèng)想，才有了這“八個(gè)自”，這“八個(gè)自”也更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。自立是希望自己獨(dú)立，不靠任何人也能過(guò)得很好，更不能做啃老族。自強(qiáng)是希望自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷磨難后，仍然能夠站起來(lái)，相信風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。自信是希望自己無(wú)論何時(shí)何地，都有信心，永遠(yuǎn)相信自己能做好，更要做的比別人好。也要告訴自己千萬(wàn)不能自滿(mǎn)，因?yàn)槟菢拥淖约?，終究要失敗。自定是希望自己的事自己決定，那樣才不會(huì)后悔，并堅(jiān)持下去?！盁o(wú)論有多苦，有多累，有再多的淚要流，只要是自己決定的，就不要后悔，也不要后悔。只因?yàn)槭亲约簺Q定的?！边@句話(huà)使