遼寧省丹東某中學(xué)2024屆中考二模語(yǔ)文試題含解析

遼寧省丹東第九中學(xué)2024屆中考二模語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗.

一、積累與運(yùn)用

1.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.位于杭州灣產(chǎn)業(yè)帶關(guān)鍵位置的錢塘新區(qū)，是灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心地帶，肩負(fù)著培育杭州產(chǎn)業(yè)發(fā)展新增長(zhǎng)點(diǎn)。

B.中國(guó)國(guó)家博物館將舉辦亞洲文明展，追溯亞洲各文明的發(fā)展歷程，展現(xiàn)各文明之間互鑒、交流、對(duì)話的軌跡。

C.杭州把城市大腦視為獻(xiàn)給世界的禮物，始終致力于為全球化、數(shù)字化時(shí)代的城市治理和城市服務(wù)提供“杭州方案”。

D.“5G+醫(yī)療”模式將實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程影像閱片、遠(yuǎn)程會(huì)診、遠(yuǎn)程病理等各類遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)，讓市民看病變得更便捷、更方

便。

2.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫。

②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。

③那成片的竹林，風(fēng)過(guò)如絲弦裂帛，雨來(lái)如琴瑟和鳴，那就是一首抒情詩(shī)，一幅水墨畫。

④“虛心有致，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對(duì)竹的評(píng)價(jià)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東

西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫照了。

⑤鄭板橋一生愛畫竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，也不僅僅是情趣使然。

A.④⑤②①③B.①③②⑤④

C.①②③⑤④D.①③④②⑤

3.在下面語(yǔ)段中依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

用黑色的墨水在白色的紙、絹上作畫，這是中國(guó)畫家所鐘情的“黑白世界”。黑白世界，對(duì)中國(guó)人來(lái)

說(shuō)，它沒(méi)有絢爛富麗的顏色，它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性，能夠體現(xiàn)出

畫家追求自然妙趣的思想。水墨山水在中國(guó)繪畫中占有很高的地位。

A.由于所以而且B.雖然但是所以

C.不僅而且因此D.因?yàn)樗远?/p>

4.選出下列句子順序排列正確的一項(xiàng)（）

①如果浪費(fèi)個(gè)人時(shí)間，蹉跖年華，虛擲生命，是個(gè)人的損失

②而浪費(fèi)國(guó)家和民族的時(shí)間，造成歷史倒退，則是億萬(wàn)人民的損失

③因此贏得時(shí)間，接受挑戰(zhàn)，為民造福，沒(méi)有不能創(chuàng)造的奇跡

④最大的浪費(fèi)是時(shí)間的浪費(fèi)

⑤時(shí)間孕育機(jī)遇，機(jī)遇來(lái)自時(shí)間

A.⑤②①③④B.④①②⑤③C.①②③⑤④D.④②①⑤③

5.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.每年全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽有超過(guò)1000萬(wàn)名左右的青少年參加。

B.為了避免今后再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，我們必須嚴(yán)格遵守紀(jì)律。

C.壯鄉(xiāng)的五色糯米飯色澤鮮艷，味道清香，口感綿軟，是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝。

D.通過(guò)“一師一優(yōu)課”活動(dòng)，使我市教師的教學(xué)水平躍上了一個(gè)新臺(tái)階。

6.口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習(xí)

繁花似錦，馨香滿園。在世界讀書日到來(lái)之際，你所在班級(jí)開展了“書香滿校園”讀書活動(dòng)，請(qǐng)你參與，完成下列任

務(wù)。

1.（請(qǐng)你積累）讀書重在積累，請(qǐng)你寫出一句有關(guān)讀書的名人名言。

2.（請(qǐng)你推薦）請(qǐng)仿照畫線句子的形式，在下面的橫線上推薦一篇你熟悉的文學(xué)作品。

世界文學(xué)長(zhǎng)廊中好書迭出，一部好書就是一段精彩的歷史：《水滸傳》是一部波瀾壯闊的“官逼民反”的斗爭(zhēng)史;

3.（請(qǐng)你策劃）為了使這次活動(dòng)豐富多彩，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，并闡明理由。

項(xiàng)目一：_________________

理由：_________________

項(xiàng)目二：_________________

理由：_________________

4.（請(qǐng)你探究）

我們應(yīng)該怎樣讀書？閱讀下面的材料，寫出你的探究所得。

材料一：各方面的書都要看，文學(xué)、政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、歷史、科普、藝術(shù)……都應(yīng)該成為

我們涉獵的對(duì)象，這樣，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)才有可能日益完善。

材料二：“當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛找到了一個(gè)好朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候，仿佛

又和老朋友重逢?！币虼撕脮傂枥醴磸?fù)閱讀，這樣就會(huì)有常讀常新的感覺。

材料三：如果我們只是一味地讀，也肯花些時(shí)間護(hù)，而在講話、寫作時(shí)卻不用，那么，我們充其量也只能是一只

“書蟲”。

7.按要求默寫填空。

⑴月初行歌聞?wù){(diào)笑，o（歐陽(yáng)修《夷陵書事寄謝三舍人》）

⑵秀干終成棟（包拯《書端州郡齋壁》）

⑶無(wú)可奈何花落去,小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

⑷唐詩(shī)重情，宋詩(shī)重理。陸游《游山西村》一詩(shī)中“,”兩句，既是寫景名句，又蘊(yùn)含人生哲理。

⑸秋瑾《滿江紅》中“—,"兩句，運(yùn)用典故抒寫對(duì)時(shí)局的憂慮及對(duì)婚姻的不滿。

8.閱讀《紅星照耀中國(guó)》選文，完成后面小題

1936年10月，我在紅軍中間呆了將近四個(gè)月，回白色世界的安排工作終于完成了。我最后一次走過(guò)保安的大街,

越是走近城門，越是感到戀戀不舍。人們從辦公室伸出腦袋來(lái)向我道別。我的撲克俱樂(lè)部成員全體出動(dòng)來(lái)送行，有些

“小鬼”陪我走到保安城墻根。我停下來(lái)給老徐和老謝拍照，他們像小學(xué)生那樣互相搭著肩膀。只有毛澤東沒(méi)有出現(xiàn),

他仍在睡覺。

“別忘了我的假臂！”蔡樹潘叫道。

“別忘了我的照片！”陸定一提醒我。

“我們等著你的航空隊(duì)！”楊尚昆笑道。

我走過(guò)紅軍大學(xué)的時(shí)候，全體學(xué)員都露天坐在一顆大樹下聽洛甫做報(bào)告。我當(dāng)時(shí)心里想，也許我是看到他們活著的最

后一個(gè)外國(guó)人了。我心里感到很難過(guò)。我覺得我不是在回家，而是在離家。以上文字節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》，語(yǔ)段中

的“我”要回到的白色世界是0選擇下列選項(xiàng)中的一個(gè)人物，為他寫一句向"我”告別的話。結(jié)合他的性格

和相關(guān)事件，說(shuō)說(shuō)這樣寫的理由。

A.彭德懷B.“紅小鬼”C.方志敏D.博古

二、閱讀

9.閱讀下面的文字，完成小題。

浦上①秋居

馬戴

浦原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。

空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致②此身。

注：①浦上：今陜西省西安市東。作者早年屢試不第，進(jìn)身無(wú)門，困居于此。②致：達(dá)到，實(shí)現(xiàn)。

1.和此詩(shī)體裁相同的一項(xiàng)是（）（請(qǐng)將此題答案涂至答題卡）

A.秋瑾《滿江紅》B.岑參《白雪歌送武判官歸京》

C.文天祥《過(guò)零丁洋》D.納蘭性德《浣溪沙》

2.詩(shī)歌頸聯(lián)用語(yǔ)平易，但意境幽遠(yuǎn)。請(qǐng)任選角度加以賞析。

3.既然詩(shī)人是寓居浴上，那么，將“寄臥郊扉久”中的“臥”改為“居”，是否更恰切？為什么？

10.閱讀下面兩篇文言文，完成下列各題。

送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈

伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩

師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑

質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所

聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵

人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴未纓寶飾之帽，腰

白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若

人也。蓋余之勤且艱若此。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。

①奉送之（—）

②禮愈至（一）

③曖白玉之環(huán)（）

④主人日再食（—一）

2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

②負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。

3.下列對(duì)文章的分析理解、不正確的一項(xiàng)是

A.選文是一篇贈(zèng)序，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉，目的是勉勵(lì)馬生是成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

B.雖然作者幼時(shí)“無(wú)從致書以觀，但不敢稍逾約的守信和弗之怠的堅(jiān)持使他得以遍觀群書。

C.極為傳神地寫出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。

D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，突顯作者對(duì)口體之奉不如人也毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。

4.說(shuō)說(shuō)你從宋濂的讀書經(jīng)歷中悟出的學(xué)習(xí)道理。

11.閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。

成事與成功

孫道榮

①一個(gè)小份兒，連滾帶爬，跌跌撞撞，蹣跚學(xué)步。最后，他終于學(xué)會(huì)走路了。

②一個(gè)半身不遂的人，裝了假肢，咬著牙，忍著劇痛，克服種種艱難，最終重新站立了起來(lái)，再次學(xué)會(huì)了走路。

③前者叫成事，后者為成功。

④成事與成功有什么區(qū)別？在我看來(lái)，大凡遲早能做成的事，雖然途中也有困難，亦靠努力，那都是成事，事情

終于做成了。而需堅(jiān)定的信念，不懈的追求，甚而耗盡畢生心血的，才敢叫成功。

⑤很多時(shí)候，我們說(shuō)的成功，只是成事。

⑥一個(gè)孩子，考了所好學(xué)校，固然不易。但他成功了嗎？我看未必，他前面的路還長(zhǎng)著呢，他最終能不能成材還

兩說(shuō)著呢，怎么現(xiàn)在就能叫成功？這只是漫漫人生路上的一小步，只是圓了一個(gè)愿望，只是做成了一件事而已，雖然

這件事可能有很多孩子未能做成。

⑦一個(gè)職員，加班熬點(diǎn)，終于將手頭一堆雜亂無(wú)章的工作做完了。這當(dāng)然也不能叫成功，它只說(shuō)明，他付出了，

他努力了，他最終也做成了。如果換做別人，也許要花更多的時(shí)間，費(fèi)更多的精力，但總歸是可以完成的，達(dá)到的。

⑧一個(gè)生意人，費(fèi)盡口舌，想盡辦法，幾經(jīng)蹉院，終于談成了一筆大買賣，可預(yù)見的利泗相當(dāng)可觀。這算不算成

功？當(dāng)然不是，他只是做成了一筆買賣，做成了一件事，無(wú)論這買賣有多大。

⑨我們經(jīng)常沾沾自喜“成功”的，往往都只是做成了類似的一件件事。

⑩當(dāng)然，成事并不容易。不是什么事你想做就能做，也不是什么事你想做就能做得了，更不是什么事你做了就一

定能做成。我們的一生中，很多時(shí)候，很多事情，你做了，而且是很努力地去做了，卻沒(méi)有做成。

?就像你做成了一件事，并不能就叫成功一樣，一件事，我們千辛萬(wàn)苦而沒(méi)有做成，也并不意味著你失敗，它只

說(shuō)明，你沒(méi)有做成這件事。我們的很多挫敗感，來(lái)源往往就是一件事的成敗。如果一件事做砸了，就以為自己失敗了，

因而心灰意懶，一蹶不振，那你就真的離失敗的人生不遠(yuǎn)了。

?一件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個(gè)人的成功或失敗。任何一個(gè)人，一輩子都能做

成很多很多事，有小事，也有大事，但他未必就是成功的。反之，一個(gè)人一輩子也會(huì)做不成很多很多事，跌了很多大

大小小的跟頭，但他執(zhí)著于自己的信念，朝著自己的人生目標(biāo)鍥而不舍地努力，縱令最終他也未能如愿以償?shù)剡_(dá)到自

己的頂峰，他的人生也未必就是失敗的。

跳做成了一件事就當(dāng)成成功的人，很容易滿足，這沒(méi)什么不好，人生需要一些小安慰。但這樣的人，也很容易

受傷，一旦在某件事上受挫，就可能頹廢，看不到未來(lái)。最終能走向成功殿堂的，一定是那些不以一事論成敗，不以

一時(shí)論英雄，不以一己而罔世界的人，他們懷揣理想信念，堅(jiān)定，執(zhí)著，淡泊名利，砥礪前行。

?也未必是做大事的人，才配叫成功。蕓蕓眾生，無(wú)名小卒，一輩子也可能沒(méi)機(jī)會(huì)遇上一件驚心動(dòng)魄的大事，我

們遇到的，我們所做的，可能都是些芝麻粒大的小事，我們甚至也沒(méi)有什么遠(yuǎn)大崇高的理想，我們就永遠(yuǎn)也無(wú)法成功

了嗎？當(dāng)然不。我覺得，一個(gè)人，能把一件哪怕是再小的事，不但做成了，而且做到了完美，達(dá)到了極致，他就是一

個(gè)成功者。

?成事容易，成功難。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，我們才需要不斷修正自己，不浮躁，不氣餒，不妥協(xié)，努力成事，夢(mèng)想成

功。

1.本文的開頭有什么作用？

2.選文的中心論點(diǎn)是什么？

3.選文⑥⑦⑧三段都是事例論據(jù)，能否刪掉一個(gè)？為什么？

4.選文第?段主要用了哪些論證方法？有何作用？

5.文章是如何論證中心論點(diǎn)的？

12.閱讀下面的文章，完成下面小題。

文學(xué)教育的意義（節(jié)選）

曹文軒

（-）營(yíng)造審美境界

①一個(gè)人完整的精神世界，是由許多維度組成的。這其中，審美怎么說(shuō)都是一個(gè)十分重要的維度。而文學(xué)對(duì)這一

維度的生成，幾乎是最有效的。文學(xué)的根本性的功能之一，就是審美。如果說(shuō)，遠(yuǎn)古的文學(xué)可能更在意的還是表達(dá)思

想和抒發(fā)情感的話，那么后來(lái)的文學(xué)則越來(lái)越在意它的審美價(jià)值。而人們親近它的一個(gè)很重要的原因，也正在于它們

能夠滿足人們的審美需要并能夠培養(yǎng)人們的審美經(jīng)驗(yàn)，提升人們的審美境界。

②審美，使人類漸漸變成了有情調(diào)的人類，使人生變成了有情調(diào)的人生。今日之人類與昔日之人類相比，其一大

區(qū)別就在于，今日之人類有了一種叫做“情調(diào)”的元素。而在情調(diào)的養(yǎng)成中，文學(xué)立下頭等功勞。

③文學(xué)似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)?！昂ㄥｅＦ?，白鳥悠悠下”；“疏影橫斜水清

淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”；“閑上山來(lái)看野水，忽于水底見青山”；“黃鶯也愛新涼好，飛過(guò)青山影里啼”……文學(xué)能

用最簡(jiǎn)練的文字，在一剎那間，把情調(diào)的因素輸入人的血液與靈魂。但丁、莎士比亞、歌德、泰戈?duì)?、海明威、屠?/p>

涅夫、魯迅、沈從文、川端康成……一代一代優(yōu)秀的文學(xué)家，用他們格調(diào)高貴的文字，將我們的人生變成了情調(diào)人生,

從而使蒼白的生活、平庸的物象一躍成為可供我們審美的東西。

④情調(diào)改變了人性，使人性獲得了質(zhì)的提高。

⑤情調(diào)當(dāng)屬美學(xué)范疇。

（二）培育悲憫情懷

古典形態(tài)的文學(xué)，始終將自己交給了一個(gè)核心單詞：感動(dòng)。古典形態(tài)的文學(xué)做了若干世紀(jì)的文章，做的就是感動(dòng)

的文章。

古典形態(tài)的文學(xué)之所以讓我們感動(dòng)，正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。慈愛的主教借宿給冉?阿讓，而冉?阿

讓卻偷走了他的銀燭臺(tái)被警察抓住，主教卻說(shuō)這是他送給冉?阿讓的，這時(shí)，我們體會(huì)到了悲

憫。o當(dāng)沈從文的《邊城》中爺爺去世，只有翠翠一個(gè)小人兒守著一片孤獨(dú)時(shí)，我們體會(huì)到

了悲憫。當(dāng)祥林嫂于寒風(fēng)中拄著拐棍沿街乞討時(shí)，我們體會(huì)到了悲憫。我們體會(huì)到了悲憫。我們?cè)谝磺泄诺湫螒B(tài)的作

品中，都體會(huì)到了這種悲憫。

在沉悶蕭森、枯竭衰退的世紀(jì)里，文學(xué)曾是情感焦渴的人類的庇蔭和走出情感荒漠的北斗。

我曾斷言：文學(xué)在于為人類社會(huì)的存在提供和創(chuàng)造一個(gè)良好的人性基礎(chǔ)。而這一“基礎(chǔ)”中理所當(dāng)然地應(yīng)包含一

個(gè)最重要的因素：悲憫情懷。

其他文類——比如哲學(xué)、倫理學(xué)方面的文章，一樣是講悲憫情懷的。但這些文章僅僅是讓我們明白悲憫情懷的必

要性。我們只是接受并懂得了一個(gè)關(guān)于悲憫情懷的觀念。但文學(xué)作品——比如《呼蘭河傳》《邊城》《賣火柴的小女孩》,

我們會(huì)在閱讀這些文字時(shí)被感動(dòng)，悲憫情懷會(huì)油然而生，我們會(huì)在對(duì)文學(xué)作品的無(wú)休止的閱讀中，成為一個(gè)具有悲憫

情懷的人。

1.對(duì)以上選文理解分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文學(xué)具有營(yíng)造審美境界和培育悲憫情懷的教育功能。

B.審美是人的精神世界中一個(gè)重要維度。

C.哲學(xué)、倫理學(xué)能讓人明白悲憫情懷的必要性，而文學(xué)能讓人生長(zhǎng)出悲憫情懷。

D.文學(xué)比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)。

2.下面這段文字是從第（一）部分抽出來(lái)的，如果還原回原文，應(yīng)該放在哪兩個(gè)段落之間？

人類有情調(diào)，使人類超越了一般動(dòng)物，而成為高貴的物種。情調(diào)使人類擺脫了貓狗一樣的純粹的生物生存狀態(tài)，

而進(jìn)入一種境界。在這一境界之中，人類不再僅僅享受種種官能得以滿足的原始快樂(lè)，而有了精神上的享受。人類一

有情調(diào)，這個(gè)物質(zhì)的、生物的世界從此似乎變了，變得有說(shuō)不盡或不可言傳的妙處。人類領(lǐng)略到了種種令身心愉悅的

快意。天長(zhǎng)日久，人類終于找到了若干表達(dá)這一切感受的單詞：靜謐、恬淡、散淡、優(yōu)雅、憂郁、肅穆、飛揚(yáng)、升騰、

圣潔、素樸、高貴、典雅、舒坦、柔和……

A.①段和②段之間B.②段和③段之間

C.③段和④段之間D.④段和⑤段之間

3.請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的閱讀積累，在第（二）部分畫線處，續(xù)寫一個(gè)事例，使之符合文意。

4.文章為了論述文學(xué)的意義，運(yùn)用了舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等論證方法，請(qǐng)從文中任找一例，并分析其作用。

13.閱讀非連續(xù)性文本，完成小題

有研究表明，人類對(duì)大腦的使用只占到大腦機(jī)能的4%—6%,即便是像愛因斯坦這樣的天才也僅使用了大腦機(jī)能的

18%?？墒?，思維導(dǎo)圖卻可以幫助調(diào)動(dòng)兩個(gè)半腦的工作積極性以及開發(fā)大腦潛能。思維導(dǎo)圖這個(gè)被譽(yù)為21世紀(jì)全球革

命性的思維工具，正在被全球2.5億人使用，接近六分之一的地球人正在學(xué)習(xí)如何畫思維導(dǎo)圖，在新加坡，思維導(dǎo)圖

已經(jīng)被引入中小學(xué)教育。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)整合信息，并快速高效地掌握所需的信息是非常重要的事

情，而思維導(dǎo)圖正是這樣的工具。

思維導(dǎo)圖又叫心智導(dǎo)圖，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，它簡(jiǎn)單卻又很有效，是一種革命性的思維工具。

思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色

等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們?cè)诳茖W(xué)與藝術(shù)、邏輯與

想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無(wú)限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強(qiáng)大功能。

思維導(dǎo)圖對(duì)于中學(xué)生學(xué)習(xí)的意義

思維導(dǎo)圖因?yàn)樗母咝?、直觀而被運(yùn)用于越來(lái)越多的領(lǐng)域，效果是顯而易見的。思想先進(jìn)的教育家將思維導(dǎo)圖運(yùn)

用到了教學(xué)方面。

思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。思維導(dǎo)圖可以任意馳騁，

可以將聯(lián)想的方法擴(kuò)展到極致，因此很難漏掉任何一個(gè)與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素；思維導(dǎo)圖所采用的“關(guān)鍵詞”方法，

迫使我們將注意力集中于事物的關(guān)鍵點(diǎn)；采用色彩及圖形可以充分刺激大腦，提高記憶力。

思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。中學(xué)生具有好玩、好動(dòng)、好奇、好勝和好

問(wèn)等生理和心理特點(diǎn)，同時(shí)還具有從動(dòng)作思維向形象思維和抽象思維逐步發(fā)展的思維特點(diǎn)，思維導(dǎo)圖適應(yīng)中學(xué)生的年

齡特點(diǎn)和思維規(guī)律，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因和動(dòng)因。

幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，明確知識(shí)之間的聯(lián)系是思維導(dǎo)圖的核心?！耙还?jié)課是一個(gè)整體，一門學(xué)科是一個(gè)整體”，

中學(xué)各科教學(xué)的具體內(nèi)容很多，也很紛雜，但在本質(zhì)上是有緊密聯(lián)系的形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)?！八季S導(dǎo)圖”是一種很好

的幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的方法。上課時(shí)教師可以在黑板上寫下關(guān)鍵詞，然后畫成“思維導(dǎo)圖”。學(xué)完每一章結(jié)束，

可以讓學(xué)生自己畫出整章知識(shí)的“思維導(dǎo)圖”；每一個(gè)知識(shí)模塊學(xué)完，可以畫出這個(gè)模塊下幾章知識(shí)的“思維導(dǎo)圖”。

思維導(dǎo)圖訓(xùn)練就是以培養(yǎng)思維能力為目的而對(duì)學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。針對(duì)一些學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，思

維能力較差的情況，運(yùn)用思維導(dǎo)圖，可以將頭腦中抽象思維轉(zhuǎn)化為形象可感的畫面，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了創(chuàng)

新能力，有助于學(xué)生思維能力的提高。

手繪思維導(dǎo)圖的基本步驟

栗素一：中心圖案。思維導(dǎo)圖的要素之一就是中心圖案。就像一篇文章的中心思想一樣，需要醒目并且具有靈魂

感。這樣在打開導(dǎo)圖時(shí)，思維的韁繩就會(huì)隨著圖案開始馳騁和蔓延。如，繪制“法國(guó)文化”的思維導(dǎo)圖，中心圖可以

是埃菲爾鐵塔，之所以選擇它，基于對(duì)主題“法國(guó)文化”的闡述，同時(shí)也是因?yàn)榘７茽栬F塔的形象足夠有代表性，簡(jiǎn)

潔且美觀。

要素二：各級(jí)分支。如果把思維導(dǎo)圖和人的大腦構(gòu)造進(jìn)行比較，中心圖案相當(dāng)于神經(jīng)元細(xì)胞的細(xì)胞核，各級(jí)分支

就是樹突和軸突；如果把中心圖案比作粗壯的樹干，各級(jí)分支就是枝芽；中心圖案如果是人的軀體，各級(jí)分支就是四

肢，其中一級(jí)分支就是胳膊和腿，二級(jí)分支是手指。

要素三：關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞的作用就是打造電光火石的瞬間，看到它能夠聯(lián)想到自己需要的內(nèi)容。比如提起“蘋果”，

想到紅色，酸的，清脆的，大的，臉龐，青春，手機(jī)，喬布斯，牛頓，大樹，空調(diào)，等等，它是進(jìn)行聯(lián)想和想象的源

泉。

要素四：小圖標(biāo)。小圖標(biāo)的運(yùn)用能夠起到醍醐灌頂或者是一鍵啟動(dòng)的作用，就是看到這個(gè)屬于關(guān)鍵詞的小圖標(biāo)就

知道要表達(dá)的意思。比如在形容一個(gè)冗長(zhǎng)的一、二、三、四分層級(jí)內(nèi)容，只需繪制成簡(jiǎn)單的金字塔，用字母和符號(hào)就

可以更清楚地表達(dá)意思，也便于進(jìn)行記憶。

1.通讀材料，說(shuō)說(shuō)什么是思維導(dǎo)圖？

2.閱讀（材料三），文段從哪些方面對(duì)思維導(dǎo)圖對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)的意義進(jìn)行介紹。

3.請(qǐng)結(jié)合（材料一）、（材料三）的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)明（材料四）的思維導(dǎo)圖繪制過(guò)程。

4.根據(jù)材料下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）

A.思維導(dǎo)圖被譽(yù)為21世紀(jì)全球革命性的思維工具，可以幫助調(diào)動(dòng)兩個(gè)半腦的工作積極性，以開發(fā)大腦大部分潛能。

B.思維導(dǎo)圖可以幫助人們?cè)谌缧畔⒈ǖ臅r(shí)代，學(xué)會(huì)整合信息，并快速高效地掌握所需的信息。

C.思維導(dǎo)圖可以將聯(lián)想的方法擴(kuò)展到極致，因此不會(huì)漏掉任何一個(gè)與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素。

D.“中心圖案相當(dāng)于神經(jīng)元細(xì)胞的細(xì)胞核，各級(jí)分支就是樹突和軸突”運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了

中心圖案和各級(jí)分枝的關(guān)系。

E.思維導(dǎo)圖訓(xùn)練就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練，可以很好的幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。

5.隨著思維導(dǎo)圖的風(fēng)靡，也有人其提出了質(zhì)疑。請(qǐng)結(jié)合文章和鏈接材料談?wù)勀銓?duì)思維導(dǎo)圖的看法。

從系統(tǒng)思維的要求來(lái)看。思維導(dǎo)圖并不是一個(gè)很理想的工具主要原因是：思維導(dǎo)圖表面上看是一張放射性的大網(wǎng)，但

是如果把枝葉都垂下來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只不過(guò)是一個(gè)樹形結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)實(shí)中的系統(tǒng)絕不會(huì)都只是樹形結(jié)構(gòu)這么簡(jiǎn)單，系統(tǒng)

的結(jié)構(gòu)是非常多樣的，并且有的復(fù)雜系統(tǒng)很可能是多種基本結(jié)構(gòu)的組合，會(huì)非常復(fù)雜。所以，如果凡事都用思維導(dǎo)圖,

那么我們其實(shí)是曲解和簡(jiǎn)化了原本的系統(tǒng)。

思維導(dǎo)圖的流行使很多人誤以為系統(tǒng)分析就是如此這樣一個(gè)簡(jiǎn)單、可控的過(guò)程，似乎只要不費(fèi)吹灰之力就能把一個(gè)復(fù)

雜的問(wèn)題給剖析清楚。它使人們忽視了系統(tǒng)的復(fù)雜性，低估了系統(tǒng)思維的艱巨程度，從而逐漸形成一種淺嘗輒止的思

維習(xí)慣。

三、語(yǔ)言表述

14.請(qǐng)把下列句子序3依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。

人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然?！?，_,—,—,那么，我們有什么理由和資格嘲笑古

人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

①看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑一一就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑

②如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也能映照大海，但畢竟不

是大海，可是，人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來(lái)代替大海

③即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒(méi)有理由過(guò)分驕傲：人類的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步，

似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人，一萬(wàn)年以后的人們也同樣嘲笑今天的我們。

④殊不知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她

的普通一部分一樣

四、寫作

15.請(qǐng)以“生活因___________而精彩”為題，寫一篇文章。

要求：①在橫線上把題目補(bǔ)充完整，角度自選，立意自定；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不得抄襲，不得套作；④不少

于700字；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、C

【解析】

A成分殘缺，在句末加上“的戰(zhàn)略使命和責(zé)任”。B詞語(yǔ)順序顛倒，改為“對(duì)話、交流、互鑒”。D“更便捷、更方便”

重復(fù)，去掉其中一個(gè)。

2、B

【解析】

試題分析：排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整

體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)

調(diào)。此題注意①總起，點(diǎn)出竹“入詩(shī)入畫”；③解釋提出的觀點(diǎn)；②竹子的特點(diǎn)深受古代文人的青睞；⑤以鄭板橋蘇東

坡為例；④寫人格。整個(gè)語(yǔ)段的順序，是由竹的“入詩(shī)入畫''寫到人的品格。因此選B。

3、B

【解析】

考查選擇填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什

么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。也可根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的成套使用的特點(diǎn)來(lái)辨析。如“它沒(méi)有絢爛富麗的顏色”與“它的水墨顏色最

能表現(xiàn)自然的樸素本性，能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想”之間為轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以選“雖然……但是……”。而

最后一句是上文的結(jié)果，因此填“所以”，表因果關(guān)系。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)從小學(xué)就開始接觸，算得上是送分題。但考生在平

時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，也不可麻痹大意，更不可忽略關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的識(shí)記和運(yùn)用。故選B。

4、B

【解析】

此題注意④是總提，①②分別從個(gè)人和國(guó)家的角度談浪費(fèi)時(shí)間的害處，⑤談機(jī)遇與時(shí)間的關(guān)系，③收束語(yǔ)段。因此選

Bo

5、B

【解析】

B語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病。A語(yǔ)意矛盾。去掉“超過(guò)”或“左右”。C搭配不當(dāng)。在“是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝”后加

“之一”即可。D殘缺主語(yǔ)。去掉“通過(guò)”或“使”。

【點(diǎn)睛】

病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)

義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、

句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。

6、1.示例：書籍是人類進(jìn)步的階梯。一一高爾基

2.示例：《魯濱孫漂流記》是一部資本主義上升時(shí)期的個(gè)人奮斗史。

3.項(xiàng)目一：舉辦“讀書經(jīng)驗(yàn)”交流會(huì)。理由：互相學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高閱讀水平。項(xiàng)目二：舉行讀書知

識(shí)競(jìng)賽。理由：提高學(xué)生的閱讀興趣，加深對(duì)名著知識(shí)的了解。

4.讀書應(yīng)該廣泛閱讀，反復(fù)閱讀，勤做筆記，在講話、寫作時(shí)加以運(yùn)用。

【解析】

1.開放性試題，寫出一句有關(guān)讀書的名人名言即可，如，勞于讀書，逸于作文。一一程端禮；讀書使人心明眼亮。

——伏爾泰；為樂(lè)趣而讀書。一一毛姆；讀書何所求?將以通事理。一一張維屏。寫出其中一句即可。

2.考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求,

仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。按照“作品名稱是一部……”句式仿寫即可。

3.此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、

演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種，并說(shuō)明理由即可。

4.考查對(duì)材料的閱讀探究。閱讀三則材料，抓住其中關(guān)鍵信息點(diǎn)“如何讀書”概括三則材料共同表達(dá)的中心內(nèi)容，材

料一“讀書要廣泛涉獵”；材料二“好書總需要反復(fù)閱讀”；材料三“讀書要學(xué)會(huì)運(yùn)用”。

7、⑴花開啼鳥亂鉤朝；⑵精鋼不作鉤；⑶似曾相識(shí)燕歸來(lái)；⑷山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村；

⑸四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。

【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可

以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“鉤粗、燕、疑”的書寫。

8、（1）國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)（2）A.“幫我寄一疊紙來(lái)?！迸淼聭褠巯Ъ?，他將國(guó)民黨的懸賞通緝傳單收集起來(lái)印刷紅

軍宣傳品。B.“給我寄一張報(bào)紙來(lái)?！薄凹t小鬼”向季邦知道斯諾是記者，他怕會(huì)寫錯(cuò)他的名字，特意提醒過(guò)他。C.

他在福建，不可能出現(xiàn)在蘇區(qū)。這是干擾選項(xiàng)。D.“把四兩可可送回來(lái)?！辈┕偶傺b責(zé)怪他，因?yàn)樗胱约鹤龅案鈺r(shí),

從博古那里批了四兩可可。

【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要

“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,

并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)?！都t星照耀中國(guó)》，又名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?

斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命

根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征以及許

多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。（1）文本選自《紅星照耀中國(guó)》，語(yǔ)段中的“我”是作者，她要回到的白色世界是指當(dāng)

時(shí)的“國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)”。（2）從給出的四個(gè)人物中選擇一個(gè)，根據(jù)文本內(nèi)容敘寫向“我”告別時(shí)所說(shuō)的話，并分析這

樣說(shuō)的理由即可。如：彭德懷愛惜紙，他將國(guó)民黨的懸賞通緝傳單收集起來(lái)印刷紅軍宣傳品，所以對(duì)“我”說(shuō)“幫我

寄一疊紙來(lái)”。但要注意：“方志敏”當(dāng)時(shí)在福建，不在蘇區(qū)。他沒(méi)有對(duì)“我”說(shuō)什么話。

二、閱讀

9、1.C

2.參考示例①：手法：使用以動(dòng)襯靜和烘托（襯托）的手法。露珠滴落的聲響襯托出環(huán)境的寂靜，與閑云野鶴般的僧

人為鄰，詩(shī)人的處境的孤獨(dú)就顯得更加突出了。

參考示例②：情感：表現(xiàn)出詩(shī)人長(zhǎng)夜未眠的孤獨(dú)之感和自身仿佛為世所拋的憂慮之感。

參考示例③：結(jié)構(gòu)（藝術(shù)效果）：與尾聯(lián)的感慨自然銜接，使情感的強(qiáng)烈爆發(fā)水到渠成，不顯突兀。

3.“臥”比“居”更準(zhǔn)確生動(dòng)地體現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴、寂寞孤單的常態(tài)，也更準(zhǔn)確地表明詩(shī)人未得起身、未獲任用的

人生際遇?？傊?，“臥”比“居”更充分地表現(xiàn)詩(shī)人懷才不遇、進(jìn)身渺茫的失意和憂憤。

【解析】

1.本詩(shī)是律詩(shī)，和此詩(shī)體裁相同的一項(xiàng)是C。AD是詞，B項(xiàng)是七言古詩(shī)。

2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感及其表現(xiàn)手法的體驗(yàn)和把握能力。解答此類題目，首先知道表現(xiàn)手法有哪些，然后根據(jù)具

體內(nèi)容、寫作背景、詩(shī)人處境等作進(jìn)一步分析。詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法有：托物言志、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相間、小中見大、

以樂(lè)寫哀、烘托渲染、對(duì)比映襯、多角度描寫等?！翱?qǐng)@白露滴”以動(dòng)襯靜，以露珠滴落在枯葉上的響聲反襯出環(huán)境

的寂靜，更加細(xì)致地寫出了作者思潮起伏、長(zhǎng)夜無(wú)眠的情狀；“孤壁野僧鄰”以有襯無(wú)，以一個(gè)絕跡塵世的僧人鄰居

襯托自己的孤單無(wú)依，更加突出了詩(shī)人處境的孤單和心境的孤獨(dú)。這兩句在寫景的同時(shí)進(jìn)一步寫出了詩(shī)人的心境：秋

夜孤房連露滴的聲音都可聽到，正說(shuō)明他思潮起伏，長(zhǎng)夜無(wú)眠；而所與為鄰的只有一個(gè)野僧，表明他正想到自己已經(jīng)

被拋出世外，不知何日才能結(jié)束這種生涯。

3.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌重點(diǎn)字詞。這類題型，讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主題，理解詩(shī)歌寫作背景，理解重點(diǎn)詩(shī)句的

意思，通過(guò)重點(diǎn)詞語(yǔ)理解詩(shī)歌情感。末聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人的感慨，率直道出了久居荒郊的寂寞孤獨(dú)，懷才不遇的苦悶和求取

官職希望渺茫的無(wú)奈?！芭P”比“居”更準(zhǔn)確生動(dòng)地體現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴、寂寞孤單的常態(tài)，也更準(zhǔn)確地表明詩(shī)人未

得起身、未獲任用的人生際遇。

10、1.跑；周到；腰佩，腰間掛著；兩次。

2.①曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。②背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中。

3.A

4.示例：①學(xué)習(xí)要勤奮刻苦，博覽群書，求師誠(chéng)心。②求學(xué)過(guò)程中必須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。

【解析】

1.本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。①

句意為：跑著送還人家。走：跑；②句意為：禮節(jié)更為周到。至：周到；③句意為：腰間掛著白玉環(huán)。腰：腰佩，腰

間掛著；④句意為：主人每天提供兩次飯食。再：兩次。

2.本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。

并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：嘗，曾經(jīng)；趨，走；先達(dá),

前輩；執(zhí)，拿；句子翻譯為：曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。②句中重點(diǎn)詞有：負(fù)，背著；篋，書箱；

屣，鞋子；句子翻譯為：背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中。據(jù)此翻譯即可。

3.本題考查內(nèi)容理解分析的判斷。A：這篇贈(zèng)序里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)

能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵(lì)馬生珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。故

選Ao

4.本題考查文章內(nèi)容的理解與啟示的總結(jié)。文章主要寫了作者求學(xué)的經(jīng)歷，從他小時(shí)借書抄書來(lái)讀，最終“因得遍觀

群書”，可見讀書要不畏艱苦，要博覽群書；從他成年后，向“鄉(xiāng)之先達(dá)”求學(xué)叩問(wèn)來(lái)看，告訴我們求師要有誠(chéng)心；

再寫他從師求學(xué)，在行、住、穿、吃等方面的艱苦，可以看出求學(xué)過(guò)程是艱辛的，但它不是阻礙我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣

酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的

期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能

與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生

擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；

有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚

鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，跋拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)

幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久

才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色

帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、

破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞

和艱辛大概就是這樣。

11、1.用孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成功行走的事例，引出本文論題；激發(fā)讀者的閱讀興趣；可以充當(dāng)論據(jù)證明觀點(diǎn)。

2.成事容易，成功難，我們需要不斷修正自己，努力成事，夢(mèng)想成功。（或者“我們需要不斷修正自己，努力成事，

夢(mèng)想成功?！保?/p>

3.不能刪。這三個(gè)事例從小孩到成人，兼顧不同年齡、不同層次，具有代表性和說(shuō)服力。

4.道理論證和對(duì)比論證。鮮明有力地論證了一件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個(gè)人的成功

或失敗。

5.首先由生活中的事例引出文章的論題“成事與成功”，接著論述了成事與成功的區(qū)別與聯(lián)系，最后歸納總結(jié)出文章

的中心論點(diǎn)。

【解析】

1.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論

題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段舉“孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于

成功行走”的事例，引出“成事與成功”這一話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明“我們才需要不斷修正自己，努力成事，夢(mèng)

想成功?！钡挠^點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。

2.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的

方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要

根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的。

3.考查能不能調(diào)換文段的順序。仔細(xì)觀察這三段的內(nèi)容，首先年齡從小到大排列的，其次人物身份不同，學(xué)生、職員、

生意人，代表各年齡段、各階層，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和雄辯能力。

4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第?段“反之”可知運(yùn)用的是正反對(duì)比論證，同時(shí)也是道理論證，具體

有力地論證了此段“一件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個(gè)人的成功或失敗?！钡挠^點(diǎn)，進(jìn)

而證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

5.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出

觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名

言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先用孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成

功行走的事例，引出本文論題；接著論說(shuō)了成事與成功的區(qū)別和聯(lián)系，最后水到渠成歸納總結(jié)出文章的中心論點(diǎn)''我

們需要不斷修正自己，努力成事，夢(mèng)想成功。”

12、1.D

2.B

3.示例：當(dāng)簡(jiǎn)?愛得知一切，重回雙目失明、一無(wú)所有的羅切斯特身邊時(shí)，我們體會(huì)到了悲憫。

4.示例：“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”“閑上山來(lái)看野水，忽于水底見青山”

等，列舉這些詩(shī)句，就是用具體的例子來(lái)闡述文學(xué)具有幫助人類養(yǎng)成情調(diào)這一功用。

【解析】

1.D錯(cuò)誤，與原文”文學(xué)似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)?！辈环?/p>

2.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容

與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。②段首次談到“審美，使人類漸漸變成了有情調(diào)的人類，使人生變成了有情調(diào)的人生?！雹?/p>

段還是談“情調(diào)”，故而選B。

3.這道題既是續(xù)寫又是仿寫，要求學(xué)生對(duì)句子進(jìn)行仔細(xì)分析品味，揣摩出句中所闡明的意義。除了要把握仿句的句式

人名+含有悲憫的事例，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。

4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。如，舉“當(dāng)沈從文的《邊城》中爺爺去世”的例子，屬于舉例論證，具體有

力地論證了“古典形態(tài)的文學(xué)之所以讓我們感動(dòng)，正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。”的觀點(diǎn)，更有說(shuō)服力。

13、1.思維導(dǎo)圖是運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖

像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。

2.①思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

②思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

③思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，明確知識(shí)之間的聯(lián)系。

④思維導(dǎo)圖可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。

3.①首先確定中心圖案：浣溪沙（蘇軾）；②確定各級(jí)分支。以句為單位，分為六個(gè)二級(jí)分支。③分別尋找各句中的

關(guān)鍵詞，用關(guān)鍵詞作為分支核心；④根據(jù)內(nèi)容繪制小圖標(biāo)。第一到六句分別繪制了棗樹、縹車、古柳、騎馬、茶、敲

門圖畫，并用不同顏色進(jìn)行區(qū)分。

4.AC

5.①思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)習(xí)很有幫助，可以讓學(xué)習(xí)事半功倍，在學(xué)習(xí)中可以加以利用，以提高學(xué)習(xí)效率。②【鏈接材料】也

警示人們現(xiàn)實(shí)生活非常復(fù)雜并不僅僅是簡(jiǎn)單的樹狀圖；簡(jiǎn)單使用思維導(dǎo)圖逐漸形成一種淺嘗輒止的思維習(xí)慣，所以運(yùn)

用思維導(dǎo)圖還需結(jié)合實(shí)際具體分析

【解析】

1.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)下定義的把握。下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。

下定義是說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。思維導(dǎo)圖的特征：（1）運(yùn)

用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，（2）把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立

記憶鏈接的發(fā)散性思維。故可以定義為：思維導(dǎo)圖是運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層

級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。

2.試題分析：本題考查學(xué)生的對(duì)文本的理解和概括，及為何物材料三，寫出思維導(dǎo)圖對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)的好處即可。如：

①思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適

合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，明確知識(shí)之間的聯(lián)系；思維導(dǎo)圖可

以對(duì)學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。

3.試題分析：本題考查學(xué)生的運(yùn)用能力，結(jié)合材料三中的要素分析材料四中的思維導(dǎo)圖。嚴(yán)格按照材料三的過(guò)程進(jìn)行

思維導(dǎo)圖的繪制。首先確定要素一：中心圖案，即浣溪沙（蘇軾）；然后確定要素二：各級(jí)分支。第三：