2023-2024屆高考作文寫作備考- 主題作文“讀書的意義”

2023-2024屆高考作文寫作備考-主題作文“讀書的意義”高考作文寫作備考：主題作文“讀書的意義"

【文題】

在舊社會(huì)，讀書是一件難得、甚至奢侈的事情；如今，隨著教育的普及，讀書已經(jīng)基本上沒有門檻了。然而，現(xiàn)代人并不怎么喜歡讀書，成年人年均閱讀量?jī)H為4.7本。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，一切都網(wǎng)絡(luò)化了，為求知和獲得信息的讀書，似乎都有了更便捷的可替代方式，例如搜索引擎幾乎可以解決一切咨詢類的問題。當(dāng)今社會(huì)，青年人不愛讀書的原因是多方面的，你是怎樣看待讀書的呢？

請(qǐng)圍繞上述材料寫一篇文章，表達(dá)你的思考，闡述你的看法。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

范文示例：

取讀書之甘霖，育精神之新苗

饒瑞洋

在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，讀書是一件美好的事，它能讓平民“朝為田舍郎，暮登天子堂”，也能讓那些深究書籍的人找到其中的“顏如玉"和“黃金屋”。但在信息化的現(xiàn)代社會(huì)，求知咨詢變得易如反掌，有人便會(huì)提出疑問：讀書，在信息洪流時(shí)代的今天，是否還有堅(jiān)持的必要呢？

誠(chéng)然，在信息高速化、交通化的現(xiàn)在，從書籍中獲取信息的速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢于從網(wǎng)絡(luò)引擎中收集。此外，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的信息對(duì)人們也更具有吸引力，畢竟，從網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息具有廣泛性與時(shí)效性，更加能吸引人們的眼球。由此觀之，青年人更偏向選擇網(wǎng)絡(luò)求知實(shí)際上是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，體現(xiàn)了人們對(duì)時(shí)代進(jìn)步變革的適應(yīng)與對(duì)生活便利便捷的追求。

但讀書并不僅僅意味著對(duì)信息的一味的獲取，而是意味著對(duì)其中內(nèi)涵的吸收與沉淀，這恰恰是網(wǎng)絡(luò)引擎難以觸及的層面。當(dāng)信息浪潮逐漸褪去，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正掌握的少之又少。因?yàn)樵谶@樣信息獲取如此便捷的時(shí)代，人們往往已無(wú)法靜下心來(lái)對(duì)所得到的信息進(jìn)行解讀，而是持續(xù)的收納而不吸收，“看過"而不“記得”。

富蘭克林曾說：讀書使人充實(shí)，思考使人深邃。相較于通過網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取信息，讀書帶給我們的往往是最深入的思考、最真切的感受和最客觀的理解。在對(duì)優(yōu)秀書籍的深刻解讀中，我們仿佛能與優(yōu)秀作者進(jìn)行跨越時(shí)空的思想交流，在此間取其思想“甘霖"以育精神之“新苗”，從而獲得思想維度上的真正提升。

有人說：“讀書耗時(shí)太久，通過讀書我無(wú)法高效地去獲取信息。"在我看來(lái)，高效并不指單位時(shí)間內(nèi)信息獲取的多少，而是指其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活意義的大小。讀書，并不只是花下時(shí)間硬讀死讀，而是去體會(huì)書中多層次的觀點(diǎn)見解，從而對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的紛雜信息有著更理性的看法和更客觀的判斷吸納。從這個(gè)角度上看，讀書不但不是浪費(fèi)時(shí)間做無(wú)用功，而是使網(wǎng)絡(luò)上的信息對(duì)我們高效化的一種方式。若我們能夠充分應(yīng)用書中觀點(diǎn)，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，那么對(duì)信息的高效吸收便已然不遠(yuǎn)。

取讀書之甘霖，育精神之新苗。希望我們能在讀書中成長(zhǎng)為一名有著真知灼見的新思想新青年，在信息泛濫的時(shí)代貢獻(xiàn)我們有力而又客觀的思想力量。

于閱讀中汲力揚(yáng)成長(zhǎng)之風(fēng)帆

陳藝桐

回望過去，在那個(gè)書籍極度匱乏、只有貴族才能接受正統(tǒng)教育的時(shí)代，宋濂“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”；孟母三遷只為給孟子尋找一個(gè)良好的讀書環(huán)境，這無(wú)不體現(xiàn)出“讀書"于當(dāng)時(shí)的難得與珍貴，也展現(xiàn)出古人對(duì)讀書的渴望與熱愛。

然而揆諸當(dāng)下，在教育普及、書店隨處可見、書籍唾手可得的今天，卻鮮有人愿意靜下心來(lái)，手捧一本書，細(xì)細(xì)研讀。

讀書條件改善的同時(shí)，人們的讀書意愿卻減弱，究其根本，我認(rèn)為有以下原因。

隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)使我們對(duì)信息的獲取更加簡(jiǎn)便快捷。人們愈發(fā)傾向于打開搜索引擎，定向地獲取某一精確信息，而不愿花費(fèi)大量時(shí)間翻找書本。故書籍逐漸被人們遺棄，為求知和獲得信息的閱讀也逐漸被網(wǎng)絡(luò)搜索取代。

然而，搜索引擎真的能完全取代書本嗎？我認(rèn)為不然。網(wǎng)絡(luò)搜索固然快捷，但其提供的信息往往過于碎片化，使我們只能局限地認(rèn)識(shí)到事物的一小部分；而書本往往對(duì)一個(gè)概念的闡述更為全面，這可以讓我們的認(rèn)識(shí)更為系統(tǒng)化，從而幫助我們獲得對(duì)該領(lǐng)域相關(guān)知識(shí)更完整的掌握與更準(zhǔn)確的理解。

除此之外，人們對(duì)讀書的輕視，還源自于對(duì)其作用認(rèn)識(shí)的局限。讀書，從古至今都不僅僅是為了獲取知識(shí)。古語(yǔ)云“腹有詩(shī)書氣自華”，閱讀，帶給我們的除了充盈的知識(shí)，更重要的，是對(duì)我們氣質(zhì)的提升。閱讀時(shí)，作家語(yǔ)言之優(yōu)美、思想之精妙、視野之宏闊，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋養(yǎng)著我們。這種閱讀帶來(lái)的內(nèi)在修養(yǎng)，是在互聯(lián)網(wǎng)上刷幾個(gè)科普小視頻永遠(yuǎn)無(wú)法望其項(xiàng)背的。

因此，即使是在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)代，我們也不能丟棄對(duì)書籍的閱讀，不能把讀書之功用片面地歸結(jié)為獲取信息，更不能簡(jiǎn)單粗暴地用網(wǎng)絡(luò)搜索將其替代。與之相反，作為“網(wǎng)絡(luò)的原住民”，新時(shí)代的青年更應(yīng)正確利用技術(shù)革新，借科技進(jìn)步之機(jī)遇，以電子書、線上讀書會(huì)等形式助力閱讀形式之創(chuàng)新，吸引更多青年人加入閱讀行動(dòng)之中，再度激發(fā)人們對(duì)讀書的熱情。

“書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！彼o予我們成長(zhǎng)的動(dòng)力，為我們照明前行的道路。吾輩青年，應(yīng)于閱讀中汲取力量，修養(yǎng)自我遠(yuǎn)見卓識(shí)，提升自我內(nèi)在氣質(zhì)，成長(zhǎng)為美麗中國(guó)的奮斗者、奉獻(xiàn)者、建設(shè)者。

于倥傯年華體悟書香漫溢

黃佳欣

培根曾言：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。"讀書能夠成為閑暇時(shí)光的消遣，能夠豐富人的思想與見識(shí)，讀書的益處無(wú)窮無(wú)盡。

然而，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，搜索引擎似乎成為了獲取新知的最佳路徑，人們逐漸遠(yuǎn)離了翰墨書香的縈繞，享受著敲擊鍵盤便能即時(shí)獲取信息的便利。短視頻、彩圖文章等碎片化信息極大迎合了人們的瀏覽偏好，閑暇時(shí)的放松也由傳統(tǒng)閱讀全面傾向電子產(chǎn)品的使用。

時(shí)代的進(jìn)步固然可喜，科技數(shù)字化的社會(huì)也的確給人們帶來(lái)娛樂等多方面的便捷。然而，在這隨大數(shù)據(jù)之流倥傯邁步的時(shí)代，讀書是沉淀心靈、汲取人生養(yǎng)分的重要方式，是獨(dú)立于快餐式信息攫取、碎片化娛樂狂歡之外的不可替代的存在。

面對(duì)多元化的娛樂渠道，面對(duì)著聲音、畫面結(jié)合的多彩的網(wǎng)絡(luò)世界，青少年極易陷入網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)感給予的感官刺激。當(dāng)碎片化、動(dòng)態(tài)化、即時(shí)性的信息充斥腦海，青少年的心難以平息，專注力自然下降，再次回到傳統(tǒng)的閱讀中時(shí)，難抑浮躁之心，終棄書而去。長(zhǎng)此以往，對(duì)于學(xué)業(yè)等多方面都可能造成不利影響。而摒棄快餐文化、訓(xùn)練專注力的最佳方法，或許就是重拾閱讀習(xí)慣。

青年人因讀書的效用體現(xiàn)周期長(zhǎng)，而搜索引擎類網(wǎng)絡(luò)查詢即時(shí)性強(qiáng)，漸對(duì)讀書失去耐性與興趣。然而，二者有本質(zhì)的不同，讀書是細(xì)水長(zhǎng)流的積淀，其所給予人豐沛的思想認(rèn)識(shí)，或使人終生受益；網(wǎng)絡(luò)搜索解當(dāng)下之急，其時(shí)效性強(qiáng)，能給予人實(shí)際的、快捷的幫助。讀書與網(wǎng)絡(luò)搜索并非割裂，而應(yīng)兼顧。不應(yīng)短視地認(rèn)為讀書耗時(shí)無(wú)功，也不應(yīng)片面斷言網(wǎng)絡(luò)搜索是墮懶的體現(xiàn)。

讀書一詞包羅萬(wàn)象，蘊(yùn)意廣泛。既指閑暇時(shí)的消遣，也指學(xué)習(xí)思考的途徑，是對(duì)名家著作的含英咀華、提要鉤玄，也是對(duì)生活繁務(wù)的調(diào)劑。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀書的形式也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，電子書、網(wǎng)絡(luò)書城等都是對(duì)閱讀數(shù)字化的極佳嘗試。無(wú)論如何，讀書都應(yīng)是被贊揚(yáng)提倡的行為，它永遠(yuǎn)不被數(shù)字時(shí)代湮滅，永遠(yuǎn)閃耀著人類智慧的光輝。

春和景明萬(wàn)物新，正是少年讀書時(shí)。不妨偷得浮生半日閑，鋪展一頁(yè)書籍，體悟書中的故事與被舒緩的時(shí)間吧。

以書為墨，書寫人生

魏宇博

漫漫長(zhǎng)路數(shù)十載，唯書者，以為墨，寫人生。

讀書是一種與先賢對(duì)話的方式，是一種忘乎于外、超脫塵世的排解。讀書的益處大抵有二。

其一者，從書籍中獲取知識(shí)和信息。書籍是記載人類社會(huì)歷史發(fā)展和勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。溯源歷史，18世紀(jì)中葉以歐拉為代表的數(shù)學(xué)家們?nèi)〉玫某删?，直至今日依然熠熠生輝；明朝李時(shí)珍所著的《本草綱目》，為現(xiàn)代中醫(yī)藥奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；成書于北魏的《齊民要術(shù)》，也為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀書可以豐富我們的知識(shí)，開拓眼界，跨越時(shí)空與充滿智慧的作者交談，學(xué)習(xí)新的知識(shí)。

其二者，尋找心靈的安慰。八月長(zhǎng)安曾在《最好的我們》的后記中寫道：好故事最美妙的地方在于，它給了你勇氣和力量，去把你所看到的虛構(gòu)，變成你做得到的真實(shí)。于月光中回憶起清玄先生的《溫一壺月光下的酒》，進(jìn)行一場(chǎng)與靈魂的對(duì)話；而《生命紅花》教會(huì)我們唯有進(jìn)入當(dāng)下，把握時(shí)機(jī)才是真正的智慧；《我與地壇》中，史鐵生與病魔斗爭(zhēng)的面孔，又清晰而深刻起來(lái)。書籍帶給我們潛移默化的影響，使得我們?cè)谝淮未蔚氖軅衅D難站起。

而隨著教育的普及和科技的發(fā)展，新時(shí)代下的機(jī)遇不但沒有促進(jìn)讀書的發(fā)展，反而使讀書變得更加“寸步難行”。

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與快節(jié)奏生活碰撞，讀書便不再是獲取新知的最優(yōu)途徑。相反，輕松便捷的搜索功能取代了手捧卷書求知求學(xué)的過程。古人獲取新知的期待與欣喜，已然被急于獲取答案而不注重過程的急躁所代替。因此，更需要慢節(jié)奏的讀書被大眾所拋棄似乎變成了理所應(yīng)當(dāng)。

而在書籍中找尋一片凈土，求得屬于自己的一米天地更是變得不切實(shí)際。在書中平靜煩躁的心，也逐漸變成了隨手可操