第15課 文化遺產(chǎn)全人類共同的財(cái)富+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)通過萬里長城、故宮、京劇等,認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。1.核心概念:文化遺產(chǎn)、《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》、《古物保存法》、《中華人民共和國文物保護(hù)法》、《世界遺產(chǎn)公約》、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》、《世界遺產(chǎn)名錄》。2.關(guān)鍵問題:不同歷史時(shí)期,各國在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面取得的成就及重要意義有哪些?[重要概念]1.金石學(xué):是以古代銅器和石刻為主要研究對(duì)象的學(xué)問,偏重于著錄和考證文字資料,以達(dá)到證經(jīng)補(bǔ)史的目的,特別是其上的文字銘刻及拓片;廣義上還包括竹簡、甲骨、玉器、磚瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。2.文化遺產(chǎn):指從歷史藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)(有形文化遺產(chǎn))和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(無形文化遺產(chǎn))。3.自然遺產(chǎn):是指從美學(xué)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的自然景物,明確劃定的遭受絕種威脅的動(dòng)物和植物棲息生殖區(qū)域及天然名勝或明確劃分的自然區(qū)域等。4.文化與自然雙重遺產(chǎn):指融合文化與自然因素,并完美體現(xiàn)人與自然和諧的綜合性物質(zhì)遺存。5.《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》:又稱《威尼斯憲章》,是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國際憲章,意義重大,影響深遠(yuǎn)?！锻崴箲椪隆贩譃?個(gè)部分,共計(jì)16條。該憲章尤其強(qiáng)調(diào)針對(duì)文物古跡的保護(hù),須恪守“真實(shí)性”和“完整性”的原則與方法。

6.《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》:2003年在聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)上通過,旨在保護(hù)以口頭表述、節(jié)慶禮儀、手工技能、音樂、舞蹈等為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。[教材史料]1.教材導(dǎo)入、第一目“列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的莫高窟”、第二目“布達(dá)拉宮”“北京明清故宮內(nèi)的養(yǎng)心殿”、第三目“1979年列入《世界遺產(chǎn)名錄》的孟菲斯及其墓地金字塔”“1982年列入《世界遺產(chǎn)名錄》的佛羅倫薩歷史中心”“昆曲劇照”“長城”解讀。思路引導(dǎo):(1)遺產(chǎn)類型:都屬于文化遺產(chǎn)。①物質(zhì)文化遺產(chǎn):良渚古城遺址、莫高窟、布達(dá)拉宮、明清皇宮、孟菲斯及其墓地金字塔、佛羅倫薩歷史中心、長城。②人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn):昆曲。(2)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的共同條件:都是真實(shí)和完整的歷史遺存;都為各自代表的傳統(tǒng)文明提供了獨(dú)特見證;都是本領(lǐng)域文化遺產(chǎn)的杰出代表。(3)歷史意義:被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,有利于運(yùn)用多種手段和國際力量保護(hù)這些文化遺產(chǎn);有利于本國優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展;有利于促進(jìn)遺產(chǎn)所在地經(jīng)濟(jì)效益的提高。2.教材第一目“史料閱讀”解讀。思路引導(dǎo):(1)時(shí)空:1901—1911年間,處于清末新政時(shí)期。(2)意義:該章程通過自上而下的方式,從調(diào)查與保存兩個(gè)方面對(duì)文物古跡的保護(hù)進(jìn)行了規(guī)范。3.教材第一目“龐貝古城遺址”、第二目“2001年毀于戰(zhàn)火的阿富汗巴米揚(yáng)山谷的文化景觀和考古遺址”解讀。思路引導(dǎo):可以從文化遺產(chǎn)的損壞和保護(hù)手段、特點(diǎn)三方面理解。(1)損壞的因素:自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭、人為破壞、缺乏有效保護(hù)。(2)保護(hù)的手段:收藏、國際合作、立約、立法、文物普查等。(3)保護(hù)的特點(diǎn):以歷史的真實(shí)性為第一要義;保護(hù)主體從個(gè)人到國家再到國際;逐漸法律化、制度化;保護(hù)對(duì)象種類逐漸增加。[教材問答]1.教材第二目“思考點(diǎn)”:為什么要保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”?思路引導(dǎo):(1)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源,有利于強(qiáng)化文化在人類社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族智慧與文明的結(jié)晶,是連接民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。(3)有利于促進(jìn)世界的合作與交流,有利于維護(hù)世界和平,有利于推動(dòng)構(gòu)建和諧世界。2.教材第二目“學(xué)思之窗”:故宮博物院為什么把養(yǎng)心殿的修復(fù)定位為“研究性保護(hù)項(xiàng)目”?思路引導(dǎo):(1)以保護(hù)為目的,最大限度保留古建筑的歷史信息。(2)在修復(fù)過程中,不改變古建筑的文物原狀。(3)通過對(duì)故宮養(yǎng)心殿的科學(xué)保護(hù),可以將古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承下去,為中國古建筑的保護(hù)與研究提供范例。3.“問題探究”:閱讀材料,了解這一文件的頒布所具有的重要意義。思路引導(dǎo):(1)文件聚焦文物工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)和改革發(fā)展問題,具有法律指導(dǎo)意義。(2)有利于文物保護(hù)制度創(chuàng)新和精準(zhǔn)管理,在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)。關(guān)鍵問題:不同歷史時(shí)期,各國在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面取得的成就及重要意義有哪些?一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用1.古代:重收藏。(1)歐洲各國皇室等盛行收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物。(2)中國歷代帝王等重視收藏各種器物、字畫、書籍等;發(fā)展出專門的金石學(xué),對(duì)古代器物進(jìn)行分類與著錄。2.近現(xiàn)代:重立法。西方1834年,希臘制定了保護(hù)古跡的法律1964年的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》,是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國際憲章,強(qiáng)調(diào)對(duì)文物古跡的保護(hù)以歷史的真實(shí)性為第一要義中國1906年,清政府頒布《保存古物推廣辦法》1930年,南京國民政府設(shè)立的中央古物保管委員會(huì),公布了中國歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》中華人民共和國建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系,并完成中國歷史上第一次全國性文物普查1982年,通過并實(shí)施《中華人民共和國文物保護(hù)法》,建立起歷史文化名城保護(hù)制度二、《世界遺產(chǎn)公約》1.《世界遺產(chǎn)公約》(1)原因:任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財(cái)富。(2)制定:1972年,聯(lián)合國教科文組織第17屆會(huì)議通過。(3)宗旨:集各國之力,對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。(4)內(nèi)容。①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”,整個(gè)國際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)。②對(duì)于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)。③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(1)歷程。①1998年,聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》,正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。②2003年10月,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)又通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。(2)作用:完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。3.中國對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)(1)表現(xiàn)。①1985年,中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》。②2004年,中國加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。③2006年,審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。④2011年,通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。(2)意義。①通過這些舉措,保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心,推動(dòng)中國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。②中國成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量,體現(xiàn)出一個(gè)文明大國守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。[易錯(cuò)辨析]世界遺產(chǎn)保護(hù)的兩個(gè)基本原則(1)真實(shí)性:是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來形成的各種特征,包括形式與設(shè)計(jì)、材料與質(zhì)地、用途與功能、傳統(tǒng)與技藝、位置與設(shè)置、精神與感情都是真實(shí)的。(2)完整性:一是指范圍上的完整性,要盡可能保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整;二是指文化概念上的完整性,要盡可能地保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。任務(wù)一合作探究——世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)材料一新中國成立以來,按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物保護(hù)方針和“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方針,我國已經(jīng)建立起有效的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。1985年和2004年,中國分別加入《世界遺產(chǎn)公約》和《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。2006年通過《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》,強(qiáng)調(diào)“確保世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性”。2011年通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。2019年7月,故宮博物院推出“故宮名畫記”“全景故宮”“玩轉(zhuǎn)故宮”等7款數(shù)字產(chǎn)品,將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源,并圍繞這些數(shù)字資源展開保護(hù)、研究和利用?！獡?jù)《輝煌70年》編寫組《輝煌70年——新中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就(1949—2019)》等整理材料二近百年來的國際文化遺產(chǎn)憲章、宣言、決議等文件繁多,其中重要的遺產(chǎn)保護(hù)文件多由國際古跡遺址理事會(huì)制定。(摘錄于下表)時(shí)間文件保護(hù)對(duì)象與范圍保護(hù)原則與方法1931年《關(guān)于歷史性紀(jì)念物修復(fù)的雅典憲章》歷史古跡歷史古跡修復(fù)七項(xiàng)決議1964年《保護(hù)文物建筑及歷史地段的國際憲章》古跡與遺址原真性原則:將古跡遺址真實(shí)地、完整地傳下去1975年《關(guān)于歷史性小城鎮(zhèn)保護(hù)的國際研討會(huì)的決議》歷史性小城鎮(zhèn)在修復(fù)和翻新的過程中,必須尊重當(dāng)?shù)鼐用竦臋?quán)利、習(xí)俗和期望1994年《奈良真實(shí)性文件》文化多樣性與遺產(chǎn)多樣性在遵循原真性原則的基礎(chǔ)上,提出多樣性原則續(xù)表時(shí)間文件保護(hù)對(duì)象與范圍保護(hù)原則與方法1999年《國際文化旅游憲章》文化遺產(chǎn)與文化旅游提倡旅游業(yè)和遺產(chǎn)保護(hù)結(jié)合,旅游應(yīng)突出自然和文化遺產(chǎn)的特征2000年《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》中國文物古跡提出文物古跡保護(hù)的十大準(zhǔn)則2003年《建筑遺產(chǎn)分析、保護(hù)和結(jié)構(gòu)修復(fù)原則》建筑遺產(chǎn)采用多學(xué)科綜合方法,尊重文化多樣性與完整性原則2005年《西安宣言》周邊環(huán)境保護(hù)物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的獨(dú)特性[問題](1)閱讀材料一,概括中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的特點(diǎn)。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)國際遺產(chǎn)保護(hù)的理解。[結(jié)論](1)中國重視建立文化遺產(chǎn)保護(hù)體系;積極申報(bào)并參與國際公約,參與相關(guān)規(guī)則制定;專門立法,運(yùn)用法律手段保護(hù)本國文化遺產(chǎn);運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)展示文化遺產(chǎn),推動(dòng)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(2)20世紀(jì)30年代以來各國加強(qiáng)國際合作;中國也參與保護(hù)準(zhǔn)則的制定,在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用日益突出;保護(hù)的對(duì)象與范圍上,從保護(hù)文化古跡本身擴(kuò)展到對(duì)與古跡文化片區(qū)的整體保護(hù);保護(hù)的原則與方法上,在原真性原則基礎(chǔ)上,發(fā)展出多樣性等原則;注意尊重文化遺產(chǎn)地居民的意愿和文化傳統(tǒng);倡導(dǎo)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游業(yè)發(fā)展結(jié)合;注重運(yùn)用多學(xué)科方法進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù)。文化遺產(chǎn)代表著人類文明所留下的輝煌,具有“突出的普遍價(jià)值”。國際遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)文化傳承,維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性具有積極意義。任務(wù)二檢測反饋1.1964年通過《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》,明確了歷史文物建筑的概念,強(qiáng)調(diào)修復(fù)是一種高度專門化的技術(shù),必須尊重原始資料和確鑿的文獻(xiàn),決不能有絲毫臆測。此材料反映了文物保護(hù)應(yīng)注意()A.制定保護(hù)古跡的法律B.以“真實(shí)性”為第一要義C.建立專業(yè)化文物保護(hù)體系D.維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性解析:B根據(jù)材料“必須尊重原始資料和確鑿的文獻(xiàn),決不能有絲毫臆測”可知,《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》強(qiáng)調(diào)了文物古跡的保護(hù)應(yīng)以“真實(shí)性”為第一要義,故B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)不符合題意,排除。2.1930年,南京國民政府頒布《古物保存法》,規(guī)定“埋藏地下及由地下暴露地面之古物,概歸國有”。并規(guī)定古物發(fā)現(xiàn)者應(yīng)立即向地方政府報(bào)告,及時(shí)報(bào)告者有獎(jiǎng),“其有不報(bào)而隱匿者,以竊盜論”。這些規(guī)定()A.否定了私有文物的所有權(quán)B.遏制了破壞文物的行為C.加強(qiáng)了政府對(duì)文物的管理D.使文物管理更加系統(tǒng)化解析:C南京國民政府頒布《古物保存法》,將地下古物的所有權(quán)和發(fā)掘權(quán)收歸政府,加強(qiáng)了政府對(duì)文物的管理,C項(xiàng)正確;該法案否定的并非私有文物的所有權(quán),排除A項(xiàng);遏制了破壞文物行為的說法絕對(duì),排除B項(xiàng);僅據(jù)材料一項(xiàng)具體的法律條文不足以說明文物管理系統(tǒng)化,排除D項(xiàng)。3.1985年11月,中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》;2004年8月,中國又加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》;2006年中國審議通過了《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》;2011年,中國還通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。這表明,中國()A.傳承文化走在世界前列B.完善了對(duì)世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)C.通過立法保護(hù)世界遺產(chǎn)D.具有守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)解析:D世界文化遺產(chǎn)屬于人類的共同財(cái)富,中國積極加入保護(hù)遺產(chǎn)的公約并通過保護(hù)遺產(chǎn)的法律,體現(xiàn)了中國具有守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng),D項(xiàng)正確;材料沒有比較,不能得出中國“傳承文化走在世界前列”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的責(zé)任意識(shí),和“完善了對(duì)世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)”無關(guān),排除B項(xiàng);材料還強(qiáng)調(diào)了中國加入保護(hù)遺產(chǎn)的公約,不僅僅是強(qiáng)調(diào)立法,排除C項(xiàng)。[深化拓展]一、威脅文化遺產(chǎn)的因素人為因素1.大規(guī)模公共或私人工程的威脅2.城市或旅游業(yè)迅速發(fā)展造成的消失危險(xiǎn)3.土地的使用變動(dòng)或易主造成的破壞4.隨意摒棄5.武裝沖突的爆發(fā)或威脅不可抗因素1.年久腐變,蛻變加劇。這是自然與人為因素共同影響的結(jié)果2.災(zāi)害和災(zāi)變,如火災(zāi)、地震、山崩、火山爆發(fā)、水位變動(dòng)、洪水、海嘯等3.未知原因造成的重大破壞二、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義1.從文化層面看,有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信。2.從歷史層面看,有利于記錄和傳承文明發(fā)展史,以史鑒今。3.從社會(huì)發(fā)展層面看,為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材。4.從政治經(jīng)濟(jì)層面看,在擴(kuò)大對(duì)外交流、促進(jìn)民族交融、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著作用。三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1.世界(1)古代:雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等。(2)近代:佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。2.中國(1)第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》:長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn),以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn):中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。檢測反饋1.埃及金字塔是集宗教與世俗權(quán)力于一身的埃及法老的巨型陵墓,1979年孟菲斯及其墓地金字塔被列入《世界遺產(chǎn)名錄》;佛羅倫薩歷史中心作為文藝復(fù)興的象征,眾多卓越的藝術(shù)家在此留下了大量建筑、雕塑和繪畫作品,1982年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)共同的歷史價(jià)值在于()A.代表了非洲、歐洲文明的最高成就B.形成了包羅萬象的近代藝術(shù)之城C.屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表D.彰顯出不同地區(qū)建筑藝術(shù)的發(fā)展解析:D依據(jù)材料可知,埃及的金字塔和佛羅倫薩歷史中心分別展示了古埃及和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的建筑藝術(shù)成就,因此這兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)共同的歷史價(jià)值在于彰顯出不同地區(qū)建筑藝術(shù)的發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料不能得出這兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)代表了非洲、歐洲文明的最高成就,排除A項(xiàng);佛羅倫薩堪稱包羅萬象的藝術(shù)之城,但這不是兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)共同的歷史價(jià)值,排除B項(xiàng);埃及金字塔和佛羅倫薩歷史中心屬于歷史文化遺產(chǎn),不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),排除C項(xiàng)。2.有學(xué)者認(rèn)為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“絕對(duì)的原汁原味既無必要也無可能。我們現(xiàn)在看到的昆曲,早已不是明代的昆曲……任何一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都是活態(tài)的,這就意味著它必然要發(fā)生變化”。這說明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)()A.可不具備真實(shí)性、完整性B.沒有加以保護(hù)的必要性C.需要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新D.變化無常,具有不可知性解析:C據(jù)材料“絕對(duì)的原汁原味既無必要也無可能”“我們現(xiàn)在看到的昆曲,早已不是明代的昆曲”等信息可以看出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要與時(shí)俱