江西省萍鄉(xiāng)市蓮花縣2024年中考語文考試模擬沖刺卷含解析

江西省萍鄉(xiāng)市蓮花縣2024年中考語文考試模擬沖刺卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．“全國億萬青少年學生陽光體育運動”啟動后，我市開展了豐富多彩的體育活動。B．聽到這個幽默的故事，同學們?nèi)炭〔唤匦α似饋?。C．我們一定要抓住“中國——東盟自由貿(mào)易區(qū)”建設這個稍縱即逝的機遇，為發(fā)展家鄉(xiāng)做出貢獻。D．我們堅信，通過全國人民的共同努力，舉世矚目的2022年北京冬奧會將獲得圓滿成功。2．下列句子中加點的成語使用正確的一項是（）A．兩會期間，人們在茶余飯后津津樂道地談論著“深化改革”“反腐倡廉”“養(yǎng)老改革”“環(huán)境治理”等熱點話題。B．如今造假手段不斷翻新，各種“山寨”如日中天，工商部門明確表示要持續(xù)加大對假冒偽劣商品的打擊力度，下大力氣整頓經(jīng)濟市場。C．他們在迷宮般的坑道中探索道路，參與地下深處的工作，并樂此不疲，甚至忘記了歲月是怎樣流逝的。D．學問是“問”出來的，遇到不懂的問題，我們一定要發(fā)揚不恥下問的精神，主動向老師請教，這樣才能獲取更多的知識。3．下列句子的排列順序，正確的一項是（）①由“形符”和“聲符”組合起來的字就是形聲字。②現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種方法造出來的。③我們的祖先想到一個好辦法，他們把一個字分成兩部分。④用圖形構成的象形文字有很大的局限性，它無法分辨相似的事物。⑤另一部分是一個同音（或近音）的字，用來表示事物的讀音，這部分稱為“聲符”。⑥一部分是一個“象形字”，表示事物的類別，這部分稱為“形符”。⑦這樣，事物的形狀無論多么相似，只要讀音上有區(qū)別，都可造出不同的字形去表達了。A．②③⑤⑥⑦①④ B．④②①⑤⑥③⑦ C．⑦①②④③⑥⑤ D．④③⑥⑤①⑦②4．選出下列詞語中加線字讀音全對的一項（）A．隕落(rǔn)扶掖(yè)秕谷(bǐ)心無旁騖(wù)B．褻瀆(dú)拮據(jù)(jù)恣睢(suī)恪盡職守(kè)C．愕然(è)煞白(shà)輾轉(zhuǎn)(zhǎn)涕泗橫流(sì)D．忐忑(tǎn)諛詞(yú)抽噎(yè)一抔黃土(pōu)5．下列詞語中沒有錯別字的一項是A．陡峭煩躁三角架坦蕩如砥巧妙絕倫B．取諦嗚咽換氣扇雜亂無章震耳欲聾C．草率指望斑馬線遙無音信不可思議D．典范嫻熟及時雨眼花繚亂一絲不茍6．閱讀下面一則材料，回答問題。2018年4月18日上午，中國新聞出版研究院發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。報告顯示:2017年，我國成年國民上網(wǎng)率為79.1%。具體來看，有四成左右(40.3%)的國民通過電腦上網(wǎng)，有近八成(77.9%)的國民通過手機上網(wǎng)。與2016年同類數(shù)據(jù)相比，對照如下:2016、2017年成年國民上網(wǎng)情況統(tǒng)計對照表調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，我國成年網(wǎng)民上網(wǎng)從事的活動中，信息獲取功能受到越來越多網(wǎng)民的重視，具體來說，有72%的網(wǎng)民將“網(wǎng)上聊天/交友”作為主要網(wǎng)上活動之一，有51.5%的網(wǎng)民將“看視頻”作為主要網(wǎng)上活動之一，有42.9%的網(wǎng)民將“在線聽歌/下載歌曲和電影”作為主要網(wǎng)上活動之一，有36.6%的網(wǎng)民將“網(wǎng)上購物”作為主要網(wǎng)上活動之一，還有33.6%的網(wǎng)民將“網(wǎng)絡游戲”作為主要網(wǎng)上活動之一。有21.7%的網(wǎng)民將“閱讀網(wǎng)絡書籍、報刊”作為主要網(wǎng)上活動之一。(1)結(jié)合《2016、2017年成年國民上網(wǎng)情況統(tǒng)計對照表》，請寫出兩條你發(fā)現(xiàn)的結(jié)論。(2)結(jié)合我國成年網(wǎng)民上網(wǎng)從事的活動情況，請說說我國成年網(wǎng)民在閱讀方面存在的問題，并說明造成這一問題的原因。7．根據(jù)積累，完成默寫。莫笑農(nóng)家臘酒渾，__________。__________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》四面歌殘終破楚，__________。（秋瑾《滿江紅》）《次北固山下》中，體現(xiàn)作者鄉(xiāng)愁情懷的詩句是：__________？__________。孟子在《魚我所欲也》中說，雖然一點食物即可關乎生死，但若“__________”饑餓的路人也不會接受：若“__________”，即便是乞丐也會拒絕。8．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。下面文字選自《朝花夕拾》中的______，這個篇目中給父親治病的醫(yī)生叫______?！案赣H?。?！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。保爾的一生中有兩位非常重要的女性，一位是他的初戀女友______，另一位是他的妻子______。二、閱讀9．訴衷情當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州,關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州。1．詞中“__________”一字表達了作者悲憤、不甘的情感。2．下列詩句中與《訴衷情》所表達的感情最相似的一句是（）A．可憐白發(fā)生。B．持節(jié)云中,何日遣馮唐?C．欲說還秋,卻道天涼好個秋。D．衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。10．（二）閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《生于憂患，死于安樂》）（乙）孔子曰：“為人君者，猶盂也；民猶水也。盂方水方，孟圜水圜?！编u君好服長纓，左右皆服長纓，纓甚貴，鄒君患之，問左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以貴。”君因先自斷其纓而出，國中皆不服長纓。君不能下令為百姓服度以禁之，乃斷纓出以示民，是先戮以蒞民也。（選自《韓非子》）（注釋）①圜：通“圓”；②服長纓：服，佩帶，長纓，系在帽子上的帶子；③戮：通“僇”，羞辱；④蒞；臨，引申為指導。1．解釋下列句中加點詞在文中的意思。（1）勞其筋骨勞：________（2）困于心衡于慮而后作衡：________（3）民猶水也猶________（4）鄒君患之患：________2．下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項是A．溫故而知新，可以為師矣B．潭西南而望C．泉香而酒洌D．濯清漣而不妖3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）入則無法家拂士，出則無敔國外患者，國恒亡。（2）君好服，百姓亦多服，是以貴。4．（乙）文鄒君“自斷其纓而出”的做法，與（甲）文的觀點有怎樣的聯(lián)系？請用自己的話作答。11．閱讀下面文章，完成小題。讀書之“見”趙暢①讀書的關鍵，并非在于你能說出多少種意義，而在于你以怎樣的姿態(tài)去讀，你投入了多少，又收獲了多少。依我之見，讀書須有“見”，亦即每個人讀書時，應致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。否則，讀再多的書充其量亦不過是“兩腳書柜”而已。②讀書之要，首先在于增長“識見”?！白R見”，即知識與見聞。它可以通過口耳相傳獲得，但主要的途徑靠讀書。即使在微博、微信、網(wǎng)頁、文摘等信息隨時隨處可見的今天，我們也不能放棄讀書。唯有讀書，才能縮短時空，將前人的知識和見聞轉(zhuǎn)換為每個讀書人自我的“識見”。但是讀書時也應注意，淺顯庸俗的所謂的“新潮”書、“暢銷”書永遠替代不了經(jīng)典書。同時還要注意的是，如果讀書范圍過于狹小，也不能開闊視野、增長“識見”。③讀書得有“主見”。也就是說，讀書人不能人云亦云，步人后塵，將自己禁錮在作者夯筑的知識、情感、思想的圍墻里。記得哲人說過：讀書時不可存有己見，讀書后不可喪失己見。讀書，我們先得把作者的思想和意念讀懂弄通，進入書的深層邃境，靠近其核心、本質(zhì)與靈魂，觸摸到作者的心靈輪廓。在此基礎上，我們須“運用腦髓，放出眼光”，表達自己的真情實感。書是“死”的，人是活的，讀者只有發(fā)揮主觀能動性，聯(lián)系自己的實際反躬自求而不隨意遷就，才能有自己的見地。這般讀書，也才有意義。④讀書亦須有“灼見”。也就是說對于所讀之書要有一種透徹的見解，或者說要有一種獨到的見解。比如，對于古書上讀到的“開卷有益”，有人提出質(zhì)疑；如果不加選擇、不加思考地“開卷”，就未必有益。像這樣在讀書時能從新角度提出問題，用新思路分析問題，用新方法解決問題，這不僅利于消化讀書的內(nèi)容，指導自己的實踐，更利于培養(yǎng)自我的創(chuàng)造性思維。⑤讀書還得有“預見”。一本書，一篇文章，往往是對社會現(xiàn)實的真實反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀樂，是非好惡。讀者不僅要把握作者的傾向，更要透過作者的表達發(fā)現(xiàn)由此帶來的有益的思想激蕩、觀念交鋒，并預見其作用軌跡。想起鄉(xiāng)賢王充，其《論衡》站在批判者的立場上抨擊時代弊端，作為異端邪說其時根本不可能出版?？删驮凇墩摵狻烦蓵?50余年后，東漢大知識分子蔡邕讀到了《論衡》，從中發(fā)現(xiàn)了樸素唯物主義的光芒，并預見到其改造和推動社會的力量。成了《論衡》的傳播者，二人都青史留名。可見，讀書既成就作者、亦同時成就讀者乃至成就社會。此為預見之功。⑥讀書的過程，是一個主觀能動、富于創(chuàng)造性、增“見”長“識”的過程，只有掌握了讀書的要訣，我們才能在蜿蜒的溪流中尋找桃源夢境，并在每一轉(zhuǎn)折之間碰逢豁然開朗的意韻，找尋到“宛在水中央”的“伊人”。1．選文的中心論點是什么？2．選文③④段，能否調(diào)換順序，為什么？3．用簡潔的語言概括選文第④段的論證思路。4．選文第⑤段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？12．非文學作品閱讀談吃夏丐尊中華民族是善吃的民族。過年了、輪流吃年飯，送食物。新年了，彼此拜來拜去，講吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相會要吃，相別要吃，只要取得出名詞，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有別的什么。不但活著要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了，而中國的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗，也和活時的同樣重要，或者還更重要。道學家為了死后的冷豬肉，不辭假仁假義，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至連沒嘴巴的山川也要吃，有的要吃豬頭，有的要吃全豬，有的是專吃羊的，有的是專吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，較之于他民族的對神只作禮拜，似乎他民族的神極端唯心，中國的神倒是極端唯物的。俗語說得好，只有“兩腳的爺娘不吃，四腳的眠床不吃”。中國人吃的范圍之廣，真可使他國人為之吃驚，中國人于世界普通的食物之外，還吃著他國人所不吃的珍饈；A．吃西瓜的實，吃燕子的窠，吃狗，吃烏龜，吃貍貓，吃癩蝦蟆，吃癩頭黿，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠，怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。至于吃的方法，更是五花入門，有烤，有燉，有蒸，有鹵，有炸，有燴，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言難盡。如果中國有一件事可以向世界自豪的，那么這并不是歷史之久，土地之大，人口之眾，軍隊之多，戰(zhàn)爭之頻繁，乃是善吃一事。中國的菜肴已征服了全世界了。B．有人說中國人有三把刀為世界所不及，第一把就是廚刀。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎？福祿壽是中國民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央，右是福，壽居左。祿也者，拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊，其他可以不問。吃的重要更可于國人所用的言語上證之。在中國，吃字的意義特別復雜，什么都會帶了“吃”字來說。被人欺負曰“吃虧”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鵝肉”，訴訟曰“吃官司”，中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”，此外還有什么“吃生活”，“吃排頭”等等。相見的寒暄，他民族說“早安”“午安”“晚安”，而中國人則說：“吃了早飯沒有？”“吃了中飯沒有？”“吃了夜飯沒有？”對于職業(yè)，普通也用吃字來表示，營什么職業(yè)就叫做吃什么飯?！俺再€飯”，“吃教書飯”，諸如此類，不必說了。甚至對于應以信仰為本的宗教者，應以保衛(wèi)國家為職志的軍士，也都加吃字于上。在中國，教徒不稱信者，叫做“吃天主教的”，“吃那穌教的”，從軍的不稱軍人，叫做“吃糧的”，C．最近還增加了什么“吃黨飯”，“吃三民主義”的許多新名詞。在中國，衣不妨污濁，居室不妨簡陋，道路不妨泥濘，而獨在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中，食的程度遠高于其余一切，很不調(diào)和，中國民族的文化，可以說是口的文化。佛家說六道輪回，把眾生分為天、人、修羅，畜生，地獄，餓鬼六道。如果我們相信這話，那么中國民族是否都從餓鬼道投胎而來，真是一個疑問。1930年1月《中學生》第1號（有刪改）1．閱讀全文。用簡潔的語言概括作者從哪幾個方面“談吃”。2．聯(lián)系上下文，從劃線A、B兩處任選一處作批注（可品析、可質(zhì)疑。可引發(fā)思考等）。批注C：此處由生活引向國事，批判看似委婉，實則辛辣，投機政治家們看了，會出一身冷汗！3．“中國”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結(jié)合全文，簡析作者反復強調(diào)“中國”一詞的用意。4．文章開篇提出：“中華民族是善吃的民族?！闭埣氉x上文并結(jié)合“鏈接材料”談談你的看法。（鏈接材料）（1）一份土豆燒雞，一份糖醋魚，一份油麥菜，一碗雞蛋羹，外加二兩米飯，這是某校女生曉燕獨享的美味。但曉燕只吃了一點兒就完事了：一雞肉和魚肉各吃了兩塊，土豆還剩下一大盤，油麥菜吃了不到一半，米飯也只吃了一兩口。曉燕說：“雖然點一份某也可以吃飽，但是營養(yǎng)單一。飲食要講究‘五谷搭配，粗細搭配，葷素搭配，多樣搭配’，我從小就養(yǎng)成這樣的習慣……”——摘自《大學生食堂浪費現(xiàn)象調(diào)查》（2）直到有一天，和萍萍一起吃飯時，看見她直到盤于不剩一顆米粒，一星菜葉方才起身?！浴对賾?lt;棋王>里的“吃”》13．閱讀下面材料，完成下列小題?！渡虾Ｊ猩罾芾項l例》第四條本市生活垃圾按照以下標準分類：（一）可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物；（二）有害垃圾，是指廢電池、廢燈管、廢藥品、廢油漆及其容器等對人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物；（三）濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯、過期食品、瓜皮果核、花卉綠植中藥藥渣等易腐的生物質(zhì)生活廢棄物；（四）干垃圾，即其它垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其它生活廢棄物生活垃圾的具體分類標準，可以根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展水平、生活垃圾特性和處置利用需要予以調(diào)整。1．下列對生活垃圾分類的理解，正確的一項是（）A．可回收物就是適宜回收的生活廢棄物，有些可回收物是可循環(huán)利用的。B．吃了變質(zhì)的飯菜會損害人體健康，應把變質(zhì)的飯菜歸為有害垃圾。C．濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物，但潮濕的生活廢棄物并不都是濕垃圾。D．表面干燥的垃圾不一定就是干垃圾，有些潮濕的垃圾卻可能是干垃圾。2．廢舊手機，不易腐爛，隨意丟棄會對人體和自然環(huán)境造成危害，部分材料可循環(huán)利用，你會將其歸為哪一類生活垃圾？為什么？3．某小區(qū)要在垃圾投放口貼上圖標以指導居民按類投放垃圾，請從下列圖標中為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅，并簡要說明理由。三、語言表述14．閱讀下面文字，按要求答題。一位哲人曾說過：“不僅會在歡樂時微笑，也要學會在困難時微笑?！蔽⑿?，標志著自信、雅量和大度，這是一種胸懷，也是一種對自己的喝采。微笑是一縷輕柔的春雨，可以平息肆nüè（）的狂風；，；微笑是一座堅實的精神橋墩，可以承載（）千萬噸的重負。人生需要微笑，讓我們用微笑面對生活吧，再接再勵，再創(chuàng)2017年中考的輝煌。給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。肆nüè（）承載（）上面語段中有一個錯別字，請找出來訂正。仿照畫橫線的句子，續(xù)寫一句話。四、寫作15．作文如果你的內(nèi)心住著太陽，就算外面風雨大作心中依然有陽光普照。其實，每個人都可以有自己的一片晴天，有的人的晴天源自樂觀，有的人的晴天源自信念，有的人的晴天源自熱愛……那么，你呢?請以“我有一片晴天”為題，結(jié)合自己的生活實際，寫一篇文章。要求:(1)文體自選(詩歌除外)。不少于600字，抒發(fā)真情實感。書寫工整規(guī)范。文中請不要出現(xiàn)真實姓名、校名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B項，“忍俊不禁”意思是忍不住地笑，與“笑了起來”意思重復。2、C【解析】

A．津津樂道：意思是很有興趣地說個不停。與后面的“談論著”重復；B．如日中天：好像太陽正在天頂。比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段。褒義詞，這里用于“山寨”商品不合適；C．樂此不疲：因酷愛干某事而不感覺厭煩，形容對某事特別愛好而沉浸其中。語境符合；D．不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。這里用于形容向老師請教，用錯對象；故選C。【點睛】對于成語可以從詞義、感情色彩和習慣用法等方面進行歸納，成語運用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、語境不符等。3、D【解析】試題分析：此題考查學生用語的簡明、連貫、過渡、銜接能力，觀察文本的上下文，對提高連貫與銜接能力有幫助?？键c：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E。4、C【解析】

C詞語中加線字讀音全對。A隕落(yǔn)。B拮據(jù)(jū)。D抽噎(yē)，一抔黃土(póu)。5、D【解析】

A三角架（腳）；B取諦（締）；C遙無音信（杳）。故選D。6、(1)2017年較2016年成年國民上網(wǎng)率有明顯增加(2017年較2016年成年國民無論電腦上網(wǎng)率還是手機上網(wǎng)率均有不同幅度增加)；成年國民以手機上網(wǎng)為主要方式；17年較16年成年國民手機上網(wǎng)增加的幅度(5.3%)明顯大于電腦上網(wǎng)增加的幅度(0.4%)。(2)雖然信息獲取功能受到越來越多我國成年網(wǎng)民的重視，但互聯(lián)同的社交娛樂功能占據(jù)明顯重要的位置，只有少量網(wǎng)民傾向數(shù)字化閱讀。人們忽視紙質(zhì)圖書的閱讀，且缺乏系統(tǒng)、深度的閱讀。造成這一問題的原因是隨著時代發(fā)展，生活節(jié)奏加快，工作壓力加重；同時科技進步帶來了電子產(chǎn)品的普及。(答出其中點即可)【解析】

試題分析：（1）解答表格試題，主要看圖表的標題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標題內(nèi)容進行綜合分析，采用“對象+特點（變化趨勢）”方式進行概括作答。結(jié)論可多個，注意題目要求。本表是2016、2017年成年國民上網(wǎng)情況統(tǒng)計對照表，從數(shù)據(jù)對比的角度，2017年較2016年成年國民無論電腦上網(wǎng)率還是手機上網(wǎng)率均有不同幅度增加；從橫向看，從上網(wǎng)率來年，大多數(shù)人都會上網(wǎng)；從上網(wǎng)方式看，國民以手機上網(wǎng)為主要方式。答案是多元的。（2）從我國成年網(wǎng)民上網(wǎng)從事的活動情況來看，信息獲取功能受到越來越多我國成年網(wǎng)民的重視，但是主要的活動是“網(wǎng)上聊天/交友”“看視頻”“在線聽歌/下載歌曲和電影”“網(wǎng)上購物”等，只有少數(shù)的人將“閱讀網(wǎng)絡書籍、報刊”作為主要網(wǎng)上活動。表明人們忽視紙質(zhì)圖書的閱讀，且缺乏系統(tǒng)、深度的閱讀。造成這一問題的原因是隨著時代發(fā)展，科技進步帶來了電子產(chǎn)品的普及，生活節(jié)奏加快，工作壓力大，使人們更加熱衷于“碎片式閱讀”。據(jù)此理解分析作答。答案不唯一，言之有理即可。7、（1）豐年留客足雞豚山重水復疑無路（2）八年風味徒思浙（3）鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊（4）呼爾而與之蹴爾而與之【解析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“豚、疑、雁、蹴”的書寫。8、（1）《父親的病》陳蓮河（葉天士）（2）冬妮婭達雅【解析】

（1）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。本段文字選自《父親的病》，作者為自己在父親臨終前大聲呼喚他而增加他的痛苦感到愧疚，悔恨。其中寫到了一個紹興城里的“名醫(yī)”，他道貌岸然，拿藥引作為欺詐手段，貪婪而又謹小慎微，時時變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術敗露，溜之大吉。這個人的名字叫陳蓮河。（2）保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠任共青團書記時認識的麗達，以及他妻子達雅。二、閱讀9、1．空2．A【解析】1．試題分析：本題考查學生詩歌關鍵詞句的把握，注意要首先理解詩歌內(nèi)容，體會詩歌表達的思想感情，然后理解詞句，做出選擇。詩中表明了作者表達了作者悲憤、不甘的情感是：空。2．試題分析：本題考查了詩詞表達的思想感情：《訴衷情》這首詞是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫的，詞中回顧自己當年在梁州參軍，企圖為恢復中原、報效祖國建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬，卻已年老體衰，反映了作者晚年悲憤不已，念念不忘國事的愁苦心情。A、出自宋代辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》表達了作者殺敵報國、收復失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。B、出自蘇軾的《江城子密州出獵》表達了作者希望帝王可以重新重用自己!有心報國而無處出力的悲傷心情。C、出自南宋詞人辛棄疾所寫的《書博山道中壁》。這首詞是作者被罷免后所做，以“愁”字貫串全文，表達了作者報國無門的悲憤之情。D、出自宋代詞人柳永所作的“《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。表達了為自己心愛的人付出再多的辛苦也始終不后悔的執(zhí)著感情堅貞的愛情。故選A?！军c睛】首先分析本詩所表達的思想感情，然后逐個分析選項所表達的情感。選擇最相近的即可。10、1．（1）使……勞累（2）通“橫”，梗塞，不順（3）好比，好似，好像（4）擔心，擔憂2．A3．（1）（在）國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，（在）國外如果沒有勢力地位相當?shù)膰液屯饣嫉那謹_，這個國家往往就容易滅亡。（2）您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價格昂貴。4．示例：鄒君“自斷其纓而出”的做法，實際上正是“生于憂患”的體現(xiàn)，也就是說，鄒君是有居安思危的思想，因此發(fā)現(xiàn)問題后，勇于做出表率，以引導民眾，肅正社會風氣，與甲文中常具憂患意識，居安思危的思想神同?！窘馕觥?．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“勞”：使動用法，使……勞累。衡：通假字詞，通“橫”，梗塞，不順。2．題干中的“而”的意思是表順承的關系。A項“而”表順承；B項“而”表修飾。C項“而”表并列；D項“而”表轉(zhuǎn)折。3．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：入：指在國內(nèi)。法家，守法度的大臣。拂士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。出，在外面，指在國外。敵國，勢力、地位相等的國家。好：喜歡。亦：也。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。甲文的觀點是“生于憂患而死于安樂”意思是憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文中鄒君“自斷其纓而出”的做法，人民的習俗隨君主的好惡而變化，君主只有防患于未然，才能引導民眾，肅正社會風氣，也就是有憂患意識，居安思危，這與甲文的觀點是一致的。【點睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！币椅模鬃诱f：“做君主的，就好比是盛水的器皿；民眾，就好比是水。器皿方水就方，器皿圓水就圓?！编u國國君喜歡戴長長的帽帶，近侍也都跟著戴長長的帽帶，帽帶價格很高。鄒君為此擔憂，問近侍。近侍說：“您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價格昂貴。”鄒君于足先把自己的帽帶害斷，然后到外面出巡，鄒國民眾全都不再戴長帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標準來加以禁止，只有割斷自己的帽帶出巡，來示為民先導，這是先羞辱自己用來指導百姓的做法。11、1．讀書須有“見”或每個人讀書時，應致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。2．不能。第③段闡述了讀書要有主見，第④段闡述讀書要有“灼見”，兩段內(nèi)容是遞進關系，所以不能互換位置。3．首先提出讀書亦須有“灼見”的觀點，接著舉對“開卷有益”提出質(zhì)疑的事例論證本段觀點，最后總結(jié)讀書須有“灼見”“的意義。4．舉例論證方法。舉了蔡邕預見到《論衡》的力量并將其傳播的事例，具體有力地論證了讀書得有“預見“的觀點，進而論證了中心論點?！窘馕觥?．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2．議論文的語言要準確嚴密，文段之間講究邏輯性，先看這兩個段落與前面段落之間有沒有照應的關系，如果沒有，再看這兩段之間有沒有先后關系，比如從時間上、邏輯上等，分析后即可作答。第③段論述讀書得有“主見”。第④段論述讀書亦須有“灼見”，先有“主見”再有“灼見”，“亦”的“也”的意思，表明兩句之間是遞進關系，故而不能調(diào)換。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文第④段首先提出“④讀書亦須有‘灼見’。”的分論點，接著闡述含義；然后舉例論證；最后總結(jié)出讀書須有“灼見”“的意義。4．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第⑤段舉東漢大知識分子蔡邕的例子，運用舉例論證，結(jié)合文段內(nèi)容，具體有力地論證了此段的分論點：讀書得有“預見”，增強了說服力。12、1．①中國人吃的名目繁多。②中國人吃的范圍廣。③中國人吃的方法多。④吃的重要性。2．A處：示例1（品析型）：大量例舉（鋪陳排比）讓人匪夷所思的吃的東西，印證了中國人吃的范圍之廣，對中國民族吃的不加分辨加以批判。示例2（質(zhì)疑型）：作者為何要如此這般不厭繁雜地羅列中國人的“珍饈”？示例3(思考型）：此等“珍饈”，越羅列，越令人反胃。驚之，批之……B處：示例：這句話在夸張中，見出中國人的確善吃!然而思考之余，不禁要問:廚刀真的能領先其他刀嗎？真的值得自豪嗎？似乎言過其實。3．文章表面上是對中國人善吃的贊美，實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設的善意的批判。文中多次提到“中國”一詞，將善吃提到國家、民族的層面，是對民族文化、國民性的反省。夏丐尊多處將中國與他國、他民族的吃進行對比，寫出中國人吃的范圍之廣、方法之多、吃字意義之復雜，在對比中隱含對國人只重視吃、盲目重視吃的不滿。文中“中國是餓鬼道降生”“中國廚刀征服世界”“連月亮也要吃”等，作者多次通過反話正說（反語）表達對國人重吃、“善吃”的諷刺。4．我認為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰钚星趦€節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風俗畫，寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對國人善吃的贊美，實則奢侈浪費的反感與憂慮。鏈接材料中曉燕吃得浪費、吃得奢侈，而且已成習慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉，兩兩對比，啟示我們在經(jīng)濟發(fā)達的今天，要吃得健康，但不應奢侈浪費。人間真味是至簡，節(jié)儉是一種美德，是一種社會正能量?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章主要內(nèi)容的分析能力。解答此類題目時，要先通讀文章，然后根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次，找出描寫的具體內(nèi)容。文章第一段總領全文提出“中華民族是善吃的民族”；第二、三段主要寫中國人吃的名目繁多；第四、五段寫中國人吃的范圍廣；第六段寫中國人吃的方法多；第七、八段寫吃的重要性。據(jù)此作答即可。2．考查學生的批注能力。做此類題目時，首先要明確批注意義和分類，然后選擇適合自己的方式和類型進行批注。這要求考生平時就要養(yǎng)成看書時做批注的習慣，這樣在考試時才不會手忙腳亂。批注，指閱讀時在文中空白處對文章進行批評和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容；我們可以可用品析、質(zhì)疑、引發(fā)思考等方式對自己所看內(nèi)容進行批注。品析型的批注方式，可以從修辭手法、表達方式等方面入手；質(zhì)疑型就是寫出自己對此段話所產(chǎn)生的疑問；引發(fā)思考根據(jù)所看內(nèi)容聯(lián)想思考跟其相關的事件等。根據(jù)以上三種方式結(jié)合具體文段進行作答即可。3．考查對文章重點詞語的理解。解答此類題目時，要先通讀文章，了解文章所表達的主題，再從表層意思去挖掘更深層次的內(nèi)容。本文第一段提出“中華民族是善吃的民族”已經(jīng)說明了中國和吃的關系，接下來又從“中國人吃的名目繁多、吃的范圍廣、吃的方法多、吃的重要性”這幾個方面具體分析，表面上是對中國人善吃的贊美，實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設的善意的批判，由此可以看出多次提到“中國”并非是真的為了贊美，而是對這種現(xiàn)象的一種不滿。據(jù)此作答即可。4．考查語言表達的能力。此類題目為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之有理即可。結(jié)合文章內(nèi)容和所給材料進行作答即可。思路：自己的觀點+對文章內(nèi)容的總結(jié)+對材料的分析+得出結(jié)論。作答本題是首先寫出自己的觀點“我認為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰钚星趦€節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德”，然后分析文章內(nèi)容“本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風俗畫，寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對國人善吃的贊美，實則奢侈浪費的反感與憂慮”，接著分析材料的內(nèi)容“曉燕吃得浪費、吃得奢侈，而且已成習慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉，兩兩對比”，最后得出啟示“我們在經(jīng)濟發(fā)達的今天，要吃得健康，但不應奢侈浪費。人間真味是至簡，節(jié)儉是一種美德，是一種社會正能量”。據(jù)此整理作答即可。注意語義明確，語言得體，語句通順。13、1．D2．示例：歸為可回收垃圾。廢舊手機不易腐爛，不能歸入濕垃圾。隨意丟棄會對人體和自然環(huán)境造成危害，而歸入可回收垃圾，進行專業(yè)處理，既可避免危害的發(fā)生，又能對有用的材料循環(huán)利用，所以，可直接歸入可回收垃圾。3．C；這個圖標由三個首尾相接的彎曲箭頭組成三角形，意味著循環(huán)往復，貼在可回收垃圾投放口能讓人見圖知意，明白“可回收”的意思?！窘馕觥?/p>

1．A“有些”表述錯。原句是“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物”。B“變質(zhì)的飯菜”應是“濕垃圾”，原句是“濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯……”。C“濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物”錯，原句是說“濕垃圾，即易腐垃圾”，包括易腐的生活廢棄物。2．從題干“廢舊手機，不易腐爛”“部分材料可循環(huán)利用”等句分析，應該屬于可回收垃圾。原文“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物”，廢舊手機可以回收，進行專業(yè)處理后，既可避免危害的發(fā)生，又能對有用的材料循環(huán)利用。符合可回收垃圾的概念。3．題干要求為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅圖標。如可選C項。首先要說明這個圖標的畫面內(nèi)容，如由三個彎曲箭頭首尾相接，組成的三角形意味著循環(huán)往復，而“循環(huán)往復”的意思暗含著“可回收”的意思。居民