江蘇省淮安市金湖縣2024屆中考三模語(yǔ)文試題含解析

江蘇省淮安市金湖縣2024屆中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．作揖遣責(zé)沖耳不聞哄堂大笑B．神弛賠禮重蹈覆轍見(jiàn)異思遷C．云霄冥頑急不可耐隨聲附和D．粗暴稠密招搖過(guò)市拍岸叫絕2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（

）A．紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》將中國(guó)美食與傳統(tǒng)文化融為一體，令觀(guān)眾回味無(wú)窮。B．近來(lái)，菲律賓對(duì)中國(guó)南海黃巖島主權(quán)的挑釁行為讓中國(guó)人民義憤填膺。C．日本名古屋市長(zhǎng)河村隆之竟否認(rèn)“南京大屠殺”事件的存在，對(duì)此，我們要警惕日本軍國(guó)主義思想死灰復(fù)燃。D．受利益驅(qū)使，地溝油上餐桌、舊皮鞋熬制老酸奶等食品安全事件雨后春筍般地冒了出來(lái)。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．為慶祝新中國(guó)成立70周年，杭州開(kāi)出首條全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育公交專(zhuān)線(xiàn)，游客坐著它沿著西子湖畔游覽一圈，絕對(duì)會(huì)充滿(mǎn)正能量。B．來(lái)自鐵路部門(mén)的數(shù)據(jù)顯示，杭黃高鐵開(kāi)通以來(lái)，富陽(yáng)、桐廬、建德、千島湖四個(gè)站點(diǎn)日均客流達(dá)9800人次，高峰期突破3萬(wàn)人次。C．“塑戰(zhàn)速?zèng)Q”是2018年世界環(huán)境日主題，旨在呼吁大家齊心應(yīng)對(duì)塑料污染，降低其對(duì)自然環(huán)境、動(dòng)植物和人類(lèi)健康造成的沉重負(fù)擔(dān)。D．在“螞蟻森林”項(xiàng)目運(yùn)行之后，僅僅兩年的時(shí)間就已經(jīng)在荒漠中種了將近5000萬(wàn)棵樹(shù)，這些樹(shù)木守護(hù)著中國(guó)近4萬(wàn)畝的土地。4．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．隨著德州高鐵“朋友圈”的擴(kuò)大，使得我們到日照觀(guān)海、菏澤賞牡丹只有兩小時(shí)車(chē)程。B．實(shí)施“校園足球計(jì)劃”，旨在普及足球運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步提高青少年足球運(yùn)動(dòng)水平為目的。C．《流浪地球》口碑炸裂，廣泛在國(guó)內(nèi)外引起關(guān)注，中國(guó)科幻電影開(kāi)啟了壯麗的航程。D．文化和旅游部正式掛牌，預(yù)示著中國(guó)將開(kāi)啟文化和旅游新時(shí)代，詩(shī)和遠(yuǎn)方終于在一起了。5．從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．臘八節(jié)是陽(yáng)歷12月8日，這天又喝臘八粥的習(xí)俗。B．“足下”的意思是“你”，可以稱(chēng)同輩，也可以稱(chēng)晚輩。C．“春分”這一節(jié)氣在每年公歷的2月20～22日之間。D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。6．閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,觸摸傳統(tǒng)家書(shū)的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書(shū)近二十年間,電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來(lái),瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書(shū)的千年大廈。家書(shū),那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來(lái)。下面是對(duì)500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書(shū)的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書(shū)何以“抵萬(wàn)金”《北京青年報(bào)》:電話(huà),微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書(shū)寫(xiě)家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書(shū)信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器，寫(xiě)信人用一字一句將其裝滿(mǎn),它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國(guó)文化中,家書(shū)還兼具著家教的功能。長(zhǎng)輩通過(guò)一封封家書(shū),把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊粝?00家書(shū)在這些書(shū)信里,他與孩子們討論國(guó)家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書(shū)……梁家9個(gè)子女后來(lái)個(gè)個(gè)成才,有3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士。無(wú)論是感人至深的《傅雷家書(shū)》,還是飽含真知良言的《曾國(guó)藩家書(shū)》都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書(shū)里最重要的就是感情,寫(xiě)信的時(shí)候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書(shū)有收藏價(jià)值,從不同年代的家書(shū)中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書(shū)也是種禮儀文化,中國(guó)人的書(shū)信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書(shū)將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫(xiě)信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為4%,與前一次調(diào)查相比,分別增長(zhǎng)了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有1%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)格式。張海鷹(“搶救民間家書(shū)”活動(dòng)組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)):承載著數(shù)千年文化積淀的中國(guó)傳統(tǒng)家書(shū)并不會(huì)消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長(zhǎng)輩寫(xiě)家書(shū)和寫(xiě)求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺(jué)得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書(shū)和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來(lái)便捷的冋時(shí),也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會(huì)因書(shū)信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力,而適時(shí)選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書(shū)信越來(lái)越少了,但是親情和友情并沒(méi)有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺(jué)得感情仍然跟原來(lái)一樣。書(shū)信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。1．閱讀材料請(qǐng)分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書(shū)所具有的功能或價(jià)值。2．文中畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?3．下列說(shuō)法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過(guò)電話(huà)與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫(xiě)家書(shū)的人很少。B．從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫(xiě)信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)格式。C．與電話(huà)、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書(shū)最明顯的不足是不夠快捷方便。D．現(xiàn)代人越來(lái)越少提筆寫(xiě)家書(shū)這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。4．有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書(shū)會(huì)逐漸消失,有人認(rèn)為不會(huì)消失。請(qǐng)說(shuō)出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。7．根據(jù)所給提示，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“____________，__________”的良好心態(tài)，就能正確面對(duì)人生。請(qǐng)用《岳陽(yáng)樓記》中的句子回答。李白《行路難》以“_______、_________”比喻人生道路所遭遇的艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出無(wú)盡的惆悵和迷茫。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。__________，_______。（岑參《白雪歌送武判官歸京》相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。__________，_______。(李商隱《無(wú)題》)8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題?！叭绻业拇直康腻F子把堅(jiān)硬的巖石忽而鑿出一個(gè)形象，忽而鑿出另一個(gè)形象的話(huà)，那是因?yàn)樗鼜奈罩?、引?dǎo)它、指揮它的那只手那兒接受了動(dòng)作……”上述文字是法國(guó)作家______《名人傳》中______所說(shuō)的話(huà)?！斑@是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！薄冻ㄏκ啊分械倪@段描寫(xiě)的是（______）A．孔乙己B．壽鏡吾老先生C．藤野先生D．范愛(ài)農(nóng)二、閱讀9．閱讀下面一首宋詞，完成小題。西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉①已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。酒賤②常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望。①風(fēng)葉：風(fēng)吹樹(shù)葉所發(fā)出的聲音。②酒賤：酒質(zhì)量低劣，并非好酒。1．全詞緊扣一個(gè)“______”字，描寫(xiě)了哪些景物來(lái)營(yíng)造氣氛？2．此時(shí)的詩(shī)人正值貶謫之時(shí)，詩(shī)中流露了怎樣的復(fù)雜情感？10．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲①。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩(shī)》、《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者。”于是卒述陶唐②以來(lái)，至于麟止③，自黃帝始。[注]①縲紲（léixiè）：監(jiān)獄。②陶唐：即唐堯。③至于麟止：漢武帝元獨(dú)元年，獵獲白麟一只，《史記》記事即止于此年。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．舜發(fā)于畎畝之中有時(shí)朝發(fā)白帝（《三峽》）B．故天將降大任于是人也彼竭我盈，故克之（《曹劌論戰(zhàn)》C．行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士D．征于色發(fā)于聲而后喻草色入簾青（《陋室銘》）2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。3．請(qǐng)闡述語(yǔ)段（一）第二段的論證思路。4．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)排比在兩文中的作用。11．閱讀下面記敘文，完成下列小題?？偱c一縷炊煙有關(guān)①寫(xiě)下這題目，我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái)，用樹(shù)皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥(niǎo)，若有所待地張望著村前的小路……②時(shí)間往往是黃昏，彩霞滿(mǎn)天，或傍晚，薄暮冥冥。父親還在田地里勞作，我和妹妹走在由學(xué)校回家的路上。而那時(shí)，最迫切的意愿，便是能望見(jiàn)自家屋頂上的炊煙。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開(kāi)放，并且歌唱。那甜暖的香，再遠(yuǎn)，也能燦亮我們的眼睛和臉龐。③母親等飯熟了，就在夕光薄嵐里，在幾縷炊煙的余燼中，默默地守望著。有時(shí)，也柔柔地喊一聲：“吃飯了噢?！雹芷鋵?shí)，母親所能煮的，往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入倉(cāng)，這段漫長(zhǎng)的青黃不接的日子，一天三頓，翻來(lái)覆去的，都只是紅苕稀粥，或稀粥紅苕。有時(shí)，我就忍不住要沖母親撒氣：“又是紅苕稀粥，又是紅苕稀粥！”⑤每到這時(shí)，母親總是默然無(wú)語(yǔ)。黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食。偶爾，能聽(tīng)到母親和父親焦苦的嘆息：“這日子，哎，真是虧了娃們?！甭曇艉艿停艿?，卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時(shí)，我才知道，母親除了如我們一樣饑餓外，還承忍了更難以言說(shuō)的痛苦。⑥現(xiàn)在想來(lái)，也真是難為了母親。那還是大集體時(shí)候，父親體弱多病，不能干重活，便習(xí)了理發(fā)、補(bǔ)鞋的手藝，常常走村串戶(hù)去掙錢(qián)。掙了錢(qián)，交給隊(duì)里，由隊(duì)里核算工分、口糧；可是，父親常常是掙不夠工分的。⑦母親就只好更累了。除縫連漿補(bǔ)，灶火炊飯，洗鍋涮碗外，還得風(fēng)來(lái)雨往地忙活隊(duì)里。母親很能干，手腳利索，能掙工分換回一些糧食。雖是如此，糧食卻仍不夠吃。⑧吃飯時(shí)，母親總是先給我們盛上滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗，再舀自己的。飯桌上，母親也總是坐在靠近灶屋那“掛角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢騰騰地舉箸援筷，似乎在品嘗美味，又似乎難以下咽。⑨那神情里，滿(mǎn)是瑟縮，遲疑。每看到父親或我們的碗空了，便搶著去給我們添飯。倘若鍋里也沒(méi)了，臉上就又是一絲愁苦和訕然，沉重得令人至今難忘。后來(lái)我才明白，母親那殷勤得有些夸張的舉動(dòng)里，更多的，卻是謙卑和愧疚；為她作為母親卻不能煮出更多更好的飯食，喂飽她的孩子。⑩現(xiàn)在，母親偶爾到我這兒來(lái)。吃飯時(shí)，仍瑟縮而謙卑地坐在“掛角”的位置。舉箸援筷間，也滿(mǎn)是小心翼翼。起初還以為是客氣，或不習(xí)慣。多次讓她坐在正位上，說(shuō)，一家人，用不著那樣的。不一會(huì)兒，她又不自覺(jué)地移到了“掛角”的地方。我才知道，這習(xí)慣，跟那時(shí)的生活有關(guān)，改不了了。便忍不住嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰，有一種懊然復(fù)悵然的感覺(jué)，拂之不去。?那時(shí)，母親只有過(guò)年時(shí)最快樂(lè)。記得每次煮“年夜飯”，母親總是風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)進(jìn)出出，嘴里卻悠閑地哼著歌兒。飯菜終于上桌了，母親便會(huì)興奮地宣布：“開(kāi)飯羅，開(kāi)飯羅！”在我們敞開(kāi)肚子，盡情吞嚼母親做的豐盛飯菜時(shí)，母親總是很少動(dòng)筷，凝望著我們喃喃地說(shuō)：“真想天天都能這樣！”?終于能夠天天都那樣了。我和妹妹，卻不能天天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學(xué)了，然后工作了，成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工，然后出嫁了。?母親仍在老家，里里外外地忙碌著，一日三餐地灶火炊飯。我們偶爾回家，母親總要親自下廚忙乎。飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然。父親來(lái)信講，你媽每頓飯都要念叨，不知娃們吃飯了不；家里殺了豬，心舌肚都留著，你媽問(wèn)你們啥時(shí)能回來(lái)吃。?讀信，我的鼻子就酸酸的，喉嚨里也又澀又堵。那時(shí)，我才明白了“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”這句話(huà)的深刻含義。我其實(shí)知道，自古以來(lái)的母親，都是這樣的良善，慈藹，無(wú)私。只是，我不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，這種傳統(tǒng)的母親，在我們的生活里，已是越來(lái)越少。?一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。意識(shí)到這一點(diǎn)，我不禁為我們的后人，感到深深的悲傷和徹骨的絕望?！坝忠?jiàn)炊煙升起……”每聽(tīng)到這歌聲，都恍惚覺(jué)得，有一縷縷綿纏的炊煙，在眼前裊裊地飄升起來(lái)，與夕陽(yáng)、晚霞、風(fēng)和過(guò)去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里，滿(mǎn)是最平常的人間氣息，樸素、溫暖而芳香，叫人莫名地感動(dòng)，惆悵。眼睛里，也禁不住一陣灼痛、潮潤(rùn)，仿佛正被那煙火熏燎著。?依稀看見(jiàn)，我蒼老而慈藹的母親，正站在老屋的矮檐下，站在一縷縷炊煙的背景中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我，暖暖地喊我。?那炊煙，我想，該就是母親生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。1．作者三次寫(xiě)了母親的“訕然”，這樣寫(xiě)有什么作用？2．試從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第①段的作用。3．本文語(yǔ)言蘊(yùn)涵豐厚，生動(dòng)貼切，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)賞析第②段中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開(kāi)放，并且歌唱。4．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)第?段畫(huà)線(xiàn)句子的理解。一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。5．下列對(duì)文章的品鑒，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第?-?段卒章顯旨，點(diǎn)明了寫(xiě)作目的，揭示了文章中心，升華了作者的情感。B．以“總與一縷炊煙有關(guān)”為標(biāo)題，表明文章寫(xiě)作的是“與炊煙有關(guān)”的人和事，有揭示內(nèi)容和主題的作用；還能引起讀者的思考，激發(fā)閱讀興趣。C．本文運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、議論、抒情多種表達(dá)方式，刻畫(huà)母親形象，抒寫(xiě)作者對(duì)生活的思考和感悟。D．文章以母親從炊煙中走出開(kāi)頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個(gè)實(shí)景首尾呼應(yīng)。12．閱讀下文，完成小題清澈的聲音①有一些聲音就似遺落在人間的精靈，偶入耳中，便入心底，濯洗著那些漫漫塵埃，讓心溫潤(rùn)如初，仿佛流年滄桑還不曾侵染。②十多年前，在一個(gè)大山深處的小村當(dāng)了一段時(shí)間代課老師，那時(shí)正失意，在這天涯一般的地方，一種樸素的美很能將一顆煩躁的心平撫得極為柔軟而易感。離開(kāi)的時(shí)候，正是秋天，滿(mǎn)山的樹(shù)都斑斕著離別的心緒。翻過(guò)那座山，便是一條通往鎮(zhèn)上的路，腳步剛剛踏上那片崎嶇，就聽(tīng)到身后的山頂，一個(gè)孩子的聲音遙遙傳來(lái)：“老師，我會(huì)想你——”③那聲音帶著山間溪水的清透，穿過(guò)滿(mǎn)山的樹(shù)，直擊在我心靈最柔軟處。那個(gè)女生，我上課的這三個(gè)月時(shí)間里，從不舉手回答問(wèn)題，也不敢讀課文，甚至課間也不大聲地說(shuō)話(huà)。不管我怎樣鼓勵(lì)她，她都是怯怯的，只是有一次，悄聲對(duì)我說(shuō)：“老師，我一定會(huì)大聲地說(shuō)話(huà)的，可是現(xiàn)在還不能!”④在我悄悄離開(kāi)的時(shí)刻，她用她響亮的聲音為我送行，回望，她小小的身影，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山頂，那聲音依然在回蕩，回蕩，回蕩成一片溫暖的海，漫流過(guò)我以后所有的日子。⑤記得去年回故鄉(xiāng)的城市，正是冬季，漫天飛雪。慢慢行走在大街上，腳步聲敲醒著許多沉睡的過(guò)往，在這個(gè)小小的縣城里，曾度過(guò)我整個(gè)的中學(xué)時(shí)代，二十年的煙云易散，不散的只有這個(gè)城市每個(gè)角落擁擠著的回憶。⑥忽然，便聽(tīng)到有人喊我的名字，隔著風(fēng)雪，隔著車(chē)流人海的喧囂，仿佛久違的呼喚。這許多年中，無(wú)數(shù)次聽(tīng)到別人喊我的名字，卻都沒(méi)有此刻的感受。那聲音里，帶著一種清澈的親切，一種純凈的驚喜，我轉(zhuǎn)頭看，一個(gè)和我年紀(jì)相仿的男人，正目光閃亮地看著我。我一聲驚呼，雖然過(guò)去了那么多的歲月，我依然一眼認(rèn)出了曾經(jīng)的中學(xué)同學(xué)。相擁的那刻，周?chē)侵比肴诵牡呐?。⑦說(shuō)了些什么已經(jīng)不記得了，而那一聲呼喊，卻一直響在耳畔，將心一次次拉回那圣潔遙遠(yuǎn)的時(shí)光里，那些樸素而溫暖的情誼，總是在風(fēng)塵漫漫落寞重重時(shí)，悄悄浸潤(rùn)著心中所有的希望。⑧有一年離家很久很遠(yuǎn)，歸來(lái)時(shí)風(fēng)塵仆仆，且滿(mǎn)心失落，當(dāng)夢(mèng)想失落在追逐里，黯淡的心境便契合了秋的蕭瑟。剛走進(jìn)自家所在的那個(gè)小胡同，便傳來(lái)幾聲長(zhǎng)長(zhǎng)的叫聲：“哇……”心里便忽然一暖，眼睛一下子就濡濕了。那是胡同里一個(gè)聾啞的孩子，且有些智力低下，他只能發(fā)出這一種聲音，一直以來(lái)，都能聽(tīng)到他的喊聲。原來(lái)總是覺(jué)得難聽(tīng)至極，而此刻，卻如流淌的長(zhǎng)風(fēng)，將我心底的陰霾吹散。⑨有時(shí)很羨慕那個(gè)孩子，沒(méi)有長(zhǎng)久的煩惱，每一天自在無(wú)憂(yōu)，唯一的聲音，可以是笑，可以是哭，沒(méi)有任何的修飾和偽裝，自然而然。而我們，卻在世事勞碌中丟了最真實(shí)的聲音，丟了最真實(shí)的自己。所以，當(dāng)我失意歸來(lái)，那個(gè)孩子的叫聲才會(huì)如天籟入耳，而那一刻，我的淚也應(yīng)該是極清澈的。⑩去年夏天，在老家，中午時(shí)小睡，夢(mèng)見(jiàn)自己依然是兒時(shí)，睡在母親的身邊，做了噩夢(mèng)，大哭，夢(mèng)中的夢(mèng)中醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)母親不在，便大喊。卻聽(tīng)見(jiàn)母親就在耳畔叫我，一如童年。迷夢(mèng)歸來(lái)，母親白發(fā)蕭然，問(wèn)我是不是做噩夢(mèng)了，因?yàn)槁?tīng)見(jiàn)我不停地喊她，就像小時(shí)候一樣。?我知道，我在夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)的母親的呼喚，是此生最美的聲音；而我在夢(mèng)里喊出來(lái)的“媽媽”，卻是母親耳中永遠(yuǎn)響著的眷戀，純純?nèi)缟巾數(shù)脑隆?．“聲音”是文章的明線(xiàn)，圍繞“聲音”，“我”經(jīng)歷了哪些事情，請(qǐng)分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第3、第4件事情。2．通讀全文，說(shuō)說(shuō)文章第①自然段中“那些漫漫塵埃”具體指什么？為什么說(shuō)有一些聲音入心底，“仿佛流年滄桑還不曾侵染”？3．請(qǐng)按括號(hào)提示賞析文中劃線(xiàn)句子。（1）她小小的身影，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山頂，那聲音依然在回蕩，回蕩，回蕩成一片溫暖的海，漫流過(guò)我以后所有的日子。（從修辭運(yùn)用角度）（2）我轉(zhuǎn)頭看，一個(gè)和我年紀(jì)相仿的男人，正目光閃亮地看著我。（從人物描寫(xiě)角度）4．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文章標(biāo)題的作用。13．閱讀下文，回答問(wèn)題。陜北的窗花①在大雪封山的日子里，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家。或許是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我動(dòng)心的剪紙人，并且在回城后很長(zhǎng)的時(shí)間里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪的白色幾乎無(wú)別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)極了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方，亮在一條村道上。②說(shuō)句真話(huà)，最初讓我傾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次。現(xiàn)在坐下來(lái)，坐在這一目了然的雪塬上，用沒(méi)有塵土的心想一想，我迎著風(fēng)的脊背，也會(huì)冒出一層很熱的汗來(lái)。那時(shí)，我就等在她的對(duì)面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動(dòng)一次剪刀，我的心都會(huì)收縮一次。在陜北，能讓心一次次收縮的東西太多了。細(xì)數(shù)一下，有一路沖刷出來(lái)的壺口瀑布，有震動(dòng)整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的紅石峽，有懸在黃河上的白云山，還有綏德的獅子，清澗的石板，以及從每一道溝里，甚或每一塊莊稼地里，都會(huì)隨時(shí)響起來(lái)的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的，是她為我剪一幅窗花的全過(guò)程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里，我最初的浮躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說(shuō)破，她剪給我的那一對(duì)窗花叫什么，但我要說(shuō)，那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說(shuō)。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜?；ㄟ€開(kāi)得熱烈的傳說(shuō)呵。那傳說(shuō)中的主角，正盤(pán)腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火，亦平淡如水地為我鉸著她的故事……③看著窗花，我突然想起，陜北人在如此嚴(yán)實(shí)的窯洞里，為什么要安這么大的窗子這么大的門(mén)？在這么大的門(mén)窗上，為什么要貼這么多的窗花？應(yīng)該這樣說(shuō)，他們守望的幾孔窯洞，僅僅是家園的一部分，而更廣大的，還有他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里，土地上一年的收成，不能把他們送入夢(mèng)鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶(hù)上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺(jué)出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過(guò)得很瓷實(shí)。因此，再不講究的人家，也不會(huì)忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陜北人，無(wú)法說(shuō)透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙。但我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時(shí)，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無(wú)字句的歌?？粗齻儯阋欢〞?huì)想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰(shuí)？對(duì)于這群以食為天之民，剪刀的分量會(huì)比鐮刀重么？⑤在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此，我在對(duì)這些窗花驚嘆之余，最為看重的，就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具：一把普通的剪子。在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個(gè)大千世界，它能真實(shí)或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰(shuí)會(huì)相信，這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手？有時(shí)，我更愿意這樣說(shuō)：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時(shí)，就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它。⑥當(dāng)我冒著一天的雪花，要敲開(kāi)一戶(hù)人家的窯門(mén)時(shí)，我想，在緊挨著窗戶(hù)的炕頭上，應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來(lái)的一種超越感覺(jué)的響動(dòng)，我也應(yīng)該在開(kāi)口說(shuō)話(huà)之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手。⑦站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門(mén)的手，好光亮呵。》，有刪改）1．從全文看，窗花文化包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。2．閱讀下面的語(yǔ)句，回答括號(hào)里的問(wèn)題。那時(shí)，我就等在她的對(duì)面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。（請(qǐng)從修辭角度進(jìn)行賞析）站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門(mén)的手，好光亮呵。（說(shuō)說(shuō)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義）3．文中說(shuō)“她每動(dòng)一次剪刀，我的心就會(huì)收縮一次”，我為什么會(huì)產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的感受？4．第①段最后一句說(shuō)窗花“亮在一條村道上”，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)在文中的作用。5．文章第⑥段，作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的場(chǎng)景，對(duì)表達(dá)文章主體上有什么作用？三、語(yǔ)言表述14．在下面橫線(xiàn)上填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使文段前后連貫、呼應(yīng)。人生的價(jià)值不在于成就了轟轟烈烈的事業(yè)，而在于具體做好了什么。所以見(jiàn)到茂密的森林，你只要無(wú)愧地做森林中挺拔的一棵；見(jiàn)到群芳爭(zhēng)艷的花園，你只盼無(wú)愧地做花園中普通的一朵；________________________________，_________________________________。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨；________________________，___________________________；雖是一滴，卻能滋潤(rùn)禾苗。這樣人生也就無(wú)悔了。四、寫(xiě)作15．閱讀下面材料，完成小作文。很多中學(xué)生越來(lái)越喜歡通過(guò)網(wǎng)絡(luò)抒發(fā)自己的感情，或在朋友圈發(fā)動(dòng)態(tài)求點(diǎn)贊，或跟網(wǎng)友聊天吐槽，卻很少愿意與身邊的人進(jìn)行面對(duì)面溝通交流。請(qǐng)你對(duì)此發(fā)表看法，要求有觀(guān)點(diǎn)，有理由，有條理，100字左右。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

此題考查的字形。A：遣責(zé)——譴責(zé)，沖耳不聞——充耳不聞；B：神弛——神馳；D：拍岸叫絕——拍案叫絕。故選C。2、D【解析】

A.回味無(wú)窮：比喻回想某一事物，越想越覺(jué)得有意思。符合語(yǔ)境，使用正確；B.義憤填膺：

發(fā)于正義的憤懣充滿(mǎn)胸中。符合語(yǔ)境，使用正確；C.死灰復(fù)燃：原比喻失勢(shì)的人重新得勢(shì)?，F(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)。符合語(yǔ)境，使用正確；D.雨后春筍：

比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)，褒義詞。色彩不當(dāng)，使用有誤；故選D。3、B【解析】

A項(xiàng)有語(yǔ)病，應(yīng)該改為：坐著它沿著西子湖畔游覽一圈，絕對(duì)能讓你充滿(mǎn)正能量；C項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)該將“降低”改為“減輕”；D項(xiàng)缺少主語(yǔ)，應(yīng)該在“僅僅兩年的時(shí)間”前面補(bǔ)充上主語(yǔ)“馬云”。故選B?！军c(diǎn)睛】病句的類(lèi)型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、D【解析】

A.缺少主語(yǔ)，可刪去“隨著”或“使”。B.句意重復(fù)，可刪去“為目的”。C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注”。D.沒(méi)有語(yǔ)病。5、D【解析】

試題分析：A.“臘八節(jié)”是陰歷12月8日，不是陽(yáng)歷。B.“足下”的意思是“您”，可以稱(chēng)同輩，但不可以稱(chēng)晚輩。C.“春分”這一節(jié)氣在公歷的每年3月20日或3月21日，不是“2月20～22日之間”。D.正確。故答案為D。6、1．①家書(shū)能充分表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛。②家書(shū)兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。③家書(shū)具有收藏價(jià)值,可以看出寫(xiě)信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。④家書(shū)體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。2．)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,通過(guò)列舉梁?jiǎn)⒊粝?000余封家書(shū),9個(gè)子孫個(gè)個(gè)成才的事例,說(shuō)明家書(shū)具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．B4．示例:我認(rèn)為家書(shū)會(huì)逐漸消失。雖然在日常生活中寫(xiě)信越來(lái)越少,但是感情并沒(méi)有由此而變淡。簡(jiǎn)單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢(shì),傳統(tǒng)家書(shū)可能會(huì)消失?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書(shū)信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器”，可知家書(shū)能更好地表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛；從李藍(lán)教授的“在中國(guó)文化中，家書(shū)還兼有家教的功能。長(zhǎng)輩通過(guò)一封封家書(shū)，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書(shū)兼具家教的功能，長(zhǎng)輩通過(guò)家書(shū)把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書(shū)有收藏價(jià)值，從不同年代的家書(shū)中，可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí)，家書(shū)也是種禮儀文化，中國(guó)人的書(shū)信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明”的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，家書(shū)具有收藏價(jià)值，可以看出寫(xiě)信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情；中國(guó)人的書(shū)信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。從傅敏的觀(guān)點(diǎn)可知，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書(shū)所具有的功能或價(jià)值。2．考查說(shuō)明方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用。“留下200家書(shū)在這些書(shū)信里”“梁家9個(gè)子女”“3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士”等屬于列數(shù)字的說(shuō)明方法。“中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊睂儆谂e例子的說(shuō)明方法。準(zhǔn)確地說(shuō)明本段的觀(guān)點(diǎn)句，即“在中國(guó)文化中，家書(shū)還兼具著家教的功能”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀(guān)點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。3．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng)，“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫(xiě)信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)格式”理解錯(cuò)誤，屬于偷換概念。調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫(xiě)信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中1%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)格式，但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫(xiě)信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒(méi)有交代原因。故B項(xiàng)說(shuō)法有誤。4．本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。針對(duì)傳統(tǒng)家書(shū)是否會(huì)逐漸消失的問(wèn)題，只要言之有理即可，但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如，認(rèn)為家書(shū)會(huì)逐漸消失，可以從材料的“雖然書(shū)信越來(lái)越少了，但是親情和友情并沒(méi)有由此而變淡……書(shū)信的退出，應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)”尋找理由，如果認(rèn)為家書(shū)不會(huì)消失，可以從“科技在給生活帶來(lái)便捷的同時(shí)，也使得精神和情感趨向快餐化。人們會(huì)因書(shū)信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力，而適時(shí)選擇理性回歸”尋找理由?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。7、（1）不以物喜不以己悲（2）欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿(mǎn)山（3）忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

（1）（2）屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“己”“渡”“滿(mǎn)”等字的正確寫(xiě)法。（3）（4）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“梨”“炬”等字的書(shū)寫(xiě)。8、（1）羅曼·羅蘭米開(kāi)朗琪羅（2）D【解析】

（1）《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。被稱(chēng)為“三大英雄傳記”，也稱(chēng)“巨人三傳”。這段文字是米開(kāi)朗琪羅所說(shuō)的話(huà)。（2）通過(guò)積累可知：“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”這是《范愛(ài)農(nóng)》中主人公范愛(ài)農(nóng)。故選D。二、閱讀9、1．涼；眼前已鳴廊的風(fēng)葉、清冷的月光、孤獨(dú)的燈光。2．①知音稀少，人生寥落的感傷；②人生短促，壯志難酬的苦痛；③群小當(dāng)?shù)?，世道險(xiǎn)惡的憤懣，以及對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮；④不被理解的苦痛，對(duì)朝廷理解、重用自己的渴望?！窘馕觥?．試題分析：一問(wèn)，考查對(duì)詩(shī)歌的“詩(shī)眼”的提取。理解詩(shī)句，讀懂內(nèi)容，把握情感后再作答。如可提取“人生幾度秋涼”中的“涼”作為答案。二問(wèn)，考查對(duì)詩(shī)歌中重要意象的提取?！耙箒?lái)風(fēng)葉已鳴廊”的“風(fēng)葉”，“月明多被云妨”是寫(xiě)清冷的月光，“中秋誰(shuí)與共孤光”是寫(xiě)孤獨(dú)的燈光。2．試題分析：考查詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情。此詞反映了作者謫居后的苦悶心情，詞調(diào)較為低沉、哀婉，充滿(mǎn)了人生空幻的深沉喟嘆。上片寫(xiě)感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬；下片寫(xiě)悲憤，借景抒情，感世道之險(xiǎn)惡，悲人生之寥落。全詞以景寓情，情景交融，通過(guò)對(duì)新涼風(fēng)葉、孤光明月等景物的描寫(xiě)，將吟詠節(jié)序與感慨身世、抒發(fā)悲情緊密結(jié)合起來(lái)，由秋思及人生，感慨悲歌，情真意切，令人回味無(wú)窮。答此題一要讀懂詩(shī)句內(nèi)容，二要用知人論世的方法來(lái)分析。10、1．B2．然后就會(huì)明白因有憂(yōu)患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡（的道理）。3．先說(shuō)個(gè)人只有知錯(cuò)就改，承受思想壓力才有所作為；再說(shuō)國(guó)家如果沒(méi)有內(nèi)外壓力就會(huì)面臨亡國(guó)之禍；最后推出“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的論點(diǎn)。4．語(yǔ)段（一）開(kāi)頭連用六個(gè)排比，列舉出身貧賤，終成大業(yè)的人物事例。語(yǔ)段（二）陳述眾多身處逆境，發(fā)憤著書(shū)的古人事跡；語(yǔ)言整齊又靈活，使文章具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“發(fā)”解釋為：起，指被任用/出發(fā)；B項(xiàng)的“故”解釋為：所以；C項(xiàng)的“拂”解釋為：違背/通“弼”，輔佐。D項(xiàng)的“色”解釋為：臉色/顏色。故選B。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“然后”這樣之后；“生于憂(yōu)患”，憂(yōu)患使人謀求生存；“死于安樂(lè)”，安逸享樂(lè)使人死亡。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻?！狈治?，從個(gè)人的角度只有知錯(cuò)就改，承受思想壓力才有所作為；結(jié)合“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”分析，從國(guó)家的角度如果沒(méi)有內(nèi)外壓力就會(huì)面臨亡國(guó)之禍。最后得出“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”結(jié)論即觀(guān)點(diǎn)。4．要求學(xué)生掌握排比的作用。排比的行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強(qiáng)的說(shuō)服力，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢(shì)，深化中心。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。語(yǔ)段（一）開(kāi)頭連用六個(gè)排比，列舉出身貧賤，終成大業(yè)的人物事例。語(yǔ)段（二）陳述眾多身處逆境，發(fā)憤著書(shū)的古人事跡；語(yǔ)言整齊又靈活，增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢(shì)，深化中心，使文章具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過(guò)這些）來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂(yōu)困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能被人們所了解。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。這樣以后，人們才會(huì)明白憂(yōu)愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。（二）于是開(kāi)始論述整理所得文獻(xiàn)和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是嘆息道：“這是我的罪過(guò)!這是我的罪過(guò)??！身體殘毀沒(méi)有用了?！蓖硕钏嫉溃骸啊对?shī)》《書(shū)》含義隱微而言辭簡(jiǎn)約，是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》?？鬃釉庥鲫悺⒉痰睦Ф?，作有《春秋》；屈原被放逐著有《離騷》；左丘明雙目失明，才編撰了《國(guó)語(yǔ)》；孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徙蜀郡，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國(guó)，才寫(xiě)有《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂(yōu)愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來(lái)?！庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來(lái)直到武帝獲麟那一年的歷史，而始自黃帝。11、1．第⑤段和第⑨段（前兩次）寫(xiě)母親的“訕然”，表現(xiàn)了她無(wú)力改變貧困生活的痛苦愧疚自責(zé)和無(wú)奈心理，體現(xiàn)了母愛(ài)的厚重?zé)o私；第?段（第三次）寫(xiě)母親的“訕然”，表現(xiàn)了母親對(duì)我們的牽掛。（或：這樣反復(fù)寫(xiě)，突出了母親良善慈藹、樸實(shí)無(wú)私、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女形象，表達(dá)“我”對(duì)母親的理解、感恩和愛(ài)戴。）2．（1）內(nèi)容上：描繪出農(nóng)村母親辛苦操勞、守望盼歸的感人畫(huà)面。（2）結(jié)構(gòu)上：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明文章的中心——表達(dá)對(duì)慈祥母親的愛(ài)；引出下文對(duì)母親的敘寫(xiě)；緊扣題目“總與一縷炊煙有關(guān)”，起到了開(kāi)篇點(diǎn)題的作用。3．運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“混著香味的炊煙”比作“抒情的花朵”，形象地寫(xiě)出了炊煙帶給“我們”的溫情，表現(xiàn)了“我和妹妹”下午放學(xué)回家時(shí)看到炊煙的歡快與激動(dòng)。4．（1）“慈藹而偉大”，指貧困年代里，那種無(wú)法讓孩子吃飽而心懷愧疚、犧牲自我、承忍痛苦的母愛(ài)，彌足珍貴，愈顯偉大，表達(dá)的是“我”對(duì)母親的感恩、愛(ài)戴和懷念；句中的“母親”，既指所有傳統(tǒng)、樸實(shí)、貧困而又慈藹謙卑自責(zé)農(nóng)村母親，又象征了貧困卻樸素、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活；“消失”指的是時(shí)代變化帶來(lái)的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的消減。（2）現(xiàn)代社會(huì)，人們生活富裕了，但對(duì)母愛(ài)、對(duì)生活的理解體悟卻簡(jiǎn)單粗淺了，情感也缺乏厚度；表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明逐漸消失的憂(yōu)思，抒發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)樸素溫馨鄉(xiāng)村生活的懷念之情。5．D【解析】1．此題考查的是文中詞語(yǔ)的表達(dá)作用?！坝樔弧钡囊馑际遣缓靡馑迹y為情的樣子。文中出現(xiàn)了多次，其中⑤段中“黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食”和⑨段中“倘若鍋里也沒(méi)了，臉上就又是一絲愁苦和訕然”表現(xiàn)的內(nèi)容類(lèi)似，寫(xiě)出了母親覺(jué)得不能給孩子們煮出更好吃的飯菜，不能改變這樣的現(xiàn)實(shí)而感到愧疚。⒀段中的“飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然”，此時(shí)的我們已經(jīng)離家工作，母親是因?yàn)閷?duì)我們的牽掛和惦記。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是開(kāi)頭段落的作用。“我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái)，用樹(shù)皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥(niǎo)，若有所待地張望著村前的小路……”從內(nèi)容上看，“拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥(niǎo)，若有所待地張望著村前的小路”寫(xiě)了母親勞作和在村前守候的畫(huà)面，點(diǎn)明了文章的寫(xiě)作內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上，“母親從一縷炊煙中走出”開(kāi)頭點(diǎn)題，并為下文描寫(xiě)母親做鋪墊。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開(kāi)放，并且歌唱?！边\(yùn)用了比喻的修辭手法，將“炊煙”比作“花朵”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了炊煙給我們帶來(lái)的享受，表現(xiàn)了我們此時(shí)歡快的心情。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文中句子的理解。解答此類(lèi)題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)理解，“慈藹而偉大”，指貧困年代里的母愛(ài)，彌足珍貴，愈顯偉大，表達(dá)“我”對(duì)母親的感恩、愛(ài)戴和懷念；“消失”指的是人們生活富裕了，但對(duì)母愛(ài)、對(duì)生活的理解體悟卻簡(jiǎn)單粗淺了，表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的懷念和對(duì)其逐漸消失的憂(yōu)思。據(jù)此理解作答。5．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文內(nèi)容的理解分析能力。閱讀全文，了解文章段落的內(nèi)容、人物的品質(zhì)性格、情節(jié)之間的關(guān)系、寫(xiě)作的思路、寫(xiě)作方法、小說(shuō)主旨、思想情感等內(nèi)容，抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn)，與文章中的內(nèi)容一一比照判斷正誤。仔細(xì)閱讀文章，可以看出，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文章以母親從炊煙中走出開(kāi)頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個(gè)虛景首尾呼應(yīng)。故選D。12、1．（1）“我”離開(kāi)當(dāng)帶課老師的山村時(shí)聽(tīng)到的孩子的聲音。（2）“我”回到故鄉(xiāng)的城市，偶遇中學(xué)同學(xué)喊我的聲音。（3）“我”滿(mǎn)心失落回家時(shí)，聽(tīng)到的聾啞兒童的叫聲。（4）去年在老家午睡時(shí)，睡夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)母親親切的呼喚。2．“我”在生活，工作中遇到的種種失意，落寞，偽裝，迷茫等；而“清澈的聲音”給“我”帶來(lái)自信的、能帶給人希望的、讓人找回真實(shí)的自己的、蘊(yùn)含著永恒的愛(ài)意的聲音。3．（1）反復(fù)，比喻修辭手法，生動(dòng)形象強(qiáng)調(diào)自己聽(tīng)到小姑娘喊聲內(nèi)心感動(dòng)和溫暖。（2）用“目光閃亮”描摹男同學(xué)的形象，表現(xiàn)出久別重逢的驚喜。4．①行文的線(xiàn)索，幾個(gè)不同場(chǎng)合的聲音放到一起來(lái)寫(xiě)，條理清晰；②制造懸念，吸引讀者閱讀興趣；③形象揭示主題，表達(dá)作者對(duì)于生活的熱愛(ài)、友情的追憶、人生的頓悟和母親的依戀與感恩，對(duì)人間純真情感的贊美?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。做此題的答題步驟為：認(rèn)真審題，弄清楚問(wèn)的是什么；根據(jù)問(wèn)題篩選相應(yīng)的答題范圍；對(duì)篩選出來(lái)的信息源進(jìn)行分類(lèi)集中、合并組合或歸納概括；根據(jù)題目要求，對(duì)整合的信息，用自己的話(huà)組織成答案。閱讀文本可知，作者聽(tīng)到的四種聲音：①女孩為“我”送行時(shí)的大聲呼喚；②中學(xué)同學(xué)相逢時(shí)的驚喜呼喊；③鄉(xiāng)鄰聾啞孩子真實(shí)自然的叫聲；④睡夢(mèng)中聽(tīng)到母親親切的呼喚。?2．本題對(duì)文章的內(nèi)容的理解。閱讀文本，理清故事情節(jié)，概括各部分的內(nèi)容；結(jié)合題目篩選相關(guān)的詞句，或根據(jù)所寫(xiě)內(nèi)容分析人物的心理、情感等，然后或直接用原文中表現(xiàn)情感的詞語(yǔ)填寫(xiě)作答，或依據(jù)題目要求結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。“我”在生活，工作中遇到的種種失意，落寞，偽裝，迷茫等；“清澈的聲音”指的是那些能給人帶來(lái)自信的、帶給人希望的、溫暖的蘊(yùn)含著愛(ài)的聲音。這聲音，有著作者對(duì)生活的熱愛(ài)、友情的追憶、人生的頓悟和對(duì)母親的依戀。3．（1）本題考查學(xué)生賞析文本語(yǔ)句的能力。賞析句子，一般從修辭手法、表達(dá)方式、句式、用詞等角度進(jìn)行賞析，從修辭角度賞析通常的格式是：“用了……修辭（手法），寫(xiě)出了……，表達(dá)了……”。這個(gè)句子運(yùn)用反復(fù)和比喻的修辭手法，連用三個(gè)“回蕩”，生動(dòng)而突出地強(qiáng)調(diào)了女孩為“我”送行時(shí)的呼喊入耳入腦入心，揮之不去，溫暖永久。（2）考查對(duì)描寫(xiě)手法及其作用的分析。人物描寫(xiě)方法有肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話(huà)）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。其作用是形象生動(dòng)地刻畫(huà)出人物……的性格（情感、心理）特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)，表達(dá)作者的……感情?！拔肄D(zhuǎn)頭看，一個(gè)和我年紀(jì)相仿的男人，正目光閃亮地看著我”用“目光閃亮”描摹男同學(xué)的形象，表現(xiàn)出久別重逢的驚喜。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章題目作用的分析能力。一般情況下，標(biāo)題的作用有：交代故事內(nèi)容；點(diǎn)明文章主旨；文章線(xiàn)索；渲染某種氣氛，暗示人物的性格命運(yùn)；雙關(guān)語(yǔ)；設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣等。文章以“清澈的聲音”為題可謂獨(dú)具匠心，標(biāo)題表明了文章的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)四種聲音給“我”帶來(lái)的美好而溫暖的感受；線(xiàn)索作用，將來(lái)自師生、同學(xué)、鄉(xiāng)情、親情的四種聲音一線(xiàn)貫之，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富；“清澈”是視覺(jué)感受，“聲音”是聽(tīng)覺(jué)感受，這種彼此相通的描寫(xiě)，把四種聲音描繪得更豐富可感；創(chuàng)設(shè)懸念，激發(fā)讀者興趣。13、1．①窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事；②窗花是陜北人的精神食糧；③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；④窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。2．（1）用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”，寫(xiě)出老人對(duì)剪紙的虔誠(chéng)、一絲不茍，表現(xiàn)了老人對(duì)生活的熱愛(ài)。（2）貼滿(mǎn)窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手，感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。3．散文《窗花》中的“我的心都會(huì)收縮一次”是因?yàn)棰贋榧艏埨先说木考妓囁鶅A倒，②剪紙老人的專(zhuān)注感染了我，讓我的內(nèi)心安靜而純凈；③窗花中蘊(yùn)藏著人生故事，折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力，表現(xiàn)了鮮活的大千世界。4．“亮”的意思是醒目、耀眼，（“醒目”“耀眼”答出任一個(gè)即可）突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊，也與文章最后一句話(huà)相照應(yīng)。5．①敲門(mén)前的想象，體現(xiàn)了作者對(duì)剪紙藝術(shù)的神往與喜愛(ài)。②對(duì)剪子聲音的描寫(xiě)，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對(duì)精神世界的追求。③對(duì)剪紙人雙手的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。（意思接近即可）【解析】1．本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第二段中的“那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說(shuō)?！?；根據(jù)“只有這些貼在窗戶(hù)上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺(jué)出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過(guò)得很瓷實(shí)。因此，再不講究的人家，也不會(huì)忘記