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文檔簡介
山東省泰安市岱岳區(qū)市級名校2024屆中考語文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列各句中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.春節(jié)剛過,武大的櫻花就開放了,花期僅一個(gè)多月,市民們趨之若鶩。即使是下雨天,校園內(nèi)也是人山人海。B.星期六上午,春光明媚,同學(xué)們相約來到西山公園,盡情揮灑自己的青春,共享天倫之樂。C.現(xiàn)在許多年輕人對影視明星頂禮膜拜,做事失去理性,嚴(yán)重影響到正常的生活、學(xué)習(xí)和工作。D.我們在學(xué)習(xí)中只要掌握正確的方法,就會(huì)收到事倍功半的效果。2.請選出下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()A.該討論要抓緊討論,不要言不及義、推托扯皮。B.深圳人才公園美不勝收,市民置身其中仿佛找到了詩和遠(yuǎn)方。C.從小性格孤僻的她,自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后,漸漸變得豁然開朗了。D.墻上掛滿了名人字畫,其實(shí)他什么也不懂,不過是附庸風(fēng)雅罷了。3.下列文學(xué)常識說法正確的一項(xiàng)是(
)A.《詩經(jīng)》多采用重章疊句的形式,其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B.《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國著名短篇小說家契訶夫的作品。C.端木蕻良的《土地的誓言》寫于抗戰(zhàn)時(shí)期,表達(dá)了深沉的家國情懷。D.《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國時(shí)期的儒家經(jīng)典論著。4.下列名著內(nèi)容描述有誤的一項(xiàng)是()A.《老人與?!分械纳5貋喐缭诤I吓c巨大的馬林魚搏斗了好久,雖然最終馬林魚被鯊魚吃光了,但他用行動(dòng)證明:人并不是生來就是要吃敗仗的。B.《邊城》寫天保溺死,儺送遠(yuǎn)行,老船夫與世長辭之后,翠翠懷著對祖父的傷悼和對情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口,擺渡過往行人。夏去冬來,坍了的白塔重建了,而儺送仍未有歸期。C.《小王子》中小王子在沙漠見到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他,他使小王子明白了什么是生活的本質(zhì)、狐貍告訴小王子的秘密是:只有用心才能看見,本質(zhì)的東西用眼是看不見的。D.《駱駝祥子》中,祥子的第一輛車因軍閥混戰(zhàn),被奪去;第二次買車的積蓄又被曹先生敲詐;后來,在虎妞的資助下,祥子有了自己的車,卻因虎妞的死不得不賣掉車,最終祥子變得自甘墮落,麻木不仁。5.填空。爆竹聲中一歲除,_________________。(宋·王安石《元日》)______________,長河落日圓。(唐·王維《使至塞上》)毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中,號召我們學(xué)習(xí)白求恩大夫的精神,努力成為:“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,____________,一個(gè)有益于人民的人?!比藗兂S谩敖煺叱?,近墨者黑”為自己受環(huán)境影響找借口,對此我們可以用周敦頤《愛蓮說》中的名句“________”來反駁。詩歌要有感情地朗誦。同樣是感嘆語氣,陸游的“______,______”(《游山西村》)可以讀出驚喜之情;杜甫的“_______,________”(《望岳》)可以讀出豪壯之情。根據(jù)文言文中“陰”“陽”所指的山水位置可知,與高淳毗鄰的“湖陽”應(yīng)該在古丹陽大澤的______岸。6.《西游記》名著導(dǎo)讀。(1)北大教授林庚在《<西游記>的童話性》一文中寫到:兒童對同一人物的想象,可能隨著具體情境的變化而出現(xiàn)前后不一致甚至完全矛盾的現(xiàn)象,這在《西游記》中表現(xiàn)的尤為突出。例如,三藏一行來到火焰山,孫行者買了一塊熱糕,托在手中,好像拿著火盆的灼碳、煤爐中的紅釘,燙得他左手倒在右手,右手換在左手。此處孫行者如此怕燙,可是小說中也有多處孫行者不懼灼熱的情節(jié),請舉一例。(2)初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方,針對反方辯詞該怎么說?反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方:二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列小題。①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。其①下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之俱出。①其:代詞,代指褒禪山。1.根據(jù)(甲)、(乙)兩文,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。如鳴珮環(huán),心樂之(________)影布石上(________)以其境過清(________)則其好游者不能窮也(________)有怠而欲出者(________)2.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是()A.佁然不動(dòng)(然:……的樣子)B.乃記之而去(乃:竟然)C.而其見愈奇(而:表轉(zhuǎn)折,可是)D.遂與之俱出(遂:于是)3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。斗折蛇行,明滅可見。入之愈深,其進(jìn)愈難。4.下列對文段內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文中,作者渲染了一種凄寒、幽愴的氣氛,表達(dá)了自己貶官失意后的孤凄之情。B.乙文介紹了褒禪山前洞和后洞的主要情況,重點(diǎn)敘述了游歷后洞的情景。C.甲文出自柳宗元的著名山水游記“永州八記”,乙文的作者王安石是唐宋八大家之一。D.兩篇短文雖都是游記,但在表達(dá)方式上有所不同,如甲文第②段側(cè)重于敘述,乙文則側(cè)重于描寫。8.長洲尤翁開錢典長洲尤翁開錢典①。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢,今空手來取,反出詈②語,有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意不過為過新年計(jì)耳此小事何以爭為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事③,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也?!逼淙说枚?默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負(fù)債多,已服毒,知尤富可詐,既不獲,則移于他家耳?;騿栍任?“何以預(yù)知而忍之?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R。①錢典:當(dāng)鋪。②置(lì):罵人。③事:量詞。件,樣。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.翁徐諭之曰/寡人諭矣 B.默然而去/過中不至,太丘舍去C.小不忍則禍立至矣/色愈恭,禮愈至 D.人服其識/朝服衣冠,窺鏡自視2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。我知汝意不過為過新年計(jì)耳此小事何以爭為3.尤翁有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請結(jié)合其言行分析。9.閱讀下文,回答問題。捕蛇者說永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章,觸草木,盡死,以嚙人,無御之者。然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘,去死肌,殺三蟲。其始,太醫(yī)以王命聚之,歲賦其二,募有能捕之者,當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者,專其利三世矣。問之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣?!毖灾?,貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?”蔣氏大戚,汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無一焉;與吾父居者,今其室十無二三焉;與吾居十二年者,今其室十無四五焉,非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉;其余則熙熙而樂,豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”余聞而愈悲??鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?!”吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。1.本文作者是______(朝代)著名文學(xué)家______(人名)。2.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。歲賦其二(________)汪然出涕曰(________)曩與吾祖居者(________)以盡吾齒(________)3.選文第一段從哪幾個(gè)方面寫出了“異蛇”之“異”?4.如何理解蔣氏稱自己的生活“熙熙而樂”?5.我們初中階段還學(xué)過本文作者所作的一篇寫景散文,請寫出題目。結(jié)合選文分析作者是一個(gè)怎樣的官員。10.閱讀下面的文字,回答后面小題①如今,在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中,手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人,他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī),以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是,由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的,很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵,甚至連辨別真假的功夫都沒有,缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地,有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多,但學(xué)到的知識卻越來越少,陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境?或許,讀書能夠破解。④讀書使人專注。聞一多讀書成癮,一看就沉醉其中,在他結(jié)婚那天,親朋好友都來登門賀喜,花轎快到家時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影,急得大家東尋西找,結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍,手里捧著一本書入了迷,早已忘卻了今日是自己的大喜之日。“讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金?!笨梢?,讀書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時(shí),你的思緒也將安定下來,所有的注意力都會(huì)被書中的文字所吸引,眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞,在作者的帶領(lǐng)下,我們在他的思維之路上暢行,與此同時(shí),我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟,開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地,只有你與書。⑤讀書促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道:“閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路,這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力。”相對于簡要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說,書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰,讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果,追溯書中人物的所思所想,預(yù)測著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對于我們每個(gè)人來說都非常重要?!皶矶嗲樗乒嗜?,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵?!弊x書是一種情懷,更是這紛繁世界中保持清醒的良藥,尤其對于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言,十分需要讀書這一份情懷,這一劑良藥。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第三段能不能刪掉?為什么?3.第五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?分別有什么作用?4.下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)?請簡述理由。材料一:當(dāng)你讀書時(shí),你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語,會(huì)不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書,看到妙處,也會(huì)忍不住拍案叫絕……材料二:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,引用到讀書上,就是“讀而不思則罔,思而不讀則殆”。11.閱讀下文,完成小題善讀可醫(yī)愚①關(guān)于讀書的話題,前人已講過許多。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書的道理。近來又出現(xiàn)一種的“讀書無用論”,說什么“打開互聯(lián)網(wǎng),能知天下事,還看什么書?”誠然,互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識,也可以達(dá)到實(shí)用的目的。但我認(rèn)為不能全代替讀書。為什么要讀書?我想起了我國漢代大學(xué)者劉向的一句話。他說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!蔽艺J(rèn)為,這話切中要害,頗有深意。劉向是位大學(xué)者,也是位大編輯家。他是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫。他一輩子的主要工作是當(dāng)編輯,讀書。應(yīng)該說,劉向讀了很多書,對讀書的意義和作用有深刻領(lǐng)悟,他關(guān)于讀書的警語是有很深刻意義的。②劉向說的“善讀之可以醫(yī)愚?!蔽艺J(rèn)為包含兩層意思:“醫(yī)愚”講的是作用,“善讀”講的是方法?!吧谱x”這點(diǎn)很重要。從古至今,書籍之多,用“如山”、“如?!毙稳莶⒉贿^分。人生有限,就是超世天才,也很難把天下的書讀盡讀完。因此,每個(gè)人特別是對主要職業(yè)不是與書打交道的人來說,讀書還應(yīng)該有自己的選擇。各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識,以豐富自己的營養(yǎng)。英國思想家培根說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)使人善辯……”每一類書籍有不同的作用和功能。因此,每個(gè)想讀書的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要,選擇自己借書、購書、讀書的目標(biāo)。這些書就像“藥”一樣,“對癥下藥”,就可以治療自己缺乏知識的“愚”的毛病,使自己變得聰明和充實(shí)起來。③過去人們常說:“開卷有益”,一般來說這話不錯(cuò),但對于一些涉世不深,頭腦還很單純的青少年來說,“善讀”還是讀書中的重要一環(huán)。圖書就像朋友一樣,會(huì)給人以善與惡的不同影響。英國一位作家說:“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你坑害。”在我們目前的社會(huì)生活中,被壞書、壞影視作品和有害網(wǎng)站坑害,從一個(gè)單純無知的青少年走上犯罪道路的例子著實(shí)還不少。許多人都是因?yàn)槿狈χR,特別是缺乏法制方面的知識造成的惡果。因此,我們的社會(huì)各界,老師、家長,在教育青少年勤于讀書的同時(shí),還要幫助他們善于擇書,選擇有益的書,充實(shí)他們,引導(dǎo)他們,正像選擇好藥一樣,醫(yī)治他們的缺乏知識的“愚言”之癥。此所謂“善讀之可以醫(yī)愚”也!1.下列對文章內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.文章將“善讀”與“醫(yī)愚”結(jié)合起來論述,從論述的重點(diǎn)來看,作者主要論述的是“善讀”。B.文章論述觀點(diǎn)時(shí),采用了舉例論證,引用論證,也用對比的方法突出自己的看法。C.本文是一篇駁論文,開頭舉出“打開互聯(lián)網(wǎng),能知天下事,還看什么書?”的說法,是為了后文進(jìn)行針對性批駁。D.文章的論點(diǎn)是“善讀可醫(yī)愚”,本文題目就揭示了中心論點(diǎn)。2.文章第②、③段引用了培根和另一位英國一位作家的話,分別有什么作用?3.本文從哪兩個(gè)方面論述了“善讀”的必要性?還進(jìn)一步指出該怎樣有選擇地讀書?4.讀了這篇文章,你認(rèn)為有什么現(xiàn)實(shí)意義?請聯(lián)系自身實(shí)際情況談?wù)劯形?。三、?yīng)用12.綜合運(yùn)用為了加強(qiáng)我國文化遺產(chǎn)的保護(hù),繼承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,國務(wù)院將每年6月的第二個(gè)星期六定為我國“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”即將到來,某校準(zhǔn)備組織一次“走近文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的研學(xué)活動(dòng),請你參加并完成下列任務(wù)。下列是中國文化遺產(chǎn)的圖形標(biāo)志,請你根據(jù)所提供的基本信息,按照你的理解和想象,說說圖形標(biāo)志的寓意。(字?jǐn)?shù)在40字以內(nèi))中文名稱中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志確定時(shí)間金飾圖案外文名稱Chineseculturalheritage2005年08月17日成都金沙“四鳥繞日”(2)學(xué)校擬邀請?jiān)缆磿旱耐踅淌谟?月8日下午三點(diǎn)在學(xué)校圖書館為同學(xué)們作“走近岳麓書院,感受干年文化”的專題講座。請你以湖湘中學(xué)德育處的名義,寫份邀請函的正文。邀請函尊敬的王教授:湖湘中學(xué)德育處2019年5月8日請運(yùn)用對聯(lián)知識,把下列拆散的對聯(lián)重新組成一副與中華文化有關(guān)的完整對聯(lián)。傳統(tǒng)的精華學(xué)習(xí)里經(jīng)典繼承之中國學(xué)對聯(lián):,。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文?!靶腋J鞘裁矗腋J窃趺吹脕淼?”,得到的答案可能是大相徑庭的,因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一種幸福,幸福的根源也可能不盡相同的。請以“幸福,就是這樣”為題目,寫一篇文章。要求:(1)自選文體;(2)不少于500字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。
參考答案一、積累1、C【解析】試題分析:本題考查對成語的辨析能力。趨之若鶩:比喻許多人爭著去追逐某些事物。多做貶義詞。天倫之樂:指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系的樂趣。事倍功半:形容做事的方法費(fèi)力大,收效小。與語境不符。頂禮膜拜:形容對人崇拜恭敬到了極點(diǎn)。符合語境。【考點(diǎn)定位】正確使用成語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】
C項(xiàng),“豁然開朗”意思是從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。句中用來形容她的性格變得開朗,不恰當(dāng)。故選C。3、C【解析】
A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫作的傳記文章,節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍。列御寇所著。4、D【解析】
ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。祥子第二次買車的積蓄又被孫偵探敲詐。5、(1)春風(fēng)送暖入屠蘇;(2)大漠孤煙直;(3)一個(gè)脫離了低級趣味的人;(4)出淤泥而不染;(5)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村;會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。?)北【解析】
“孤”“染”“絕”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形?!瓣枴敝干降哪厦?,水的北面,所以“湖陽”指的是古丹陽大澤的北岸。6、(1)示例一:齊天大圣大鬧天宮時(shí),被眾天兵押去斬妖臺下,綁在降妖柱上,南斗星君令火部眾神,放火煨燒,不能燒著。示例二:車遲國,孫行者與妖道斗法,與羊力大仙比在油鍋里洗澡,“翻波斗浪,就似負(fù)水一般玩?!?。(舉出一例即可)(2)我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)頭,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。(正方的觀點(diǎn)與評價(jià)要與反方相對,說出豬八戒兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)即可)【解析】
(1)該題考查的是對名著故事情節(jié)的理解,這要結(jié)合具體的事例進(jìn)行分析。材料上講述的是孫悟空怕燙的事,而在《西游記》中曾多次寫孫悟空不怕火,這樣的情節(jié)有好幾處,列舉一處即可。如:在《西游記》的開端部分,孫悟空大鬧天宮時(shí),被太上老君放在八卦爐里面燒,燒了整整七七四十九天,不但沒有燒死孫悟空,反而煉就了他的火眼金睛。(2)名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。作答時(shí)要指出豬八戒的優(yōu)點(diǎn),如忠心、勇猛等,注意結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié),語言要流暢。二、閱讀7、1.(1)以……為樂,認(rèn)為……快樂(2)照映,分布(3)凄清(4)形容詞做動(dòng)詞,走到盡頭,走完,窮盡(5)懈怠,倦怠2.B3.(1)(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(2)進(jìn)去越深,前進(jìn)越困難。4.D【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,清:凄清。布:照映。詞類活用詞,窮:形容詞做動(dòng)詞,走到盡頭,走完,窮盡。樂:認(rèn)為……快樂。2.B錯(cuò)誤,乃記之而去乃:于是。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:斗:名詞作狀語,像北斗七星一樣。蛇:名詞作狀語,像蛇一樣。愈:越來。4.D錯(cuò)誤,甲重描寫,乙重?cái)⑹??!军c(diǎn)睛】譯文甲文,從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己,一個(gè)叫做奉壹。乙文,由此向下的那個(gè)山洞平坦而空闊,有一股山泉從旁邊涌出,在這里游覽、題記的人很多,這就叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里,有個(gè)洞穴,一派幽深的樣子,進(jìn)去便感到寒氣逼人,探究它的深度,就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭——這是人們所說的“后洞”。我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去,進(jìn)去越深,前進(jìn)越困難,而所見到的景象也就更加奇妙。有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說:“再不出去,火把就要熄滅了。”于是,只好都跟他退出來。8、1.B2.我知汝意/不過為過新年計(jì)耳/此小事/何以爭為3.尤翁忍受鄰人的無理取鬧,并無償還他衣物;從他人異常舉動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn),從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見識值得我們學(xué)習(xí)。【解析】1.A.告訴/明白。B.“去”都是離開的意思。C.降臨/周到。D.佩服/穿戴。2.此小題考查句讀,可以先把句子翻譯,然后根據(jù)句子的意思進(jìn)行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。本句話意思是“我知道你的意思,不過是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事,值得來吵鬧嗎?”也可以注意能表停頓的虛詞。如句中的“耳”,在其后停頓。由此斷句為:我知汝意/不過為過新年計(jì)耳/此小事/何以爭為。3.此題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答此題,要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的故事情節(jié),抓住人物的言行舉止,分析人物的性格特征或精神品質(zhì)。翻譯文章,結(jié)合其言行分析。尤翁面對“現(xiàn)在空著手來取衣服,不但不還錢,還胡亂罵人”無償還了他衣物;再結(jié)合尤翁的語言:“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們在小的地方不忍讓,則災(zāi)禍必會(huì)立即到來?!睆钠洚惓Ee動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn),從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見識值得我們學(xué)習(xí)。參考譯文:長洲尤翁是開當(dāng)鋪的,有一年年底的一天,忽然聽見外面有吵鬧的聲音,他出來一看,原來是一個(gè)鄰人。這時(shí),當(dāng)鋪伙計(jì)前來向他訴說道:“這人前些時(shí)候拿了些衣服來貸款,現(xiàn)在空著手來取衣服,不但不還錢,還胡亂罵人,哪有這樣的道理!”此人一副剽悍不遜的樣子。尤翁不緊不慢地對這人說:“我知道你的意思,不過是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事,值得來吵鬧嗎?”說著,他讓伙計(jì)把那人典當(dāng)?shù)乃奈寮挛锬贸鰜?,指著棉衣說:“這是御寒不可少的?!庇种钢L袍說:“這你也拿去為拜年用,其他的東西不是急用,可先留下來?!蹦侨说昧硕路?,一聲不哼地走了。然而,當(dāng)天夜里,這人卻死在了別人家里,雙方為此打官司有一年。原來,此人因負(fù)債過多,事先已服毒,知道尤翁有錢,想訛詐,沒達(dá)目的,就轉(zhuǎn)移到別人家了。有人問尤翁:“你怎么能預(yù)先知道此事而對他忍讓呢?”尤翁說:“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們在小的地方不忍讓,則災(zāi)禍必會(huì)立即到來。”人們由此很佩服尤翁的見識。9、1.唐柳宗元2.(1)征收,斂?。?)眼淚(3)從前(4)指年齡3.顏色;毒性;醫(yī)藥效用4.蔣氏的“熙熙而樂”是和鄉(xiāng)鄰們每日不得安寧的生活對比之后的感受,這種所謂安穩(wěn)和樂的生活,是以捕蛇犯險(xiǎn)九死一生作為代價(jià)的,并不是真正的快樂。(意思對即可)5.①《小石潭記》②作者對蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的遭遇充滿了同情,可見他關(guān)心百姓疾苦,體恤百姓,有一定的社會(huì)責(zé)任感。(意思對即可)【解析】1.考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。《捕蛇者說》寫于作者被貶到永州(湖南零陵)時(shí)(唐憲宗元年),是柳宗元的散文名篇。2.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。此題兩個(gè)詞語大都是古今異義詞,曩:從前。齒:指年齡。3.考查對文段內(nèi)容的理解。解答此題,先要理解此段的大意意思,再要結(jié)合句子來分析。寫蛇之“異”,由外及內(nèi),從形到質(zhì)。體態(tài):黑質(zhì)而白章;特性:觸草木盡死;以嚙人,無御之者;功效:然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。4.考查對文章內(nèi)容的理解。對蔣氏來說,繳納賦稅是死路一條,捕蛇也是死,而相比之下,干捕蛇這件事還有存活的一線希望,所以走投無路的蔣氏只能別無選擇地走捕蛇這條風(fēng)險(xiǎn)之路。蔣氏的內(nèi)心對這種非人的生活怨恨之極,可是,迫于封建社會(huì)苛酷的賦稅制度,蔣氏只能無奈?!拔跷醵鴺贰笔菍⒆约号c相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的,是用“一歲之犯死者二焉”的代價(jià)換來的,并不是真正的快樂。5.柳宗元的寫景散文,當(dāng)屬《小石潭記》?!恫渡哒哒f》文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系,巧用對比,通過捕蛇者與毒蛇之毒來襯托賦稅之毒,突出了社會(huì)的黑暗??梢娝P(guān)心百姓疾苦,體恤百姓,有一定的社會(huì)責(zé)任感?!军c(diǎn)睛】譯文永州的野外生長一種奇特的蛇,黑色的身子上,白色的花紋;它碰到草木,草木全都枯死;如果它咬了人,就沒有治愈的辦法。然而捉住它,把它晾干,制成藥餌,可以用來治好麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡,除去壞死的肌肉,殺死各種寄生蟲。起初,太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇,每年征收兩次,招募能夠捕蛇的人,用蛇來抵充他的賦稅。(因此)永州的老百姓都爭著去干(捕蛇)這個(gè)差事了。有個(gè)姓蔣的人,獨(dú)占這種(捕蛇而不納稅)的好處已經(jīng)三代了。我問他,他卻說:"我的祖父死在捕蛇上,我的父親也死在捕蛇上,現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年,險(xiǎn)些送命的情況也有好幾次了。"他說這些話,臉上好像很憂傷的樣子。我同情他,并且說:"你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官,更換你的差事,恢復(fù)你的賦稅,那怎么樣呢?"姓蔣的人聽了更加悲傷,眼淚汪汪,奪眶而出,說道:"你要哀憐我,使我活下去嗎?我這個(gè)差事的不幸,還沒有恢復(fù)我的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個(gè)差事,就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個(gè)鄉(xiāng)里,累計(jì)到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了,可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫,把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿出去了,把他們家里的收入也都拿出去了,(被苛捐所迫)大家哭著喊著輾轉(zhuǎn)遷移,又饑又渴,(勞累得)跌倒在地,頂著狂風(fēng)暴雨,冒著嚴(yán)寒酷暑,呼吸著時(shí)疫的毒氣,處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的,那些人家現(xiàn)在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的,現(xiàn)在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的,現(xiàn)在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光,就是逃荒去了。可是我靠著捕蛇單獨(dú)活了下來。兇暴的官吏來到我們鄉(xiāng)里,就到處吵嚷叫喊,到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢,即使是雞狗也不得安寧啊。這時(shí)我小心翼翼地起來看看自己的瓦罐,見我的蛇還在,才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它,到規(guī)定的時(shí)間把它獻(xiàn)上去,回家來就很有味地吃著那土地上生產(chǎn)的東西,來過完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次,其余時(shí)間,就快快活活地過安樂的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個(gè)差事上,比起我的鄉(xiāng)鄰來,就已經(jīng)(死)在后了,我又怎么敢怨恨(這差事)呢?"我聽了更加同情他(代指蔣氏)??鬃诱f:"苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊。"我曾經(jīng)懷疑過這句話,如今從蔣家的遭遇來看,還真是真實(shí)可信的。唉!誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫了這篇"說",以期待那些考察民情的人得到它。10、1.讀書是改善碎片化思維的良藥。2.不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用:承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多,但學(xué)到的知識卻越來越少,陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上:指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法,提出本文的論點(diǎn)。3.道理論證(或引用論證)。引用《娛樂至死》中的話充分論證了“讀書促人思考”。更有權(quán)威性,增強(qiáng)了文章說服力,使論證更有力。對比論證。把書籍和其他信息作比較,突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考,使讀者印象深刻。4.材料一:第四段。材料一說明讀書時(shí)人是專注的,可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。(意思對即可。)材料二:第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考,可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”?!窘馕觥?.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)③段“或許,讀書能夠破解?!焙徒Y(jié)尾“讀書是一種情懷,更是這紛繁世界中保持清醒的良藥”概括出中心論點(diǎn)“讀書是改善碎片化思維的良藥?!?.考查文段的作用。第③段“如何走出這種困境?”承接上文,“或許,讀書能夠破解。”引出下文“讀書能幫助走出困境,讀書作用的論述”。第③段起到了承上啟下。內(nèi)容上,起到引出中心論點(diǎn)的作用。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。第⑤段引用了尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中說的話,這是運(yùn)用了道理論證方法;將書籍和其他信息作比較,這是運(yùn)用對比論證的方法,突出了讀書能促進(jìn)人的思考的重要性,更有權(quán)威性,增強(qiáng)了文章說服力,使論證更有力。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料一“即使是讀閑書,看到妙處,也會(huì)忍不住拍案叫絕”與第④段“在作者的帶領(lǐng)下,……我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟?!笔且恢碌?,放在第④段合適。材料二是將“讀書與思考”要結(jié)合起來,與第⑤段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”是一致,放在第⑤段合適。11、1.C2.培根的話是為了有說服力證明“各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識,以豐富自己的營養(yǎng)。”而一位英國作家的話有說服力證明“圖書就像朋友一樣,會(huì)給人以善與惡的不同影響?!鼻昂笮纬蓪Ρ龋?.“善讀”的必要性有兩點(diǎn):①書籍太多,人生有限,所以必須有選擇地讀書②書籍有好有壞,所以必須有選擇地讀書。還指出:①人們應(yīng)根據(jù)各自需要有選擇地讀書;②人們應(yīng)選擇好書去讀4.圍繞“需要讀書”和“有選擇的讀有益的書”兩方面言之有理即可?!窘馕觥?/p>
1.C項(xiàng)有誤。本文顯然不是一篇駁論文,但開頭舉出“打開互聯(lián)網(wǎng),能知天下事,還看什么書?”的說法,其目的是引出本文的觀點(diǎn):善讀可醫(yī)愚。2.本題考查對道理論證的作用分析。培根的話是為了有說服力證明“各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識,以豐富自己的營養(yǎng)?!倍晃挥骷业脑捰姓f服力證明“圖書就像朋友一樣,會(huì)給人以善與惡的不同影響?!鼻昂笮纬蓪Ρ?。3.本題考查篩選、概括文中重要信息的能力。根據(jù)第②段中的“從古至今,書籍之多,用“如山”、“如?!毙稳莶⒉贿^分。人生有限,就是超世天才,也很難把天下的書讀盡讀完?!焙妥詈笠欢沃械摹皥D書就像朋友一樣,會(huì)給人以善與惡的不同影響。”可知善讀的必要性。根據(jù)第②段中的“個(gè)想讀書的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要,選擇自己借書、購書、讀書的目標(biāo)?!焙偷冖鄱沃械摹斑x擇有益的書,充實(shí)他們,引導(dǎo)他們”可知該怎樣有選擇的讀書。4.開放性試題。一要結(jié)合原文,二要結(jié)合自己的生活實(shí)際。特別是要結(jié)合自己對讀書的認(rèn)識作答。圍繞“需要讀書”和“有選擇的讀有益的書”兩方面言之有理即可。如:書籍太多,有好有壞,人生有限,所以必須有選擇地讀書。三、應(yīng)用12、(1)示例一:“四鳥繞日”圖案表達(dá)了追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的寓意。示例二:“四鳥繞日”圖案表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力、向心力和中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌的寓意。(2)尊敬的王教授:您好!為了讓我校師生了解岳麓書院的文化,敬請您5月8日下午三時(shí)在我校圖書館作“走近岳麓書院,感受千年文化”的專題講座。我們?nèi)w師生熱切期待您的到來。(3)學(xué)習(xí)國學(xué)里的經(jīng)典繼承傳統(tǒng)中之精華【解析】
(1)本題考查學(xué)生對圖文的理解和轉(zhuǎn)換能力。作答此類題目,一定要認(rèn)真觀察圖畫,然后先介紹整體,再介紹局部,介紹局部時(shí),要按一定要有順序,用語需準(zhǔn)確生動(dòng),語序要通順合理,不能有病句和錯(cuò)字。故答案為?畫面內(nèi)容:該圖標(biāo)整體呈圓形,由內(nèi)外兩部分組成。外面的圓環(huán)部分包含“中國文化遺產(chǎn)”的中文和英文書寫。里面的圓內(nèi)有四只神鳥圍繞太陽變成的火球飛行,構(gòu)成了“四鳥繞日”。含義:圖的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是圓形,體現(xiàn)了中華民族的凝聚力,而四鳥繞日又表現(xiàn)了追求光明的精神和悠久的歷史文化。(2)本題考查學(xué)生寫邀請函的能力。邀請函是邀請親朋好友或知名人士、專家等參加某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)所發(fā)的請約性書信。它是現(xiàn)實(shí)生活中常用的一種日常應(yīng)用文體。寫邀請函時(shí)要注意格式和內(nèi)容上的具體要求。邀請函一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。在第一行正中用較大的字體寫“邀請函”。在第二行開頭頂格寫稱呼。在第三行空兩格寫正文,要寫清楚邀請的原因和目的,交待舉行活動(dòng)的時(shí)間和地點(diǎn)。結(jié)尾要有禮貌用語如“致以——敬禮”“順致——崇高的敬意”等。落款在正文右下方,寫明發(fā)邀請函的單位、集體或個(gè)人的名稱或姓名,并署上的日期。本題只要求寫正文,注意使用敬語“敬請”“邀請”“您”等,時(shí)間地點(diǎn)事件具備。(3)本
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