四川省寧南三峽白鶴灘校2024年中考三模語文試題含解析

四川省寧南三峽白鶴灘校2024年中考三模語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中，加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．夜色如瀾，璀璨的光與建筑整體完美地融合在一起，顯得花枝招展。B．春光明媚春意濃，深諳“一年之計在于春”的人們早早開始規(guī)劃一年的行程。C．梨花一朵朵爬滿了整個枝頭，好像是爭先恐后地展開艷麗的花朵自我欣賞似的。D．這位同志說話咄咄逼人，那氣勢可真讓人受不了啊。2．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不同的一項是（）A．狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動日薄西山/薄利多銷B．悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C．勁頭/蒼勁空間/挑撥離間哄堂大笑/一哄而起D．咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負(fù)隅頑抗/無獨(dú)有偶3．下列文學(xué)常識、文化常識表述正確的一項是（）A．諸葛亮的作品源遠(yuǎn)流長：《誡子書》諄諄告誡兒子“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”，《出師表》向后主劉禪提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議，《三顧茅廬》表達(dá)了對劉備賞識的感激之情。B．《陋室銘》與《愛蓮說》的作者分別是劉禹錫和周敦頤，他們皆屬“唐宋八大家”，題中的“銘”與“說”在古代都是一種文體，可敘事，可議論。C．話劇劇本主要由人物對話組成，有時也會安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。郭沫若歷史劇《屈原》第五幕，屈原就用了大量的獨(dú)白表達(dá)了對風(fēng)、雷、電的贊頌。D．法國作家莫泊?！段业氖迨逵诶铡放c德國作家都德《最后一課》表現(xiàn)手法異曲同工，都是通過人物前后態(tài)度行為的轉(zhuǎn)變折射社會現(xiàn)實(shí)，前者反映人情冷暖，后者體現(xiàn)家國情懷。4．根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對應(yīng)的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書》《駱駝祥子》B．《駱駝祥子》《傅雷家書》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家書》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D．《駱駝祥子》《傅雷家書》《朝花夕拾》《儒林外史》5．用詩文原句填空。⑴抽刀斷水水更流，______________________________。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）⑵______________________________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩》）⑶________________________，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）⑷幾處早鶯爭暖樹，______________________________。（白居易《錢塘湖春行》）⑸______________________________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）⑹稻花香里說豐年，________________________。（辛棄疾《夜行黃沙道中》）⑺《天凈沙·秋思》中，詩人直抒胸臆，表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子孤寂凄楚之情的句子是：______________________________，______________________________。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成小題（1）下面文段選自《海底兩萬里》，A處的生物學(xué)家是___________，B處的潛艇名稱是_____________。在挪威沿岸一帶的危險海域中，A（生物學(xué)家）和尼德·蘭、康塞爾，乘坐小艇脫離了B，結(jié)束了這次穿過太平洋、印度洋、紅海、地中海、南北兩極海洋的海底兩萬里環(huán)球旅行。（2）孫悟空共有三次離開唐僧，其中，主動離開的那一次的原因是（____________）A．他打死了白骨夫人幻化的三個人B．他毀掉了人參果樹C．他打死了六個強(qiáng)盜D．他打了師傅唐僧二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。1．解釋句中加點(diǎn)的詞語。①此悉貞良死節(jié)之臣（________）②不以臣卑鄙（________）2．翻譯下面的句子。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。3．古之賢者善于以史為鑒，察治國家興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？8．甲文：鄒忌入朝見威王，曰：“……由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。乙文：成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進(jìn)；戰(zhàn)而不死，曲橈而誅。”鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金⑤而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者，亦驗(yàn)其辭于王前。田忌遂走。：①闬：念à②不進(jìn)：指不再威脅到鄒忌。③曲橈：橈，念á．曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。④說：念ì，勸說，說服。⑤十金：當(dāng)時齊國二十兩為一金。⑥卜：念ǔ，燒灼龜甲，看其裂紋以預(yù)測吉兇。⑦威：威懾，使恐懼而屈服。⑧為大事：這里指造反。⑨為人卜者：幫人占卜預(yù)測吉兇的人。⑩驗(yàn)其辭：驗(yàn)證占卜者講的話。1．解釋下列詞語。①門庭若市：________②面刺：________③不相說：________④走：________2．用現(xiàn)代漢語寫出文中兩個劃線句子的意思。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。②鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。3．選出理解和分析錯誤的一項________A．甲文中“諷、刺、諫、謗、譏”幾個詞的感情色彩相同，都是中性詞。B．甲文中“戰(zhàn)勝于朝廷”的最直接的證據(jù)是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”。C．戰(zhàn)功可以抹殺，事實(shí)可以歪曲。乙文告訴我們這樣一個真理：傳播決定事實(shí)，事實(shí)本身是什么是次要的，事實(shí)是由那些有心計的人來設(shè)計的。D．讀史可以使人聰明，是非卻需要明辨。乙文中鄒忌采用公孫闬的伎倆，不惜損害國家利益迫使田忌出逃避禍，甚至欲置對方于死地而后快，這就是要加以批判的地方。4．兩個片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說明。5．甲乙兩文中齊威王的故事，蘊(yùn)含著什么道理？9．閱讀下列古文，完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。蔚然而深秀者_(dá)_____名之者誰______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。3．作者在第二段中按照什么順序描繪瑯琊山的美麗景色？4．根據(jù)全文內(nèi)容，請分析滁人“從太守游而樂”的原因。5．歐陽修雖然被貶滁州，卻能夠與民同游同樂。請談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?0．閱讀下面的議論文，完成小題①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語，有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。②語言的力量，首在言之成理。“言貴于有物，無物，非言也?！本湍瞄_會發(fā)言來說，一個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊，有說服力。③語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會產(chǎn)生不一樣的效果?？v觀歷史長河，誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出來的話自然無法令人信服。④語言的力量，亦在言之共情?！段男牡颀垺酚醒?，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時光而歷久彌新。⑤反過來看，輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。現(xiàn)實(shí)中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無味，要么是脫離實(shí)踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。譬如，有的鄉(xiāng)村動員植樹，長篇累牘都是綠化的道理，對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如，發(fā)生安全事故，人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動態(tài)，個別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”，缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任。⑥“口能言之，身能行之，國寶也?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實(shí)的價值。語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感，也必將推動行之有恒、行之有格、行之有效。從這個角度來說，從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。1．根據(jù)選文內(nèi)容，為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2．第⑤段畫線句子運(yùn)用舉例論證的方法，列舉了_____①和_____②的事例，從反面有力地論證了__________________③的觀點(diǎn)，和前文形成了對比論證。3．文章第⑥段能不能刪去？請說明理由。11．閱讀下面文章，完成下列小題。甲骨文研究的春天來了劉釗①早在新石器時代，在中國大地上的不同地域和文化中，就已萌生文字的雛形，而甲骨文是我國目前已知最早的、成熟的文字系統(tǒng)，是漢字的童年時期。②漢字記錄漢語，同時也記錄漢語所表現(xiàn)出的思維。中國古代一切思想觀念、文化、文明，都通過漢字這一載體才傳布久遠(yuǎn)，保留至今。而甲骨文是目前已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，因此說甲骨文是中華文化的基因、中華文化之源、中華文明的早期結(jié)晶，一點(diǎn)都不為過。③甲骨文的形體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)“六書”的造字理據(jù)，創(chuàng)造出豐富多彩的字形。其造字方法甚至有超出“六書”的地方，體現(xiàn)出古人的獨(dú)出機(jī)杼和奇思妙想。甲骨文總字頭數(shù)已經(jīng)達(dá)到4000多，可以自由記錄漢語。甲骨文中常用字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本定型，這些字經(jīng)過幾千年演變，雖然筆勢筆意屢有變遷，但其基本結(jié)構(gòu)沒有變，脈絡(luò)清晰，層次分明，如其所記載的中華文化一樣，承傳有序，源遠(yuǎn)流長。④甲骨文中有很多象形字和會意字，其中有不少還保留著早期形態(tài)，這是古人采用“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”的手段，借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得，從中可以體會出古人造字時的立意和取象。如“尹”字為一只手拿著筆的形狀，因此“尹”在古代用為官吏的通稱；“監(jiān)”字是人用器中之水照面的形象，表示的是古人以“水”為鏡的習(xí)慣；“休”字像人在樹蔭下休息，所以古代“休”字有休息、止息和“蔭”的意思；“?！弊窒褚粋€大人背著一個孩子，從大人的角度講是對孩子的保護(hù)，從孩子的角度講是對大人的依仗，所以“保”字古代有“保護(hù)”和“依仗”兩個意思。⑤甲骨文記載的漢語，已經(jīng)有了比較豐富的詞匯，其所記載的內(nèi)容也包羅萬象。有些文字較多的記事刻辭更是具有一定的情節(jié)，甚至富有故事性，完全可以視為最早的文學(xué)作品。⑥甲骨文已經(jīng)是符號化的文字，古代“書畫同源”，因此甲骨文也具有一定裝飾性和美化傾向。很多形體猶如美術(shù)作品中的速寫，在構(gòu)字時盡量采用簡單的線條，抓住描寫對象的典型特征，凝練生動，概括傳神。其形體體現(xiàn)出的布局上的穿插避讓和形象上飽滿勻稱的追求，更是凸顯出古人樸素的美的感覺和觀念。⑦經(jīng)過海內(nèi)外幾代學(xué)者的刻苦努力，目前甲骨學(xué)早已成為一門顯學(xué)。2017年11月24日，“甲骨文”項目成功入選《世界記憶名錄》?？梢韵胍?，在今后相當(dāng)長時間內(nèi)，甲骨文研究將是學(xué)術(shù)界的一個熱點(diǎn)。（選自《人民日報》，有刪改）1．第①段在文中有何作用？2．第②段中加點(diǎn)的“目前”一詞能否刪去？為什么？3．第④段主要使用了什么說明方法？有何作用？4．請根據(jù)文章內(nèi)容，說說甲骨文有哪些特點(diǎn)？三、應(yīng)用12．根據(jù)下列三則材料，完成題目。高鳳林的火箭發(fā)動機(jī)焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一；周永和巧手拼就世界最大“天眼”，將FAST射電望遠(yuǎn)鏡多達(dá)40多萬塊反射面板逐一編號，爛熟于心；大飛機(jī)首席鉗工胡雙錢生活艱窘，蝸居30平方米斗室30年，卻創(chuàng)造了加工數(shù)十萬個飛機(jī)零件無次品的奇跡。從嫦娥四號探測器成功發(fā)射到第二艘航母出海試航，從國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)水上首飛到北斗導(dǎo)航向全球組網(wǎng)邁出堅實(shí)一步，中國科技在各個領(lǐng)域不斷開拓，多點(diǎn)開花，突飛猛進(jìn)。中國創(chuàng)造正以昂揚(yáng)的姿態(tài)驚艷世界，以一往無前的勇氣打造世界創(chuàng)新之高地?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人工作態(tài)度馬馬虎虎、工作標(biāo)準(zhǔn)是“差不多就得了”、投機(jī)取巧耍小聰明，甚至“商人精神”橫行，能投機(jī)取巧賺到錢就行，不愿意放下身段從事體力勞動或鉆研技術(shù)。如果人心出了問題，人心浮躁，工匠精神追求的從精致到完美的精神內(nèi)核將不復(fù)存在。根據(jù)材料一、二，說說“工匠精神”具備哪些精神內(nèi)涵。______________________________________________結(jié)合材料三，說說現(xiàn)實(shí)生活中缺少工匠精神的原因。_____________________________________________請你就倡導(dǎo)工匠精神，對社會和個人各提一條建議。______________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．《論語》作為儒家經(jīng)典，對中國人的道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣都有著深遠(yuǎn)影響，其中很多觀念對當(dāng)今中學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成特別有幫助。結(jié)合自己的親身體驗(yàn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（不超過100字）

參考答案一、積累1、A【解析】

本題考查對詞語的辨析。A項，花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。用在此處與語境不符。一年之計在于春：要在一年（或一天）開始時多做并做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎(chǔ)。爭先恐后：搶著向前，唯恐落后。咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢發(fā)展迅速，給人壓力。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對具體語境中詞語運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、C【解析】

本題考查字音。A、jí/jiè、cì/sì、都讀bó；B、bèi/bó、都讀cuī、yì/qì；C、jìn/jìng、jiān/jiàn、hōng/hòng；D、sou/shù、都讀huì、yú/ǒu。故選C。3、C【解析】

A《三顧茅廬》表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報負(fù)。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國作家都德。4、B【解析】

本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰都能收拾他，這個走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒法逃脫。”②傅雷對畫商畫販以及鉆到錢眼里的畫家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說：“所謂的現(xiàn)代畫家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢財而已?！保ā陡道准視返?09頁生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年第2版）后來他對兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?！惫蔬xB。5、（1）舉杯消愁愁更愁（2）落紅不是無情物（3）窈窕淑女（4）誰家新燕啄春泥（5）不畏浮云遮望眼（6）聽取蛙聲一片（7）夕陽西下,斷腸人在天涯【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“消”“窈窕”“燕”“啄”“天涯”等字詞的寫法。6、（1）阿龍納斯“鸚鵡螺號”或“諾第留斯號”（2）C【解析】

試題分析：（1）《海底兩萬里》的故事并不復(fù)雜，主要講述“鸚鵡螺號”（諾第留斯號）的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨，出于對航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國派遣了亞伯拉罕?林肯號對“海怪”進(jìn)行追逐。法國生物學(xué)家彼埃爾?阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾，以及一名捕鯨手尼德?蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長囚禁在這艘神秘的潛艇中，之后便開始了海底兩萬里的環(huán)球旅行，并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號”的潛艇。最后，他們設(shè)法逃走，重回陸地。據(jù)此可知，A處的生物學(xué)家是“阿龍納斯”，B處的潛艇名稱是“鸚鵡螺號”或“諾第留斯號”。（2）孫悟空離開師父唐僧有三次：第一次是孫悟空剛拜唐僧為師的時候，因?yàn)樗麣⒘肆鶄€強(qiáng)盜，唐僧不滿，責(zé)怪于他，悟空一氣之下離開唐僧，前往東海龍宮后來被東海龍王勸回去，結(jié)果被唐僧戴上了緊箍咒。第二次是三打白骨精，孫悟空打死了白骨精，唐僧卻受豬八戒的攛掇，認(rèn)為悟空害的是好人，將悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回，孫悟空打死了幾個強(qiáng)盜，被唐僧逐走，后來六耳獼猴假扮悟空攻擊唐僧，最后被如來佛祖識破。據(jù)此可知，答案為C。二、閱讀7、1．①都，全部②身份卑微，見識短淺2．（我）只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯中聞名顯達(dá)。3．圍繞“借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠(yuǎn)佞”回答即可。（圍繞“親賢臣，有利于興復(fù)漢室，還于舊都”回答也可以?；驀@“親賢臣，遠(yuǎn)小人，有利于國家強(qiáng)盛發(fā)展”回答也可?；驀@“親賢遠(yuǎn)佞，才能治理好國家”回答亦可）【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，卑鄙：古義：身份低微，見識短淺。今義：現(xiàn)指品質(zhì)低劣、下流。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達(dá)：聞名顯達(dá)?！?．考查對句子含義的理解。桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。連先帝都為桓、靈感到惋惜，諸葛亮此句是借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠(yuǎn)佞、興復(fù)漢室。【點(diǎn)睛】選自：《出師表》，作者：諸葛亮朝代：三國譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。8、1．門口和庭院像市場一樣（熱鬧）；當(dāng)面指責(zé)、當(dāng)面挑刺；不喜歡對方跑、逃走、逃跑2．這就是（所謂的）在朝廷上戰(zhàn)勝（敵國）．②鄒忌認(rèn)為（公孫闬的計策）有道理，就勸說齊王派田忌去攻打魏國.3．C4．甲文中的威王是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的賢明君主．乙文中的威王不能充分相信將領(lǐng)，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出偏聽偏信的糊涂一面．5．作為君主廣開言路，善于納諫就可使政治清明；偏聽偏信，是非不分，國家就會越來越腐敗黑暗（言之有理即可）【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。本題中的“門庭若市”的意思是：門口和庭院像市場一樣（熱鬧）。市：市井?！懊娲獭笔钱?dāng)面指責(zé)的意思。面：當(dāng)面。刺：指責(zé)?！捌谀辍笔菨M一年?！安幌嗾f”是不喜歡對方。“說”通“悅”，感情和睦。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中翻譯要注意句子的省略和介詞結(jié)構(gòu)后置。（2）句中的“以為（認(rèn)為）、然（這樣）、乃（于是，就）、說（勸說）、伐（攻打）”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：此題考查的是對文章內(nèi)容的理解與歸納和重點(diǎn)詞語的綜合考查。做此類型考題需要仔細(xì)審題，認(rèn)真作答。A理解分析正確；B理解分析正確；C乙文中鄒忌歪曲事實(shí)，別有用心，這顯然不是真理。理解和分析錯誤；D理解分析正確。故答案為C。4．試題分析：此題是對人物形象及描寫方法的考查。要聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評論性的語句從多角度、多側(cè)面思考作答。甲文中的威王采納了鄒忌的建議并實(shí)施，可見是一位修明政治、善于納諫除弊的賢明君主。而乙文中的威王不能充分相信將領(lǐng)，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出他偏聽偏信的弱點(diǎn)。參考譯文甲文：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗．朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也．忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也．”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚．暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也．”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公．今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣．”王曰：“善．”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞．”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者．燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷．乙文：成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不和睦，互相猜忌．公孫闬獻(xiàn)計給鄒忌說：“閣下為何不策動大王，令田忌率兵攻打魏國？打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰(zhàn)敗，田忌就不會再威脅您了；如果田忌僥幸在戰(zhàn)場上沒有死，回國后也必定枉死在軍法之下．“鄒忌認(rèn)為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌攻打魏國．誰料田忌三戰(zhàn)皆勝，鄒忌趕緊找公孫闬商量對策，公孫闬就派人帶著二百兩黃金招搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的手下，如今將軍三戰(zhàn)三勝，名震天下，現(xiàn)在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？“卜卦的人剛走，公孫闬就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗(yàn)證這番話．田忌聽到這樣的話大驚，逃跑避禍．9、1．（1）草木茂盛的樣子或茂盛的樣子（2）命名或取名2．醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人，是太守。3．圍繞“時間順序”或“早晚、四季的變化”回答即可。4．圍繞“滁州百姓愛戴太守，愿意跟隨太守出游；太守治政有方，百姓安居樂業(yè)。”回答即可。5．圍繞“面對困難和挫折能夠豁達(dá)樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為”回答即可?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中（1）蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。（2）名：名詞作動詞，命名。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：樂：歡樂。述：記述。3．本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。從選段中“山間之朝暮也”、“山間之四時也”可以看出，作者以時間為順序，寫了山中早晚、四季景色的變化。4．本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容和主題的理解能力。解答時對文章內(nèi)容要有全局性認(rèn)識，熟讀課文，抓住關(guān)鍵語句，準(zhǔn)確篩選信息要點(diǎn)，了解作者寫作意圖，進(jìn)而全面把握文章的框架與主旨。本題閱讀全文后，文中第三段呈現(xiàn)出滁州官民同樂的情景。體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣畹母蛔?，更是反映出滁洲百姓愛戴太守，愿意跟隨太守出游。以及太守治政有方，百姓安居樂業(yè)。只要答出任意兩點(diǎn)，意思對即可。5．在了解文章大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時作者被貶的背景，圍繞著“在逆境中仍保持曠達(dá)的胸襟，不計較得失，積極樂觀”這個角度來談感悟啟發(fā)即可，注意言之有理。譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．善用語言的力量（或：讓語言釋放智慧和力量。能點(diǎn)明話題，表達(dá)明確的意思即可）2．鄉(xiāng)村動員植樹講空話套話；安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話（缺少關(guān)鍵信息）；“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”。3．不能刪去。第⑥段補(bǔ)充論述了語言和行動要結(jié)合起來（要知行合一、言行并舉），是對中心論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充；使論述更嚴(yán)密、更全面?！窘馕觥?．考查擬寫題目。題目是文章中心的體現(xiàn)，是文章內(nèi)容的濃縮，根據(jù)文中出現(xiàn)最多的句子或詞語來判定。如開頭段“重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果?！敝虚g段“語言的力量”，結(jié)尾段“語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)”等，都與“語言”有關(guān)，擬寫為：讓語言釋放智慧和力量。2．“譬如……，再如……”先舉鄉(xiāng)村動員植樹講空話套話，再舉安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話的例子，證明了此段的觀點(diǎn)“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?！?．議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、無針對性。段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系。第⑥段強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實(shí)的價值。而要言行一致，言行合一，是對前文的補(bǔ)充完善，使得論證更嚴(yán)密。故而不能刪去。11、1．①引出說明對象：甲骨文；②激發(fā)讀者閱讀興趣。2．不能?！澳壳啊币辉~表限制，說明了甲骨文只是到現(xiàn)在為止已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?；颍翰荒?。“目前”指到現(xiàn)在為止，說明甲骨文是到現(xiàn)在為止已知的成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，但不排除還有更早的成系統(tǒng)的漢字的可能性，刪去后表述過于絕對?！澳壳啊币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3．舉例子。舉甲骨文中象形字和會意字的例子，具體地說明了從甲骨文中可以體會出古人造字時的立意和取象，使說明更具體，更有說服力。4．示例：①甲骨文體現(xiàn)了“六書”的造字理據(jù)，可以自由記錄漢語；②甲骨文中的很多象形字和會意字保留著早期