2024年1月江西省普通高等學(xué)校招生考試適應(yīng)性測(cè)試歷史試題含答案解析_第1頁(yè)
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2024年1月江西省普通高等學(xué)校招生考試適應(yīng)性測(cè)試歷史試題本試卷共6頁(yè),共100分。考試時(shí)長(zhǎng)75分鐘??忌⒁猓?.答題前,考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上??忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束,監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.距今約9000至7000年前的裴李崗文化,已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)和陶器,如河南關(guān)家遺址的此類遺存,陶器出土最多,罐、缽等器形常見(jiàn),形制如圖1、圖2等。這顯示裴李崗文化()圖1繩紋陶角把罐圖2紅褐陶三足缽A.以彩陶普遍制作特征 B.進(jìn)入了文明社會(huì)C.是史前中原代表性文化 D.發(fā)展出龍山文化2.《后漢書(shū)》記載:“巴郡南郡蠻,本有五姓”,共立巴氏子務(wù)相為君長(zhǎng)?!凹扒鼗萃醪椭?,以巴氏為蠻夷君長(zhǎng),世尚秦女……漢興,南郡太守靳彊請(qǐng)一依秦時(shí)故事”,得到朝廷允許。這表明()A.巴氏君長(zhǎng)世代與秦女通婚 B.務(wù)相為秦所命的蠻夷君長(zhǎng)C務(wù)相所統(tǒng)五姓被視作戎狄 D.秦漢民族政策具有延續(xù)性3.吉林金代早期女真貴族墓前發(fā)現(xiàn)有石雕文臣武將、石虎石羊,黑龍江金代女真人墓群出土有中原的絲織品和瓷器,河北發(fā)現(xiàn)的金人墓葬形制與遼墓有相似之處,甘肅發(fā)現(xiàn)有西夏紀(jì)年的漢人火葬墓。這些現(xiàn)象表明()A.女真有自己墓葬習(xí)俗 B.女真葬俗受宋人影響C.金人葬俗受遼人影響 D.各民族文化交流廣泛4.清人焦循指出:“紫陽(yáng)(朱熹)之學(xué),所以教天下之君子;陽(yáng)明之學(xué),所以教天下之小人。”這里的“君子”“小人”的主要差別在于()A.社會(huì)身份 B.私人財(cái)富 C.個(gè)人品德 D.家族聲望5.晚明時(shí)期的役銀征收,江南地區(qū)“全以田糧起派,而但以丁銀助之”,江北地區(qū)“惟論丁起差,間有以田糧協(xié)帶者”。造成這種地域差異的主要原因是()A.人口數(shù)量 B.文化傳統(tǒng) C.田畝產(chǎn)量 D.政治制度6.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)親歷者鄭觀應(yīng)指出:“官督商辦者,既有委員、監(jiān)督,而用人之權(quán)操自督辦,股東不能顧問(wèn)。督辦而賢也……股東自然受賜;而無(wú)如其多是官場(chǎng)中人……結(jié)黨營(yíng)私毫無(wú)顧忌,而局務(wù)遂日歸腐敗矣?!边@表明他()A.反對(duì)股份制度 B.認(rèn)可督辦作用C.萌發(fā)維新思想 D.主張官商分途7.晚清小說(shuō)《獅子吼》描述了明代遺民將一個(gè)海島建成為政治樂(lè)園的故事。島上有一個(gè)“民權(quán)村”,有禮堂、醫(yī)院、郵局、公園、圖書(shū)館、體育館,還有三家工廠、一家輪船公司和許多現(xiàn)代化學(xué)校。這一作品()A.表現(xiàn)作者西化傾向 B.宣傳民主革命思想C.反映社會(huì)改良思想 D.體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格8據(jù)圖推斷,蘇維埃政府發(fā)行公債有助于()中華蘇維埃共和國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券(1932)A.應(yīng)對(duì)政府的人員開(kāi)支 B.減少經(jīng)濟(jì)封鎖損失C.探索國(guó)家治理制度化 D.改變?nèi)罕娤M(fèi)觀念9.1936年7月,毛澤東指出抗日勝利要具備中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成等條件。1937年9月,蔣介石發(fā)表談話,承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。1942年1月,《聯(lián)合國(guó)家宣言》簽署,世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。這反映出()A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻 B.抗日力量不斷發(fā)展壯大C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)發(fā)生變化 D.中國(guó)是二戰(zhàn)東方主戰(zhàn)場(chǎng)10.據(jù)圖可知,這一時(shí)期我國(guó)(

)我國(guó)1957~1975年間部分產(chǎn)品產(chǎn)量指數(shù)(以1966年為100)A.基礎(chǔ)工業(yè)進(jìn)步明顯 B.企業(yè)效益迅速提高C.人民生活顯著改善 D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速11.漢謨拉比說(shuō):“當(dāng)安努和恩利爾神讓我統(tǒng)治蘇美爾和阿卡德,他們把韁繩交到我手里,讓我開(kāi)挖水渠,并說(shuō):‘漢謨拉比會(huì)給人民帶來(lái)富足’?!庇纱丝梢?jiàn),在兩河流域()A.河水定期泛濫 B.君主實(shí)行專制統(tǒng)治C.民眾生活富足 D.水利灌溉至關(guān)重要12.1356年神圣羅馬帝國(guó)“黃金詔書(shū)”規(guī)定皇帝由七大選侯選舉產(chǎn)生,選侯之特權(quán)、司法權(quán)、榮譽(yù)和領(lǐng)地不得受任何程度的侵犯,冒犯選侯者以叛逆罪論處。這表明神圣羅馬帝國(guó)()A.統(tǒng)治階級(jí)矛盾尖銳 B.國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力減弱C.王權(quán)強(qiáng)化困難重重 D.民主政治初步確立13.英文“Modern”一詞在16世紀(jì)才開(kāi)始使用,原意是“目前”或“最近”,17世紀(jì)以后漸漸有了“較好的”含義,被歷史學(xué)家用來(lái)指自己的時(shí)代,以有別于已過(guò)去的時(shí)代。這一變化反映出()A.啟蒙思想漸入人心 B.人文主義推崇古代C.西方中心論受追捧 D.自由主義強(qiáng)調(diào)權(quán)利14.工業(yè)革命興起后,世界棉花加工工業(yè)主要聚集在英國(guó)利物浦、曼徹斯特和格拉斯哥,原料主要來(lái)自印度、埃及和美洲等地區(qū),棉織品的銷售市場(chǎng)則遍布世界。這一現(xiàn)象反映出工業(yè)革命()A.促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)合作 B.引發(fā)近代全球的產(chǎn)業(yè)分工C推動(dòng)英國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 D.構(gòu)筑東西方平等交換機(jī)制15.下圖為墨西哥藝術(shù)家迭戈·里維拉在20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的畫(huà)作,圖中建筑是紐約證券交易所(N.Y.StockExchange),右上角的人物是桑地諾。該圖旨在()A.批判尼加拉瓜獨(dú)裁政權(quán) B.揭露金融資本控制美國(guó)C.謳歌墨西哥的民主改革 D.抨擊美國(guó)的壓迫與掠奪16.1982年11月22日,里根說(shuō):“美國(guó)希望大規(guī)模削減世界的武器庫(kù)。但是,蘇聯(lián)人因?yàn)樵谲娛聦?shí)力方面已經(jīng)大大超過(guò)我們,除非我們展示重建實(shí)力與恢復(fù)軍事力量平衡的決心,否則,他們就不會(huì)有與我們談判的意愿。”這反映出當(dāng)時(shí)()A.美國(guó)與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)局勢(shì)急劇惡化 B.世界多極力量的分化重組與成長(zhǎng)C.美國(guó)以實(shí)力拖垮對(duì)手的冷戰(zhàn)思維 D.蘇聯(lián)軍事力量壯大迫使美國(guó)妥協(xié)二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦漢以后之社會(huì),非宗法所能維持,故此制因價(jià)值喪失以致事實(shí)上之消滅。然在周代既有長(zhǎng)時(shí)間的歷史,儒家復(fù)衍其法意以立教,故入人心甚深。——摘自《梁?jiǎn)⒊撝袊?guó)文化史》材料二宋代儒家重視宗法與族譜的生活倫理和社會(huì)功能,并將宗法倫理運(yùn)用于族譜的編撰之中。張載主張用宗法與譜系來(lái)“管攝天下人心,收宗族,厚風(fēng)俗,使人不忘本”。蘇洵在創(chuàng)修《蘇氏族譜》時(shí),明確希望“觀吾之譜者,孝悌之心可以油然而生矣”。——摘編自張載《張子全書(shū)》、蘇洵《嘉祐集》材料三后世封建不行,而宗法因之以不講……蓋因譜不時(shí)修耳,不然則天下一家,中國(guó)一人?!幾躁惉u《方氏統(tǒng)會(huì)宗譜序》,嘉靖三十七年(1)根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“秦漢以后之社會(huì),非宗法所能維持”的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析宋、明儒家編撰族譜的目的,并指出其所體現(xiàn)的中華文明的突出特性。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1928~1930年間的上海:到處是人潮,在各種交通工具之間,在老式和新式汽車(chē)之間,在為爭(zhēng)得人力車(chē)費(fèi)而瘋狂奔跑的苦力之間,冒險(xiǎn)地?cái)D來(lái)擠去;遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣清脆的打麻將牌聲以及在回力球場(chǎng)和跑狗場(chǎng)里賭博的喧鬧聲;滿街幽微地散發(fā)著甘甜而辛辣的鴉片煙氣味;無(wú)數(shù)乞丐及衣不蔽體、蓬頭垢面的孩子們哀聲乞討;里弄里,家庭主婦們倒洗馬桶的聲音和生煤球爐子的青煙以及橫跨弄堂的晾衣竹竿上掛著的“萬(wàn)國(guó)旗”,使里弄顯得狹窄、雜亂和壓抑?!幾試?yán)昌洪《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史》材料二1934年1月,毛澤東指出:“我們要?jiǎng)倮欢ㄟ€要做很多的工作……解決群眾的穿衣問(wèn)題,吃飯問(wèn)題,住房問(wèn)題,柴米油鹽問(wèn)題,疾病衛(wèi)生問(wèn)題,婚姻問(wèn)題??傊?,一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題?!薄浴睹珴蓶|選集》第一卷材料三1945年7月,黃炎培訪問(wèn)延安后在日記中寫(xiě)到:當(dāng)?shù)乩习傩找路麧崳l(xiāng)村來(lái)的婦女不穿裙,皆是天足,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)紳士式的男子和涂脂抹粉、灑香水、高跟鞋等摩登裝束的女子,沒(méi)有襤褸污穢的流浪者,在街上沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)面帶煙容而頹唐的人?!幾渣S炎培《八十年來(lái)》(1)根據(jù)材料一,概括當(dāng)時(shí)上海社會(huì)生活的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析延安現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料金融全球化的歷史形態(tài)工業(yè)革命前布雷頓森林體系當(dāng)代廣度亞歐之間長(zhǎng)期存在貴金屬流動(dòng),16世紀(jì)擴(kuò)展到美洲共產(chǎn)主義國(guó)家被排除在國(guó)際貨幣體制之外真正地、普遍地參與國(guó)際金融和貨幣秩序制度化金融中心數(shù)量少,商人和銀行網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)國(guó)際貨幣基金組織管理國(guó)際金融國(guó)際貨幣基金組織對(duì)窮國(guó)的影響不斷增加分層通過(guò)一些小的中心組織國(guó)際金融;歐洲中心美元作為布雷頓森林體系的儲(chǔ)備貨幣控制著國(guó)際貿(mào)易私人金融集中在倫敦、紐約和東京;貿(mào)易各處都有——摘編自蕭國(guó)亮、隋福民《世界經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料,概括金融全球化的階段性特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明金融全球化的影響及啟示。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢初諸臣,惟張良出身最貴,其余陳平、王陵皆白徒……一時(shí)人才皆出其中,致身將相,前此所未有也,蓋秦、漢間為天地一大變局。——摘編自王樹(shù)民《廿二史札記校證》材料二中國(guó)近代所處的局勢(shì)確是“數(shù)千年來(lái)未有之變局”,中國(guó)近代所遇之?dāng)橙舜_是“數(shù)千年來(lái)未有之強(qiáng)敵”。李鴻章的結(jié)論是不能否認(rèn)的或修改的。——摘編自蔣廷黻《中國(guó)與近代世界的大變局》材料三放眼世界,我們面對(duì)的是百年未有之大變局。新世紀(jì)以來(lái)一大批新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展,世界多極化加速發(fā)展,國(guó)際潮流大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。——摘自《改革開(kāi)放簡(jiǎn)史》作為“百年變局”的參與者,根據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從歷史進(jìn)程中汲取應(yīng)對(duì)變局的智慧,自擬論題,闡述你的歷史認(rèn)識(shí)。(要求:主題貫通,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言精練)2024年1月江西省普通高等學(xué)校招生考試適應(yīng)性測(cè)試歷史試題本試卷共6頁(yè),共100分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)75分鐘??忌⒁猓?.答題前,考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上。考生要認(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束,監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.距今約9000至7000年前的裴李崗文化,已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)和陶器,如河南關(guān)家遺址的此類遺存,陶器出土最多,罐、缽等器形常見(jiàn),形制如圖1、圖2等。這顯示裴李崗文化()圖1繩紋陶角把罐圖2紅褐陶三足缽A.以彩陶普遍制作為特征 B.進(jìn)入了文明社會(huì)C.是史前中原代表性文化 D.發(fā)展出龍山文化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:新石器時(shí)代(中國(guó))。據(jù)材料及所學(xué)可知,距今9000至7000年前的裴李崗文化,在河南關(guān)家遺址中出土很多的陶器,可以得出此遺址是新石器時(shí)期早期中原文化,C項(xiàng)正確;材料只涉及陶器,不能得出是彩陶,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)是史前時(shí)期,文明社會(huì)指出現(xiàn)國(guó)家,排除B項(xiàng);龍山文化在山東地區(qū),不在河南,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《后漢書(shū)》記載:“巴郡南郡蠻,本有五姓”,共立巴氏子務(wù)相君長(zhǎng)?!凹扒鼗萃醪椭?,以巴氏為蠻夷君長(zhǎng),世尚秦女……漢興,南郡太守靳彊請(qǐng)一依秦時(shí)故事”,得到朝廷允許。這表明()A.巴氏君長(zhǎng)世代與秦女通婚 B.務(wù)相為秦所命的蠻夷君長(zhǎng)C.務(wù)相所統(tǒng)五姓被視作戎狄 D.秦漢民族政策具有延續(xù)性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:漢朝(中國(guó))。據(jù)材料“秦惠王并巴中,以巴氏為蠻夷君長(zhǎng),世尚秦女……漢興,南郡太守靳彊請(qǐng)一依秦時(shí)故事”可知,漢朝政府延續(xù)了秦惠王時(shí)期實(shí)行對(duì)待少數(shù)民族的優(yōu)撫政策,D項(xiàng)正確;材料反映了秦漢民族政策具有延續(xù)性,而不能得出漢朝巴世君長(zhǎng)世代與秦女通婚,排除A項(xiàng);務(wù)相是巴氏子,不是秦任命的,排除B項(xiàng);務(wù)相被視為蠻夷君長(zhǎng),而不是戎狄君長(zhǎng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.吉林金代早期女真貴族墓前發(fā)現(xiàn)有石雕文臣武將、石虎石羊,黑龍江金代女真人墓群出土有中原的絲織品和瓷器,河北發(fā)現(xiàn)的金人墓葬形制與遼墓有相似之處,甘肅發(fā)現(xiàn)有西夏紀(jì)年的漢人火葬墓。這些現(xiàn)象表明()A.女真有自己墓葬習(xí)俗 B.女真葬俗受宋人影響C.金人葬俗受遼人影響 D.各民族文化交流廣泛【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:遼宋夏金時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“吉林金代早期女真貴族墓前發(fā)現(xiàn)有石雕文臣武將、石虎石羊,黑龍江金代女真人墓群出土有中原的絲織品和瓷器,河北發(fā)現(xiàn)的金人墓葬形制與遼墓有相似之處,甘肅發(fā)現(xiàn)有西夏紀(jì)年的漢人火葬墓。”并結(jié)合所學(xué)可知,無(wú)論是墓葬形制又或是墓群中出土的物品都具有一定的多元性,體現(xiàn)其它民族地區(qū)的特色,這反映出當(dāng)時(shí)各民族間存在廣泛的文化交流,D項(xiàng)正確;材料的主旨信息并非強(qiáng)調(diào)女真有自己墓葬習(xí)俗,而是不同民族間的文化交流,排除A項(xiàng);根據(jù)材料“河北發(fā)現(xiàn)的金人墓葬形制與遼墓有相似之處”可知B項(xiàng)表述不能完整表現(xiàn)材料內(nèi)容,排除B項(xiàng);材料也提及甘肅發(fā)現(xiàn)有西夏紀(jì)年的漢人火葬墓,C項(xiàng)表述不能完整表現(xiàn)材料內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.清人焦循指出:“紫陽(yáng)(朱熹)之學(xué),所以教天下之君子;陽(yáng)明之學(xué),所以教天下之小人?!边@里的“君子”“小人”的主要差別在于()A.社會(huì)身份 B.私人財(cái)富 C.個(gè)人品德 D.家族聲望【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。根據(jù)材料“紫陽(yáng)(朱熹)之學(xué),所以教天下之君子;陽(yáng)明之學(xué),所以教天下之小人”并結(jié)合所學(xué)可知,程朱理學(xué)家的日常人生,多置意于讀書(shū)、著述、講學(xué)。他們以“內(nèi)圣”為基礎(chǔ),推演出“外王”,故其注意力,也多放在精神人格的修養(yǎng)、修身齊家的事務(wù)上面。以士人為主導(dǎo)的群體結(jié)構(gòu)和理論心態(tài),是程朱理學(xué)難以深化鄉(xiāng)約模式的深層原因,一般而言,程朱理學(xué)的施教對(duì)象為士,其顯著特色為書(shū)院講學(xué)。而陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的意義不僅指王陽(yáng)明對(duì)“良知”之學(xué)的精深發(fā)揮,而尤其見(jiàn)于王陽(yáng)明將“聞性與天道”和“希圣希賢”的可能性賦予士大夫群體之外的“愚夫愚婦”,從而指示了“滿街堯舜”的圖景,陽(yáng)明學(xué)注重民間教化,代表了明中葉思想的革新趨向。故材料中“君子”“小人”的主要差別在于社會(huì)身份,A項(xiàng)正確;私人財(cái)富、個(gè)人品德與家族聲望與材料不符,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.晚明時(shí)期的役銀征收,江南地區(qū)“全以田糧起派,而但以丁銀助之”,江北地區(qū)“惟論丁起差,間有以田糧協(xié)帶者”。造成這種地域差異的主要原因是()A.人口數(shù)量 B.文化傳統(tǒng) C.田畝產(chǎn)量 D.政治制度【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:晚明時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“江南地區(qū)‘全以田糧起派,而但以丁銀助之’,江北地區(qū)‘惟論丁起差,間有以田糧協(xié)帶者’”可知,江南地區(qū)田地肥饒,糧食產(chǎn)量高,而江北地區(qū)田稍瘠薄,糧食產(chǎn)量低,因此造成兩地賦役標(biāo)準(zhǔn)差異,C項(xiàng)正確;造成這種地域差異的主要原因是田畝產(chǎn)量,人口數(shù)量不是造成材料現(xiàn)象差異的主要原因,排除A項(xiàng);造成這種地域差異的主要原因是田畝產(chǎn)量,與文化傳統(tǒng)無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);江南地區(qū)和江北地區(qū)都處于封建政府的統(tǒng)治下,兩者政治制度一樣,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)親歷者鄭觀應(yīng)指出:“官督商辦者,既有委員、監(jiān)督,而用人之權(quán)操自督辦,股東不能顧問(wèn)。督辦而賢也……股東自然受賜;而無(wú)如其多是官場(chǎng)中人……結(jié)黨營(yíng)私毫無(wú)顧忌,而局務(wù)遂日歸腐敗矣?!边@表明他()A.反對(duì)股份制度 B.認(rèn)可督辦作用C.萌發(fā)維新思想 D.主張官商分途【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料“官督商辦者,既有委員、監(jiān)督,而用人之權(quán)操自督辦,股東不能顧問(wèn)。督辦而賢也……股東自然受賜;而無(wú)如其多是官場(chǎng)中人……結(jié)黨營(yíng)私毫無(wú)顧忌,而局務(wù)遂日歸腐敗矣。”并結(jié)合所學(xué)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期創(chuàng)辦的近代企業(yè)在官督商辦的形式下,隨著官方勢(shì)力介入的加深,官場(chǎng)的種種惡習(xí)嚴(yán)重阻擾和破壞了工業(yè)的發(fā)展,嚴(yán)重?fù)p害了廣大工商業(yè)者的利益,核心是在企業(yè)中官有權(quán)而民無(wú)權(quán),腐敗的清廷,將“官督商辦”變成了官方壓榨、吸吮廣大股東血汗的工具,鄭觀應(yīng)的該言論表明他主張官商分途,D項(xiàng)正確;股份制是指通過(guò)發(fā)行股票籌集資金、組織大規(guī)模企業(yè)經(jīng)營(yíng)的資產(chǎn)組織形式,鄭觀應(yīng)并非反對(duì)股份制,而是官方勢(shì)力對(duì)近代企業(yè)的滲透,A項(xiàng)表述偷換概念,排除A項(xiàng);材料的主旨信息是批判督辦的腐敗,并非稱贊其積極作用,排除B項(xiàng);維新思想涉及到制度層面,材料未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.晚清小說(shuō)《獅子吼》描述了明代遺民將一個(gè)海島建成為政治樂(lè)園的故事。島上有一個(gè)“民權(quán)村”,有禮堂、醫(yī)院、郵局、公園、圖書(shū)館、體育館,還有三家工廠、一家輪船公司和許多現(xiàn)代化學(xué)校。這一作品()A.表現(xiàn)作者西化傾向 B.宣傳民主革命思想C.反映社會(huì)改良思想 D.體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:晚清(中國(guó))。根據(jù)材料“晚清小說(shuō)《獅子吼》描述了明代遺民將一個(gè)海島建成為政治樂(lè)園的故事?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,陳天華的小說(shuō)《獅子吼》的故事發(fā)生在一個(gè)名叫“楚山”的海島上,明代遺民將島建成一個(gè)政治樂(lè)園,該小說(shuō)源出于中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的幻想傳統(tǒng),不過(guò)它們對(duì)未來(lái)的憧憬和現(xiàn)代化的內(nèi)容,卻進(jìn)一步表現(xiàn)出社會(huì)對(duì)加速改革的盼望,這些新中國(guó)的烏托邦為作者同樣也為讀者提供了一種熱情洋溢的政治夢(mèng)想,他們對(duì)中國(guó)命運(yùn)的關(guān)注之情在想像中的滿足,同時(shí)還提供了一種對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的浪漫主義的逃避處所,故這一作品體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格,D項(xiàng)正確;晚清時(shí)期仍是封建專制主義制度,描繪建立一個(gè)“民權(quán)村”,建立民主制度,主要是為了抨擊清朝的政治制度,不能直接得出作者具有西化傾向,排除A項(xiàng);民主革命即用暴力的方式建立新政權(quán),與材料不符,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)用和平的方式,自上而下的改良,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.據(jù)圖推斷,蘇維埃政府發(fā)行公債有助于()中華蘇維埃共和國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券(1932)A.應(yīng)對(duì)政府的人員開(kāi)支 B.減少經(jīng)濟(jì)封鎖損失C探索國(guó)家治理制度化 D.改變?nèi)罕娤M(fèi)觀念【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:1932年(中國(guó))。據(jù)材料及所學(xué)可知,1932年蘇維埃政府屬于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,國(guó)民黨對(duì)蘇區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事“圍剿”,蘇區(qū)政府發(fā)行的公債有利于緩解當(dāng)時(shí)蘇區(qū)的財(cái)政困難,B項(xiàng)正確;發(fā)行公債不僅是政府人員的開(kāi)支,更是為了蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和革命斗爭(zhēng),排除A項(xiàng);發(fā)行公債不屬于制度建設(shè),不屬于國(guó)家治理的制度化,排除C項(xiàng);發(fā)行公債是為了緩解財(cái)政困難,與群眾消費(fèi)觀念無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1936年7月,毛澤東指出抗日勝利要具備中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成等條件。1937年9月,蔣介石發(fā)表談話,承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。1942年1月,《聯(lián)合國(guó)家宣言》簽署,世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。這反映出()A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻 B.抗日力量不斷發(fā)展壯大C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)發(fā)生變化 D.中國(guó)是二戰(zhàn)東方主戰(zhàn)場(chǎng)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1936年(中國(guó))。根據(jù)材料“毛澤東指出抗日勝利要具備中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成等條件?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,倡導(dǎo)中國(guó)人民的大聯(lián)合,全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后,中國(guó)共產(chǎn)黨更加積極推動(dòng)建立國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線,指出東方的和平與戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)世界性問(wèn)題,這反映出抗日力量不斷發(fā)展壯大,B項(xiàng)正確;湘西會(huì)戰(zhàn)也稱雪峰山戰(zhàn)役,是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的最后一次會(huì)戰(zhàn)。戰(zhàn)役以日本軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗而結(jié)束。湘西會(huì)戰(zhàn)的勝利標(biāo)志著中國(guó)抗日正面戰(zhàn)場(chǎng)由防御轉(zhuǎn)入反攻階段,排除A項(xiàng);中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)具有雙重性質(zhì),既是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),又是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),但材料未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料的主旨信息是反法西斯力量不斷擴(kuò)大,并非強(qiáng)調(diào)中國(guó)是二戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.據(jù)圖可知,這一時(shí)期我國(guó)(

)我國(guó)1957~1975年間部分產(chǎn)品產(chǎn)量指數(shù)(以1966年為100)A.基礎(chǔ)工業(yè)進(jìn)步明顯 B.企業(yè)效益迅速提高C.人民生活顯著改善 D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1957~1975年(中國(guó))。根據(jù)材料中的表格信息可知,1957年至1975年間,我國(guó)在原煤、發(fā)電量、原油、機(jī)床、化肥等基礎(chǔ)工業(yè)方面,產(chǎn)品產(chǎn)量指數(shù)上升明顯,A項(xiàng)正確;從材料中無(wú)法直接看出企業(yè)效益的高低,企業(yè)效益取決于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況,排除B項(xiàng);材料只反映了該時(shí)期我國(guó)基礎(chǔ)工業(yè)的發(fā)展,不能直接得出人民生活水平高低,排除C項(xiàng);1958年后我國(guó)出現(xiàn)了三年經(jīng)濟(jì)困難,1966年至1976年處于文革時(shí)期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的說(shuō)法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.漢謨拉比說(shuō):“當(dāng)安努和恩利爾神讓我統(tǒng)治蘇美爾和阿卡德,他們把韁繩交到我手里,讓我開(kāi)挖水渠,并說(shuō):‘漢謨拉比會(huì)給人民帶來(lái)富足’?!庇纱丝梢?jiàn),在兩河流域()A.河水定期泛濫 B.君主實(shí)行專制統(tǒng)治C.民眾生活富足 D.水利灌溉至關(guān)重要【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:古巴比倫。據(jù)材料“當(dāng)安努和恩利爾神讓我統(tǒng)治蘇美爾和阿卡德,他們把韁繩交到我手里,讓我開(kāi)挖水渠,并說(shuō):‘漢謨拉比會(huì)給人民帶來(lái)富足’”可知,漢謨拉比之所以能統(tǒng)治美爾和阿卡德是因?yàn)榘才投骼麪柹褡屍浣y(tǒng)治,這體現(xiàn)了君權(quán)神授思想,表明漢謨拉比實(shí)行的是君主專制統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有河水定期泛濫的信息,與材料主旨不符,排除A項(xiàng);據(jù)材料信息可知,神說(shuō)漢謨拉比會(huì)給人民帶來(lái)富足,但不一定此時(shí)已經(jīng)是富足狀態(tài),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)水利灌溉的重要性,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1356年神圣羅馬帝國(guó)“黃金詔書(shū)”規(guī)定皇帝由七大選侯選舉產(chǎn)生,選侯之特權(quán)、司法權(quán)、榮譽(yù)和領(lǐng)地不得受任何程度的侵犯,冒犯選侯者以叛逆罪論處。這表明神圣羅馬帝國(guó)()A.統(tǒng)治階級(jí)矛盾尖銳 B.國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力減弱C.王權(quán)強(qiáng)化困難重重 D.民主政治初步確立【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:1356年(神圣羅馬帝國(guó))。材料“皇帝由七大選侯選舉產(chǎn)生”“選侯之特權(quán)、司法權(quán)、榮譽(yù)和領(lǐng)地不得受任何程度的侵犯”表明選侯的權(quán)力很大,這對(duì)皇權(quán)的強(qiáng)化是一種限制,說(shuō)明在神圣羅馬帝國(guó)王權(quán)強(qiáng)化困難重重,C項(xiàng)正確;通過(guò)選帝侯制度使得皇帝成為名義上的統(tǒng)治者,各選侯儼然是獨(dú)立的王國(guó),內(nèi)部矛盾得到緩解,排除A項(xiàng);材料反映的是選侯的權(quán)力很大,不能說(shuō)明國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力減弱,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)民主政治,與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.英文“Modern”一詞在16世紀(jì)才開(kāi)始使用,原意是“目前”或“最近”,17世紀(jì)以后漸漸有了“較好的”含義,被歷史學(xué)家用來(lái)指自己的時(shí)代,以有別于已過(guò)去的時(shí)代。這一變化反映出()A.啟蒙思想漸入人心 B.人文主義推崇古代C.西方中心論受追捧 D.自由主義強(qiáng)調(diào)權(quán)利【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:17世紀(jì)以來(lái)(世界)。根據(jù)材料“17世紀(jì)以后漸漸有了‘較好的’含義,被歷史學(xué)家用來(lái)指自己的時(shí)代,以有別于已過(guò)去的時(shí)代?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,啟蒙思想是17~19世紀(jì)初在歐洲各地先后興起的反對(duì)宗教蒙昧主義,反對(duì)封建專制制度的思潮,啟蒙思想家們的觀點(diǎn)和理念推動(dòng)了思想的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入到更注重自由、理性和人文主義精神的啟蒙時(shí)代,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念也產(chǎn)生了積極的影響,符合材料中“Modern”一詞在17世紀(jì)以來(lái)的新內(nèi)涵,A項(xiàng)正確;材料未涉及人文主義對(duì)古代思想的推崇和復(fù)興,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)西方中心論的內(nèi)容,排除C項(xiàng);“自由主義強(qiáng)調(diào)權(quán)利”與材料不符,未涉及“權(quán)利”等內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.工業(yè)革命興起后,世界棉花加工工業(yè)主要聚集在英國(guó)利物浦、曼徹斯特和格拉斯哥,原料主要來(lái)自印度、埃及和美洲等地區(qū),棉織品的銷售市場(chǎng)則遍布世界。這一現(xiàn)象反映出工業(yè)革命()A.促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)合作 B.引發(fā)近代全球的產(chǎn)業(yè)分工C.推動(dòng)英國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 D.構(gòu)筑東西方平等交換機(jī)制【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(世界)。根據(jù)材料“工業(yè)革命興起后,世界棉花加工工業(yè)主要聚集在英國(guó)利物浦、曼徹斯特和格拉斯哥,原料主要來(lái)自印度、埃及和美洲等地區(qū),棉織品的銷售市場(chǎng)則遍布世界?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,工業(yè)革命后,隨著不同國(guó)家和地區(qū)在資源、勞動(dòng)力等方面的優(yōu)勢(shì)逐漸顯現(xiàn),全球產(chǎn)業(yè)分工變得更加明確,發(fā)達(dá)國(guó)家專注于技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),而發(fā)展中國(guó)家則更多地從事勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),B項(xiàng)正確;“協(xié)調(diào)合作”不符合史實(shí),工業(yè)革命后引發(fā)的產(chǎn)業(yè)分工使得全球生產(chǎn)效率進(jìn)一步提高,但也帶來(lái)了發(fā)展不平衡的問(wèn)題,排除A項(xiàng);材料的主旨信息是并非強(qiáng)調(diào)英國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,且材料未涉及英國(guó)一、二、三產(chǎn)業(yè)的對(duì)比,排除C項(xiàng);“東西方平等交換機(jī)制”與史實(shí)不符,工業(yè)革命后形成了東方從屬于西方的國(guó)際格局,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下圖為墨西哥藝術(shù)家迭戈·里維拉在20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的畫(huà)作,圖中建筑是紐約證券交易所(N.Y.StockExchange),右上角的人物是桑地諾。該圖旨在()A.批判尼加拉瓜獨(dú)裁政權(quán) B.揭露金融資本控制美國(guó)C.謳歌墨西哥的民主改革 D.抨擊美國(guó)的壓迫與掠奪【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:20世紀(jì)30年代(墨西哥)。據(jù)材料及所學(xué)可知,桑地諾是尼加拉瓜反美游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人,該漫畫(huà)揭露在拉丁美洲獨(dú)立后仍然受到美國(guó)的金融資本、武力的干涉。D項(xiàng)正確;漫畫(huà)是批判美帝國(guó)主義,排除A項(xiàng);材料涉及金融資本控制拉丁美洲,而不是美國(guó),排除B項(xiàng);墨西哥的民主改革是卡德納斯,而不是桑地諾,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1982年11月22日,里根說(shuō):“美國(guó)希望大規(guī)模削減世界的武器庫(kù)。但是,蘇聯(lián)人因?yàn)樵谲娛聦?shí)力方面已經(jīng)大大超過(guò)我們,除非我們展示重建實(shí)力與恢復(fù)軍事力量平衡的決心,否則,他們就不會(huì)有與我們談判的意愿?!边@反映出當(dāng)時(shí)()A.美國(guó)與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)局勢(shì)的急劇惡化 B.世界多極力量的分化重組與成長(zhǎng)C.美國(guó)以實(shí)力拖垮對(duì)手的冷戰(zhàn)思維 D.蘇聯(lián)軍事力量壯大迫使美國(guó)妥協(xié)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1982年(美國(guó))。根據(jù)材料“美國(guó)希望大規(guī)模削減世界的武器庫(kù)。但是,蘇聯(lián)人因?yàn)樵谲娛聦?shí)力方面已經(jīng)大大超過(guò)我們,除非我們展示重建實(shí)力與恢復(fù)軍事力量平衡的決心,否則,他們就不會(huì)有與我們談判的意愿?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,里根擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)期間,制定并實(shí)施了一套冷戰(zhàn)戰(zhàn)略,此戰(zhàn)略可以概括為兩個(gè)方面:一是所謂“以實(shí)力求和平”,確立美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的實(shí)力優(yōu)勢(shì)地位;二是所謂“靜默外交”,通過(guò)低調(diào)談判,解決兩個(gè)超級(jí)大國(guó)間復(fù)雜而敏感的問(wèn)題。在這一戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,里根政府雙管齊下,通過(guò)軍備競(jìng)賽,企圖拖垮蘇聯(lián);利用外交手段,企圖逼蘇聯(lián)就范,故美國(guó)以實(shí)力拖垮對(duì)手的冷戰(zhàn)思維,C項(xiàng)正確;材料未涉及美國(guó)與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)局勢(shì)的狀況,無(wú)法得出急劇惡化,排除A項(xiàng);材料未涉及其它國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r,看不出世界多極力量的分化重組與成長(zhǎng),排除B項(xiàng);里根總統(tǒng)在位時(shí)期,熱衷軍備競(jìng)賽,且美國(guó)1983年經(jīng)濟(jì)逐漸回升,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)回歸,“妥協(xié)”與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦漢以后之社會(huì),非宗法所能維持,故此制因價(jià)值喪失以致事實(shí)上之消滅。然在周代既有長(zhǎng)時(shí)間的歷史,儒家復(fù)衍其法意以立教,故入人心甚深?!浴读?jiǎn)⒊撝袊?guó)文化史》材料二宋代儒家重視宗法與族譜的生活倫理和社會(huì)功能,并將宗法倫理運(yùn)用于族譜的編撰之中。張載主張用宗法與譜系來(lái)“管攝天下人心,收宗族,厚風(fēng)俗,使人不忘本”。蘇洵在創(chuàng)修《蘇氏族譜》時(shí),明確希望“觀吾之譜者,孝悌之心可以油然而生矣”?!幾詮堓d《張子全書(shū)》、蘇洵《嘉祐集》材料三后世封建不行,而宗法因之以不講……蓋因譜不時(shí)修耳,不然則天下一家,中國(guó)一人?!幾躁惉u《方氏統(tǒng)會(huì)宗譜序》,嘉靖三十七年(1)根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“秦漢以后之社會(huì),非宗法所能維持”的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析宋、明儒家編撰族譜的目的,并指出其所體現(xiàn)的中華文明的突出特性?!敬鸢浮?7.原因:宗法制不適應(yīng)秦漢以后的社會(huì)現(xiàn)實(shí);宗法制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不復(fù)存在;封建制度下,中央集權(quán)不斷加強(qiáng),宗法制不適應(yīng)中央集權(quán)的需要;宗法觀念與儒家思想相結(jié)合,維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益。18.目的:宋、明儒家編撰族譜的目的是通過(guò)強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,維護(hù)家族的凝聚力和認(rèn)同感;弘揚(yáng)儒家倫理道德,培養(yǎng)人們的孝悌之心;通過(guò)編撰族譜,傳承家族文化和歷史傳統(tǒng)。特性:中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性和統(tǒng)一性的突出特性?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是秦漢以后(中國(guó))。據(jù)材料一“故此制因價(jià)值喪失以致事實(shí)上之消滅”可知,宗法制不適應(yīng)秦漢以后的社會(huì)現(xiàn)實(shí);據(jù)材料三“后世封建不行,而宗法因之以不講”并結(jié)合所學(xué)可知,宗法制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不復(fù)存在;據(jù)材料一“在周代既有長(zhǎng)時(shí)間的歷史,儒家復(fù)衍其法意以立教,故入人心甚深”并結(jié)合所學(xué)可知,宗法觀念與儒家思想相結(jié)合,維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益;結(jié)合古代封建社會(huì)制度的發(fā)展可知,封建制度下,中央集權(quán)不斷加強(qiáng),宗法制不適應(yīng)中央集權(quán)的需要。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是秦漢以后(中國(guó))。第一小問(wèn)目,據(jù)材料二“管攝天下人心,收宗族,厚風(fēng)俗,使人不忘本”可知,通過(guò)強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,維護(hù)家族的凝聚力和認(rèn)同感;據(jù)材料二“觀吾之譜者,孝悌之心可以油然而生矣”可知,弘揚(yáng)儒家倫理道德,培養(yǎng)人們的孝悌之心;據(jù)材料三“蓋因譜不時(shí)修耳,不然則天下一家,中國(guó)一人”并結(jié)合所學(xué)可知,通過(guò)編撰族譜,傳承家族文化和歷史傳統(tǒng)。第二小問(wèn)特性,據(jù)材料宗法制和宗法觀念的發(fā)展可知,連續(xù)性;據(jù)材料一“周代既有長(zhǎng)時(shí)間的歷史,儒家復(fù)衍其法意以立教,故入人心甚深”可知,創(chuàng)新性;據(jù)材料三“蓋因譜不時(shí)修耳,不然則天下一家,中國(guó)一人”可知,統(tǒng)一性。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1928~1930年間的上海:到處是人潮,在各種交通工具之間,在老式和新式汽車(chē)之間,在為爭(zhēng)得人力車(chē)費(fèi)而瘋狂奔跑的苦力之間,冒險(xiǎn)地?cái)D來(lái)擠去;遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣清脆的打麻將牌聲以及在回力球場(chǎng)和跑狗場(chǎng)里賭博的喧鬧聲;滿街幽微地散發(fā)著甘甜而辛辣的鴉片煙氣味;無(wú)數(shù)乞丐及衣不蔽體、蓬頭垢面的孩子們哀聲乞討;里弄里,家庭主婦們倒洗馬桶的聲音和生煤球爐子的青煙以及橫跨弄堂的晾衣竹竿上掛著的“萬(wàn)國(guó)旗”,使里弄顯得狹窄、雜亂和壓抑?!幾試?yán)昌洪《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史》材料二1934年1月,毛澤東指出:“我們要?jiǎng)倮?,一定還要做很多的工作……解決群眾的穿衣問(wèn)題,吃飯問(wèn)題,住房問(wèn)題,柴米油鹽問(wèn)題,疾病衛(wèi)生問(wèn)題,婚姻問(wèn)題??傊?,一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題?!薄浴睹珴蓶|選集》第一卷材料三1945年7月,黃炎培訪問(wèn)延安后在日記中寫(xiě)到:當(dāng)?shù)乩习傩找路麧?,鄉(xiāng)村來(lái)的婦女不穿裙,皆是天足,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)紳士式的男子和涂脂抹粉、灑香水、高跟鞋等摩登裝束的女子,沒(méi)有襤褸污穢的流浪者,在街上沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)面帶煙容而頹唐的人?!幾渣S炎培《八十年來(lái)》(1)根據(jù)材料一,概括當(dāng)時(shí)上海社會(huì)生活的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析延安現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和影響?!敬鸢浮?8.特點(diǎn):新舊并呈,多元發(fā)展;貧富差距較大,社會(huì)階層不平衡;人口稠密19.原因:1934年:國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限,人民生活水平低下。1945年:中共加強(qiáng)對(duì)陜甘寧邊區(qū)的社會(huì)治理;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利,生活趨于穩(wěn)定;敵后抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展;政權(quán)得到鞏固。影響:有利于中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的積累;有利于百姓生活穩(wěn)定、安居樂(lè)業(yè),社會(huì)發(fā)展;有利于擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的影響力?!窘馕觥啃?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:1928~1930年間(上海)。特點(diǎn):根據(jù)材料一“在老式和新式汽車(chē)之間,在為爭(zhēng)得人力車(chē)費(fèi)而瘋狂奔跑的苦力之間,冒險(xiǎn)地?cái)D來(lái)擠去”可知,新舊并呈,多元發(fā)展;根據(jù)材料一“無(wú)數(shù)乞丐及衣不蔽體、蓬頭垢面的孩子們哀聲乞討”可知,貧富差距較大,社會(huì)階層不平衡;根據(jù)材料一“里弄里,家庭主婦們倒洗馬桶的聲音和生煤球爐子的青煙以及橫跨弄堂的晾衣竹竿上掛著的‘萬(wàn)國(guó)旗’,使里弄顯得狹窄、雜亂和壓抑?!笨芍?,人口稠密?!拘?wèn)2詳解】本題是背景類、影響類材料分析題。時(shí)空是:1934~1945年(延安)。原因:1934年:根據(jù)材料二“我們要?jiǎng)倮?,一定還要做很多的工作……解決群眾的穿衣問(wèn)題,吃飯問(wèn)題,住房問(wèn)題,柴米油鹽問(wèn)題,疾病衛(wèi)生問(wèn)題,婚姻問(wèn)題??傊?,一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)處于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安;在戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限,人民生活水平低下。1945年:結(jié)合所學(xué),陜甘寧邊區(qū)是共產(chǎn)黨的政權(quán)所在地,中共加強(qiáng)對(duì)陜甘寧邊區(qū)的社會(huì)治理;結(jié)合時(shí)間信息可知此時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利,生活趨于穩(wěn)定;從經(jīng)濟(jì)的角度分析,敵后抗日根據(jù)地開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè);從政治的層面分析,政權(quán)得到鞏固。影響:結(jié)合所學(xué),中共加強(qiáng)對(duì)沿岸地區(qū)的治理,有利于中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的積累;有利于百姓生活穩(wěn)定、安居樂(lè)業(yè),社會(huì)發(fā)展;結(jié)合所學(xué)可知,黃炎培以日記為依據(jù),口述延安行程和觀感,由夫人筆錄整理成書(shū)《延安歸來(lái)》,沖破國(guó)民黨的書(shū)報(bào)檢查制度,向社會(huì)各界廣為發(fā)行,影響甚廣,這有利于擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的影響力。19.閱讀材料,完成下列要求。材料金融全球化的歷史形態(tài)工業(yè)革命前布雷頓森林體系當(dāng)代廣度亞歐之間長(zhǎng)期存在貴金屬流動(dòng),16世紀(jì)擴(kuò)展到美洲共產(chǎn)主義國(guó)家被排除在國(guó)際貨幣體制之外真正地、普遍地參與國(guó)際金融和貨幣秩序制度化金融中心數(shù)量少,商人和銀行網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)國(guó)際貨幣基金組織管理國(guó)際金融國(guó)際貨幣基金組織對(duì)窮國(guó)的影響不斷增加分層通過(guò)一些小的中心組織國(guó)際金融;歐洲中心美元作為布雷頓森林體系的儲(chǔ)備貨幣控制著國(guó)際貿(mào)易私人金融集中在倫敦、紐約和東京;貿(mào)易各處都有——摘編自蕭國(guó)亮、隋福民《世界經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料,概括金融全球化的階段性特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明金融全球化的影響及啟示?!敬鸢浮?9.階段性特征:第一階段是工業(yè)革命前期:亞歐之間的貴金屬貿(mào)易擴(kuò)展至美洲地區(qū),出現(xiàn)了少數(shù)金融中心,但以歐洲為主;第二階段是二戰(zhàn)后初期:在布雷頓森林體系下形成的以美元為中心的國(guó)際貨幣體制,出現(xiàn)了全球性的金融組織,美元占據(jù)主導(dǎo)地位,排斥共產(chǎn)主義國(guó)家;第三階段是當(dāng)代:20世紀(jì)90年代以來(lái),資本流動(dòng)的全球化、金融市場(chǎng)一體化和金融機(jī)構(gòu)的全球擴(kuò)張,形成了真正意義上的全球金融體系。20.影響:增強(qiáng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依存度;促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;影響了國(guó)際格局的演變;增大了全球性的金融風(fēng)險(xiǎn)等。啟示:全面辯證地看待金融全球化的影響;確立對(duì)外開(kāi)放意識(shí),積極參與金融全球化的進(jìn)程;現(xiàn)代國(guó)際金融增強(qiáng)了資本在全球的流動(dòng),為人們提供各種資金便利;構(gòu)建公正合理的國(guó)際金融新秩序,建立對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的處置應(yīng)對(duì)機(jī)制,防范全球性金融危機(jī)的產(chǎn)生?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是近現(xiàn)代世界。由材料“工業(yè)革命前”“亞歐之間長(zhǎng)期存在貴金屬流動(dòng),16世紀(jì)擴(kuò)展到美洲”“金融中心數(shù)量少,商人和銀行網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)”“通過(guò)一些小的中心組織國(guó)際金融;歐洲中心”可得出第一階段是工業(yè)革命前期:亞歐之間的貴金屬貿(mào)易擴(kuò)展至美洲地區(qū),出現(xiàn)了少數(shù)金融中心,但以歐洲為主;由材料“布雷頓森林體系”“共產(chǎn)主義國(guó)家被排除在國(guó)際貨幣體制之外”“國(guó)際貨幣基金組織管理國(guó)際金融”“美元作為布雷頓森林體系的儲(chǔ)備貨幣控制著國(guó)際貿(mào)易”可得出第二階段是二戰(zhàn)后初期:在布雷頓森林體系下形成的以美元為中心的國(guó)際貨幣體制,出現(xiàn)了全球性的金融組織,美元占據(jù)主導(dǎo)地位,排斥共產(chǎn)主義國(guó)家;由材料“真正地、普遍地參與國(guó)際金融和貨幣秩序”“國(guó)際貨幣基金組織對(duì)窮國(guó)的影響不斷增加”“私人金融集中在倫敦、紐約和東京;貿(mào)易各處都有”可得出第三階段是當(dāng)代:20世紀(jì)90年代以來(lái),資本流動(dòng)的全球化、金融市場(chǎng)一體化和金融機(jī)構(gòu)的全球擴(kuò)張,形成了真正意義上的全球金融體系?!拘?wèn)2詳解】本題是影響、啟示類材料分析題,時(shí)空是近現(xiàn)代世界。第一小問(wèn)影響:由材料“金融全球化的歷史形態(tài)”“廣度、制度化、分層”及所學(xué)可知,分別從增強(qiáng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依存度;促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;影響了國(guó)際格局的演變;增大了全球性的金融風(fēng)險(xiǎn)等方面說(shuō)明。第二小問(wèn)啟示:由材料及所學(xué)可知,分別從全面辯證地看待金融全球化的影響;確立對(duì)外開(kāi)放意識(shí),積極參與金融全球化的進(jìn)程;現(xiàn)代國(guó)際金融增強(qiáng)了資本在全球的流動(dòng),為人們提供各種資金便利;構(gòu)建公正合理的國(guó)際金融新秩序,建立對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的處置應(yīng)對(duì)機(jī)制,防范全球性金融危機(jī)的產(chǎn)生等方面說(shuō)明。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢初諸臣,惟張良出身最貴,

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