初二語(yǔ)文(統(tǒng)編版)-小石潭記（3）課件

小石潭記（3）初二年級(jí)語(yǔ)文小石潭記游記線索——石潭美景——起伏情感永州前四記：《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》前四記：《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》前四記：《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》永州八記始得西山宴游記唐柳宗元自予為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕而臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。始得西山宴游記唐柳宗元自予為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕而臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。始得西山宴游記唐柳宗元自予為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕而臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。指點(diǎn)稱奇坐時(shí)兩腿前伸，形如箕，是一種倨傲無(wú)禮的表現(xiàn)。這里形容登山后放松的狀態(tài)。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。土堆低凹深邃洞穴西山之美：聚聚攏隱匿高峻青山白水邊開(kāi)闊怪特引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。酒杯斟酒形容醉態(tài)還西山景美，宴游忘返鈷潭西小丘記唐柳宗元得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷潭。潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問(wèn)其價(jià)，曰：“止四百?！庇钁z而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。鈷潭西小丘記唐柳宗元得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷潭。潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。其石之突怒/偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。形容石頭突出隆起形容石頭高聳的姿態(tài)幾乎高峻的樣子堆積，積聚好像突出的樣子爭(zhēng)著排到前面去熊的一種，形體比熊大活靈活現(xiàn)地描摹奇石的形態(tài)丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問(wèn)其價(jià)，曰：“止四百。”予憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。憐愛(ài)，喜愛(ài)賣買輪流割雜樹(shù)由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。都和悅的樣子運(yùn)用呈獻(xiàn)形容景色清涼明澈接觸形容水回旋流動(dòng)的聲音清閑的樣子幽深的樣子柳宗元在自然美景中獲得了暫時(shí)的解脫，以虛靜的心神，進(jìn)入了天人合一的美好境界。《小石潭記》

往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)《始得西山宴游記》

蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。萬(wàn)物暗合柳宗元在自然美景中獲得了暫時(shí)的解脫，以虛靜的心神，進(jìn)入了天人合一的美好境界?？鞓?lè)都是暫時(shí)的，悲傷卻始終揮之不去。《小石潭記》坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。《鈷潭西小丘記》以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。這果真遭遇快樂(lè)都是暫時(shí)的，悲傷卻始終揮之不去?！对铱视洝吩铱柿帜緟⒉?，澗水百態(tài)，而“永之人未嘗游焉”；《石渠記》石渠風(fēng)搖聲激，美不勝收，卻“未始有傳焉者”；《小石城山記》小石城山那么美好，卻“不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎”。柳宗元（773-819）生活在中唐時(shí)期，此時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)日益嚴(yán)重。永貞元年（805年），以王叔文、王伾為首的革新派主張加強(qiáng)中央集權(quán)，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)，33歲的柳宗元也成為參與革新的重要人物。但這些進(jìn)步的改革舉措觸動(dòng)了宦官、強(qiáng)藩、舊朝官僚和太子等多方勢(shì)力的聯(lián)合對(duì)抗。革新僅持續(xù)了100多天，就以失敗告終。王叔文遭貶被殺，王伾病死他鄉(xiāng)，柳宗元、劉禹錫等八人被貶官到荒遠(yuǎn)地區(qū)，并且朝廷詔令這“二王八司馬”是永世不得翻身的政治罪人。這年冬天，柳宗元被貶到永州，從此開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)十年的謫居生涯。永州多山，多石，少田，人口凋敝，蟲(chóng)蛇遍布，滿目荒涼。柳宗元雖為永州司馬，但其實(shí)只是閑職。初到此地，柳宗元只能寄居在寺院里，半年后母親病故；后來(lái)，四次火災(zāi)，政敵造謠重傷，一般親友斷絕往來(lái)……面對(duì)如牢獄一般的謫居生活，柳宗元痛苦無(wú)比。初到永州時(shí)，柳宗元正值壯年，身康體健，充滿朝氣；三四年后，他的身體狀況急劇惡化，三十六七歲就已經(jīng)疾病纏身。為了排遣內(nèi)心苦悶，緩解身體病痛，從元和四年（809年）起，柳宗元開(kāi)始“與山水為伍”，尤其是發(fā)現(xiàn)西山后（《始得西山宴游記》），他才開(kāi)始真正驚異于永州的山水之美，使自己的靈魂得以暫時(shí)的慰藉。抓住特點(diǎn)，細(xì)膩描摹《始得西山宴游記》側(cè)重寫西山的奇?zhèn)ス痔亍垛捥段餍∏鹩洝穫?cè)重寫眾石的異態(tài)奇狀《至小丘西小石潭記》側(cè)重寫潭水的清冽明凈感慨遭遇，融情于景《始得西山宴游記》第1段首句：自予為僇人，居是州，恒惴栗。侮辱，羞辱恐懼戰(zhàn)栗他在永州所寫的山水游記和詩(shī)歌都有一個(gè)很特別的特色，這個(gè)特色就在于當(dāng)他寫山水游記或者詩(shī)歌的時(shí)候，表面上是寫賞玩山水，而且有的時(shí)候故意要寫得冷靜、超逸，要擺脫，但他并不是真的冷靜，也不是真的超逸。他表面上是