2025年高考作文備考：議論文寫作之“循規(guī)律而為”導(dǎo)寫

（2024·江蘇南通·三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)郭橐駝種樹能“順木之天”，庖丁解牛能“依乎天理”……凡事都要循規(guī)律而為。種樹如此，解牛如此，各個領(lǐng)域都不例外。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦懽魈崾尽窟@段材料通過郭橐駝種樹和庖丁解牛兩個古代故事，來闡述了一個普遍的道理：凡事都應(yīng)該遵循其固有的規(guī)律。我們可以從以下幾個方面來理解：1.“順木之天”和“依乎天理”：這兩個詞分別來自兩個古代的故事?！绊樐局臁痹醋怨荫劮N樹的故事，意味著種樹要順應(yīng)樹木生長的自然規(guī)律；“依乎天理”則來自庖丁解牛的故事，意指庖丁按照牛的生理結(jié)構(gòu)，即骨節(jié)間的空隙來解牛，既不費力又能保持刀的鋒利。這兩個詞都強調(diào)了做事要遵循事物本身的規(guī)律。2.循規(guī)律而為：這是材料的核心觀點。無論是種樹還是解牛，都需要遵循各自領(lǐng)域的規(guī)律。郭橐駝和庖丁之所以能在他們各自的領(lǐng)域達到高超的技藝，就是因為他們深入理解了所從事活動的內(nèi)在規(guī)律，并嚴格遵循這些規(guī)律。3.各個領(lǐng)域的普適性：材料指出，不僅種樹和解牛需要遵循規(guī)律，各個領(lǐng)域都不例外。這是一種普遍的原則，無論是在科學(xué)、藝術(shù)、商業(yè)還是日常生活中，都需要我們理解和遵循各種規(guī)律，才能達到預(yù)期的效果?？偟膩碚f，這段材料提醒我們，無論在哪個領(lǐng)域，都應(yīng)該像郭橐駝種樹和庖丁解牛一樣，深入理解和遵循事物本身的規(guī)律，才能達到事半功倍的效果?！玖⒁夥较颉?.順應(yīng)自然，遵循規(guī)律：材料中提到郭橐駝種樹能“順木之天”，庖丁解牛能“依乎天理”，這都是在強調(diào)順應(yīng)自然、遵循規(guī)律的重要性。因此，可以立意為“做事應(yīng)順應(yīng)自然、遵循規(guī)律，不可違背事物的本性”。這個立意可以適用于很多領(lǐng)域，比如教育、管理、生活等，告誡人們在處理問題時要順應(yīng)事物的內(nèi)在規(guī)律，不可強行干涉。2.尊重與理解：從郭橐駝和庖丁的故事中，我們可以看出他們對所從事的活動的深入理解和尊重。他們不僅僅是在技術(shù)上精湛，更是在態(tài)度上體現(xiàn)了一種對自然和生命的尊重。因此，可以立意為“尊重并理解所從事的活動及其對象，是成功的關(guān)鍵”。這個立意強調(diào)了深入理解和尊重的重要性，可以引導(dǎo)人們在生活和工作中更加用心地去理解和尊重他人和事物。3.精益求精，追求卓越：郭橐駝和庖丁都是在他們各自的領(lǐng)域達到了極高的技藝水平，這體現(xiàn)了他們對技藝的精益求精和追求卓越的精神。因此，可以立意為“精益求精，追求卓越是成功的基石”。這個立意鼓勵人們在自己的領(lǐng)域里不斷追求卓越，提高自己的技藝和水平。4.萬物皆有規(guī)律可循：通過郭橐駝種樹和庖丁解牛的故事，可以引申出萬物都有其內(nèi)在的規(guī)律，只有遵循這些規(guī)律，才能達到最佳的效果。因此，可以立意為“萬物皆有規(guī)律可循，掌握并遵循規(guī)律是成功的關(guān)鍵”。這個立意強調(diào)了規(guī)律的重要性，并鼓勵人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和遵循事物內(nèi)在的規(guī)律。綜上所述，可以從順應(yīng)自然與遵循規(guī)律、尊重與理解、精益求精與追求卓越以及萬物皆有規(guī)律可循等角度進行立意。這些立意都緊密圍繞材料的核心思想，即遵循規(guī)律、尊重自然、追求卓越是成功的重要因素。【參考立意】1.認識規(guī)律，運用規(guī)律。2.把握規(guī)律才能取得成功。3.順應(yīng)自然，尊重規(guī)律。【考場佳作】（一）善于順時而動，陌上自有花開《周易》有言：“時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明?！备鶕?jù)時機選擇行動或靜止，不違背時機，遵循規(guī)律做事，就能使事物發(fā)展順利，前途光明。作為當代青年，我們應(yīng)當深刻理解并把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，為個人、國家、民族的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。秋風(fēng)流云黃金黃，月落舟窗。個人行事順規(guī)律，為自身發(fā)展迎時機。“順理而舉易為力，背時而動難為功?！痹谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，順應(yīng)規(guī)律、順應(yīng)時勢的人往往能夠事半功倍，而逆勢而為的人則常常費力不討好。大禹治水順應(yīng)自然規(guī)律方定九州，太宗納諫順應(yīng)民心向背始成盛世，袁隆平堅持科學(xué)質(zhì)疑才為雜交水稻之父；而項羽自恃武力獨斷專行終失江山；王莽新政逆民心所望招致滅亡；張悟本夸大食療功效終遭質(zhì)疑，自毀聲譽。歷史告訴我們，順應(yīng)規(guī)律、順時而動，方是實現(xiàn)個人價值、贏得美好未來的關(guān)鍵。飛鴻遙踏潔雪泥，莫問征程。國家發(fā)展順潮流，為國家強盛創(chuàng)未來。在全球化浪潮和百年未有之大變局的背景下，各國都面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。有些國家則強調(diào)自身利益優(yōu)先，采取保護主義，逆全球化而行，必將失道寡助。與之相反，中國作為一個大國，積極順應(yīng)和平與發(fā)展的時代潮流，通過“一帶一路”倡議等國際合作項目，將中國的發(fā)展成果惠及更多國家和地區(qū)。這種順應(yīng)時代潮流、遵循歷史規(guī)律的發(fā)展方式，不僅提升了中國的國際影響力，也為構(gòu)建人類命運共同體作出了積極貢獻。花開歲月晏沉香，文明生長。民族振興順時勢，為民族前進開新路。近代以來，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)次的磨難和挫折。然而，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們順應(yīng)了歷史發(fā)展的規(guī)律，選擇了社會主義道路，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。改革開放以來，我們更是順應(yīng)了世界經(jīng)濟發(fā)展的大勢，開創(chuàng)了前無古人的社會主義市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)了經(jīng)濟的騰飛和國家的崛起。這一切都證明了順應(yīng)時勢、遵循規(guī)律對于民族振興的重要性?！皠屿o不失其時，其道光明?！弊屛覀円钥陀^規(guī)律為土壤，滋養(yǎng)出茁壯的樹苗，綻放出絢爛的花朵。在個人成長的道路上，我們要善于順時而動，把握時機；在國家發(fā)展的征程中，我們要順應(yīng)潮流，創(chuàng)造未來；在民族復(fù)興的征途中，我們要順應(yīng)時勢，開拓新路。如此，我們定能讓個人、國家、民族的陌上布滿錦繡前程?！緦懽鹘梃b】這篇作文以深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美的語言表達，闡述了順應(yīng)時勢、遵循規(guī)律對個人、國家、民族發(fā)展的重要性。首先，作文開頭引用《周易》的名言，以古人的智慧作為立論的基礎(chǔ)，既展示了作者的深厚文化底蘊，也為全文奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。作者通過“時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明”的哲理，引出了全文的主題——順應(yīng)時勢、遵循規(guī)律的重要性。其次，作文在論述個人、國家、民族發(fā)展時，分別選取了典型的歷史人物和事件作為例證，通過正反對比的方式，突出了順應(yīng)規(guī)律與逆勢而為的不同結(jié)果。這種論證方式不僅增強了文章的說服力，也展示了作者豐富的歷史知識和嚴密的邏輯思維能力。在個人發(fā)展的部分，作者通過大禹治水、太宗納諫、袁隆平雜交水稻等正面例子，以及項羽自恃武力、王莽新政、張悟本夸大食療功效等反面例子，生動地說明了順應(yīng)規(guī)律對于個人成功的重要性。這些例子貼近生活，易于理解，使讀者能夠深刻領(lǐng)會到順應(yīng)規(guī)律在個人成長道路上的關(guān)鍵作用。在國家發(fā)展的部分，作者以全球化浪潮和百年未有之大變局為背景，分析了中國通過“一帶一路”倡議等國際合作項目，積極順應(yīng)和平與發(fā)展的時代潮流，為世界經(jīng)濟發(fā)展和人類命運共同體建設(shè)作出的貢獻。這種順應(yīng)時代潮流、遵循歷史規(guī)律的發(fā)展方式，不僅提升了中國的國際影響力，也為國家發(fā)展贏得了廣闊的空間和機遇。在民族振興的部分，作者回顧了中華民族近代以來的歷史，強調(diào)了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們順應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律，選擇了社會主義道路，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。改革開放以來，我們更是順應(yīng)了世界經(jīng)濟發(fā)展的大勢，開創(chuàng)了前無古人的社會主義市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)了經(jīng)濟的騰飛和國家的崛起。這些成就充分證明了順應(yīng)時勢、遵循規(guī)律對于民族振興的重要性。最后，作文以“動靜不失其時，其道光明”作為結(jié)尾，既總結(jié)了全文的主旨，也寄托了作者對于個人、國家、民族未來發(fā)展的美好祝愿。整篇作文語言優(yōu)美、結(jié)構(gòu)嚴謹、論證有力，是一篇值得一讀的好文章。（二）順乎天理，應(yīng)乎時勢《莊子·養(yǎng)生主》中描述“良廚庖丁”解牛，方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！這與《晉書·宣帝紀》“順理而舉易為力,背時而動難為功”有異曲同工之妙，我輩青年也應(yīng)從中汲取智慧，能夠在當下和未來生活中順乎天理，應(yīng)乎時勢，如此，方能更好的綻放價值。行事應(yīng)如“庖丁解?！表樅跆炖?，并且不背時，要趁時，摸準發(fā)展趨勢，把握一般規(guī)律。也許，成長教育比“庖丁解牛”更難，教育青少年是千萬不能不順乎天理，不能背時的事情，也許，目前的教育還有很多優(yōu)化的空間，但按照教學(xué)規(guī)律實施教學(xué)規(guī)劃還是為國家培養(yǎng)了一批又一批合格乃至優(yōu)秀的人才，但有些家長妄圖破壞一般規(guī)律，盲目背時，超前教育拼命“雞娃”，高中課程尚未完結(jié)就倉皇送到國外，更有甚至揚言自己在家培養(yǎng)……諸如此類徒增教育焦慮者有之，價值混亂信仰失落者有之，各項指標發(fā)育水平全面落后者有之，怎能不使我輩警醒：順乎天理不背時，把握一般規(guī)律方為正道？但義理難尋，順時不易，但千萬不要逆流而動，違反義理違背時勢必將帶來災(zāi)難。少年時讀寓言故事“拔苗助長”，深感背理背時，逆流而動無疑是一種災(zāi)難！我想他這片田地一定顆粒無收，在那個“以地為命”的時代，這何嘗不是滅頂之災(zāi)？我們都知道，要想禾苗茁壯成長應(yīng)澆水施肥，且不違農(nóng)時，待日月交替季節(jié)輪轉(zhuǎn)，自然能收獲飽滿而又充實的糧食。但更值得我們警醒的是，任何一種義理規(guī)律的獲得，有可能都會付出一些慘痛的代價。后來柳宗元《種樹郭橐駝傳》中言：橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。也許就是對拔苗助長最珍貴的修正，故而我輩要明確義理難尋，順時不易，要能夠不斷調(diào)整