廣東省汕頭市2024-2025學年高二政治上學期10月階段考試

試卷第=page66頁，共=sectionpages66頁試卷第=page55頁，共=sectionpages66頁Page52024級高二第一學期階段考試政治試卷一、單選題(本大題共24小題，每小題3分，滿分共72分。每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合要求的。）1．“元宇宙”是利用數(shù)字技術形成的高度沉醉式虛擬化的數(shù)字世界。伴隨著元宇宙應用場景和應用范圍的不斷擴大，將來人們大量的工作和生活活動都將在元宇宙場景中發(fā)生。鑒于該技術變革可能帶來的潛在影響，我們有必要在這一技術幻想還未完全實現(xiàn)之前進行深化的哲學諦視。對此，下列相識正確的是（

）A．元宇宙與真實世界并存揭示了世界的二元本質B．技術變革帶來了新哲學問題，將推動哲學發(fā)展C．元宇宙的出現(xiàn)是意識主動創(chuàng)建客觀規(guī)律的結果D．元宇宙中虛擬世界的發(fā)展將變更社會生活本質2．2024年9月24日，中國科學院哲學探討所在中國科學院高校揭牌，將以哲學家和科學家共同關切的重大問題為探討導向，搭建科學與哲學的協(xié)作對話平臺。在中國科學院成立哲學所，正是為了聚焦科技發(fā)展和科技前沿中的基本哲學問題，以及與哲學緊密相關的科技問題，從哲學角度助力科技創(chuàng)新，為中國科學的跨越式發(fā)展，乃至將來的科學革命尋求更為堅實、更富活力的概念基礎。這一協(xié)作對話平臺的搭建（

）①意在從哲學角度助力我國的科技創(chuàng)新②是基于哲學能為詳細科學探討供應世界觀和方法論的指導③源于詳細科學與哲學具有相同的探討對象④意在推動我國哲學的科學化、理論化進程A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．真正的哲學，必需回答所處時代的迫切問題。習近平總書記強調：“問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。只有傾聽時代的聲音，回應時代的呼喊，細致探討解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新?！边@表明，真正的哲學（

）①是對各個時代的歷史脈搏和任務要求的反映②應不斷提出解決問題的新理念新思路新方法③確定著確定社會的經(jīng)濟、政治狀況及其變更④作為社會變革的先導推動著時代前進的步伐A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．哲學史上存在著“兩個對子”。下列選項中能正確體現(xiàn)“兩個對子”的是（

）①形存則神存，形謝則神滅——存在即被感知

②氣者，理之依也——天地之變，陰陽之化③吾心即宇宙，宇宙即吾心——我思故我在④滄海變桑田——緣木求魚A．①④ B．①③ C．②③ D．②④5．費爾巴哈在《宗教的本質》一書中指出：“人的依靠感是宗教的基礎，而這種依靠感的對象，亦即是人所依靠并且人也自己感覺到依靠的那個東西，原來不是別的，就是自然。”該觀點與下列選項屬于不同哲學派別的是（

）①世界的發(fā)展是“確定精神”的自我運動②形者神之質，神者形之用③人病則憂懼，憂懼則鬼出④理生萬物，理主動靜A．①② B．③④ C．②③ D．①④6．馬克思主義以前的唯物主義被稱為舊唯物主義。恩格斯指出：“舊唯物主義在歷史領域內自己背叛了自己，因為它認為在歷史領域中起作用的精神的動力是最終緣由，而不去探討隱藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么?！毕铝型茢嗾_的是（

）①唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于唯物主義的自然觀②舊唯物主義不承認社會意識對社會歷史發(fā)展的作用③對社會歷史現(xiàn)象的唯物主義說明是馬克思主義的宏大貢獻④舊唯物主義不理解物質生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．從黨的百年歷史看，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根原委是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。馬克思主義和中國化時代化的馬克思主義之所以“行”，就在于(

)①馬克思主義能夠供應科學的世界觀和方法論，具有真理的力氣②馬克思主義是不斷推翻真理發(fā)展而來的，有確定的時代價值③中國化時代化的馬克思主義與時俱進，實現(xiàn)了客觀與主觀的統(tǒng)一④中國化時代化的馬克思主義能正確回答時代和實踐提出的重大問題A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．習近平新時代中國特色社會主義思想，就是用歷史唯物主義和辯證唯物主義視察時代、解讀時代、引領時代的21世紀中國馬克思主義。這說明馬克思主義（

）①是發(fā)展著的理論，隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展②可以預見社會發(fā)展方向，指引人們追求奇異將來③其全部理論來自實踐，又經(jīng)過了實踐反復檢驗④把中國化作為其傳播目的和發(fā)展方向A．①② B．②③ C．①④ D．③④9．習近平新時代中國特色社會主義思想，是中國共產(chǎn)黨結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的相識，是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。習近平新時代中國特色社會主義思想（）①是對中國特色社會主義理論體系的發(fā)展完善②是當今時代真正的哲學，是詳細科學學問的總匯③反映了時代的任務和要求，是中華文化和中國精神的時代精華④是對規(guī)律的正確把握，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的第一次歷史性飛躍A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．馬克思主義不是書齋里的學問，而是為了變更無產(chǎn)階級歷史命運而創(chuàng)立的，是在無產(chǎn)階級求解放的實踐中形成的，也是在無產(chǎn)階級求解放的實踐中豐富和發(fā)展的，為無產(chǎn)階級相識世界、改造世界供應了強大精神力氣。這表明馬克思主義哲學（

）①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合②歷史使命是指導人們正確地相識世界和改造世界③實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一④是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對奇異生活追求的重要體現(xiàn)。要引導規(guī)范和約束國土資源開發(fā)利用行為，立足資源環(huán)境承載實力，有度有序利用資源、優(yōu)化資源開發(fā)利用結構，深化推動國土綜合整治和地質環(huán)境疼惜，提高國土資源綜合利用實力和水平。這是基于（

）①形成人與自然關系的正確相識是我們正確對待自然的前提②自然界的存在與發(fā)展會隨著人的意識的變更而變更③自然界的存在與發(fā)展是客觀的④只有敬重自然界的物質性才能在改造自然的活動中作出正確的選擇A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．學完《哲學與文化》其次課后，小張同學對其次課內容進行了自我整理歸納，下面是他整理的筆記：世界是物質的－物質是運動的－運動是有規(guī)律的－規(guī)律是客觀的。下列能夠依次論證課堂筆記中的哲學觀點的是（

）①天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣②天行有常，不為堯存，不為桀亡③天地合而萬物生，陰陽接而變更起④人不能兩次踏入同一條河流A．②－③－①－④ B．④－②－③－①C．③－④－①－② D．③－④－②－①13．在2024年6月16日，將有77年一遇的七星連珠火爆來襲，時間一到，水星、金星、火星、木星、土星、天王星和海王星將一字排開。依據(jù)八大行星的公轉速度和公轉軌道數(shù)據(jù)，可以計算出七星連珠的出現(xiàn)時間，從公元1年到3000年，一共會出現(xiàn)39次七星連珠，平均77年才出現(xiàn)一次，所以難得一見。這說明（

）①物質是運動的，運動是有規(guī)律的

②運動是物質的唯一特性和存在方式③宏觀物體是各種運動形式的物質載體

④思維和存在具有同一性，能正確反映存在A．①② B．②③ C．①④ D．③④14．機器人具有感知、決策、執(zhí)行等基本特征，可以幫助甚至替代人類完成緊急、繁重、困難的工作，提高工作效率與質量，服務人類生活，擴大或延長人的活動及實力范圍。但是機器人卻沒有人類的記憶、語言、行為等認知功能。這表明（

）A．意識的內容是由人腦確定的B．意識是客觀存在的主觀映像C．人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎D．大腦是意識活動的物質器官15．《關于在全黨大興調查探討的工作方案》中指出，突出問題導向和目標導向，深化對黨的創(chuàng)新理論的相識和把握，探討新狀況、解決新問題、總結新閱歷、探究新規(guī)律，使調查探討工作同中心工作和決策須要緊密結合起來，為完成新時代新征程的使命任務服務。在全黨大興調查探討，是基于（

）①調查探討可把握事物的規(guī)律，為完成使命任務供應行動依據(jù)②調查探討獲得的符合規(guī)律的正確意識，才能發(fā)揮能動反作用③重視意識的能動作用，沒有正確的決策，就無所謂調查探討④調查探討是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．2024年中國國際服務貿易交易會祥瑞物“福燕（FuYan）”主體形象取材于北京雨燕，預示了服務貿易的發(fā)展造福世界，體現(xiàn)“全球服務互惠共享”理念，諧音“赴宴”“服宴”，寓意邀請境內外客商共赴服務貿易盛宴。“福燕”的設計表明（

）①意識的形式是主觀的，內容是客觀的②意識活動對客觀存在具有能動的反作用③意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)建性④意識是客觀事物在大腦中加工改造的結果A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．在藝術創(chuàng)作中，藝術家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的，有一個對客觀外界、印象進行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程。一旦形成之后，不同于原先的物體，就好比照相不等于國畫。以下對形象的理解正確的是（

）①形象是對客觀物象的能動反映，客觀物象是形象的物質載體②形象是藝術家通過干脆再現(xiàn)客觀物象，融入主觀情志而生成的③藝術形象一旦生成，就完全脫離于原先的客觀物象而獨立存在④形象是人腦對客觀物象進行加工改造的結果A．①③ B．②③ C．①④ D．②④18．隨著粵港澳大灣區(qū)城際鐵路建設規(guī)劃獲得發(fā)展改革委批復，構建大灣區(qū)各主要城市間更加快捷的交通圈，形成“軸帶支撐、極軸放射”的多層次鐵路網(wǎng)絡指日可待,該城際鐵路建設將進一步促進粵港澳大灣區(qū)各城市之間的互聯(lián)互通和協(xié)調發(fā)展。從哲學上看()①城際鐵路建設規(guī)劃說明人為事物的聯(lián)系更具有意義②多層次鐵路網(wǎng)設計充分運用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法論③創(chuàng)建性的實踐活動要擅長建立事物之間的新聯(lián)系④交通圈構建印證了人們可以按自身意愿建立客觀聯(lián)系A.①③B.①④C.②③D.②④19．2024年5月27日召開的其次屆碳達峰碳中和科技論壇上，中國工程院院士賀克斌表示，減污降碳協(xié)同治理是實現(xiàn)氣候目標和空氣質量改善目標的關鍵。將來可通過資源增效減碳、能源結構降碳、地質空間存碳、生態(tài)系統(tǒng)固碳、市場機制融碳“五碳并舉”，形成我國的減污降碳協(xié)同路徑，以切實行動推動“雙碳”目標實現(xiàn)。從哲學角度看，“五碳并舉”（

）①用綜合的思維方式來相識事物

②自由事物的聯(lián)系不以人的意志為轉移③立足整體實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標

④是基于減碳需求實現(xiàn)碳達峰和碳中和A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．淀粉是糧食最主要的成分，也是重要的工業(yè)原料。中國科學院天津工業(yè)生物技術探討所探討團隊歷經(jīng)6年，最終在試驗室“改寫”了自然進化里的光合作用過程——將植物淀粉合成的“羧化—還原—重排—聚合”以及須要組織細胞間轉運的困難流程，簡化為“還原—轉化—聚合反應”過程，首次在試驗室實現(xiàn)了二氧化碳到淀粉的合成。材料蘊含的哲理有（）①自由事物的聯(lián)系是建立人為事物聯(lián)系的基礎②聯(lián)系的多樣性為我們找尋新思路供應了條件③人們可以變更客觀條件創(chuàng)建隨意事物間的聯(lián)系④事物聯(lián)系的多樣性取決于人類實踐活動的多樣性A．①② B．③④ C．②③ D．①④21．實施鄉(xiāng)村振興必需建立健全黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參加、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制。上述論斷包含的辯證法思想是（

）①系統(tǒng)具有有序性，鄉(xiāng)村治理要堅持統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合②系統(tǒng)具有客觀性，鄉(xiāng)村治理要發(fā)揮創(chuàng)新思維干脆改造世界的作用③系統(tǒng)具有整體性，鄉(xiāng)村治理要留意整體，堅持綜合的思維方式④整體內部結構具有優(yōu)化趨向，整體功能大于部分功能之和A．①② B．①③ C．②④ D．③④22．1956年2月，中共一大代表董必武為上海中共一大會址紀念館題詞：“作始也簡，將畢也巨。”中國共產(chǎn)黨在一大召開時只有50多名黨員，在帶領中國人民實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、迎來中華民族從富起來到強起來的輝煌歷程中，發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨由“簡”到“巨”的事實證明白（

）①符合歷史前進方向的事物充溢旺盛的生命力

②凡是擁有強大力氣的事物前途必定是光明的③代表人民群眾根本利益的事物是不行戰(zhàn)勝的

④事物量變向質變的轉化過程必需發(fā)揮人的主觀能動性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④23．經(jīng)過多年的探討開發(fā)和示范運行，我國新能源汽車行業(yè)已經(jīng)形成了從原材料供應、動力電池、整車限制器等關鍵零部件研發(fā)生產(chǎn)到整車設計制造，以及充電基礎設施的配套建設等完整的產(chǎn)業(yè)鏈，具備了產(chǎn)業(yè)化基礎,國家應大力推動新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（

）①量變是質變的必要前提，量的積累可以為實現(xiàn)質變創(chuàng)建條件②質變是量變的必定結果，量變必定引發(fā)質變③量變達到確定程度時，需抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質變，又從質變到量變的循環(huán)過程A．②④ B．①④C．①③ D．②③24．“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推動中華民族宏大復興，關鍵在黨。”習近平總書記在黨的二十大報告中強調，“全面從嚴治黨恒久在路上，黨的自我革命恒久在路上”。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨最顯明的品德，通過自我革命，黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，不斷應對好自身在各個歷史時期面臨的風險考驗。全面從嚴治黨是新時代黨的自我革命的宏大實踐，開拓了百年大黨自我革命的新境界。這說明（

）①事物的發(fā)展狀態(tài)是前進性與曲折性的統(tǒng)一②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③發(fā)展實質上是新出現(xiàn)的事物對舊事物的揚棄④事物發(fā)展的方向是前進的，道路是曲折的A．①② B．①③ C．③④ D．②④二、非選擇題（本大題共3小題，共28分）25．（8分）閱讀材料，完成下列要求。習近平在中國共產(chǎn)黨其次十次全國代表大會上的講話中指出，十年來，我們閱歷了對黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的三件大事：一是迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年，二是中國特色社會主義進入新時代，三是完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標。這是中國共產(chǎn)黨和中國人民團結奮斗贏得的歷史性成功，是彪炳中華民族發(fā)展史冊的歷史性成功，也是對世界具有深遠影響的歷史性成功。十年來，我們堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想。黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動我國邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。我們創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。正所謂“宏大事業(yè)孕育宏大思想，宏大思想引領宏大事業(yè)”。運用物質和意識辯證關系的學問，談談你對“宏大事業(yè)孕育宏大思想，宏大思想引領宏大事業(yè)”的理解。（8分）26．（12分）閱讀材料，回答下列要求。共同富有是社會主義的本質要求，是人民群眾的共同期盼。在中國特色社會主義道路上推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結底是要實現(xiàn)全體人民共同富有。我們必需深刻相識到，共同富有是一個長期目標，具有長期性、艱難性、困難性。當前，我國已開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，實現(xiàn)共同富有，我們必需盡力而為又要量力而行，在推動共同富有過程中必需具備充分考慮發(fā)展實際的科學精神。無論是提高社會保障水平，還是增加居民收入，都不能脫離實際、超越階段。保障和改善民生，必需建立在經(jīng)濟發(fā)展和財力可持續(xù)的基礎之上，重點加強基礎性、普惠性、兜底性民生保障建設。立足當前、著眼長遠，統(tǒng)籌考慮須要和可能，依據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律按部就班，才能推動共同富有持續(xù)取得新進展?！霸诟哔|量發(fā)展中實現(xiàn)共同富有，必需正確處理好盡力而為和量力而行的關系”。結合材料，運用規(guī)律客觀性和主觀能動性關系的學問對該觀點進行分析。（12分）27．（8分）閱讀材料，完成下列要求。教化興則國家興，教化強則國家強。建設教化強國，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略先導，是以中國式現(xiàn)代化全面推動中華民族宏大復興的基礎工程。要全面貫徹黨的教化方針，主動超前布局、有力應對變局、奮力開拓新局，加快推動教化現(xiàn)代化，以教化之強夯實國家富強之基，為全面推動中華民族宏大復興供應有力支撐。結合材料，運用整體與部分辯證關系原理，說明全面建成社會主義現(xiàn)代化強國要加強教化強國建設。（8分)答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages11頁2024級高二第一學期階段考試政治答案1-5BADAD6-10DBABD11-15DCCCB16-20BCCBA21-24BACD25．①物質確定意識，要求我們一切從實際動身、實事求是。宏大事業(yè)，鍛造形成了宏大思想，毛澤東思想和中國