備戰(zhàn)2024年中考語(yǔ)文考點(diǎn)突破（四川專(zhuān)用）專(zhuān)題23散文閱讀知識(shí)清單（學(xué)案）

備戰(zhàn)2024年中考語(yǔ)文考點(diǎn)突破（四川專(zhuān)用）專(zhuān)題23散文閱讀(知識(shí)清單）（學(xué)案）專(zhuān)題23：散文閱讀(知識(shí)清單）

【考點(diǎn)分布】2023年四川省中考散文閱讀考點(diǎn)分布

2023年四川省中考散文閱讀考點(diǎn)分布一覽表

地市文本標(biāo)題原題再現(xiàn)考點(diǎn)分布

瀘州市玉蘭花開(kāi)香滿園4.請(qǐng)從文中找出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)簡(jiǎn)要概括玉蘭花的花形、花色、花香、氣質(zhì)等形象特征。內(nèi)容梳理概括

5.文章第②自然段描繪了三個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，請(qǐng)為每個(gè)畫(huà)面擬一個(gè)小標(biāo)題。擬定小標(biāo)題

6.文章第④自然段寫(xiě)老校長(zhǎng)的故事有什么作用？情節(jié)作用

7.本文在語(yǔ)言表達(dá)上很有特色，請(qǐng)以第⑥自然段為例，簡(jiǎn)要賞析你認(rèn)為最突出的兩個(gè)特點(diǎn)。語(yǔ)言特色賞析

綿陽(yáng)市千斯壩聽(tīng)水13.下列對(duì)文章內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是A.作者開(kāi)篇點(diǎn)題，并通過(guò)對(duì)“澄碧的壩河"金色的光芒”等自然景物來(lái)表現(xiàn)千斯壩的純粹與莊重。B.作者通過(guò)對(duì)郭守敬工作場(chǎng)景的猜想，為我們塑造了一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、運(yùn)籌帷幄的水利專(zhuān)家形象。C.文章結(jié)構(gòu)清晰：整體采用“總—分—總"結(jié)構(gòu)，首尾照應(yīng)，中間四個(gè)段落以并列的形式展開(kāi)。D.作者對(duì)千斯壩的情感非常復(fù)雜，既有對(duì)其所承載的歷史的懷想，也有對(duì)水上運(yùn)輸衰落的擔(dān)憂。內(nèi)容和表現(xiàn)手法分析

14.第二段引用《詩(shī)經(jīng)》中的相關(guān)文字有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要回答。引用的作用

15.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，從修辭手段的角度賞析文中畫(huà)橫線的句子。①活潑的流水牽著我的思緒，自由自在地唱著、歡騰著，攜著陽(yáng)光，向著遠(yuǎn)方一路飛奔……②無(wú)數(shù)的大船從南方運(yùn)來(lái)沉甸甸的稻米和豆菽，運(yùn)來(lái)絲綢和茶葉，運(yùn)來(lái)五彩的憧憬。修辭手法賞析

16.文章第一段寫(xiě)道：“我站在千斯壩遺址，傾聽(tīng)流水遙遠(yuǎn)而又清涼的親切訴說(shuō)，心里翻卷著萬(wàn)千感慨?！鼻箟蔚牧魉l(fā)了作者哪些感慨？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答。內(nèi)容主旨概括

廣元市蘇軾向南17.閱讀全文，梳理情節(jié)，補(bǔ)全表格。經(jīng)歷未上岸時(shí)初次上島①____遠(yuǎn)離朝堂，融入百姓②____，教書(shū)育人即將北歸心境黯然如灰驚奇暢快輕松暢快陶醉③____

情節(jié)梳理概括

18.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，按要求品析下列語(yǔ)句。（1）仿佛憋著一股勁向著天空抒寫(xiě)無(wú)盡的詩(shī)意。（修辭角度）。（2）這是島上稀罕的氣味。（理解句意）句子賞析句子含義理解

19.作者在文中三次描寫(xiě)海島上的樹(shù)木，請(qǐng)分別分析其用意。詞語(yǔ)表達(dá)意蘊(yùn)

20.如果你把此文推薦給其他人，請(qǐng)結(jié)合文本，從思想內(nèi)容和寫(xiě)作特色的角度闡述理由。對(duì)文章主旨和詩(shī)句含義的理解

遂寧市懷念一位志愿軍老戰(zhàn)士17.編劇為了塑造“老謝"的形象，采選出下列拍攝鏡頭。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，補(bǔ)充兩個(gè)鏡頭。鏡頭一：年逾花甲，承擔(dān)收集任務(wù)鏡頭二：收集故事，到處“打游擊”鏡頭三：___________鏡頭四：___________鏡頭五：書(shū)籍出版，“老謝"喜笑顏開(kāi)梳理故事情節(jié)

18.主演為了演好角色，正在揣摩劇本。請(qǐng)抓住下句中的關(guān)鍵詞，從人物描寫(xiě)角度分析“老謝”形象。一位滿頭華發(fā)的孤身老人，正躬著脊背，全神貫注地校閱著一篇篇稿件。190度宛如酒瓶底般的鏡片，幾乎是貼在稿紙上了。人物形象分析

19.在片尾，導(dǎo)演做了如下設(shè)計(jì)：（1）導(dǎo)演圍繞段劃線句，設(shè)計(jì)了片尾鏡頭，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。（2）在片尾畫(huà)面中，導(dǎo)演準(zhǔn)備用兩句話來(lái)評(píng)價(jià)“老謝"光輝的一生，請(qǐng)補(bǔ)充完整?？姑涝?，志愿軍戰(zhàn)士胸懷赤誠(chéng)保家衛(wèi)國(guó)；___________，__________。句子含義理解評(píng)價(jià)人物和補(bǔ)寫(xiě)句子

20.紀(jì)錄片播出后，作為觀眾，請(qǐng)你結(jié)合影片內(nèi)容，談?wù)勑聲r(shí)代青年如何成為“最可愛(ài)的人”。理解文章內(nèi)容和拓展運(yùn)用

南充市懷念，也是不能忘記的11.本文從哪幾個(gè)方面來(lái)懷念張潔的？?jī)?nèi)容歸納概括

12.第③段作者寫(xiě)她在張潔家里看到鋼琴上擺滿了各種最重要的獎(jiǎng)牌，這樣寫(xiě)有何用意？文段的作用

13.第⑥段畫(huà)線句子使用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？修辭手法賞析

14.作者筆下的張潔具有怎樣的性格特征？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。分析人物性格

眉山市春聯(lián)兒20.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇寫(xiě)老俞“最善于招攬主顧”，用“見(jiàn)、站、轉(zhuǎn)、拍、提”一系列動(dòng)詞，寫(xiě)出他的主動(dòng)、熱情。B.文中在敘述老俞身世時(shí)特意提到他的原籍，有暗示蘇軾對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，東坡故里民風(fēng)淳樸的意味。C.文章中老俞多次提到前線大兒子的來(lái)信，言語(yǔ)之中流露出他對(duì)大兒子在外打國(guó)仗的無(wú)比自豪之情。D.本文言簡(jiǎn)意豐，如文中老俞說(shuō)“埋了"與楊絳的《老王》中老李說(shuō)“早埋了”，都暗含悲痛之情。內(nèi)容和寫(xiě)作手法分析

21.聯(lián)系上下文，品味下列語(yǔ)句，回答括號(hào)里的問(wèn)題。（1）他改變了往常的習(xí)慣，只顧推車(chē)，不開(kāi)口說(shuō)話，呼呼的喘息聲越來(lái)越粗，我的胸口也仿佛感到壓迫。（這里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有何作用？）（2）我猜他把那封信總該看了幾十遍，每個(gè)字都讓他嚼得稀爛，消化了。（這句話形象生動(dòng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。）引用的作用表現(xiàn)手法

22.文章以“春聯(lián)兒"為題有怎樣的妙處？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。分標(biāo)題的妙處

廣安市聽(tīng)雨15.概述文章③至⑥段作者想起了哪些和“雨”有關(guān)的故事，完成下表。段落主要內(nèi)容概括③兒時(shí)的“我"在雨中漫步，享受雨中的愜意。④______⑤______⑥______

內(nèi)容理解概括

16.第③段中“再遇微風(fēng)細(xì)雨，我會(huì)依然如故”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合原文作答。原因探究

17.第⑤段中詩(shī)人陸游和詞人竹山先生關(guān)于聽(tīng)雨的佳句，有何作用？引用的作用

18.請(qǐng)賞析第④段畫(huà)線句中加點(diǎn)動(dòng)詞的妙處。閉上眼睛，靜靜地聽(tīng)著雨打芭蕉，雨敲房頂，雨擊田野，雨落池塘……時(shí)大時(shí)小，時(shí)緩時(shí)急，時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)高時(shí)低。動(dòng)詞妙處賞析

19.本文的線索是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？線索、情感主旨

達(dá)州市燈光若月（1）第①段中“織"字用得非常精妙，請(qǐng)作分析。詞語(yǔ)理解賞析

（2）請(qǐng)從修辭角度賞析第③段中畫(huà)線的句子。粗糙的雙手迸裂著一條條細(xì)線大小的口子，像一些黑色的線蟲(chóng)爬在上面。句子賞析

（3）第⑥段寫(xiě)到“好多次我就‘醉’在這樣的環(huán)境里”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“我"因何而“醉”？原因探究

（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)四娘是一個(gè)怎樣的人。人物形象分析

（5）請(qǐng)分析文章最后一段的作用。段落作用

涼山州梨花開(kāi)了15.從修辭的角度品味文中第⑥段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。燦爛春陽(yáng)下，梨花重重疊疊爭(zhēng)相盛放，趕著來(lái)赴這場(chǎng)久違的邀約。句子賞析

16.文章開(kāi)頭寫(xiě)了父親帶我去“偷"樹(shù)這件事，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答作者這樣寫(xiě)的目的是什么？句段作用原因探究

17.每到收獲季節(jié)，父母為什么總要留一小枝梨子在枝頭？原因探究

18.“梨花開(kāi)了”有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。標(biāo)題含義作用

甘孜州花黃的夏天19.文章主要表現(xiàn)了流浪狗“花黃"哪些內(nèi)在特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。內(nèi)容理解與概括

20.“花黃”生活在后院里，“我"對(duì)它的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合文章，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行概括。①花黃最初侵占后院，讓“我”很___________；②后來(lái)見(jiàn)到花黃消瘦得厲害，“我"很；③看到花黃的小狗后，“我”有些___________；④小狗狗被抱走后，“我"有點(diǎn)___________。內(nèi)容梳理與概括

21.請(qǐng)聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)要賞析下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。聽(tīng)見(jiàn)人來(lái)了，它們連滾帶爬地向花黃刨出的洞里鉆去，那只最大的把自己的半截身子鉆進(jìn)去，又掉過(guò)頭來(lái)，用水汪汪的大眼睛好奇地打量我和兒子。詞句的賞析

22.“我”和鄰居老爺爺對(duì)“小胖子"的愛(ài)有何不同？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要評(píng)析。內(nèi)容的理解與概括

【最新課標(biāo)要求】

最新課標(biāo)文學(xué)類(lèi)閱讀總目標(biāo)1.在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，感受語(yǔ)言文字及作品的獨(dú)特價(jià)值,認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取智慧，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信。

5.學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，具有獨(dú)立閱讀能力。能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志，初步鑒賞文學(xué)作品，能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。

8.感受語(yǔ)言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，理解、欣賞和初步評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界。

9.能借助不同媒介表達(dá)自己的見(jiàn)聞和感受，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成健康的審美情趣。

2022年課標(biāo)第四學(xué)段任務(wù)（7~9年級(jí)）【文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)】本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)整體感知、聯(lián)想想象，感受文學(xué)語(yǔ)言和形象的獨(dú)特魅力，獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)；了解文學(xué)作品的基本特點(diǎn)，欣賞和評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，提高審美品位；觀察、感受自然與社會(huì)，表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與思考，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。

(1)閱讀反映中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的重大事件、偉大成就、代表性人物及其感人事跡的優(yōu)秀文學(xué)作品，感悟革命領(lǐng)袖、革命英雄、模范人物的理想信念和奮斗精神，運(yùn)用多種方式交流自己的閱讀感受。

(2)閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，包括古詩(shī)文名篇，體會(huì)作者通過(guò)語(yǔ)言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界，借鑒其中的寫(xiě)作手法，表達(dá)自己對(duì)自然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感。

(3)閱讀表現(xiàn)人與社會(huì)、人與他人的古今優(yōu)秀詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)作品，學(xué)習(xí)欣賞、品味作品的語(yǔ)言、形象等，交流審美感受，體會(huì)作品的情感和思想內(nèi)涵；嘗試寫(xiě)詩(shī)歌、小小說(shuō)等。

(4)領(lǐng)略數(shù)字時(shí)代精彩的文學(xué)世界，欣賞由經(jīng)典文學(xué)作品改編的影視作品，感受不同媒介的藝術(shù)魅力。

最新課標(biāo)評(píng)價(jià)建議評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞學(xué)生閱讀文學(xué)作品的過(guò)程性表現(xiàn)進(jìn)行。第三、第四學(xué)段，側(cè)重考察學(xué)生對(duì)語(yǔ)言、形象、情感、主題的領(lǐng)悟程度和體驗(yàn)，評(píng)價(jià)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞水平，關(guān)注研討、交流以及創(chuàng)意表達(dá)能力。

【考查要點(diǎn)】

散文考查要點(diǎn)整體感知文章的主要內(nèi)容，理出文章的思路，理清文章順序，把握散文線索，準(zhǔn)確概括文章的要點(diǎn)。

體味和推敲重要詞句（中心句、分析句、過(guò)渡句、抒情句、哲理句）在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。

運(yùn)用基本的語(yǔ)法知識(shí)理解文章，借助常用的修辭知識(shí)體會(huì)文中重要語(yǔ)句的表達(dá)效果，理解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情等表達(dá)方式在文中的作用。

對(duì)文章的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法。

欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，說(shuō)出從中獲得的對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

對(duì)散文進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，在對(duì)作品準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，用自己的語(yǔ)言去解釋文本，在文本特定的指向性基礎(chǔ)上進(jìn)行解讀。

【考點(diǎn)突破】

一、散文分類(lèi)

散文分類(lèi)一覽表

散文類(lèi)別文體特點(diǎn)表現(xiàn)手法教材示例

寫(xiě)景狀物散文寫(xiě)景散文在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，用景物描繪交代背景、渲染氣氛、烘托人物的思想感情、更好的表現(xiàn)主題。借景抒情寓情于景情景交融移步換景《春》是一篇詩(shī)意盎然的寫(xiě)景抒情散文，從盼春到繪春再到贊春，主要是自下而上描繪春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春五幅圖畫(huà)，借大地回春、草木爭(zhēng)榮的景象抒寫(xiě)作者對(duì)春天、對(duì)大自然的熱愛(ài)贊美之情。

狀物散文描摹刻畫(huà)具體物件，使物象與情思完美結(jié)合，托物寄意或賦予其社會(huì)內(nèi)容和思想感情。感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。象征托物言志《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所寫(xiě)的一篇狀物散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹(shù)，來(lái)象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們"也進(jìn)行了辛辣的嘲諷。

寫(xiě)人敘事散文以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整，但很集中，敘事中的情感滲透在字里行間。側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。根據(jù)該類(lèi)散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。記敘描寫(xiě)《藤野先生》是現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生于1926年在廈門(mén)大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的一篇回憶性散文。通過(guò)回憶添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、詢問(wèn)裹腳、匿名信和看電影事件，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。

議論說(shuō)理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理，從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念，具有震撼性的審美效果。議論象征《永久的生命》是一篇哲理性散文，先談生命的易逝，再談生命的永久，最后高唱生命的凱歌。啟示我們認(rèn)識(shí)到生命的本質(zhì)：①生命雖然卑微、柔弱，但整個(gè)人類(lèi)的生命卻是無(wú)窮無(wú)盡的。②道路曲折，但生命強(qiáng)大、永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。③要用有限的生命去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。等等。

二、散文閱讀解題策略

1、整體入手，理清文章脈絡(luò)。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一，閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。如《長(zhǎng)城》一文，從深秋晚景寫(xiě)起，引入對(duì)歷史的回顧與反思，再?gòu)臍v史回到現(xiàn)實(shí)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。在這種整體閱讀的基礎(chǔ)上，再來(lái)回答題目，就會(huì)洞若觀火，游刃有余。

2、了解背景，透視創(chuàng)作歷程。作品是社會(huì)的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。閱讀《獸·人·鬼》，就必須認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)治霰尘安牧??？箲?zhàn)勝利后，國(guó)統(tǒng)區(qū)人民掀起了反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，國(guó)民黨當(dāng)局卻大行不義，倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”慘案。聞一多先生十分悲憤，堅(jiān)決主張聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，對(duì)個(gè)別教授畏首畏尾，保全小我的做法極為不滿，于是寫(xiě)了這篇文章。透視創(chuàng)作歷程，了解作者的創(chuàng)作意圖和思想感情，再對(duì)照原文，試卷中的問(wèn)題就不難找到答案。

3、借助想象，體察作者情感。散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。讀《長(zhǎng)城》，如果能聯(lián)想到余秋雨在《都江堰》一文中對(duì)“長(zhǎng)城"的議論，能想象到長(zhǎng)城上狼煙四起，民族斗爭(zhēng)的慘烈，想象到中華民族融合過(guò)程中的曲折歷程，就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落后，走向繁榮與強(qiáng)大的赤誠(chéng)滾燙的心。

4、辨識(shí)手法，找準(zhǔn)突破口。托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類(lèi)散文也多次高考試題中。如《報(bào)秋》，這是一篇章法嚴(yán)謹(jǐn)而又情文并茂的散文，深含著生活的哲理。作者通過(guò)玉簪花這個(gè)載體，提醒人們要多珍惜光陰，有所作為，不能虛度年華。這就是“玉簪花精神”。抓住這個(gè)“精神”，也就等于找準(zhǔn)了閱讀的突破口。

5、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見(jiàn)的修辭手法和表達(dá)技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見(jiàn)的有：①比喻。如“獸”“鬼"各指什么（《人·獸·鬼》）；②反襯。如《報(bào)秋》中用太陽(yáng)花反襯玉簪花生命力之強(qiáng)；③對(duì)比。如《青菜》中，“高高翹起的狗尾巴草”，“自我炫耀的燈籠草”，“凌空懸掛的黃瓜”，與“緊緊依靠大地，樸素沉著的青菜"形成了鮮明的對(duì)比；④象征。如《門(mén)》中的“門(mén)”；⑤排比。如“領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活"（《報(bào)秋》），層層鋪開(kāi)，逐步擴(kuò)大，對(duì)點(diǎn)明主旨起到了強(qiáng)化作用；⑥變換人稱(chēng)。用“我”增強(qiáng)文章的真實(shí)性，用“你"便于抒情，便于對(duì)話，拉近與讀者的距離，用“它”或“她"只是寫(xiě)了不同人的感受。

6、瞻前顧后，分析句段關(guān)系。閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。如《話說(shuō)知音》，為什么說(shuō)“知音的傳說(shuō)已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分”呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，就必須理清前四段之間的關(guān)系。第一段寫(xiě)自從有了關(guān)于知音的傳說(shuō)后，人們對(duì)知音的神往和渴求；第二、三、四段寫(xiě)了關(guān)于知音的傳說(shuō)在歷代典籍中的記載。綜合這兩部分，就回答了以上問(wèn)題。二者缺其一，都不是完整的回答。

最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)。敘事散文講求以小見(jiàn)大，形與神的關(guān)系是重點(diǎn)；寫(xiě)景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。但有一點(diǎn)更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的“心"去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲"。

三、散文的結(jié)構(gòu)形式和線索

散文的結(jié)構(gòu)形式和線索一覽表

結(jié)構(gòu)線索類(lèi)別示意、示例

結(jié)構(gòu)形式靜賞式景點(diǎn)概述景點(diǎn)靜賞景點(diǎn)聯(lián)想

參游式進(jìn)入景點(diǎn)依次欣賞賞景聯(lián)想離開(kāi)景點(diǎn)

象征式物的描述物的性格由物及人表達(dá)志向

懷念式睹眼前景（人、事）思從前景（人、事）抒懷念情

敘史式一語(yǔ)通篇追述史實(shí)撫今而感慨抒情

線索事物線索茅盾《白楊禮贊》以“不平凡”的白楊樹(shù)為物線，以“不平凡"為情線。

人物線索《為了周總理的囑托》以農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為線索。

事件線索魯迅先生的《一件小事》就以“這件小事”為線索。

情感線索《雨的四季》就以對(duì)雨的愛(ài)戀或?qū)ψ匀粚?duì)生活的熱愛(ài)為抒情線索。

空間線索魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》就是以時(shí)間空間的變換為線索。

時(shí)間線索《植樹(shù)的牧羊人》以時(shí)間的推移為敘事線索組織材料。

線索是作者將材料串聯(lián)起來(lái)的“紅線"或“寄托物“。需要注意的是，線索的類(lèi)型及其在具體文章中的表現(xiàn)形式是多種多樣的。有的文章線索單一；有的文章線索雙重，或虛實(shí)結(jié)合，或縱橫交叉，或一主一次，或平行發(fā)展。線索在文中的體現(xiàn)，多半在標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾和過(guò)渡段的段首、段尾等處；而把握文章的氣勢(shì)、整體脈絡(luò)和傾向，則是把握線索的關(guān)鍵。

四、散文常用的表達(dá)方式

（一）記敘

記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)、也是最主要的表達(dá)方式。

記敘順序：一般可分為順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘四種。

（1）順敘，如《老山界》一文，就是按照時(shí)間（當(dāng)天下午——天黑——當(dāng)天夜里——第二天黎明——第二天下午兩點(diǎn)——兩點(diǎn)以后）的推移，記敘了紅軍翻越老山界的過(guò)程。

（2）倒敘，如《一件珍貴的襯衫》、《一件小事》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車(chē)》等。

（3）插敘，魯迅的《故鄉(xiāng)》中有兩處插敘。一處是當(dāng)“我”的母親談到閏土?xí)r，作者用“這時(shí)候，我的腦海里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)。"引出對(duì)少年閏土形象的插敘。

（4）補(bǔ)敘，如《水滸傳》第十六回《智取生辰綱》一節(jié)，敘述在黃泥崗松林內(nèi)七個(gè)販棗的客商劫走了生辰綱?？吹竭@里，讀者自然生疑：同一桶酒，販棗客商喝得，為什么楊志等人就喝不得？這時(shí)，作者不慌不忙地交代了吳用、晁蓋等七人的姓名，并介紹了使用障眼法、當(dāng)面吃酒以瓢下藥的經(jīng)過(guò)。這樣，通過(guò)補(bǔ)敘使得事件真相大白。

2．記敘的人稱(chēng)：人稱(chēng)有第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)。

（1）第一人稱(chēng)的作用：是能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺(jué)；從作者方面來(lái)說(shuō)，它更便于直接表達(dá)作者自己的思想感情。

（2）第二人稱(chēng)的作用：一個(gè)“你”字，似乎讓讀者遇到久別重逢的老友，回憶起許多美好的往事。當(dāng)代作家劉心武也認(rèn)為，第二人稱(chēng)敘述更能讓讀者與作者進(jìn)行心靈溝通。如2013年北京中考《洞茶》一文的第12段，“天啊，離散了幾十年啊，我母于再次和你相逢！你甘暖依然啊，你溫潤(rùn)如舊！”，作者運(yùn)用擬人即第二人稱(chēng)的手法，生動(dòng)的寫(xiě)出自己對(duì)洞茶的思念之情。散文中第二人稱(chēng)的作用是考點(diǎn)，需要重點(diǎn)掌握。

（3）第三人稱(chēng)的作用：不受時(shí)間和空間的限制，能夠比較自由靈活地反映客觀內(nèi)容。

（二）描寫(xiě)

1．描寫(xiě)的含義

描寫(xiě)，就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物的狀態(tài)、動(dòng)作、景物的性質(zhì)、特征、環(huán)境的色彩、布局等具體地描繪出來(lái)。它回答的是“怎么樣”的問(wèn)題。具體、形象、生動(dòng)地再現(xiàn)客觀事物，給人以親臨其境的真實(shí)感。寫(xiě)文章，只有通過(guò)描寫(xiě)，才能做到繪聲繪、活靈活現(xiàn)、栩栩如生、歷歷在目、惟妙惟肖，使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見(jiàn)其色、如歷其事的感覺(jué)。

2．描寫(xiě)的種類(lèi)

初中常考的有三種類(lèi)型：人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

（1）人物描寫(xiě)

刻畫(huà)人物形象，離不開(kāi)對(duì)人物的描寫(xiě)。丁玲說(shuō)：“有許多人物是我們大家都熟悉的。但是要把這個(gè)人物畫(huà)出來(lái)，讓讀者認(rèn)得，理解，體會(huì)，引起自然的愛(ài)憎，是需要許多手法的。"

人物描寫(xiě)的手法常用的有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)兩種。

正面描寫(xiě)包括對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、外貌等的描寫(xiě)。

1語(yǔ)言描寫(xiě)。即用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)個(gè)性化的人物。語(yǔ)言描寫(xiě)的方式有兩種，一是獨(dú)白（作品中人物自言自語(yǔ)），一是對(duì)話（兩個(gè)或兩個(gè)以上的人互問(wèn)互答）。語(yǔ)言描寫(xiě)，一定要符合人物的身份、處境、思想和性格特征，也是塑造人物形象方法的一種?！稇涃呛！芬晃闹?，對(duì)人物進(jìn)行了語(yǔ)言描寫(xiě)：“要寫(xiě)還得回中國(guó)來(lái)”，突出了冼星海赤城的愛(ài)國(guó)之心。

2行動(dòng)描寫(xiě)。通過(guò)語(yǔ)言文字表現(xiàn)人物的行動(dòng)，來(lái)展示人物的性格特征和精神面貌的描寫(xiě)。施耐庵《水滸傳》中要塑造武松的性格，就安排了一回“景陽(yáng)崗武松打虎”，全是寫(xiě)武松怎樣“打”，從動(dòng)作上描寫(xiě)出武松英雄的本色和武藝的高強(qiáng)。書(shū)中寫(xiě)他采取先防御、后進(jìn)攻的策略，又顯示出他的謀略與機(jī)智。作者正是通過(guò)對(duì)武松打虎的全過(guò)程的生動(dòng)細(xì)致描寫(xiě)，表現(xiàn)了他多方面的性格特征。所以，茅盾說(shuō)：“人物的性格必須通過(guò)行動(dòng)和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。"

3心理描寫(xiě)。即直接描寫(xiě)人物在特定環(huán)境中內(nèi)心活動(dòng)的方法。心理描寫(xiě)的方法主要有：心理剖析；用語(yǔ)言、行動(dòng)顯示；用夢(mèng)境、幻覺(jué)表現(xiàn)等。寫(xiě)心理活動(dòng)，要努力寫(xiě)人物細(xì)微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過(guò)程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫(xiě)尼洛夫娜發(fā)現(xiàn)暗探時(shí)一剎那的動(dòng)搖、害怕，以及內(nèi)心沖突，直到堅(jiān)定、沉著。

4肖像描寫(xiě)（神態(tài)及外貌）。即對(duì)人物的音容笑貌、衣著服飾、神情姿態(tài)等外部特征寫(xiě)。以揭示人物的思想性格，表達(dá)作者的愛(ài)憎，加深讀者對(duì)人物的印象，側(cè)面反映了人物的品行。魯迅曾在《祝福》中14次寫(xiě)到樣林嫂的眼睛，而每一次眼神的變化，都透露出人物當(dāng)時(shí)的心理和性格的變化。寫(xiě)閏土，在寫(xiě)眼睛的同時(shí)，也寫(xiě)到閏土的手：“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。”反映了閏土生活的艱辛和痛苦。寫(xiě)孔乙己卻沒(méi)有寫(xiě)眼睛，而是寫(xiě)他那件又舊又破的長(zhǎng)衫。

5.側(cè)面描寫(xiě)：又叫間接描寫(xiě)，是從側(cè)面烘托人物形象。如《陌上桑》一文中，“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。"作者通過(guò)對(duì)“走路的人看見(jiàn)羅敷，放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀?。年輕人看見(jiàn)羅敷，脫掉帽子整理儀容。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；回來(lái)后互相埋怨生氣，只因?yàn)橛^看羅敷?！睆膫?cè)面烘托了羅敷的美貌。

（2）環(huán)境描寫(xiě)

環(huán)境描寫(xiě)是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫(xiě)。其中，社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。

在文章當(dāng)中的環(huán)境描寫(xiě)不是可有可無(wú)的，而是服務(wù)于文章的主題和人物刻畫(huà)。下面我們就從幾個(gè)方面去體會(huì)一下環(huán)境描寫(xiě)的重要性。

1交代社會(huì)背景

魯迅的《孔乙己》開(kāi)頭對(duì)咸亨酒店的介紹：

“魯鎮(zhèn)酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花兩文銅錢(qián)，買(mǎi)一碗酒——這是二十年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文……但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這么闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。"

對(duì)咸亨酒店的介紹，是為了交代孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境，渲染“短衣幫”與“穿長(zhǎng)衫的"兩個(gè)涇渭分明的社會(huì)群體，表現(xiàn)了社會(huì)嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立，人與人之間冷酷的關(guān)系。作者刻畫(huà)這樣一個(gè)勢(shì)利、冷酷、虛偽的社會(huì)環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠悲涼的社會(huì)氣氛，為情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，預(yù)示著人物悲劇的必然性。咸亨酒店可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的半封建半殖民地社會(huì)的縮影。

2渲染氣氛

例如“天灰蒙蒙的，又陰又冷，長(zhǎng)安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少?！边@是《十里長(zhǎng)街送總理》一文中的環(huán)境描寫(xiě)，渲染了悲哀的氣氛，襯托出人們悼念周總理的極其沉痛的心情。

3烘托心情

例如《心愿》一文，在點(diǎn)明“我"在一個(gè)假日去巴黎的一座街道公園看書(shū)之后，交代了“我”周?chē)沫h(huán)境以及“我"由花叢聯(lián)想到北京一事，表達(dá)了作者思念祖國(guó)的思想感情。

4推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展

例如：《曹操煮酒論英雄》中“酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛”一句，因?yàn)樘鞖獾淖兓?，引出了?duì)“龍"的評(píng)論，從而推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

5揭示人物性格

十九世紀(jì)俄國(guó)著名作家契訶夫的《變色龍》中，開(kāi)頭是警官奧楚蔑洛夫走過(guò)的市場(chǎng)：

四下一片寂靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣，門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有。

只用寥寥數(shù)筆就真實(shí)地再現(xiàn)出沙皇統(tǒng)治的社會(huì)的一片蕭條敗落的景象，反映出十九世紀(jì)八十年代俄國(guó)社會(huì)的陰森可怖的黑暗面貌。這種社會(huì)環(huán)境正是產(chǎn)生迎合現(xiàn)實(shí)、阿諛?lè)暧膴W楚蔑洛夫性格的土壤，而奧楚蔑洛夫的精神又維護(hù)了腐敗黑暗的社會(huì)制度。因此，鞭撻奧楚蔑洛夫性格，具有更重要的社會(huì)意義。

（3）細(xì)節(jié)描寫(xiě)

使用大量生動(dòng)、貼切的動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，絢麗的文字，斑斕的色彩，進(jìn)行濃筆涂沫。例如：

我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。

（摘自《背影》）

作者對(duì)父親買(mǎi)橘子的過(guò)程進(jìn)行了動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，很好的突出了父親買(mǎi)橘子過(guò)程的艱辛，從而突出了父親對(duì)兒子的愛(ài)。

（三）抒情

抒情，即作者在文章中抒發(fā)主觀感受和思想感情。

抒情方式具體來(lái)分又可分為借景抒情法、觸景生情法、詠物寓情法、詠物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。這里我們主要介紹?？嫉膸追N：

1．直抒胸臆（直接抒情）

直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點(diǎn)是：不要任何“附著物”，而是思想感情直截了當(dāng)?shù)匦?；不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無(wú)遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質(zhì)誠(chéng)懇，很能打動(dòng)人心。如魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，在介紹志愿軍戰(zhàn)士的幾個(gè)英雄事例后，寫(xiě)下了這樣一段抒情文字：

朋友們，用不著多舉例。你已經(jīng)可以了解我們的戰(zhàn)士是怎樣的一種人，這種人是什么一種品質(zhì)，他們的靈魂是多么美麗和寬廣。他們是歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人!他們是世界上一切偉大人民的優(yōu)秀之花!是我們值得驕傲的祖國(guó)之花!我們以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪!

作者飽含深情，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的無(wú)比崇敬和熱愛(ài)之情。

2．借景抒情（間接抒情）

借景抒情又稱(chēng)寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀景物，通過(guò)景物來(lái)抒情。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫(xiě)景，不直接抒情，以景物描寫(xiě)代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

如杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。"詩(shī)人通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)草木的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)亡國(guó)的憂憤、離散的感傷。

3．詠物寓情（間接抒情）

詠物寓情，是通過(guò)描寫(xiě)客觀事物來(lái)表達(dá)自己思想感情的一種表現(xiàn)手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。它的特點(diǎn)是，只描寫(xiě)物象，不直接抒情，作者將所要表達(dá)的思想感情寄寓在對(duì)物象的具體描繪之中，通過(guò)比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。

如流沙河的《藤》，就是運(yùn)用了詠物寓情的手法。他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬，……終于把花掛上樹(shù)梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹(shù)……

這里寫(xiě)的是“藤”，但影射的是那種趨炎附勢(shì)、踩著別人的肩膀向上爬的人。作者把自己對(duì)這種政治投機(jī)商的憤恨與蔑視的感情，寄寓在對(duì)“藤”的物性的描寫(xiě)之中，達(dá)到了形象性與抒情性的高度和諧與統(tǒng)一。

4．詠物言志（間接抒情）

詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區(qū)別是：詠物寓情只狀物，不直接抒情；以狀物代替抒情；詠物言志既狀寫(xiě)事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發(fā)。如許地山的《落花生》就是詠物言志之作。文章首先“詠物”，描寫(xiě)花生的可貴品質(zhì)：“它只把果實(shí)埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出來(lái)?！比缓蟆把灾尽?，說(shuō)明做人的道理：要做有用的人，不能做表面好看而對(duì)別人沒(méi)有益處的人。

（四）議論

議論，即分析評(píng)論客觀事物，表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。

常見(jiàn)的議論方法有：

1．夾敘夾議。即一邊敘述一邊議論?？上葦⒍笞h，亦可先議而后敘。要把議和敘緊密聯(lián)系，使議出自敘，言簡(jiǎn)意賅、靈活、自然。

2．寓理于情，即把議論融入抒情之中，借抒情闡發(fā)道理。

3．寓議論于篇外。在文章開(kāi)篇或結(jié)尾之處，加上一種既有獨(dú)立性，又與篇章內(nèi)容有某種聯(lián)系的議論文字。除此之外，還有引證代議，發(fā)問(wèn)提議等。

（五）說(shuō)明

此外，散文中，除了描寫(xiě)、議論、抒情等常用的表達(dá)方式，還會(huì)有一種說(shuō)明性的散文，所運(yùn)用的表達(dá)方式為說(shuō)明，實(shí)用性很強(qiáng)，因此它的要求是樸實(shí)無(wú)華，不尚雕飾，用字準(zhǔn)確，譴詞精練。

表三：表達(dá)方式答題術(shù)語(yǔ)一覽表

表達(dá)方式答題術(shù)語(yǔ)一覽表

表達(dá)方式鑒賞術(shù)語(yǔ)鑒賞用語(yǔ)

敘述敘述人稱(chēng)運(yùn)用第一人稱(chēng)能給人自然親切、真實(shí)可信的感受，便于直抒胸臆，能自由地表達(dá)思想感情。缺點(diǎn)是容易受到時(shí)空的局限，非親眼所見(jiàn)親耳所聽(tīng)的事情就無(wú)法寫(xiě)進(jìn)去。

運(yùn)用第二人稱(chēng)一般都兼有擬人的意味，因此能使語(yǔ)言生動(dòng)；而在表情達(dá)意方面，便于對(duì)話、交流感情，給人以親切感；便于抒情，增強(qiáng)感染力，有呼告的效果。但有環(huán)境限制，有明確的傾訴對(duì)象。

運(yùn)用第三人稱(chēng)能比較直接地展現(xiàn)豐富的生活，顯得客觀冷靜，不受空間和時(shí)間的限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由，便于敘